不开光的桃木和开光的桃木区别
怎么用桃木辟邪
桃木亦名“仙木”。是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。
在古代文献的记载和解释里，这种观念的依据大致有三种类别。因为和主题无关，所以就不详叙了。本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式： 1) 桃板。亦称“桃版”、“桃符”、.“桃符板”等，系用桃木削成的厌胜物.成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像，使之压邪。当然，众所周之，后来渐渐演变成现在的“春联”“对联”了。2) 桃印。亦名“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。逢端午节时，单只使用，方式是用绝将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。3) 桃役。用桃木做成的佩饰性装饰物，瓜形，多棱，刻有铭文，内容多祈福壤灾乏辞。使用方式是夏历正月佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知，此俗在春秋时已经风行，后来的桃木制刚卯，是其遗制。 4) 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意。使用方式是夏历除夕或正旦时，立于门侧，以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等用正面
用桃木辟邪注意什么
只能管小邪。http://tianzhengong.blog.sohu.com/141798173.html
怎样区别(鉴别)桃木饰品
一、桃木木质好。桃木木质坚硬、木体清香、色泽金黄，花纹呈螺旋八卦形。用以做工艺品，高雅清新，赏心悦目，镇宅避邪。
二、桃木的取材难。肥城虽然有多达10多万亩的桃园，堪称世界第一，可是桃木属多年生树种，生长慢，长到50—60公分左右，开始打杈修枝，两年开花三年结果。由于桃农为使桃子长的个大、味美、营养高，采取了压枝、拉枝等多种工艺，使之变得矮、短、弯，这就造成了桃木的取材难，价值相应提高。
三、桃木的处理复杂。桃木本身是果树，含有较高的糖分和果树胶，为了使它做成成品后不变形、不开裂；要经过泡、煮、焐、烘、凉等十几道工序处理，处理周期长达半年，木性稳定以后，才可以加工成工艺品。
用食盐水浸泡能加浓桃木的味道，还散发出一股桃花味，假桃木没有这种特征。
对车辆内饰的桃木，则遵循下列辨别原则：一是靠油漆辨别真伪，因为木质品需要多层油漆来防潮和防紫外线照射，仿桃木多为PVC制品，没有这种需要，二是天然的木质品图案和纹路都是独一无二的，仿桃木的图案则雷同。
道教:什么叫开了光的桃木剑或神画像?
不开光的桃木剑没有用，不开光的神画像也没用。就是有灵性的桃木剑，有灵性神画
怎么用桃木辟邪
桃木亦名“仙木”。是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。桃木所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘观念。
在古代文献的记载和解释里，这种观念的依据大致有三种类别。因为和主题无关，所以就不详叙了。本段主要讲述的是发挥桃木伐邪镇鬼功能的方式： 1) 桃板。亦称“桃版”、“桃符”、.“桃符板”等，系用桃木削成的厌胜物.成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像，使之压邪。当然，众所周之，后来渐渐演变成现在的“春联”“对联”了。2) 桃印。亦名“桃印符”，用桃木刻成的印钮，涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语，钮间穿孔。逢端午节时，单只使用，方式是用绝将桃印系在门上或帐屏间，起驱凶撵鬼的作用。3) 桃役。用桃木做成的佩饰性装饰物，瓜形，多棱，刻有铭文，内容多祈福壤灾乏辞。使用方式是夏历正月佩戴在身上。从《韩诗外传》记述可知，此俗在春秋时已经风行，后来的桃木制刚卯，是其遗制。 4) 桃人。亦名“桃梗”、“桃偶”，用桃树梗刻成的厌胜物。状如人形，大小随意。使用方式是夏历除夕或正旦时，立于门侧，以辟凶邪。从《庄子》、《战国策》等用正面
如何配带桃木?
以下几点，供参考：
1. 关于常识：桃木手镯佩戴除了装饰的功能无外乎就是“辟邪”了，因为民间一直都有桃木辟邪一说。而且此中还颇为讲究，据民间传说以山东泰山以西肥城产的桃木最为上品，又称“降龙木、降妖木”；
2.关于选购：选购的时候除了选择好看流畅的木纹还要注意表面是否有虫蛀小孔和裂缝，俗语讲：“十桃九烂”就是这个道理；
3. 关于开光：手镯可以直接佩戴，无需开光（常规上讲开光了的物件一般都会佩戴在胸口以上的位置）。佩戴护身符辟邪只是民间的一种传说和愿望。目前在这个物欲横流的社会有能力开光或者说有资格开光的人可谓凤毛麟角。即便是开了光，戴着做恶事佛也不会保护的，所以不要奢求于某个物件或者护身符之类的东西来庇护自己，因为木头和石头都是有生命周期的（佛说：成、住、坏），自身都尚且不保怎么保护人呢？所以说心正即可！
4. 关于保养：买了以后不要戴着做事情容易磨损；不要沾水和不明油脂类；定时用软布蘸少许木蜡油擦拭光亮即可，不佩戴时放在恒温、通风的地方用绒布袋收存；
5. 关于效果：带久了会产生“包浆”，木纹会加深变得更好看独一无二。
内容全部本人原创，请参考！