六十四卦的内卦是神还是形

64卦中如何分阴阳

全线为阳,断线为阴

六爻卦六十四卦详解

六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 :你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系:
乾卦属金,内卦为甲子,外卦为壬午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅,外卦为戊申,六爻自下而上,依次为:寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰,外卦为丙戌,六爻自下而上,依次为:辰午申午子寅。
震卦属木,内卦为庚子,外卦为庚午,六爻自下而上,依次为:子寅辰午申戌。
巽卦属木,内卦为辛丑,外卦为辛未,六爻自下而上,依次为:丑亥酉未巳卯。
离卦属火,内卦为己卯,外卦为己酉,六爻自下而上,依次为:卯丑亥酉未巳。
坤卦属土,内卦为乙未,外卦为癸丑,六爻自下而上,依次为:未巳卯丑亥酉。
兑卦属金,内卦为丁巳,外卦为丁亥,六爻自下而上,依次为:巳卯丑亥酉未。

学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西,有点毅力的人都能背下来。背下来之后,拿到一个卦往往还是不会推断。
关键是背下来之后各种关系的灵活运用,比如五行关系,六亲关系,刑冲克合,生旺墓绝。
这需要超强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说,越是简单的越需要好好理解,
五行学说,你别以为五行学说就是水火木金土这五行,五行还可搭配,五音,五色,五脏,五腑,五官,五体,五神,五常,五气,五形,五季,五方……
八卦,每卦的卦名,每宫每卦的顺序,顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合,长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀,六亲发动诀,六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦,断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。

怎样用硬币占卜周易六十四卦 1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。
2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。
3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。
4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。
6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。
7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,
8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。
心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

用周易六十四卦占卜起的六爻,结果是看六爻还是看变卦 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。
一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。

周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦 不知你是男是女,看挂你今年不太走运的,你的亲属生肖和你樊冲,可经常到人群密集热闹的地方走动互动下,烧香更好,四方佛祖可以帮你最近和来年转运的

为什么是六爻八卦,六爻的不是六十四卦吗? 六爻与八卦,是两种不同的概念,打个简单的比喻,六爻与八卦就跟我们读书时,大家说的英语与语文一样,都属文科,只不过,算命的人要在六爻下写上八卦,只是因为六爻大家都不知道,而八卦名气大,就借来用用,

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦
天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦
地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦
水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦
天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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六十四卦六爻预测应期论 应期主要是冲合,生旺墓绝填实,出月,出旬,进神退神等等。
具体的话要具体卦来说了。
举个例子冲空的本质是动不为空,因为旺爻逢冲暗动(不过目前主要以增删为标准也就是有气就论可以暗动)
那么比如问什么时候找到工作,父母爻逢空安静,那么可以选择冲空为应期,如果父母爻有气,但是不旺,空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时候为应期
同样,比如问财运,财爻月破,合破为应期,部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也很多
比如某爻空,是出月,。出空,填实,冲空,还是合空为应期(合空几乎是不用的,但是确实是有这种为应期)。以及比如财爻子破,午火合破,这个午应在午日还是午月等等
这种这里只能告诉你这些情况,就不具体说怎么区别了,核心的东西不可能随随便便传出去。市面上的各个真假大师也各有说词,这里我就说一点,六爻纳甲源于京房易,京房易说了纳甲的理论依据以及卦气,爻气的概念。而答案就在里面,不过初学不建议看

六十四卦金钱课入门 ,六十四卦金钱课历史来源?

很久以前,在我国民间就流传了一种用金钱币来进行算命的方法,很多人可能都单纯的认为是正反面的解释方法,其实金钱币算命的方法还是比较复杂的,下面就来看看六十四卦金钱课入门 和来源。
六十四卦金钱课入门
首先我们来了解下六十四卦金钱课的来源,六十四卦金钱课的来源说法有二,具体如下。
一种说法是说六十四卦金钱课由八卦两两相重面来,即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者:古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点。近代有人以为是殷商卜者所作。
六十四卦金钱课的来源另一看法认为是由数字直接演化而成,即先有六十四卦而后有八卦,或六十四卦与八卦同时产生。
近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。表明六十四卦古已有之,并非由八卦重卦而来。据考证这些文物时间约为殷周时期,可见六爻卦象的出现当为周初(约公元前11世纪)以前。
十四卦金钱与六爻的区别
爻的本义是“交”、“效”,综横之交、阴阳之交,“效”则是通过“交”所产生的“效用”,可以通过全局计算来衡量,依不同方法、体系、定位立极,有相应不同解释。
爻(国音姚,yao2; 粤音肴,??au),《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么,有多种看法。有人认为,“爻”,皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。
“爻”代表着阴阳气化,由于“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。“—”性刚属阳,“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。
六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行占卜的方法。
在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”。 初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。
六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。
八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多,大陆学者王黛林已将八卦三重叠完善出512卦,预测准确率明显提高。在中医中,指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。六十四卦金钱课名次序歌
六十四卦金钱课有64卦,要记住自然不是一件容易的事情,所以前人总结了六十四卦金钱课名次序歌。
乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,
蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济, 是为下经三十四。
学习六十四卦需要记住背熟那些内容?
学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容?
最基本的,要背熟六十四卦卦名,不然卦好了你还不道是什么卦,而且要知道这个卦在,哪个宫的第几卦,比如〈雷山小过卦〉在兑宫的第七卦,这样就知道,第七卦的世应该安在第世爻。不熟你也没法安世应。
其二要背浑天甲子。
背熟上面两点,你就会装卦了,
会装卦后,就可以在一步一步的往下学,多看古书,现代人的书多是为了卖书而写的,有的假得连作者自己都觉得离谱。
预测学中需要背的东西都是最简单的东西,有点毅力的人都能背下来。背下来之后,拿到一个卦往往还是不会推断。
关键是背下来之后各种关系的灵活运用,比如五行关系,六亲关系,刑冲克合,生旺墓绝。
这需要超强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说,越是简单的越需要好好理解。
五行学说,你别以为五行学说就是水火木金土这五行,五行还可搭配,五音,五色,五脏,五腑,五官,五体,五神,五常,五气,五形,五季,五方
八卦,每卦的卦名,每宫每卦的顺序,顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合,长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀,六亲发动诀,六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦,断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。
六十四卦金钱课速记表
下面再给大家奉上一个六十四卦金钱课速记表,如果你是初学者那么肯定可以很好的帮助你入门的。
乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)
乾(天)1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜
坤(地)12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观
震(雷)25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益
艮(山)33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐
离(火)13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人
坎(水)6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣
兑(泽)10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚
巽(风)44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽
六十四卦金钱课
六十四卦金钱课的卦发分为上中下卦,其中又分吉、平、上、下等。
占卦者净手诚心,用铜钱或硬币六枚放在手中,两手高举过头连摇数摇,使六枚硬币在掌心自然重叠在一起,然后自下而上、自右而左自然放置排成一行,按卦象便知吉凶祸福。
六十四卦金钱课历史来源
第一卦  困龙得水上上
困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋事皆如意,往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。
第二卦  他乡遇友上平
困龙他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来又逢知己友,对面相谈大放心。他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后保管不相干。交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
第三卦  浓云蔽日中平
太阳出没在天边,只宜显亮不喜瞒,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明,劝君且莫远出行,婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
第四卦  虎落陷坑下平
猎人掘下一陷坑,欲将擒虎虎不知,若不提防坠下去,急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。走失难寻,交易不定,婚姻合伙,不可轻动。
第五卦  旱莲逢河上吉
毕竟莲花出水中,时旱不与往日同,幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人相助,出门永不受折磨。走失得见,口舌消散,疾病皆除,时来运转。
第六卦  鹰鹊同林下中
鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之事非轻。鹰鹊同林不相合,占者逢之琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。出门小心,行人未来,走失难见,目下无财。
第七卦  锄地得金上平
锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出金子来,这个运气还算好。锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋望求财皆如意,运转时来处处合。口舌消散,见官有理,行人即至,出门见喜。
第八卦  砍树摸雀上中
砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻大事不费力,若问走失未脱逃。此卦占之好处多,砍树摸雀较稳妥,稳稳当当得到手,别人空看摸不着。恍惚事不做,看稳再下手,任君求名利,到处自然
有。
第九卦  水底捞月下下
一轮明月照水中,只见影子不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。水底明月不可捞,占者逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。
第十卦  斩将封神上吉
时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。太公封神不非凡,谋望求财稳如山,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,声名大扬,走失有信,官事无妨。
第十一卦  乱线下下
风刮乱线不见头,颠三倒四起忧愁,慢从缓来方可顺,急促反惹不自由。乱线实难择,逢事暂且往后推,交易出行无好处,谋望求财心不遂。疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。
第十二卦  金榜题名上中
金榜之上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。金榜题名喜气新,十人遇到九遂心,从今交了顺当运,步步登高一切顺。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。
第十三卦  旱苗得雨上平
苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财称心怀。旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,婚姻合伙皆如意,官司疾病都无妨。出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。
第十四卦  古镜重明中吉
古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。古镜重明光辉显,主人眼下运气转,婚姻求财多吉庆,走失行人去不远。出行有益,交易得利,疾病渐好,求名必遂。
第十五卦  过河拆桥下平
时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。过河拆桥实堪伤,交易出行有祸殃,谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不清,口舌紧避,凡事小心。
第十六卦  马到成功上平
将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨射的准,箭中金钱喜气生。马到成功喜气扬,求名取利大吉昌,婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,百般凑巧。
第十七卦  矬巴勾枣下中
财帛常打心中走,可惜眼前难到手,不如暂时且忍耐,遇着闲事休开口。矬巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。好事济成难,暂且勾不着,凡事须谨慎,交节自然
和。
第十八卦  喜气盈门中上
时来运转锐气周,窈窕淑女君子求,鼓乐之中大吉庆,占者逢之喜临头。课逢吉神在运中,纵有凶兆不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,遇事无妨,失物得见,月令高强。
第十九卦  阵势得开中吉
忧愁常锁两眉尖,千头万绪挂心间,从今以后打开阵,任意而行不相干。此卦之中带,疾病口舌渐消磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差讹。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。
第二十卦  推车掉耳下中
时运不到费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按按不着。推车掉耳路难行,心有打算力不能,君子占此琐碎卦,纵无灾害也暂穷。时运不遂,且莫胡为,交节换月,自然夺魁。
第二十一卦  贩卖猪羊下下
此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。贩卖猪羊运不遂,卦占行人不见回,交易出行无好处,婚姻求财且莫为。占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。
第二十二卦  凤鸣岐山上上
凤凰落在西岐山,鸣叫几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。凤鸣歧山闻四方,占者逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入财乡。出行有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。
第二十三卦  行走薄冰下平
路上行人急匆匆,过河无桥走薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。行人走冰怕冰薄,交易出行犯琢磨,婚姻合伙休大意,官司口舌须要和。薄冰甚险,行人难禁,君占此卦,凡事小心。
第二十四卦  俊鸟出笼  中吉
俊鸟幸得出笼中,脱离灾难任飞腾,一朝得志凌云去,东西南北任意行。俊鸟出笼万里翔,交易出行大吉昌,万里山河任出走,官司疾病也无妨。合伙如意,迁移遂心,买卖兴旺,求财十分。
第二十五卦  金钟夜撞中吉
一颗金钟在淤泥,人人拿之当顽石,忽然一日钟悬起,一声响亮天下知。占者逢之撞夜钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行定有功。求名遂意,作事称心,走失行人,自然有音。
第二十六卦  青龙得位上中
太公插下杏黄旗,收妖为徒归西岐,自此青龙得了位,一切谋望百事宜。青龙得位喜气生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻隔,是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,投向可就,合伙无亏。
第二十七卦  五关脱难中吉
目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰好有人救,任君所为不相干。五关脱难运抬头,劝君须当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。疾病大好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。
第二十八卦  鱼来撞网上平
鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人蚀本挣不来,谁想他来就凑巧。鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还,交易婚姻两成就,谋望求财不费难。出行凑巧,有病就好,虽有口舌,自然消了。
第二十九卦  指日高升上吉
官员夜梦红日升,醒来即把圣旨听,加官晋职升三级,春风得意好前程。指日高升气象新,走失行人有信音,功名出行遂心愿,疾病口舌皆除根。求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。
第三十卦  枯井生泉上中
枯井荒废已多年,一朝泉出流水鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。枯井生泉福禄加,声名喜气大光华,以前虽是驳杂日,向后自然有发达。精神渐爽,福禄日增,出入皆吉,百事亨通。
六十四卦金钱课下经三十四卦
第三十一卦  夜梦金银下下
夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想终是空劳神。夜梦金银醒来空,立志谋业运不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不合,事作不着,凡事忍耐,休要琢磨。
第三十二卦  推车靠崖下吉
泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下应该再使劲,推上崖去见财源。推车靠崖道路干,谋望求财不费难,婚姻出行无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切作事,大不离形。
第三十三卦  孤舟得水中吉
一夜孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往还。孤舟得水离沙滩,出外行人早回还,是非口舌皆无碍,婚姻合伙更得全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
第三十四卦  密云不雨下平
苗逢旱天尽焦梢,谁想云浓雨不浇,农人仰天长吁气,本是天意莫心焦。浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求财也枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。
第三十五卦  镜里观花下下
一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易不成婚姻散,走失行人无音信。找人不遇,疾病未愈,求名无准,谋事不宜。
第三十六卦  枯木开花中吉
时来运转生气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。枯木开花渐渐荣,主君事业大兴隆,婚姻求财多吉庆,口舌疾病俱安宁。交易有成,见官有理,走失可寻,出门见喜。
第三十七卦  鸟被笼牢中下
飞鸟失机落笼中,纵然会飞不能腾,目下只宜守本分,妄想腾高万不能。鸟被笼牢难出头,占者逢之不自由,谋望求财难定准,疾病口舌犯忧愁。出门不遇,合伙无利,婚姻走失,疾病不宜。
第三十八卦  饥人遇食中平
运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。饥人遇食喜重来,凡事称心暖人怀,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。
第三十九卦  渭水访贤上吉
太公独钓渭水河,时来又遇文王访,自此永不受折磨。文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心,交易出门皆如意,疾病口舌可离身。渭水访贤,大吉大利,占着此卦,好大运气。
第四十卦  推磨岔道中下
卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有意且迟缓,凡事尽从忙里错。推磨岔道运不济,疾病口舌犯忧虑,婚姻合伙心改变,谋望求财不着实。出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。
第四十一卦  天官赐福上上
官长占之主高升,庄户人家产业增,生意买卖利运厚,匠艺逢之大亨通。占卦之人遇天官,福禄必然降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁尽去主平安。月令皆善,诸事通便,出门见喜,灾消病散。
第四十二卦  宿鸟焚巢下下
飞鸟树上垒窝巢,小人用计举火烧,君占此卦大不利,一切谋求枉徒劳。宿鸟焚巢时运低,婚姻合伙病难医,交易有阻皆不利,官事口舌被人欺。出行费力,行人未还,走失无信,求财也难。
第四十三卦  渔人得利上中
莺鹭蛤蜊落沙滩,拼命挣扎两翅扇,渔翁近前双得利,卦若逢之喜气添。渔翁得利喜自然,谋望求财两周全,婚姻合伙皆如意,走失行人即日还。出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。
第四十四卦  太岁月建中平
开沟掘地几丈深,提防偷营劫寨人,时逢太岁为凶煞,小心谨慎祸不侵。太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行不见吉,走失行人不露头。诉讼不吉昌,口舌有灾殃,目下且忍耐,过月保无
妨。
第四十五卦  偷钱中下
卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻和伙有琐碎,做事必然受苦劳。卦中气象犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行枉徒劳。为人多仗义,挣钱不费力。
第四十六卦  隔河望金下下
隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。财帛隔有一道河,岸宽水深摸不着,过月交节方吉利,目下不宜乱琢磨。婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。
第四十七卦  二人争路平平
心中有事实难做,恰似二人争走路,两下俱是要占先,谁肯让谁走一步?二人争路未肯让,占着此卦费主张,交易出行有阻隔,生意合伙也平常。目下不济,休生闲气,好事难成,求财费力。
第四十八卦  仙人指路中吉
心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。仙人指路行路通,劝君任意走西东,交易求财不费力,生意合伙也相通。婚姻有成,行人归来,走失可见,作事畅通。
第四十九卦  饿虎得食上中
肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充腹心欢喜,卦若占之大吉昌。饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。
第五十卦  夫妻反目中下
马氏太公不相和,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问家宅不安宁。目下不吉,心事不定,交节换月,自然安宁。
第五十一卦  发政施仁上平
君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音耗。口舌消散,疾病见痊,求名称意,家宅平安。
第五十二卦  喜报三元上吉
学问满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,且喜平地一声雷。喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌总无妨。婚姻有成,行人即至,走失可寻,诸般称意。
第五十三卦  工师得木上平
卦占工师得大木,眼前应该走上路,时来运转多顺当,有事自管放心去。工师得木喜重重,买卖求财大亨通,婚姻合伙皆如意,一切谋望俱有成。出门吉利,口舌远避,疾病见好,行人即至。
第五十四卦  游蜂脱网中吉
蜘蛛结网赛天牢,粘住游蜂羽翅,幸有大风吹网破,脱离灾难又逍遥。游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连,外则通达内则顺,富贵荣华胜以前。词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。
第五十五卦  明珠出土上上
明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。明珠出土离尘埃,口舌官事消散开,走失行人当见面,交易有成永无灾。谋望有成,婚姻最合,求财如意,也喜动挪。
第五十六卦  船得顺风上吉
顺风行船拉起篷,上天又助一篷风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。船得顺风任飘篷,投向有准宜出行,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。
第五十七卦  趁水和泥中吉
这个卦象真有趣,觉着做事不费力,休要错过这机会,事事称心又如意。趁水和泥泥更匀,投向有准宜出门,交易婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,谋事大吉。
第五十八卦  撮杆抽梯下平
时运不来好伤怀,撮上杆去把梯抬,一个虫翼没到手,爬了上去下不来。今有小人暗来欺,千方百计费商议,明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受欺。
第五十九卦  鲤鱼化龙中吉
游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,忧疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。
第六十卦  萌芽出土平平
运去黄金化为土,时来棒棰能发芽,从今以后交好运,纵有差错也不怕。脚踏棒棰转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。
第六十一卦  雨雪载室下下
大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。雨雪载室甚泥泞,交易不定难出行,疾病难治婚姻慢,谋望求财事难成。行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。
第六十二卦  二人分金上平
天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。二人分金喜气和,谋望求财吉庆多,口舌渐消疾病少,走失行人归旧窝。婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
第六十三卦  急过独桥中平
行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保你过得去,慢行一定不安牢。独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽利,婚姻有成莫迟停。求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。
第六十四卦  缘木求鱼下平
求鱼须当下水中,树上求之不顺情,受尽辛苦难遂意,劳而无功事不成。缘木求鱼事多乖,虽不得鱼后无灾,若是行险弄巧计,事不遂心枉安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。
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《周易开讲》_6 六十四卦卦形

六十四卦卦形
《周易》的六十四卦,是颇有规律的符号象征体系。
令人惊叹的是,这六十四组貌似复杂的卦形,若稍加分析,却是至为简单的。它们的组构体式,无非是由八卦符号两两重叠而成;而八卦的形态,又无非是“阴”、“阳”两条符号三叠而成的。
《周易》古经文的六十四卦卦形,实际上可以析为三个层次:先是阴阳符号,后是八卦符号,最后是六十四卦符号。为了叙述方便,我们即从这三个层次略作分析。
其一,阴阳符号。

《周易》的“阴”、“阳”符号,是后来所形成的八卦、六十四卦符号的最基本的内核,也是《周易》全部内容的本质所在。这两种符号,既奇特,又简单,它们分别呈中断的与完整的线条形状,其式如下:
远古时代的人们创立这两种符号代表“阴”、“阳”,其所包含的直感的象征蕴意十分丰富,它们囊括了世界上一切事物相对立而又相依存的普遍情态。因此,这两条线形所喻示的事物、现象至为众多。
在古人的心目中,男人是阳的,女人是阴的,男女相对;上者是阳的,下者是阴的,上下相形;暑季是阳的,寒季是阴的,寒暑交迭;白昼是阳的,黑夜是阴的,昼夜更替。依此类推,日与月,表与里,正与反,胜与负,高与低,内与外,黑与白,大陆与海洋,火山与冰川,等等,但凡自然界及人类社会生活中的一切事物、现象,均从属于阴阳范畴。
倘若创造阴阳符号的古人能够生活到今天,并有幸接触到现代科学中的阴电阳电、正极负极、正数负数等物理或数学概念,必然也会毫不犹豫地将这些概念纳入这两种符号的象征类例中去。
可见,阴、阳符号的设立,是古人对大自然一切对立而又和谐现象的高度的象征性概括。朱熹所谓“盈乎天地之间,无非一阴一阳之理”,正是对“阴”、“阳”概念的理性总结。
其二,八卦符号。

阴阳符号出现之后,古代哲人并没有停滞不前,而是继续思考,又将之重叠成八种更具丰富意象的符号,这就是至今仍家喻户晓的“八卦”。
今天,读过中等数学的人都知道“组合排列”的原理,即两种不同的东西若经过三重组合,必然出现八种不同的排列形式。创造八卦的古人,正是基于同样的原理,将“阴”、“阳”两种符号三次重叠,于是出现了八种不同形状的三画线组合体,构成不同的卦形,配以不同的卦名。并拟取不同的象征物,表示各自的象征意义。

八卦的名称分别为:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑;与之相对应的基本象征物则是:天、地、雷、风、水、火、山、泽这八种物质或现象。
除此之外,八卦还有各自的象征意义,即乾之义为“健”,坤之义为“顺”,震之义为“动”,巽之义为“入”,坎之义为“陷”,离之义为“丽”(附着),艮之义为“止”,兑之义为“说”(悦),这是八卦具备的基本不变的象征意义。
其三,六十四卦符号。

六十四卦,是《周易》卦形体系的主体部分,也是《周易》符号象征的主干。

在八卦的基础上,古人又将这八种三画卦形两两相重,终于产生了六十四种不同形状的六画线条组合体,即“六十四卦”(《周礼》称为“别卦”)。

由于六十四卦各以两个八卦重叠而成,故每卦有六画线条,其中居下的三画称“下卦”(或“内卦”),居上的三画称“上卦”(或“外卦”)。

六十四卦各有各的卦名及所喻示的象征意义。其中凡属八卦自相重成之卦,仍以八卦的本名为卦名;凡八卦交错重成之卦,则别取一名。

六十四卦符号的最主要特点,是在互为重叠的两个八卦(即上下卦)的象征形体的交相作用下,展示出崭新的具有特定指向的象征内涵。

因此,六十四卦中的任何一卦,只要画出符号形体,就包涵着十分深厚的哲理意义。
朱熹《八卦取象歌》:

乾三连,坤六断;

震仰盂,艮覆碗;

离中虚,坎中满;

兑上缺,巽下断。
朱熹《上下经卦名次序歌》,歌诀如下:
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遯兮及大壮,晋与明夷家人睽。

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。

小过既济兼未济,是为下经三十四。

易经六十四卦的卦名

易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 乾为天(乾卦)自强不息
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 坤为地(坤卦)厚德载物
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。 水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。 山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。 水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。 天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。 地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。 风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。 天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。 天地否(pǐ)(否卦)不交不通
中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。 天火同人(同人卦)上下和同
中上卦
象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。 火天大有(大有卦)顺天依时
上上卦
象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱。这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。 地山谦(谦卦)内高外低
中中卦
象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。 雷地豫(豫卦)顺时依势
中中卦
象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西岐,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。 泽雷随(随卦)随时变通
中中卦
象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。 山风蛊(蛊卦)振疲起衰
中中卦
象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。 地泽临(临卦)教民保民
中上卦
象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。 风地观(观卦)观下瞻上
中上卦
象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济
上上卦
象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。 山火贲(贲卦)饰外扬质
中上卦
钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。 山地剥(剥卦)顺势而止
中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。 地雷复(复卦)寓动于顺
中中卦
象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。 天雷无妄(无妄卦)无妄而得
下下卦
象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。 山天大畜(大畜卦)止而不止
中上卦
象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。 山雷颐(颐卦)纯正以养
上上卦
象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。 泽风大过(大过卦)非常行动
中下卦
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。 坎为水(坎卦)行险用险
下下卦
象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。 离为火(离卦)附和依托
中上卦
象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。 泽山咸(咸卦)相互感应
中上卦
象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。 雷风恒(恒卦)恒心有成
中上卦
象曰:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔在下。刚上柔下,造化有常,相互助长。阴阳相应,常情,故称为恒。 天山遁(遁卦)遁世救世
下下卦
象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动
中上卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。 火地晋(晋卦)求进发展
中上卦
象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。 地火明夷(明夷卦)晦而转明
中下卦
象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。 风火家人(家人卦)诚威治业
下下卦
象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。 火泽睽(睽卦)异中求同
下下卦
象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。 水山蹇(蹇卦)险阻在前
下下卦
象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水;艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。 雷水解(解卦)柔道致治
中上卦
象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 山泽损(损卦)损益制衡
下下卦
象曰:时运不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,左插右按按不着。这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。 风雷益(益卦)损上益下
上上卦
象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。 泽天夬 (夬卦) 决而能和
上上卦
象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guài),夬即决。 天风姤(姤卦) 天下有风
上卦
象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天;巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。 泽地萃(萃卦)荟萃聚集
中上卦
象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。 地风升(升卦)柔顺谦虚
上上卦
象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐步的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。 泽水困(困卦)困境求通
中上卦
象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。 水风井(井卦)求贤若渴
上上卦
象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。 泽火革(革卦)顺天应人
上上卦
象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火;兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。 火风鼎(鼎卦)稳重图变
中下卦
象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。 震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。 艮为山(艮卦)动静适时
中下卦
象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。 风山渐(渐卦)渐进蓄德
上上卦
象曰:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山;巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。 雷泽归妹(归妹卦)立家兴业
下下卦
象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。 雷火丰(丰卦)日中则斜
上上卦
象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告诫;务必注意事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。 火山旅(旅卦)依义顺时
下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。 巽为风(巽卦)谦逊受益
中上卦
象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。 兑为泽(泽卦)刚内柔外
上上卦
象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导民向上。 风水涣(涣卦)拯救涣散
下下卦
象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,昼思夜想枉费心。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。 水泽节(节卦)万物有节
上上卦
象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽;坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。 风泽中孚(中孚卦)诚信立身
下下卦
象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的根本。 雷山小过(小过卦)行动有度
中上卦
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保你过得去,慢行一定不安牢。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山;震为雷。过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。 水火既济(既济卦)盛极将衰
中上卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水;离为火。水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 火水未济(未济卦)事业未竟
中下卦
象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火;坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。

上三下五六十四卦解,大师解,在下有礼多谢

我对梅花易数很感兴趣,但是没有向大师学习过,只在闲暇的时候自己看看书,以下是我个人的理解。

八卦分先天八卦和后天八卦,梅花易数先计算出上、下卦数,再叠成六十四卦,它说的上几下几,书上有很明确地注解,数字取的是先天八卦数。刚开始我会和九宫数弄混,后来发现是有规律的。

像这样推算出来,刚好是对应的天先八卦数

你说的上三下五,就是上离下巽,火风鼎。我只知道些皮毛,不能给你具体断卦,而且要看动爻是哪一条才能定体用。但是不用担心,这本身是一个好卦象。因为鼎非常中正,它是一个很好的象征。

我特地下载了百度知道也要给你把图片发出来,因为前些天我在楼梯上摔了一跤,自己推的卦就是鼎卦。我先在手机上查了和你一样的问题,结果你的问题是置顶的,而下面17年的那条答案吓了我一跳。我再自己看书,才发现是不对的。

六十四卦是人生的六十四种状态,不管卦的好坏,书上总能给你一些建议,让你尽量避开那些灾害。但是很多人看到不好的卦,心里总会很害怕,所以我一定要给你指出来,不管什么卦都没有关系。你看乾卦,飞龙在天的大吉卦,到了六爻,亢龙有悔,也开始下坡;天地逆位的泰卦,他写到,否极泰来,好运就要来了。网上写的别人说的,都不一定对,我觉得自己联系实际,去琢磨卦的爻辞,对我是很有帮助的。毕竟仙人亦有两般话,道不传虚只在人。

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