否卦婚姻可否继续
豫卦变否卦 能和这个女生结婚吗
能
易经观之否卦算婚姻怎么样?
我不懂易经，但是我知道如何求得好婚姻，但行善事，放生，扶贫，济苦，善心。可得好姻缘。
...性别:女 92年 问:是否能和对方继续交往下去
不能了，官鬼入日暮，又动化墓，世爻虽得日合为旺，但是月建入卦来克，自己又动出月建回头克。又得化六冲，先好后散，
其实何必呢，今天这个不合适，肯定是为将来合适的做准备呢，所以要看开。
晋卦占姻缘何时到来,占姻缘,得晋卦,变卦为否卦!怎么解释
提起晋卦占姻缘何时到来，大家都知道，有人问占姻缘，得晋卦，变卦为否卦！怎么解释，另外，还有人想问问姻缘何时到来，占得本卦雷火丰，变卦火地晋。求帮忙解说，万分感激！你知道这是怎么回事？其实我是火地晋卦，卦上说我的姻缘快要到了，可是按卦像来说要到什么时候到来呢？？？下面就一起来看看占姻缘，得晋卦，变卦为否卦！怎么解释，希望能够帮助到大家！
晋卦占姻缘何时到来
1、晋卦占姻缘何时到来:占姻缘，得晋卦，变卦为否卦！怎么解释
兄弟持世，临朱雀，面临着婚姻中的口舌，而且兄弟也为竞争者之象。
五爻父母临勾陈动化兄弟，可能因为房产问题面临破财。火地晋卦测对方喜欢我吗。
应爻生世爻，应该是本人要离婚，子孙付于应爻，孩子归对方所有。晋卦对姻缘的暗示。
2、问姻缘何时到来，占得本卦雷火丰，变卦火地晋。求帮忙解说，万分感激！
这个不会，我给你测字吧，说一个你想到的字
3、我是火地晋卦，卦上说我的姻缘快要到了，可是按卦像来说要到什么时候到来呢？？？
请补充说明：有没有变爻？有几个？都在什么位置？然后才能确定如何解这个晋卦。如果没有变爻，按卦辞来看，并不能说明姻缘快到了，只是有结交新朋友的趋势，有发展的机会。如果有变爻，才能更具体看发展方向。女测火地晋卦测对方心意。
4、过年前我占卜到 晋卦 六二，请解下我的婚姻何时到来？六二，晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
年火地晋卦看财运。
5、晋卦占姻缘何时到来:火地晋卦姻缘何时出现
离坤皆为阴，纯阴无喜；明年乙未，未为坤卦，气满则冲，夏季可成，今年小寒后有眉目
6、晋卦占姻缘何时到来:测婚姻占到晋卦，应该怎么解释？
此卦男方疑神疑，所以忧愁加身，其实很不厚道。女方坚守妇道。过段时间就好了。希望做男人的别胡思乱想。火地晋卦占感情复合。
火地晋二爻动变火水未济，以动爻断：
六二，晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
[白话]六二，前进时充满忧愁思虑，但是如果能坚守正道，始终如一，将会吉祥如意，而且会极大的恩惠和福泽，是高高在上的王母所赐给他的。火地晋卦对人生的暗示。
《象》曰：“受兹介福”，以中正也。第三十一卦姻缘。
[白话]《象辞》说：之所以能够“极大的恩惠和福泽”，是因为它位置居中，行为合身份和正道。火地晋两人什么时间能复合。
看到了吗？她是坚守正道，始终如一的人，你不要多心了，她会忠诚于你并给你带来好运的。
a~~~~我只知道同居可以起诉离婚……中十大好卦。
我是火地晋卦，卦上说我的姻缘快要到了，可是按卦像来说要到什么时候到来呢？？？
7、08-08-08 8：08分 占得【晋卦】 求未来大运及姻缘 何解？
命运掌握在自己手里，姻缘到了，你躲都躲不掉的
8、晋卦占姻缘何时到来:晋卦 姻缘
一眼在上而举目无人,就是这个挂的象意,表示目前还找不到意中人,还须等待.
9、晋卦占姻缘何时到来:坤卦变晋卦婚姻时候来
14年就有你没把握住等明年`吧还有点机会
10、晋卦占姻缘何时到来:晋卦,测婚姻占到晋卦，上动应该怎么解释？变雷地予。
晋卦（火地晋）
晋。康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。
白话文解释
晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，多次配种。
《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。
变卦为豫：
上六：末日将至尚且享乐，已成之事也将毁败。晋卦变否卦姻缘何时来。
《象辞》说：末日将至尚且享乐，以此居，怎能长久。
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否卦的意思
否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
闭塞，不通。闭塞的是不该闭塞的人，其占不利于君子之正道。大的去了，小的来了。
初六，拨茅茹以其汇，贞吉，亨。
拔起茅草，根系牵连及它的同类，小人连类而进，初次想做坏事而未做成。此时悬崖勒马，回归正道，照样吉利亨通。就会由小人变为君子。
六二，包承，小人吉；大人否，亨。
小人能包容承顺（遵奉顺从）君子，小人吉利。大人安守其闭塞，则后来的道路亨通。且不可因小人包容承顺（遵奉顺从）于君子，而君子自己失守成为小人。
六三，包羞。
解法（1）：小人想做坏事而未能去做，因此心含羞辱。但因想做而未能，所以没有凶咎。
解法（2）：被君子包容而为非作歹，因此可耻。
九四，有命，无咎，畴离祉。
有天命保佑，没有灾祸，同类众人（九五、九六）依附着他（九四），同心协力，坚守正道，可得福祉。
九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
闭塞已经停止，德才兼备之人吉利。但仍需心怀戒惧，因艰难刚过，任重而道远，要像桑树一样，根系深扎，根基稳固，才能枝繁叶茂，远离灭亡。
上九，倾否，先否后喜。
否极泰来，推翻了让自己闭塞不通的格局。虽然起初闭塞，而现在已通泰，因此皆大欢喜。
周易否,否之匪人,不利君子贞,大往小来
【本经】否⑴ 否之⑵匪人⑶，不利君子贞⑷，大往⑸小来⑹。
【译】否是困穷、不顺。在困穷、不顺的形势下会滋生出行为不正的人。不利于君子做官，犹如从高大向细小枯萎发展的小麦一样。
注释: ⑴“否”pǐ坏，邪恶，困穷，不顺。《左传·宣公十二年》：“执事顺成为臧,逆为否。”
⑵“之”生出，滋长。《说文·之部》：“之，出也。象艸过屮，枝茎益大，有所之。”
⑶“匪人”行为不正的人。唐李朝威《柳毅传》：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女，淑性茂质，为九姻所重，不幸见辱於匪人，今则绝矣。”
⑷“贞”《汉语大词典》君长（君王与长官），首领。《老子》：“侯王得一以为天下贞。”
⑸“往”归向。《老子·三十五章》：“执大象，天下往。”
⑹“来”小麦。《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”（贻：赠送。牟：大麦。率：遵循。）