翻化五行吉凶星之生克制化

纳音五行生克制化详解,六十甲子纳音生克制化

纳音五行生克制化详解

用天干地支组合编排纪年、纪月、纪日、纪时,共有六十种不同的组合形式,六十组合结束后,又重新开始,这样周而复始地无限循环下去。因为干支组合的之一组为甲子,故称六十甲子。

六十甲子纳音歌

甲子、乙丑海中金,丙寅、丁卯炉中火,戊辰、己巳大林木,庚午、辛未路旁土,壬申、癸酉剑锋金。甲戌、乙亥山头火,丙子、丁亥涧下水,戊寅、己卯城头土,庚辰、辛巳白腊金,壬午、癸未扬柳木。甲申、乙酉泉中水,丙戌、丁亥屋上土,戊子、己丑霹雳火,庚寅、辛卯松柏木,壬辰、癸巳长流水。甲午、乙未沙中金,丙申、丁酉山下火,戊戌、己亥平地木,庚子、辛丑壁上土,壬寅、癸卯金箔金。

甲辰、乙巳灯火,丙午、丁未天河水,戊申、己酉大驿土,庚戌、辛亥钗钏金,壬子、癸丑桑柘木。甲寅、乙卯大溪水,丙辰、丁巳沙中土,戊午、己未天上火,庚申、辛酉石榴木,壬戌、癸亥大海水。

为了进一步提高断解技术,现将六十甲子纳入四位之中,分别配上星座,天干为人元,地支为月将和地分,运用五行生克制化以断吉凶。

甲、贵人、子、子:上克下,主有外人相谋害自己,星克地方主破财、伤小口、也主争田土官事。

乙、腾蛇、丑:干克将主有惊恐,也主争田土、文字,又主诅、破财物,或伤牛,因干克地分也。

丙、朱雀、寅:下生上,主文书动,发火光,有女嫁出门。下生上又主有人在外,故产生忧思。

丁、、卯、卯:下生上,主成合交易,使作公吏,有官私文状动,更主移宅及门户,自己欲寻人。

戊、勾陈、辰、辰:比和主兄弟相争,其家无子孙,主孤独,整理房宅庄田,也主后妇。射物为园,不宜问病,凶式。

己、青龙、巳巳:星座克人元,主官事、远信、悲泣之挠,也主自己欲谋害他人。因人元受克,所以占病在头目。

庚、天后、午、午:水克火,主血光、马亡妻死。人元生星座,主欲有外心,行移星动,主移门展宅接屋之象。地分遥克人元,主官事逃移,何以知之?;因水能润下,火能炎上。

辛、太阴、未、未:下生上,人财帛暗昧之事,欲生外心。庚辛也为行移道路之星,未主孤人。下生上主出外,或有财帛送他人。此式纯阴必。

壬、玄武、申、申:下生上,主道路,有人走失,或是四足邀候,主见亲人要随,必带财帛或避官走也。

癸、太常、酉、酉:星生将,主得外财,因娶后妇得财致富。星座克人元,主争财帛,发动官事。

甲、白虎、戌、戌:下克上主官事发动,及有人在外死。因为白虎临戌,戌为骸骨之星。白虎又为死亡道路孝服之星,主其家必葬或遗失骨殖,走失四足,占病主大凶。

乙、天空、亥、亥:星克将,主争田土、伤小口女人。人元克星,主有外人来相谋害,也主争田土事,必见刑狱。乙为木,天空是戌土,戌土本是入水为刑狱、土行水上兢庄田,所以见争田地之象。其家必无尊长或出僧,主破败之事。

丙、天后、子、子:主病患,家中有井凶,或外人来投井。下克上主官事,主杀夫两次。占事从内发,占病在头目,占宅主散乱。

丁、太阴、丑、丑:人元克星座,主患疼痛,因为火在上,其人患病在心腹,自下生上,主有救,又主带父母屋到夫家移宅,吉。

戊、玄武、寅、寅:星生将,寅为财帛,玄武头,上生下主破财。人元克星座,又主外来谋害、逃走事也。也主争田土。

己、太常、卯、卯:下克上人争财帛,因此分居。其家先伤长妇,孝服在身,移居则吉,更主伤小口,病患,占病在头目,占家主失财,穿窗或有孔窍,失钱财也。

庚、白虎、辰、辰:下生上主凶丧动。人元与星座同主凶两次,也主有兄弟出入往来,或走失奴婢并四足及争道路也。

辛、天空、巳、巳:下生上,主钱财空诈,月将遥克人元,主财帛官事,或争头面上物,其人必遭官事逃走,也主争道路或四足,又主厨灶惊恐。

壬、贵人、午、午:下克上,有尊长发动官事,将临午主有女人昏昧。人元遥克月将,主破财,又常有盗贼伤财,灾及小口。

癸、腾蛇、未、未:人元克星座,腾蛇土上,故火无根蒂,更在外人谋害,主伤产妇,应在六月,其家必无父母,易出之。

甲、朱雀、申、申:星座克将,主官事、破财。将克人元,也主官事或争道、争头面上物。

乙、、酉、酉:主官事临门急速,或追捉,亲人争伤,或有奴婢走失。

丙、勾陈、戌、戌:主两个亲人相争田定期,文字交差。因为一火生三土,所以相争而有交加也。其家主狐独人死不葬,占物是园,也主移坟。

丁、青龙、亥、亥:下生上,主新立了树,或移改旧宅,又主家未安宁,其家见觅投吏人,及得祖父母田宅或父母曾作官。

戊、太阴、子、子:神生将主子孙聪明。人元为土,星座金,金土相生主妇女有不明之事。又人元遥克将,主破财,丝蚕不成,家内虚耗,主外心,亦有暗昧事也。

己、亥武、丑、丑:主两家争田土,比邻庄宅,及失财或被人偷了牛,伤小口,亦主两次哭泣,因为二土克一水也。

庚、太常、寅、寅:主破财,伤尊长父母,以人元反克月将,主无翁,其家人死、财散不绝,因为太常是孤独之星,更得白虎在上临门,凡百事凶。

辛、白虎、卯、卯:二上克下,先主官事,后伤人口,因为有白虎临门也。其家主移居。

壬、天空、辰、辰:主争田土,或斗讼、四足走失。占病在目,占怪主空虚,占宅主散乱,有井主凶,占行路疾病凶。

癸、腾蛇、巳、巳:主惊恐火发,争讼病患,为一水克三火,皆主官灾,或争飞禽,主宁也。

甲、朱雀、午、午:星将同家,主文字交差。上生下主,其家与一亲人争官,发火光也。

乙、、未、未:二上克下,主妻死再娶,破财,铜器鸣,家中妓妇不绝,因为临门也。

丙、勾陈、申、申:主官事勾连,丙为火,申属金,遥相克,主争张金银或争头面物,或争道,或田宅之事。

丁、青龙、酉、酉:下克上主官事临门,必遭杀劫,树神所争,役吏临门,亦有病人,以人元克将,所以内乱,争,也主贵人私情事。

戊、贵人、戌、戌:主两兄一贵人,同姓争田宅,或新葬。占怀主圆物。占宅主无子孙,孤独。

己、天后、亥、亥:上克下主病,也有官事,见血光。人元反克,弟兄亦伤、小口患眼。主家不和,移宅吉。

庚、朱雀、子、子:主投井,子水克午火造成。又主争河道,或火发惊恐,亦或厨灶破,主患病。人元为朱雀所克,主官事逃移。

辛、、丑、丑:上克下主伤母,亦主无妻,更主伤牛。金入木乡忧口舌,木入土为刑狱,主官事大凶。

壬、勾陈、寅、寅:下克上,主官事,争田土,必伤,为水行土捎蔷入土中,故主官事或而伤及水溺,或破磁盆器所伤惊恐也,因玄武水为贼,水被克故主溺。

癸、青龙、卯、卯:上生下怪动,有宅就树影及铜铁鸣,主有杀害,癸卯纳音见金故也。其人无子孙妻财,亦无归着,更失财,或将财物出入,主贼。

甲、贵人、辰、辰:上克下主尊长病,更主争讼官事。又人元遥克将,亦主破财,或器物所伤,及有口愿,又主家神临之,无子孙。

乙 、天后、巳、巳:上克下主伤小口。天后生人元,主生外心,又主灶星动,宜慎火光或釜鸣,因乙巳纳音火,以一水克动故如此。又主,外人谋害,主病昏昧死。

丙、太阴、午、午:三火克一金,先伤妇女,内痨嗽喘疾死,后主发火光两次,哭泣,更害疮,人亦主在外死者应之。

丁、玄武、未、未:下克上,主官事贼盗,为未是井,又贼不临之,主溺伤小口,或河伤也,有在外欲谋人,被人反谋害也。

戊、太常、申、申:上生下主行星动,有带财帛出外,更有亲人相随,亦主争田土事。

己、白虎、酉、酉:上生下主有亲人出外,或有军人回家,因为人元己土生白虎金,白虎临门,或入人家,或主出外也,及走失人口,更主祖父母自将财帛出外见喜,占病凶。

庚、天空、戌、戌:下生上,庚是动移之星,须主次移宅或移坟墓,其家主孤独,或有僧道出游。

辛、腾蛇、亥、亥:将克星,主病,后有官事,为人元受克,亦主头面上物色,又主出外生产,因为庚辛为道路也。

壬、朱雀、子、子:以三水克一火,主伤两口,或是投井死。以壬子为贼水,后有官事文状,为朱雀是午,午为鞍马,主争鞍马事。玄武也主文状勾连,伤四足及皮血,或遗失、文字,皆以朱雀受克也。

癸、、丑、丑:星克将主有官事,或偷了牛,为见壬癸是贼神,为门户。将丑土反克人元癸水,主争比邻田土。

甲、白虎、寅、寅:星克将,主口舌破财。星座克人元,又主官事,甲与寅为一家之水,金在中心间之,主兄弟分散, 无尊长也。又主争杀树,其家凶丧不绝,移宅则吉。

乙、天空、卯、卯:两木克一土,主其家多有虚耗、死亡子孙,更主有僧出外,而伤,或当门破了器物,亦主有官事,占怪见犬或伏尸作祟。

丙、天后、辰、辰:下克上主病患,又主争田土,然辰主斗讼,更土见水,又星座克人元,主宅争两次,或有走失,便伤也。

丁、玄武、巳、巳:以两火夹一水,人小口两个争斗,先伤在下一口,在上者主于疾病。 以水性润下,即在下者伤也,也主被人偷了铛锅釜灶之属,又有众禽入宅,主有伤害也。

戊、勾陈、午、午:下生上主文状立,争田土。勾陈主有文状,或行游,更主移宅吉。

己、青龙、未、未:两头土木间之,主其家分别。星克将主妻亡、财破,或死,更主怪缠绕,仍出师婆。星座克人元,又主官事。

庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事,或是头上物色。庚主道路,火气为灾,也主,以在内迫故走也。其家亦主子孙不和,二金为火所间。

辛、腾蛇、酉、酉:辛临本家,火在中间之,主频频破财,官事不绝,亦无子孙也,更伤母,因为式见阴也。凡以阳见阳、阴见阴皆为不比,故凶。亦有火光,主头面物,铜钱作怪,欲移门应之,即大吉。

壬、青龙、戌、戌:上克下主刑狱,又主盗贼入家失了火,或器物伤也。盖壬为贼星,青龙为财,戌为骸骨之星,其家或失了祖父母骨殖,主家中病患常见。

癸、天空、亥、亥:以两水为一土间之,主官事争田土。在中心两家邻畔,或争次邻财,更

主伤小口,夜里作现四作怪。主兄弟不义,分其家产,必无子孙,只有一僧应之。

以上就是与纳音五行生克制化详解相关内容,是关于纳音五行的分享。看完六十甲子纳音生克制化后,希望这对大家有所帮助!

刘恒注解五行生克制化宜忌

五行是古人对宇宙生命现象的概括,解读宇宙真相(刘恒注宇宙真相,能量、运动、物质、时间、规律此为真正五行原理。市面上木就是植物,金就是金属,火就是火焰,此等解释何其荒谬无知,贻误后人)。五行最基本作用关系就是“生克”,由生克衍生作用关系为“泄耗帮”。

一、五行作用关系
  • 五行相生 :木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
  • 五行相克 :木克土,土克水,水克火,火克金,金克木
  • 五行相帮 :木帮木,火帮火,土帮土,金帮金,水帮水
  • 五行相泄 :木能泄水,水能泄金,金能泄土,土能泄火
  • 五行相耗 :木能耗金,金能耗火,火能耗水,水能耗土

刘恒注 :五行相生,被生者增力,主生者减力;五行相克,主克方与被克方均减力;五行相帮,双方均增力。

二、五行生克制化宜忌

金:金旺得火,方成器皿。

  • 金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
  • 金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
  • 金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
刘恒注释五行金:
  • 金能生水,如弱金遇到旺水,则金不及;以上为泄之太过
  • 金旺得水化泄,金得中正。以上为泄之得宜
  • 金能克木,如木旺金衰,则金不及。以上为克之不及
  • 木弱而遇旺金,则木被金过克而不及。以上为克之太过
  • 金依靠土来生,如土过旺则金不及;以上为生之太过
  • 土能够生金,金过旺,则过泄土,土则不及。以上为泄之太过

刘恒注 :五行有过于不及之说“太过者损之斯成,不及者益之则利”。对于太过的五行,宜克泄耗以损之;对于不及的五行,宜生帮以益之,此为中庸为得益。另一说为“实则泄之,虚则补之”这里的“实”为太过,“虚”为不及。生帮克泄耗各得其益为吉,适其本性则吉,逆其本性为凶。

太过于不及,则六爻预测学当中,月令与日建共同主之;在八字预测学当中,由年支,月支,日支,时支共同主之,其中以月令为提纲,为五行旺弱标准;在奇门遁甲预测学当中,月令与天盘九星共同主之,其中以月令为主,天盘九星为辅;

在大六壬预测学当中,依十二月将为旺弱根本;在紫微斗数则以十二方落宫为五行旺弱之本;在梅花易数预测学,则以起卦之日时值令地支为主,决定卦象旺衰;在风水学当中,则以实际八方砂水分配定五行旺弱,以气运五行定五行旺弱吉凶应期;在姓名学当中,以人格为旺弱之本,其他四格为辅助条件。

以下五行太过与不及同上

火:火旺得水,方成相济。

  • 火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
  • 火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
  • 火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。

水:水旺得土,方成池沼。

  • 水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
  • 水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
  • 水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。

土:土旺得水,方能疏通。

  • 土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
  • 土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
  • 土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
  • 木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
  • 木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
  • 木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。

五行属性查询表 五行生克制化宜忌

五行属性查询表是我为网友们收集写的关于五行属性的详尽介绍,让你清楚的认识和了解金木水火土五地属相和其关系。

五行:指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。

五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.

五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

五行相生含义:

木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火.

火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土.

土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金.

金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水,所以金生水.

水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木.

五行相克含义: 是因为天地之性

众胜寡, 故水胜火.

精胜坚, 故火胜金.

刚胜柔, 故金胜木.

专胜散, 故木胜土.

实胜虚, 故土胜水.

五行生克制化宜忌:

金: 金旺得火, 方成器皿.

金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.

金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.

金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.

火: 火旺得水, 方成相济.

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

水: 水旺得土, 方成池沼.

水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.

水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.

水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.

土: 土旺得水, 方能疏通.

土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.

土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.

土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.

木: 木旺得金, 方成栋梁.

木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.

木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.

木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

五行相窃 木窃水 水窃金 金窃土 土窃火 火窃木

五行相溺 木溺火 火燥土 土掩金 金蒸水 水溺木

五行数理 金为七 木为八 水为六 火为九 土为五

五行物象归类

五行: 金 木 水 火 土

五色: 白 青 黑 赤 黄

五位: 西 东 北 南 中

五时: 秋 春 冬 夏 长夏

五气: 燥 风 寒 热 湿

五味: 辛 酸 咸 苦 甘

五脏: 肺 肝 肾 心 脾

五贼: 怒 喜 哀 乐 欲

五窍: 鼻 目 耳 舌 口

五志: 魄 魂 志 神 意

五养: 臭 色 声 味 饮食

五欲: 欲臭 欲色 欲声 欲味 欲饮食

五声: 哭 呼 呻 笑 歌

五液: 涕 泪 唾 汗 涎

五元: 元情 元性 元精 元神 元信

五物: 鬼魄 游魂 浊精 识神 妄意

四柱五行宜从事的行业与方位

宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.

宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.

宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺,古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.

宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.

宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位

木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.

火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰,较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.

土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃,肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.

金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.

水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫,足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 疝气等方面的疾病.

五行之性

木 主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.

火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

五行中的生、克、共、化

五行相生:即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,循环往复,形成一个环琏。

五行相克:即木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,形成一个五角星图。
生与克又构成了一种如人的六亲关系。称之为“生旺奴泄煞”。比如木:水来生木,水为木之父母,称食神,为之生;木来见木为弟兄,称比肩,为之旺;木去克土,土为木之妻财,称为奴;木去生火,火为木之子孙,为生出,称泄;木被金克,金为木之敌,称七煞,为煞。余此类推。这种关系构成了五行的生克制化。是风水理气的关键性内容。

八卦方位与五行

方位朝向,都是人家非常在意的问题。八卦五行方位是怎么样的?金、木、水、火、土五行又代表着什么方位?下面我为你整理了八卦方位与五行,希望对你有所帮助!

八卦五行方位之五行

五行名称:木 火 土 金 水

五行方位:东 南 中 西 北

我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。

1、代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中央土。

2、代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。

3、代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。

4、代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。

5、代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。

6、代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。

7、代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。

8、代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。

通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生天地万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其奥妙无穷!

五行的顺序

一水、二火、三木、四金、五土,这个顺序列取决於地支及阴阳变化,水在北方坎位,天一生水,子属坎位,所以水列第一;火在南方离位,午属离位,所以火列第二;木在东方震位,卯属震位,所以木依次排第三;金在西方兑位,酉属兑位,所以金依次排在第四;土在四方中央,位於艮坤位,辰戌丑未,土因此排在第五位。

八卦五行方位

乾:西北。 坎:北。 艮:东北。 震:东。

巽:东南。 离:南。 坤:西南。 兑:西

天(乾)南地(坤)北,日出东方为(离),日落西方,没有太阳就是代表月亮的地方(坎),西北昆仑山(艮),东南海洋(兑),西南多风(巽),东北多雷震(震)。

后天八卦的位置,坎卦在北方,离卦在南方,震卦在东方,震卦对面的西方是兑卦,东南是巽卦,东北是艮卦,西南是坤卦,西北是乾卦。

(1) 坎代表北方

北方在八卦上是“坎”的方位,象征着地面上的坑洼和洞穴,暗示着运气低落,具有冷、忧、病、暗等不好的意义。在五行中,北方位代表水。所以,这个方位如果被不干净的东西污染,凶作用的表现就会极强。北方在一天当中代表的是寂静的深夜,在季节代表的是正冬,在植物中代表的是地里的种子。因此,北方也隐藏着世代交替、力量再生的方位意义。

(2)艮代表东北方

东北方在八卦上是“艮”的方位,象征着高山。因为山可以阻挡风,所以具有“使运气停滞”的意义,同时也暗示向新的方向发展的状态。 此外,东北方是阴阳之气交替进入的方位,所以具有新陈代谢的意义。这个方位如果是吉相,就会得到意外的援助,能够逢凶化吉。 东北方位禁止被不干净的物品污染。这个方位如果有凸出或是凹陷,就会扰乱运气。东北方是太阳诞生的神圣方位。在一天当中代表黎明,在季节中代表初春,在植物方面代表的是刚刚开始发芽的种子。

(3)震代表东方位

东方在八卦上是“震”的方位,具有“震动”的意思,表示所有活动的开始;同时,因为东方是植物生长所依赖的方位,所以也象征着“前进”。如果东方位是吉相,那么居住者的活动力、意欲就会升高,在事业、兴趣等方面就可以崭露头角;相反,如果东方是凶方位,那么居住者的能量就会被夺走,生活会变得懒惰,学业和事业方面的烦恼也会相继增加。 东方位在时间上代表的是早上5点到7点,在季节上代表的是春季。

(4)巽代表东南方

东南方在八卦上是“巽”的方位,代表风,暗示着各种各样的“情报运”。因为风可以呼唤阳气,所以东南方又是“吉报降临”的方位。如果这个方位是吉相,那么居住者在商业、交际、事业、婚姻等方面就会取得良好的结果;相反,如果是凶相,就容易迷茫,在工作和人际关系上也会遭受失败。此外,东南方还是吸收能量、整理形态的最好方位,隐藏着“整顿事物”的运气。 东南方在时间上代表的是上午8点到10点,在季节中代表的是爽朗的初夏,在植物方面代表的是嫩叶,在人生方面代表的是体力、智力最充实的青年期。

(5)离代表南方

南方在八卦上是“离”的方位,象征着熊熊燃烧的烈火,能够使能量达到顶点。所以,这一个是光明的方位,左右着名誉、声望、发明、艺术等运势。南方位相当于人体上的头部,如果这个方位是吉相,人的头脑就会清晰,女性会才貌兼备。 南方是具有太阳能量最强的方位。在一天当中,它所表示的时间是中午11点到下午1点,在季节中代表的是盛夏,在植物方面代表的是生长最旺盛的时期,在人生方面代表的是体力、智力充足的壮年时期。

(6)坤代表西南方

西南方在八卦上是“坤”的方位,具有“孕育五谷能量的大地母亲”之意,隐藏着丰收的运气。同时,西南方位还是阳气和阴气交替进入的场所,所以会让积累至今的东西发生变化。此外,这个方位还具有沉没、勤劳、努力等性质。如果这个方位是吉相,主妇就会获得健康。 西南方在时间上代表的是太阳开始向西倾斜的下午2点到4点,在季节上代表的是残暑,在人生方面代表的是人的成年时期。

7)兑代表西方

西方在八卦上是“兑”的方位。从字的表面来看,“兑”就像开口言笑的人,象征着喜事和家庭的和睦。同时,西方还象征秋天的收获—在春天播下的种子经过长时间的生长,结出了果实。此外,西方还具有饮食、金钱、魅力、装扮等方面的缘分。因为这个方位充满了阴气,所以要吸收阳气加以协调。 西方也意味着经历辛苦后的充实感,在家相方面可以有助财运、恋爱运、结婚运等。但如果这个方位是凶相,人就会变得懒惰,并且养成浪费的习惯,对恋爱运和结婚运十分不利。 西方是太阳沉落的方位,在一天当中代表的是的下午5点到7点,在季节中代表的是收获的秋季,在植物方面代表的是成熟的果实。

(7)兑代表西方

西方在八卦上是“兑”的方位。从字的表面来看,“兑”就像开口言笑的人,象征着喜事和家庭的和睦。同时,西方还象征秋天的收获—在春天播下的种子经过长时间的生长,结出了果实。此外,西方还具有饮食、金钱、魅力、装扮等方面的缘分。因为这个方位充满了阴气,所以要吸收阳气加以协调。 西方也意味着经历辛苦后的充实感,在家相方面可以有助财运、恋爱运、结婚运等。但如果这个方位是凶相,人就会变得懒惰,并且养成浪费的习惯,对恋爱运和结婚运十分不利。 西方是太阳沉落的方位,在一天当中代表的是的下午5点到7点,在季节中代表的是收获的秋季,在植物方面代表的是成熟的果实。

(8)乾代表西北方

西北方在八卦上是“乾”的方位,代表一家之主,所以也是储备活力和财力的方位,象征着威严,具有领导其他人的力量。 西北方关乎主人的运势和财力,更深深关系着一家的储财运(从古至今,西北都是建仓库的最好方位)。这个方位如果是吉相,则代表可以担任要职,可以通过自己的努力得到权威、尊重和发展。 西北方在一天中代表的是晚上8点到10点这段时间,是储蓄明日所需体力的时间段;在季节上,代表的是为冬天储备收获物品的晚秋;在植物方面,代表仓内储存的谷物;在人生方面,则代表晚年。

西南方向五行属什么,八个方位各自属性是什么

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西南方向五行属什么



“东方,东南方”五行属木;

“南方”五行属火;西南方向属性。

“西南方,东北方”五行属土;

“,西北方”五行属金.十二属相与五行属性。

八个方位各自习性是什么,如西南方属土

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