关帝76签求嗣
自南自北自东西,欲到天涯谁作梯,遇鼠逢牛三弄嘴,好将名胜榜头题
“自南自北自东西，欲到天涯谁作梯，遇鼠逢牛三弄笛，好将名姓榜头题。”应该是这样的吧？原意是：人生志在四方，欲行天涯，靠谁来指引呢？无论到南或是到北，惟有靠自己的努力。
往来人渡镜中梯诗歌“一桥飞架南北，天堑变通途。”(毛泽东)造舟为梁，不显其光。(《诗经.大雅.大明》)“溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。”(华镇)桥西暮雨黑，篱外春江碧。桥通小市家林近，山带平湖野寺连。
漂泊的人生之路让你感受了各个地方的一些见解，自己却在想自己要怎样才能算是出人头地。鼠年和牛年属于你奋斗有所收获的时间段却需要你自己好好的把握。
信即到，婚终好。凡所谋，慎勿躁 婚姻方面的信息：告诉你很快就会有消息了，姻缘还是不错的，不过这件事你不要着急，要谨慎。
关公灵签抽签
五八签、中签丑宫：【文王问卜】 直言说话君须记，莫在他乡求别艺；切须守己旧生涯，除是其余都不利。诗意：此卦守旧守时之象。凡事守旧则吉也。解曰：得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
每个求签者都会从内心感到灵准。但实事那只不过是愚弄人的游戏罢了。现在那可以给求签得出一个结论，这个结论以前好几次的感觉过，不敢下定论，在农历今年将结束的今天，我敢下定论了。
第一签： 大吉 甲甲 汉高祖入关 十八学士登瀛洲 签文：巍巍独步向云间，玉殿千官第一班；富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。解曰：此签谋望通达，无不遂意，但各有所主。士人有功名之望，庶人不吉。
为什么关帝灵签抽到的签和解签不一样呢！我抽到的是20签写的是上上吉，为什么我从1-100签看到的 不一样是因为各地签号排列顺序有时候是不一样的吧！甚至签文可能也有所出入。
关帝庙求子签第七十六签:签文:三千法律八千文,此事何如说与君; 善恶
第二十八签好像是说：人的事情都是由于上天注定的，·才学好怎么会被困在林子里的泉水之中，你与大官本来是有缘恩的，你要孝顺父母、尊敬兄长，忠于老板，取信于朋友，会遇到让你辉煌腾达的契机。
这个签应该写错了，应为：法度三千八百语，此节未改通于君，善恶两条均在律，一生祸福此中分。大意：坚持不懈，直到成功。要修格局，为人要向善。
你好，泉州关帝庙签诗 016→十六签→乙己→王祥卧冰▼下下▼ （一本作“田氏紫荆再荣”）官事悠悠难辨明，不如息了且归耕。傍人煽惑君休信，此事当谋亲弟兄。（“傍”一本作“旁”）【圣意】讼难明，和为贵。
关帝庙抽签
” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》 ：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过此矶，有 关帝庙 可往求签。
同时摇出三支签，应该怎么去领悟签意呢？关帝也无法为你的苦恼布作决择。他说还是让你自已去决定吧。当时还没有将要求解的事项默念完毕，就出了三支签，怪！这是常事，当你来的路途上，关帝已知你的所求了。
毛泽东原子弹算什么，我们有关老爷的大刀。 由此，我们不难看出历朝执政者对关公的逐步升级、升格与升华；我们也不难看出，关公文化精神已成为历朝历代安邦治国的重要精神武器。
【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。
关帝庙求子签第七十六签:签文:三千法律八千文,此事何如说与君; 善恶
金鸡西坠兔东升，日夜循环古自今；僧道得之无不利，工商农士各从心。解曰：心中无事，所谋有功，如弓上箭，一时当空。此签阳长阴短之象，凡事皆遂心也。第十九签，下下，辰宫。
此签谋望难成。徒劳心力。幸有贵人接引。必须托以心腹。不得又听邪佞之言。私心拟议。进退不决。失此机会也。释义：春夏秋冬。总计一年之久。谋虑纷纷。日久无成也。贵人相接。是好机缘。私意情浓。是自己游移无主。
你好，泉州关帝庙签诗 016→十六签→乙己→王祥卧冰▼下下▼ （一本作“田氏紫荆再荣”）官事悠悠难辨明，不如息了且归耕。傍人煽惑君休信，此事当谋亲弟兄。（“傍”一本作“旁”）【圣意】讼难明，和为贵。
签文：三千法律八千文，此事何如说与君；善恶两途君自作，一生祸福此中分。