小六壬月日时断

小六壬基础知识详解

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【推算方法】小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。一、变通取数法以上用月、日、时取数推算为正统方法。

从数的角度理解,月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的。
取数的方法千变万化,可以不拘任何形式。如任意写(报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数),或随机抽三张扑克牌,等等。

总之,只要能化成数,方法可任意设计,想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性,如同一时辰多人同时求卦,月、日、时取数法就无能为力。

如同一时变通取数法可解决这一问题,取数更为灵活方便。经大量实践,效果奇佳。

二、随机取数法随机取数法的取数个数可以不受任何限制。 取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。

不管对方写多少个数字或多少个汉字,都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行推算。随机取数的方法千变万化,只要能够变成数的方法都可以来用。

如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么就用什么,随心所欲。 随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性,强调第一印象,第一念头的重要性,头脑中不能有先入为主,刻意的思维和犹豫不定的心理,否则会影响预测的准确性。

如果大家领悟了这个道理,随机取数就能做到运用自如。
2. 本人想学习小六壬,但没有这方面的资料,谁能帮忙传一下啊
①大安

身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远,宅舍保安康。行人身未动,病者主无妨。将军回田野,仔细好推详。

②留连

人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。

诀曰:留连事难成,求谋日未明。官事只宜缓,去者来回程,失物南方去,急寻方心明。更需防口舌,人事且平平。

③速喜

人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。

诀曰:速喜喜来临,求财向南行。失物申未午,逢人要打听。官事有福德,病者无须恐。田宅六畜吉,行人音信明。

④赤口

官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。

诀曰:赤口主口舌,官非切要防。失物急去寻,行人有惊慌。鸡犬多作怪,病者出西方。更须防咀咒,恐怕染瘟殃。

⑤小吉

人来喜时,五行属木,临,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

诀曰:小吉最吉昌,路上好商量。阴人来报喜,失物在坤方。行人立便

⑥空亡。

音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。

诀曰:空亡事不禅,阴人多乖张。求财无利益,行人有灾殃。失物寻不见,官事有刑伤。病人逢暗鬼,析解可安康。
3. 请传授小六壬真传资料,本人上网搜索到的东西感觉总不是那么回事
小六壬,民间流传较多,大多数不是真本。

小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课,《玉匣记》中有两种小六壬起法,一是李淳风六壬时课;二是六兀轮经,只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经,其实皆大同小异,皆为后人穿凿附会。

个人认为称为小六壬也有不妥。小六壬术民间传得神而又神,断事最快的预测方法,当即立断,一针见血,一语中的。

非奇门、太乙和大六壬繁杂,凡大道至简,大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断,力求面面俱到。

分清主次很难,断事很难迅速。凡事都有捷径,简便之法,小六壬便是捷径之法,它是单刀直入,直接抓住主要矛盾,进行分析迅速分析判断。

故个人非常喜欢这种方法,时常研究,从中乐趣无穷。而真本流传甚少,包括个人也未有福见过。

小六壬广为人知为六神名称为:大安(青龙)-留连(玄武)-速喜(朱雀)-赤口(白虎)-小吉()-空亡(勾陈),排列顺序固定。具体起法使用不用多说了,网上一搜多的是。

起课方法很多,也很简单,关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句,网上也有人透露真本小六壬,诗句完整。

个人只见一斑,未见全部,说是真本,未亲眼看到全部也不足以相信,准确率尚待考证。如果那位造福之人,能将真本公布于众,可谓是功德无量。

个人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误,所以造成占断很难准确。正确的排法是:赤口(白虎)-小吉()-留连(玄武)-速喜(朱雀)-空亡(勾陈)-大安(青龙),依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。

发出来大家共同研究,以互相提高。不知原六神排列是否古人为隐藏真法,故错排六神顺序,以防外人窃取,即使得到真的用法和口诀,其六神顺序排错之密,没有说出,谁人能知呀?原六神排列顺序有可怀疑,尚待吾辈研究。

哪种小六壬是正宗

术数那些事:小六壬的那些事
广生轩
2022-10-15 19:16浙江
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最近好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容,所以今天咱们就来聊一聊小六壬的那些事情,希望可以帮助到各位。
一、起源:
小六壬是从马前课所演化而成,马前课据传是诸葛亮所创,可以决断吉凶祸福,可知天气与人事,据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶,后来诸葛死后据说也失传了,过了好一些年才重新出世,但内容已经残缺了,当然,这只是传说,是真是假有待考证。
二、小六壬的出现:
经过时间不断的发展,很快的来到了唐代,这个时代有个非常牛X的存在,叫:李淳风,他在马前课的基础上创造出了第一代的小六壬:李淳风六壬时课,这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中,使之不仅可以占测吉凶,还可以占测人事方面,可以说是术士与走江湖之人必备的神术,这个后来还被记录在了古籍:玉匣记,里面。
三、小六壬的盛行:
在过去无论是小六壬还是马前课都是在小范围内传播,几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等,可以说掌握的人非常的少,而经过时间的发展,开始因为一些情况流入到了民间,使之大量的人将其掌握,而现代由于网络的传播更是成为了人人可学,一学就会,一用就灵的奇术,并且从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的:江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬(其实和道传是一个)、奇门小六壬(也是和道传一样)、四宫小六壬、六壬神盘等等。
四、小六壬分类:
小六壬虽然派系比较多,但是是可以分成:
1.六宫小六壬,这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表,以盘式为主,如上图一样,当然,这几个虽然都是起盘式的,但是在逻辑和方法、解卦上是有区别的,道家六宫和江氏差不多,只是里面各有一些核心内容,这是对方都没有的,而象数是出自阡陌林海,由阡陌以江氏所创出的一个体系,虽然看起来和江氏差不多,但实际上区别还是很大的,仙氏(家)小六壬出自于小凤仙,是小凤仙以江氏为基础创造出来的,其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大,可以这么说,他们虽然很像,但都不算是一种,只能说是一种体系下的几种分支,这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系,一些圈内人常说的“小奇门”(非飞宫小奇门)就是这个,学其有助于学习奇门。
2.三宫小六壬:
这种的以李淳风小六壬为代表,就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断,是属于比较传统的形式,另外,还有道传(道家)小六壬也是以三宫为主,但其又额外加入了时辰,虽然根本还是三宫,但其是三+一所以也可以算作四宫,而在三宫范畴中那自然少不了马前课了,只不过方式不同而已,李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系,而马前课基本上以看落宫或者三宫组合而断,所以马前课是有断辞的。
4.四宫小六壬:
这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名,这种的一般是有二种,一种就是起卦后就有四个宫位,而另一种则是道传(道家)那一种的3+1模式。
5.马前课系:
这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系,是马前课流入到民间所发展出的各种体系,如:出马仙所改造的仙家马前课,这种主要是看一些灵异问题和一些人事方面,起卦讲求男顺女逆的起法,还有传统马前课、掌诀等等,总之,马前课起卦基本上是以月日时进行起,以看落宫或者三宫组合来断其内容,是属于比较传统的派系,更是流传最广的。
当然,小六壬的体系非常的多,这也只是一些主流且正统的,还有不少没写的,毕竟从过去发展到现在,小六壬也好,马前课也罢,几乎都发生了一些变化,或者或少都有一些改变,所以现在的市场上各种体系和派系的层出不穷,具体谁好谁坏没法说清,只能看个人了。
五、各个体系的优缺点:
江氏的特点是好上手,也就是比较好学好掌握,它的难度是起盘上,如果不用工具去起会比较麻烦,需要练一些时间,但只要把盘起好那还是比较好学的,首先它采用的是奇门的那种盘式,信息明了,用神也是比较好找,其次是它的大多数像意是固定的,所以如果思维不够活跃的话可以学它,可以说是只要克服了起盘还有记像意和用神,那就基本上没有阻碍了,目前很多的预测师都学过,当然,象数和仙氏(家)虽然和江氏差不多,但是其难度上要高一些。
马前课可以说是最好学的,几乎快的话一到几个小时就会了,但是其断的内容比较单一且少,适合快速占测吉凶,这个的资料在网上可以找得到。
李淳风小六壬主打的是铁口直断,只要出卦便能一语中的,是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在,其学习难度处在正常状态,因为其体系接近于梅花与大六壬三传四课,所以比较重像意,不过,只要方法得当还是比较好学的,且也是值得学的,毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直断,但是缺点是无师傅带就只能入门不能深入,且市面上无其资料,李淳风还有个地支版本,加入地支与八卦,特点是内容量变大了,缺点是更加麻烦了。
道传(家)小六壬和李淳风比较相似,但是其用神宫和一些宫、神属性上不同,而且断法上是存在着一些区别,而且这个有二个版本,一版是市场上的正常版本,一版是内部的,内部的加入了地支体系,已经和正常的不同了,道传(家)也是属于入门简单深入难的,也是要师傅去带才行。

小六壬怎么取时间

1、简单取数法:以大安起正月,月上起日,日上起时。占时应按地方时辰。即“北京时间”以东经120度为准,西移1度,减去4分钟,经度相差15度时,地方时相差1个小时。如武汉相差23分钟,成都相差64分钟。若不换算,推算结果就不准确。

2、变通取数法:任意写(报)三个数字、或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数)、或随机抽三张扑克牌等。只要能化成数,方法可任意设计,想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性,如同一时辰多人同时求卦,月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一问题,取数更为灵活方便。经大量实践,效果奇佳。

小六壬预测法

一、基本原理:
请伸出你的左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。

这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。

二、小壬掌诀推算方法

小六壬掌起法诀曰:寅上起月,月上起日,日上起时,时上查掌诀。

具体推算方法为:
①以农历计算,从寅的手掌位置,即六壬掌“大安”所处的位置开始起正 月,按顺序数至预测的月份止;
②再从预测的月所落的手掌位置开始起初一, 数至预测的日子止;
③又以预测的日子所落的手掌位 置开始起子时,数至预测的时辰止;
④最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。

例如:三月初五辰时预测某事,起法为:
①从寅上“大安”的位置起正月、 “留连”处 为二月、 “速喜”处即为三月;
②以三月所落“速喜”位置起初一、 “赤口”处为初二、 “小吉”处为初三、 “空亡”处为初四、 “大 安”处为初五;
③再从初五所落的“大安”处起子时、 “留速”处为丑时、 “速喜”处为寅时、 “赤口”处为卯时、 “小吉”处为 辰时。
④以辰时所落的“小吉”的

断辞来推吉凶。余此为仿

二、六神释义∶

大安(青龙)留连(玄武)
速喜(朱雀)赤口(白虎)
小吉()空亡(勾陈)

青龙:表示吉祥;:表示和合;
朱雀:表示悦舌;白虎:表示凶险;
勾陈:表示官讼;玄武:表示盗贼。

青龙:表示吉祥、喜事、财运、正直等等;
朱雀:表示喜庆、文书信息、口舌是非等;
:表示和好、合作、友谊、成功等等;
白虎:表示凶险、灾祸、其性直而无私等;
勾陈:表示官司、诉讼、勾连不清等等;
玄武:表示盗贼、欺骗、爱昧、小人等等。

卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势﹕目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富﹕求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情﹕若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业﹕目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体﹕身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼﹕大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人﹕人平安,但目前不愿与自身连络。

日加时断;
(1),大安加留连,办事不周全,失物西北去,婚姻晚几天。
(2),大安加速喜,事事自己起,失物当日见,婚姻自己提。
(3),大安加赤口,办事不顺手,失物不用找,婚姻两分手。
(4),大安加小吉,事事从己及,失物不出门,婚姻成就地。
(5),大安加空亡,病人要上床,失物无踪影,事事不顺情。

卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。
问运势﹕目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富﹕求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。
问感情﹕双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业﹕被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体﹕肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼﹕小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人﹕人平安,但目前仍流连忘返。

日加时断;
(1),留连加大安,办事两分张,婚姻有喜事,先苦后来甜。
(2),留连加速喜,事事由自己,婚姻有成意,失物三天里。
(3),留连加赤口,病者死人口,失物准丢失,婚姻两分手。
(4),留连加小吉,事事不用提,失物东南去,病者出人齐。
(5),留连加空亡,病人准死亡,失物不见面,婚姻两分张。

卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。
问运势﹕目前运势渐开,要积极的行动就可以如愿。
问财富﹕求财可得,但有先破财而后得财或者先得财后破财之兆,若得到钱财就必须赶快脱身。
问感情﹕若是刚开始的感情,则为热恋。若是已经持续一段时间,则为口舌。
问事业﹕工作得利,但须注意文件上的疏失。
问身体﹕心脏、血液循环有问题或者头部、脑压的问题,但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯男性鬼神。
问行人﹕人已经快到了。

日加时断;
(1),速喜加赤口,自己往外走,失物往正北,婚姻得勤走。
(2),速喜加小吉,婚姻有人提,病人当天好,时物在家里。
(3),速喜加空亡,婚姻有分张,病者积极治,失物不久见。
(4),速喜加大安,事事都平安,姻姻成全了,占病都相安。
(5),速喜加留连,婚姻不可言,失物无信息,病人有仙缘。

卜到赤口为凶卦,代表运势多舛,而且诸多纷争亦有口舌之祸。
问运势﹕目前运势不明,若有大计划就要赶快实施、不要拖延,则可成功。若卜小事则不成。
问财富﹕大起大落之财,求财不易。
问感情﹕感情纷争多,或女方身体有疾病。
问事业﹕若为武职或者粗重行业则顺,若为文职则不顺。
问身体﹕胸口、支气管,或者有血光之灾,且赤口也有流行疾病的意义。
问神鬼﹕犯到择日凶神,或者被人诅咒索害。
问行人﹕所问之人目前有困难或者有事情纠缠

日加时断;
(1),赤口加小吉,办事自己提,婚姻不能成,失物无信息。
(2),赤口加空亡,无病也上床,失物不用找,婚姻不能成。
(3),赤口加大安,办事险和难,失物东北找,婚姻指定难。
(4),赤口加留连,办事有困难,行人在外走,失物不回还。
(5),赤口加速喜,婚姻在自己,失物有着落,办事官事起。

卜到小吉为吉卦,代表凡事皆吉,但是不如大安的安稳也不如速喜快速,而是介于两者中间。
问运势﹕目前运势不错,保持目前状况就会越来越好。
问财富﹕求财可得,而且有因人得财之兆。
问感情﹕若没有感情,则可因他人介绍而得。若有感情,则恋情顺利。
问事业﹕工作不错,但须注意处理公司财务之事,以及与下属沟通之事。
问身体﹕肝胆之疾病和消化系统,但是问题不大。
问神鬼﹕小孩子被动物吓到或者被女性阴神冲犯,大人为冲犯家中祖先。
问行人﹕人已经快到了。

日加时断;
(1),小吉加空亡,病人不妥当,失物正东找,婚姻再想想。
(2),小吉加大安,事事两周全,婚姻当日定,失物自己损。
(3),小吉加留连,事事有反还,婚姻有人破,失物上西南。
(4),小吉加速喜,事事从头起,婚姻能成就,失物在院里。
(5),小吉加赤口,办事往外走,婚姻有难处,失物丢了手。

卜到空亡为凶卦,代表凡事秽暗不明,内心不安,运途起伏。
问运势﹕目前运势不佳,自身拿不定主意,无所适从,可多听取他人之意见,切莫随意就做判断。
问财富﹕求财难得,保守为要。
问感情﹕双方争执多,且有因他人问题或者介入而争执之事。
问事业﹕工作失利,容易被人陷害或者暗中耳语,或者因他人问题而让自己工作失利。
问身体﹕脾胃出毛病,或者神经系统出问题,也有因灵界而生病之兆。
问神鬼﹕家中阳宅或者阴宅出问题,导致冲犯。
问行人﹕人在途中遇到困难或灾厄而难到。

日加时断;
(1),空亡加大安,事事不周全,婚姻从和好,失物反复间。
(2),空亡加留连,办事处处难,婚姻重新定,失物永不还。
(3),空亡加速喜,事事怨自己,婚姻有一定,失物在家里。
(4),空亡加赤口,办事官非有,婚姻难定准,失物往远走。
(5),空亡加小吉,事事有猜疑,婚姻有喜事,失物回家里。

三、论失物
大安:失物在东方,衣裳掉在草丛中,禽畜迷路林中睡,不过多天送回来,小孩走路得安稳,也有贵人保安康。
流连:失物寻北方,衣物禽畜在水边,鸡儿鸭子水中睡,牛马已经绳子牵,急需焚香来禀告,免得六公再要钱,女人保藏此失物,她见便是报君子。
速喜:失物在眼前,劝君望过火炉边,不见请君南方找,一定归你到身边,漏财瘟神遮闭眼,留得久看发疯癫。
赤口:失物西方寻,定是有人来收藏,寻找之时碰见人,劝君免问小心防,为善殉寻告你知,为恶咒骂无人讲。
小吉:失物寻东北,屋前柴草遮着眼,牛马已在干草睡,衣物次天可寻回,小孩迷路星石救,护送回家在次天。
空亡:失物已失踪,六畜将死泥土中,或在贪心人手中,寻紧急时见尸踪,衣物失去已落空,劝君安心免头痛。

日加时断是怎么计算的

具体推算方法是以农历计算,从六壬掌“大安”所处的位置开始起正月,按顺序数至预测的月份止,再从预测的月所落的手掌位置开始起初一,数至预测的日子止,又以预测的日子所落的手掌位置开始起子时,数至预测的时辰止,最后查看预测时的时辰落在六壬掌诀的位置,按此掌诀的断辞来判断所测之事的吉凶。


中华易学数术文化博大精深,源远流长。从民间到道门有许多吉凶预测方法,但不外可以分为两大类。正统如三式、紫微,六爻等。预测范围包罗万象,天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。小六壬掌决由大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡,所以称为小六壬。


小六壬断日还是断时准些

小六壬断时比较准些

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