太上老君第55签

太上老君感灵签,事运志速,而且反覆,宜待岁寒,不为而就。解签婚姻

若是日主在月令上不通身旺之气又无印绶等救助，主人贫困；倘若日主有扶持依托，或在月令通身旺之气，或行运能助身旺，都是好命。壬寅日乙巳时生，性情孤僻高傲，不利妻子，若是出家当和尚或道士，便是富贵之命。

在《西游记》中，太上老君是开天辟地的祖师，是万仙之祖，他不仅是道教的创始人，而且还化胡为佛，是佛教的启蒙人。千百年来，如来的佛教和老君的道教发生激烈的冲突。

且自宽舒待他时至路达通衢也。第三十七首管公明避隐辽东欲问身心运泰时风中灯烛不相宜争如收拾深堂坐庶免光摇静处期灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。

君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。第四十三首泗水亭长作天子天地交泰万物新自形自色自怡神森罗万象皆精事...温柔自是胜强刚行善于门大吉昌若是有人占此卦宛如正渴遇琼浆灵签之曰：本签为积福门庭之象。

应该是说：做事迟缓，但有志气，做事反复无常，真至岁末(就是到老).才以成熟。

观音签第三十八签，求感情及事业，谢谢首先这是个下签，不是很好。主题是《云雾遮月》，代表做任何的事情都需要守候一阵子，静待事物的改变(凡事未遂守旧也)。引用的典故来自《何文秀玉钗记》，这是个传奇剧本的故事。

观音灵签第90签是什么意思九十签、上签酉宫：【苇佩遇仙】忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。诗意：此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。解曰：若问功名。前有贵人。更添喜气。

当年张道陵创立天师道，就是号称奉“太上老君”的旨意，下界扫除人间魔王。不过，这位公认的道祖，反而是三清中的老末。

三清之首不是太上老君。三清之首元始天尊，元始天尊之后是灵宝天尊，排在三清之末的，则是道德天尊，也就是大家熟悉的太上老君。

这也说明了老君的地位要高于玉帝。《西游记》中玉皇大帝主管天地人三界，论职位是最高的。但太上老君是道教三清中的道德天尊，如来佛祖是佛教掌管现在的万佛之祖，各管各的，互不相干，没有排名高低之分。

因此在后来的三清排名当中，玉清元始天尊排名第一，上清灵宝道君排名第二，太清太上老君排名第三。不过在明人吴承恩的西游记当中，三清排名虽然延续了道教传统，但是太上老君的地位被大大提高。

天地变通万物全，自荣自养自安然；生罗万象皆精，事事如心谢圣贤。这是吉签，不用解一切随心，心随意动，事事如意。你要记住一点就成。（自荣自养自安然）这个自荣自养自安然是你安身通达之命。

《太上老君清静心经》，道教经典。在《云笈七签》卷十七，有《太上老君清静心经》，此书并见《道藏》太清部，经文约600余字，其经内容和现在流传的清静经（390余字）基本相同。为《清静经》注解本。

“一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。

亦称为伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。在中华文明浩如烟海的书籍中，在国外被最为广为翻译和阅读的一本书要算是《道德经》。《道德经》中所说的中心思想是：「道」，而「道」是「道可道，非常道。

恭喜楼主，上签啊！首联是说那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。颔联是说弯曲过也伸直过有谁知道。

这签不错，是工作顺利，财运亨通的意思，这表示你时下的事业运不错，值得放手一搏，把握时机，但是要注意稳扎稳打，切莫急于求成，凡事大胆而谨慎，自然可以求财得利。

明显是假的，说你有财运，这个财运如果有贵人帮助，那就有财运了，而这个贵人就是有人在告诉你，谁是你的贵人，那就是上面的电话号码，叫你打他电话，然后他给你算，再让你买他什么护身符，开运玉佩啊。

因为对这段感情不确定所以分开，分开一个月后去抽签，抽到下下签。签文如下：“许了因何又不从，只因年命不相同，莫教强免心无定，尤忌相逢在梦中。

也不知道你签文求的是哪个方面。从殷郊遇师的故事里，我是得到一些启发：一是做人处事要有是非善恶的基本把握，要坚持一定原则，诚信做事，不能见利忘义。二是结交人也要仔细，观其本性，滥交有时候会祸患自己的。

【另解曰】，此签切须依本分，自有前程。姻缘－两造不合？天生背对？何以合之？速分手可，＜总结＞，是首下下签没错，但如果依解析来看，更恰当的比喻或解释如下：，只要好好商量，彼此互相让步，自可圆满解决。

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