女人占到夬卦预示什么

泽天夬卦测婚外情是否能断

泽天夬卦测婚外情能断。

持有泽天夬卦象的女性在婚姻的决断问题上应该考虑全面一些，不能以自我为中心。

泽天夬卦这个卦象表示，在爱情或婚姻中，恋人或夫妻双方都太任性，无论做什么事，总是以自我为中心，导致两个人相处非常困难。

要解决这个问题非常简单，只需要转换一下心理角色就行。在爱情或婚姻生活中，如果能站在对方角度上看问题，困难就会迎刃而解。道理非常简单，能不能做到就要看你的决心了。

泽天夬卦占婚姻：

婚姻运势十分凶险。以你们的性格，走完爱情之路已经很不容易了，再想继续过幸福的婚姻生活还真有难度。不知道容忍，不懂得体谅对方，凡事都是以自我为中心，这样的婚姻必定不能维持长久。

女占天风姤卦对方心里有我吗

天风姤卦看对方感情情况怎么样 卦象详解
日期:2021-07-15 16:21:44 来源 会员推荐
对于感情每个人的看法都是不一样的，但对于感情的在意大家都是一样的，只是很多时候感情的事情我们就算是在意也没办法随自己的心意去改变的。那么天风姤卦看对方感情情况怎么样？卦象详解！今天我们就一起来看看吧！

天风姤卦看对方感情情况怎么样
天风姤卦看对方感情情况并不是很好，彼此感情会有分离的迹象。
“姤”：邂逅、相遇的意思。天在上，风在下吹拂，使得天下万物皆因风吹而相遇。天风卦是由五个阳爻和第一爻的阴爻所组成，表示阴爻由下往上窜升，个性刚强的女子在男人的天下强出头，而今男子受到威胁，并非是好现象。男子娶妻，如妻子过于强势，则家庭无法幸福美满。
恋爱好事多磨，最终导致失败，你们相互不满意，感情比较复杂，有用情不专之象，有第三者出现，因而徒劳无功，会离散。
原本顺遂的运势，突然间出现重大的阻碍与困难，而且这个变化是非常快速的，快到无法防范。如平时就能谨言慎行，多多注意周遭状况，伤害性相对会降低许多。目前必须低调行事，等待坏运过去，好运来临。

姤卦，这个卦是异卦相叠，下卦为巽，上卦为乾。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。
姤，遇也。在姤卦中，乾为天在上，巽为风在下，象征着一个人的志愿和理想，只要能像风一样在普天之下流动，就会遇到实现的机会。
姤卦位于夬卦之后，《序卦》中这样分析道：“决必有遇，故受之以姤。姤者，遇也。”决断而去之后，一定会有遇合，所以接着出现了姤卦。姤卦与夬卦相反，互为“综卦”。
《象》中这样解释姤卦：天下有风，姤；后以施命诰四方。这里指出：姤卦的卦象是巽（风）下乾（天）上，为天底下刮着风，风吹遍天地间各个角落，与万物相依之表象，象征着“相遇”；正如风吹拂大地的情形一样，君王也应该颁布政令通告四面八方。
姤卦代表男女相遇，这一卦是消息卦，代表五月。姤卦属于上卦。
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泽天夬卦的女人不能娶

您好，您是问泽天夬卦的女人不能娶的原因是吗？泽天夬卦的女人不能娶是因为泽天夬卦是一种不大吉利的卦象，当您持有泽天夬卦的时候，往往说明感情运势十分不佳。单身者很难告白成功，不适合相亲表白；已婚者和正在谈恋爱的人很容易离婚分手。泽天卦，上爻为阴爻，其余的五爻均为阳爻，则表示阳极盛而阴极衰，阴爻在最上位，表示小人当道。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。

女占感情,占得泽天夬卦,分析研究下,嘿嘿

占2人关系，看世应。
shi世爻旺，帝旺，阳爻阳位，林腾蛇，卦主，为人正直，热心肠。
应爻卯木，月破，绝于日，处境不利。伏爻囚，张生，伏生飞，有目标，有新的开始。林青龙，在地爻，与房地产，土建筑之类有关。阳爻阴位，你这朋友，能力有限，身份，和所做，不符合。
综合看，这次朋友开始发展了。 马上就走。 卦主帮不上那个忙。你俩，保持距离为妙（具阳排斥，相冲）。

...占得第一卦 泽天夬卦 想问跟前女友能否复合结婚

如果喜欢对方，就好好沟通，如果对方也喜欢你，彼此就好好相爱，好好努力给她一个家。珍惜，陪伴是长久的告白。如果不爱就好好学会放手，岁月有时间让你遇到一个爱你的，值得你付出的人。
佛说，过去现在将来都是有联系的，因缘果。善因得善果，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，厚德载物。孔夫子之所以几千年受人祭祀，子孙昌盛，就是因为孔夫子的德行和教化影响了古今中外人几千年。

夬卦的释意

夬，六十四卦第四十三卦，阐明以阳决阴、果断清除小人的道理。夬卦下乾上泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“夬”之。夬在十二消息卦中属三月，“是月也，生气方盛，阳气发泄，勿者毕出，萌者尽达”（《礼记·月令》）。卦中五阳一阴，阳盛阴衰，五阳共“夬”一阴。然阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊，犹小人当道，决之还有一定的难度。《说文》：“夬，分决也”，即根据不同情况分别决定，分别处理。卦辞提出的办法：一是“扬于王庭”，即将小人的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面貌；二是“孚号有厉”，诚信地发布号令，告诫人们要远离小人，戒备危险；三是“告自邑”，自邑中发布一道政令，让天下人都知晓；四是“不利即戎”，就是说，解决这类矛盾不用动武，要按客观规律办事，以诚信制之。有了这四条总的原则，爻辞则分述“夬”的办法。
“初九”阳刚居下，“壮于前趾”，有欲进之势。但上无所应，在“夬”之始就要前往，不但没有必胜的把握还会惹来灾祸，故诫之“往不胜为咎”。“往不胜”这是必然，因“初九”位居卑下，势单力薄，有轻敌思想。
“九二”居下乾之中为“夬”之主。以阳刚之质处中居柔，有能进善守之象，“惕号”即时刻保持警惕，“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤，这样则“勿恤”。
“九三”阳刚处乾卦之上，在五阳之中独与“上六”之阴相应，“壮于頄，有凶”是说他的阳刚之气只表现在脸上，表面上怒气冲冲，而不真正去“夬”，则有凶险。爻辞诫之应该是“君子夬夬”即果断地与“上六”断绝关系。“独行遇雨，若濡有愠”，“独行”指“九三”脱离众阳而单独与“上六”私交，得到了“上六”的润泽。“遇雨”、“若濡”，看来俩人感情还不错，因此招至“有愠”，受到旁人的讥笑、谩骂；尽管如此，如果他能“夬夬”，还是“无咎”的。这里用了两个“夬”，是说要坚定不移地与小人决裂，不要同流合污，这样误会是会消除的。
“九四”以阳居阴失其位，在“夬”之时众阳皆进，而其“臀无肤”，欲居而不能安；不安则要行，“其行次且”，因失其刚性，行而又不能进，故而有悔。爻辞诫之“牵羊悔亡”，你跟在大家后面一起去“夬”就行了。“九四”切近“九五”之尊，这里的“羊”指“九五”。而“悔亡”的关健是“闻言不信”，即不要听别人怎么说，自己要有主张；而要做到这一点，对“九四”来说还是很难的！
“九五”阳刚居尊位，为“夬”之主，但比近“上六”之阴；“上六”在兑卦，有取悦于下之意并有欺凌之势，像马齿苋那样多浆汁而惑人。可“九五”刚正，“苋陆夬夬”，能像折马齿苋那样来决断。“中行无咎”是说处理这类事情不要过急，更不能采取暴力行动，这也就是卦辞所说的“不利即戎”。
“上六”阴居卦之极，犹君子得时，小人失势，为众阳所“夬”之。“无号，终有凶”，无须哭号，小人最终是要被“夬”去的。
历朝历代都有小人当道之事。小人当道，祸国殃民，当然是统治者考虑要解决的问题。在商灭亡后，箕子说：“无偏无党，王道荡荡，无党无偏，王道平平”（《尚书·洪范》），只有清除小人，统治政权才能得到巩固。《易经》作者总结了历史的教训，在夬卦中阐明了清除小人的做法。卦中五阳一阴，小人在上，众阳共决之。夬的办法就是卦辞中所提出来的四条原则，总的来说是按内部矛盾处理，采取“中行”措施，不使用武力。但清除小人不是轻而易举之事，初九“往不胜”，没有胜利的把握；九二“惕号”，时刻保持警惕；九四“臀无肤”，只有“牵羊”。而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系，三独与“上六”相应，有“遇雨若濡”之象；五亲比于“上六”，受其甜言蜜语之惑，故爻辞戒之“夬夬”，即清除小人要痛下决心，绝不留情。《易经》作者就是这样步步设辞，多角度地阐明清除小人应采取的政策、措施和应有的态度。