前世因果今生
今生与前世有什么关系吗?
第一:前世与今生是因果关系,今生"自己"所有一切包括相貌,体质,才能,生活环境等等都是因为前世"自己"身口意种种造作的结果.身口意善的因结善果,恶的因结恶果.如同铁链是环环相扣的.
第二:佛经常讲的人生如梦幻泡影.就拿梦来说,前世和今生的关系就好像同一个人在同一场梦中所感知前后两个不同的景象.这个比喻中的"同一个人",在现实生活中就是我前面打引号的"自己".这个"自己"并不是以今生的某个形象或是前世某个形象为主体的,而是以同一阿赖耶识为主体的,比如今生叫张三,前世叫李四,"自己"不等于张三也不等于李四,而是等于同一阿赖耶识.所以讲那个代人受过的想法,实际上是对现在的身体的一个错误的认识,强烈的执着.也就是说,无论是前世还是今生所有的一切包括身体,生活环境都是阿赖耶识所变化的,阿赖耶识才是轮回的主体.
关于"阿赖耶识"感兴趣去研究法相唯识宗的学说.
法相宗我也不懂的,以上是个人意见,仅供参考.
【阿赖耶识】
为梵语 alaya 之音译。唯识宗立眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶八识，此即八识之一。又作阿黎耶识、阿梨耶识。略称赖耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识、无没识。意谓执持诸法种子而不失不坏。此识为宇宙万有之本，含藏万有，故称藏识。又因其能含藏生起万法的种子，故亦称种子识。在“三能变”中，此称为“初能变识”。
《大乘广五蕴论》称：“阿赖耶识者，谓能摄藏一切种子，又摄藏我慢相故，又能缘身为境界故。又此亦名阿陀那识，执持身故。”如论文所言，阿赖耶识摄藏一切种子，生起万法，故称之为宇宙人生本源。阿赖耶识义译为藏识。藏有三义，曰能藏、所藏、执藏。能藏者，此识贮藏万法种子，此识是能藏，种子是所藏；所藏者，种子起现行，受七转识熏习，受熏的新种子再藏入此识，此时新种子是能藏，此识是所藏；执藏者，第七识妄执第八识见分为“我”，就第七识执持此识来说，称为执藏，亦称我爱执藏。阿赖耶识摄持万法种子，生起万法，此称之为“赖耶缘起”。事实上，所谓识者，祗是一种功能。此功能在潜伏状态时，不称识而称种子，当种子发生作用，生起“现行”时，不称种子而称识。种子是潜在的功能，识是此潜在功能发生作用的名称。种子生现行，生出阿赖耶识的识体，这在识变中称为“因能变”；因能变的同时，阿赖耶识生出前七识，同时各各识体上生起相见二分，这在识变中称为“果能变”。相分是宇宙万法的差别相状，见分是主观的认识作用。由主观的认识作用的见分，去认识客观的万法相状的相分，此时始有所谓宇宙人生。这种阿赖耶识中的万法种子、仗因托缘生起现象世界的作用，就是阿赖耶缘起。
佛说:今生种种皆是前生因果 什么意思
今天种种，皆是你昨天，前天，大前天。。。。。之造作，因为你有记忆，所以你承认，而现代科技，也只能找到些能回忆自己上辈子或上几辈子事迹的神奇人来采访。在百度可找视频看。
前世因,后世果,是什么意思?
语出《三世因果经》，意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来，今生受苦是前世作孽的结果，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就会知道下世之果。
拓展资料：
《三世因果经》中关於因果循环报应讲得很详细，你做了一件善事，就得一个好的报应，你做了一件坏事情，就有一个凶的报应。我们可以看到，在实际生活中，凡是相信因果报应的人，都很自觉的做行善积德之事。凡是不相信因果报应的人，常干损人利己的事，这是一条规律。
三世因果经-百度百科
前世的因果,今生的缘分.佛说,婚姻真的是前世注定的吗
每对人之间都有一根看不见的红线牵着
修真渡劫中的人劫(心劫)。神仙犯错了,下凡渡心劫,这里的心劫是什么...
从来没有这个说法
你那个就是精神类疾病 累世杀生因果导致的 多多忏悔 大量念诵咒语为好
佛缘重的人必须渡情劫
佛缘重的人必须渡情劫
佛缘重的人必须渡情劫，不是所有的感情，都幸福圆满。情劫就是指在感情方面遭遇劫难、受到挫折。每个有佛缘的人都无法避开情劫。下面来看看佛缘重的人必须渡情劫。
佛缘重的人必须渡情劫1
命定之人
一般来说，佛缘重的人都是属于上天命定之人，毕竟在这个世界上，佛缘重的人其实并不多。这些人可能本身就并非凡人，上一世可能是神仙转世，也有可能是神明下凡来渡劫的，所以他们本身就不属于纷纷扰扰的红尘，而是属于天界。所以他们与普通人相比，身上肯定背负着更加沉重的担子，而且要遭遇一定的劫难，等到渡劫圆满之后，才能够顺利返回天界。
提到佛教以及佛僧给大家最为明显的感觉，就是他们是无欲无求的，尤其在感情方面不会有太深的执念，因此佛缘重的人注定了他们在感情和婚姻这条道路上，不会收获好的结果。
感情淡漠
佛缘重的人在面对感情和婚姻问题时，整个人会显得有些淡漠，不是特别上心，比如说有些人可能就特别沉迷于谈情说爱，但是佛缘重的人对于这方面，丝毫不上心。单身的时候，虽说身边也会有很多人主动告白，但是他们不会给予任何回应，等到结婚之后，他们会忙于自己的事业或者是其他方面的事情，在家庭生活中不会花费太多的时间和精力。
长此以往，夫妻俩的感情肯定会变淡，还会出现一定的矛盾，到最后俩人虽然不至于撕破脸皮，但是也没有深厚的感情了，可能会选择和平离婚。所以对于大多数佛缘重的人来说，他们都没有办法拥有丰富多的恋爱经验，也没有办法收获甜美幸福的婚姻生活，甚至于一辈子都没有办法拥有属于自己的孩子。
无欲无求
佛缘重的人是有些无欲无求的，对于任何事情都没有太大的执念，他们本身就是一个特别佛系的人，喜欢自由自在，不喜欢被家庭束缚住，喜欢到处旅游，不喜欢沉迷于工作和赚钱，喜欢安静淡雅的世外桃源，不喜欢纷纷扰扰的尘世生活。所以对于这类人来说，他们本身就志不在婚姻生活，自然也不愿意在这方面花时间用心去经营。
婚后即便夫妻俩感情出现了矛盾和纠纷，他们也不愿意主动去解决，而是会让问题不断增加，一旦等到矛盾到达了无法调节的那一天，那么两人也就会选择主动分手了。这类人到最后可能会选择离婚，还会选择出家皈依佛门，等到真正出家的那一天，他们才会深刻感觉到，这才是自己想要拥有的生活。
佛缘重的人必须渡情劫2
有时候没有佛缘反而是一种福报，因为就不需要经历太多的磨难，可以过很寻常普通的生活了。而有佛缘且佛缘很重的人，在生活中就没有那么轻松了，他们往往要经历一定的劫难才行，而情劫却是每个有佛缘的人都无法避开的。
虽然拥有佛缘是好事，但是生活中这样的人往往都要经历一定的劫难，才能够最终成佛。而情劫就是他们必然要度过的一劫，因为在所有的劫难中，这一关是最为艰难，也最为伤人心的，他们在感情中往往会面临十分两难的抉择。
一段美好的感情是能够给自己带来愉悦的心情的，跟深爱的人在一起，不管做什么事情，自己都会心甘情愿，都不会有任何的计较。而若是正在受情劫，那么就算是跟自己特别喜欢的人在一起，也是悲伤多过于快乐的，两个人很难有一个好的结局。
而且如果在受情劫的话，自己会每天都为爱情哭泣。对方的一句话或是一个行为，都很容易会伤到自己的心。你会突然发现，自己的整颗心都被对方给占据了。但是对方带给自己的并非是快乐，而是悲伤，更为凄惨的是，两个人最终还是会分离。
一个人处于情劫中，其实是想不明白的。不管身边的人怎么劝，他们始终认为自己做出的是最正确的选择，他们依然会在爱情中奋不顾身。但是渡完情劫就不同了，自己会豁然开朗，会明白什么样的人值得自己去珍惜。而面对不值得的人，就会果断放手。
佛缘重的人必须渡情劫3
为什么佛缘重的人必须渡情劫
情劫就是指在感情方面遭遇劫难、受到挫折。现实生活中，感情一帆风顺的人很少。大多数人都在感情上遭遇过劫难，受到过挫折。情劫情劫，情就是劫。情由心生，心动的那一刻，情劫就已经开始。人皆有情，有情就会有劫。毕竟，不是所有的相遇，都恰逢其时；不是所有的感情，都幸福圆满。“情劫”这个词在神话故事中很常见，但凡神仙下凡历劫，情劫是必不可少的。所以佛缘比较重的人，就相当于神仙下凡历劫。
佛缘中的人必须渡情劫
在佛教当中最根深蒂固的.观念就是因果循环，每一个降生为世的人在前世都积累了一些因缘结果。而有一些人由于执念太深，并且知识智慧已经到达了一个深的层次，所以拥有非常重的佛缘，也就是特别容易被所感动，而且具有非常好的觉悟
但是这些人也不是突然就有了这样的觉悟，也是从一些人事的经历当中总结出来，并且提升了灵魂的境界，对世间万物规律有了更深的感知，佛缘中的人有很多是必须要度过情劫的，自古以来情劫是最难度过的，很多人无论男女都会在爱情当中吃尽苦头，而那些佛缘很重的人往往要经过爱情的洗礼以及感情的伤害和变动，才能够看清万事皆空。如果无法度过情劫的话，那么一个人可能在生命当中存在执念和欲望。
怎么样顺利度过情劫？
想要顺利的度过感情这个劫难，不仅需要提前做好心理准备，也是需要一定的内心修为的。再遭遇一些自己意料之外的感情之事的时候，很多人都难以保持理智以及觉悟的心，往往身在迷雾之中难以看清爱情的真相。
所以在遭遇或者陷入爱情之前，应该多多的阅读一些经典，从其中多了解一些高于人间爱情的知识与信仰，这样能够洗涤自己的心灵并且净化灵魂，提升灵魂的境界，从而对人世间的一切，爱恨痴缠的诱惑，提高抵抗力，并且提高慧眼。其次是在任何的感情关系当中，心存善念，勿要欺骗以及贪恋。