诸葛亮向上天借命

向天借命,诸葛亮为何延寿不成?

当然，司马懿最后还是中了诸葛亮的计！要说诸葛亮死前要点亮49盏灯，一是为了迷惑司马懿，这本质上是为了对外防备，而第二大计谋则是用在了蜀国内部，为了揪出谁有不臣之心，谁有谋反之意。

诸葛亮续命为何失败俗话说命由天定，诸葛亮借命失败，一方面是命运不可改变，另一方面是因为他做了这三件泄露天机的事情，所以上天让他带着遗憾离世。这第一件泄露天机的事情就是他向刘备提出的“三分天下”。

除了智计超群之外，他还精通阵法，擅长奇门遁甲，例如一个石阵能当十万精兵，再如撒豆成兵，巧借东风，向天借命等事。

作法借命那是，神汉，巫婆做的事情；这个应该是三国演义的败笔之一；借东风和作法续命是两个神神道道的故事，本意用来说诸葛亮的牛，给诸葛亮添光的！借用鲁迅的话“诸葛智多，近乎妖”。

《三国演义》中，诸葛亮在战场上太过操劳吐了血，他感到自己时日无多，就在帐子里设下七星续命灯，把七盏灯按照北斗七星的方式排列，如果主灯在七日内不灭，诸葛亮就能再活12年。

情深不寿，慧极必伤。诸葛亮长年劳累，为国为民，操心劳肺，没有得到很好的休养，所以身体受到伤害。诸葛亮把所有的事自己扛，没有让下属很好的分担，这是他不明知的地方。

他只是尽人事听天命罢了，为了报答刘备的知遇之恩。从古至今，刘备、诸葛亮之间至诚的君臣关系，一直都是令人羡慕的。品格倍受后世敬仰，故常被尊称为武侯、诸葛武侯。后民间小说、戏曲谓其通晓阴阳，料事如神。

这是出自三国演义中孔明在五丈原，为了延续自己的生命而点的灯，按诸葛亮的说法：“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪”（一纪12年，在中国12是个经常用到的数字），但最后因魏延迅速入帐，使灯熄灭。

后来发生的事情果然和诸葛亮料想的一样，大将魏延以紧急军情为由冲进来打断了诸葛亮的仪式，然后很凑巧地打翻了主灯。诸葛亮只是感叹天意难违，并没有当场治罪魏延，而是把后事交待给杨仪和姜维，并让他们提防魏延。

也正因为诸葛亮有这么高强的本领，他总是逆天行事而且还泄漏了两次天机。第一次就是他为刘备制定的《隆中对》计划。在这个计划里面他把天下大势分析得极为透彻，从领土、人口、资源还有兵力上推演出曹操极大可能统一天下。

一般说诸葛亮逆天而行就是指他六出祁山，之所以说诸葛亮逆天而行是因为当时曹魏非速亡之国，而且长期战争会导致蜀汉国力空虚。0六出祁山乃是先帝所托。

估计这让授权非常的焦急以至于手足无措，最后居然为吕蒙请了巫师来为吕蒙请命。吕蒙传的原文是这样记载的“。。后更增笃，权自临视，命道士于星辰下为之请命。。”这就是诸葛亮七星借命的历史来源。。

关于诸葛亮点灯续命，原因大致有三点：稳定军心。向天借命看似无稽之谈，是稳定军心之举，诸葛亮死后秘而不宣也暗示了这一点。试探人心。

诸葛亮在五丈原积劳成疾，不久就病入膏肓了，而在最后时，诸葛亮用“七星灯向天借命”，（诸葛亮在年轻时泄漏了太多的天机了）在此时，他在向天借命，已经不行了。

诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。

但再强悍的人也抵不过岁月的洗礼，战争的摧残，诸葛亮在第六次的北伐的时候，一病不起，诸葛亮在死前为了延续自己的生命继续北伐，曾用七星灯续命，然而却被魏延搅乱。七星灯真的能延续生命吗？以下笔者做简要分析。

从《三国演义》的描写看，诸葛亮出山后三次用火的战役分别是(火烧博望坡)，(火烧新野)，（火烧赤壁），这就衍生了一个俗语（新官上任三把火）。东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲。

诸葛亮三国演义新官上任三把火指的是诸葛亮。据《三国演义》所述，三国时，诸葛亮当了刘备的军师，在短时间内，连续三次火攻曹操。当时，人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火”。

一是博望之火。时刘备初得诸葛，以师礼待之，自言如鱼得水，引得关张二人不悦。忽报曹操差夏侯敦引兵十万，杀奔新野而来，而新野兵将，仅几千之众。

诸葛亮出山后三次用火的战役分别是火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁。

火烧赤壁：这个我就不多说了。。

诸葛亮三次用火的战役是，第一次火烧博望坡，使10万曹军所剩无几，第二次火烧新野，使10万曹军几乎全军覆没，第三次火烧赤壁，使百万曹军惨败。，当时人们把这三把火称为诸葛亮上任三把火。传到后来便成为人们常说的新官上任三把火。

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