六壬地支吉神
大六壬神煞
神煞是研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。但是，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，否则，吉亦不显，凶煞亦然。所以，研究命理，论断星煞，必综合分析应具条件的盈亏，切勿一见星煞便下定语，如此者，大谬必矣。更何况，同一干支时有星煞同处呢。星煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。
神煞赋
神煞赋又称六壬神煞赋，所谓六壬，就是在天干地支的六十花甲中，有六个天干为壬的干支组合，因此叫六壬。壬为北方属水，在河图中有“天一生水，地六成之”的说法。就是说，水为万物之母，其生数为一，一加中数五变为六，六才成为水。所以，万物从一开始生成。壬为阳水，主生。所以壬水为万物生成之始，也是一切事物发生发展的前提根源。
出处
《钦定古今图书集成博物汇编艺术典》第七百十七卷术数部汇考三十一大六壬类集
重要性
一般研习六壬者，对神煞皆不重视，以为仅凭月将、天官的生克制化就可以来观象断课了。比如民国袁树珊、韦千里，今日秦瑞生等人皆不重视神煞的作用。殊不知，很多问题的占断，皆是依靠神煞来最终定夺的。《壬归》就认为“吉凶由神（月将），克应由煞（神煞）”，又云“将（天将）无神不灵，神无煞不应”。可知神煞是壬占克应的关键。精研壬学者，莫不精稔神煞之运用。明代陈公献、清代刘赤江等人无一例外，皆是神煞方面的运用大家。
神煞不仅是克应之需，更是一些天官、月将、六亲所不足描述之象的补充。比如太岁可表天子，月建表地方诸侯，日德表高人、专家、学者等。皆是描述人象的，十分精确的。在一定程度上，神煞较之天官、月将更为重要，研究者对此一定要有清醒的认识。
六壬中的神煞相当复杂多端，须下苦功夫记住。
神煞赋全文
三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。 德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
月德正己逆行孟，日德阳居阴合食。 天德正丁二坤位，三壬四辛五干明。
六甲七癸八艮逢，九丙十月居于乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
解神两月行一位，正二居申顺阳推。 仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。
子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。 正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
天诏皇书君命至，圣心天喜乐无迟。 四时养宫承天喜，临官地上接皇书。
天诏正猪顺十二，并乘二马赴皇都。 圣心阴阳分南北，双月逢蛇单月猪。
俱是顺行十二上，庶人利动宦迁除。 天赦皇恩同到课，为官免罪复兴隆。
六阴正未皇恩顺，天赦须知四日逢。 春戊寅来夏甲午，戊申甲子记秋冬。
天龙专利求名禄，卯顺春王十二终。 月合所谋皆就遂，亥宫逆对庆非空。
天庭专主朝堂事，天吏为官最喜临。 三合仲鸡天吏逆，岁干禄后号天庭。
文福二星吉庆来，文占贵客福占财。 文星亥寅午巳申，两两行之此法精。
甲乙福星子丑取，子未丑巳双双语。 天财上课求财吉，谋望成神真有益。
天财六阳正顺辰，成神正巳临官逆。 占病须寻天地医，课传有救瘥疗时。
天医寅月辰宫顺，正戌前行属地医。 天马六阳正顺午，驿马三合顶头冲。
传中若不临空陷，行客迁官最喜逢。 天鸡天信主信音，宴会须知有会神。
天鸡天信正从酉，鸡逆飞来信顺奔。 会神正羊二月犬，三寅四亥五鸡轮。
六鼠七牛八在马，九蛇十兔不须寻。 十一逢猴龙遇腊，人生惟喜会姻亲。
天耳天目四时均，捕盗寻人易现身。 天耳墓神春戌顺，乙丁辛癸目方真。
三个游煞同二马，在家思出外思归。 春正自卯安游煞，顺行十二不须猜。
游神春丑逆到戌，四时相配分端的。 游戏春蛇夏鼠依，秋鸡冬向龙宫立。
红煞三煞大小煞，灾如其类定无差。 四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红砂。
三合墓前为劫煞，灾煞天煞次第加。 大煞春逆午，小煞丑逆查。 俱同三合看，仲季是其家。
欲问灾危病体深，死符死气死神侵。 三丘五墓兼亡哭，吊客丧门及墓门。
白虎丧车皆可畏，病符尤忌伏殃临。 死符顺孟增辰土，甲乙重申克岁干。
生气对冲为死气，生前五位死神看。 三丘四季牛先顺，五墓随时作库安。
未戌丑辰尤主哭，哭神见泪猪鼠间。 伏殃原来即月破，旧年太岁病符名。
岁后二辰为吊客，岁前二位作丧门。 岁后四辰为白虎，四生正巳逆亡神。
丧车四仲春从酉，墓门三合绝宫嗔。 血支血忌血光见，女灾羊刃产胎危。
血支旧月顺，血忌两分之。 正月当从丑，二月未冲之。
血光正起辰，逆行十二支。 女灾寻绝地，羊刃禄前奇。
天贼外有诸盗神，乘时乘鬼暗伤人。 游鲁二都行客忌，路途难免遇灾迍。
天贼阴阳分两处，单从龙起六阳辰。 六阴酉上逢双月，不论阴阳总逆行。
天盗正寅逆四孟，时盗四时旺宫真。 旬盗六甲前一位，须知六乙劫旬神。
日盗鼠宫甲己妒，乙庚猪上丙辛兔。 猴来却忌在丁辰，蛇见应知戊癸恶。
游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。 丁壬居巳言非谬，戊癸逢申有寇侵。
游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。 天刑天狱讼多忧，喝散官符两熟筹。
天狱孟神正亥逆，天刑寅顺六阳求。 官符十二正顺牛，喝散春蛇孟顺流。
大耗小耗钱财损，五鬼之星忌出行。 大耗正申顺十二，小耗正未顺前轮。
五鬼午辰寅卯酉，申丑巳子亥未戌。 正月起午顺推移，数到戌宫岁已毕。
孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。 寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。
飞符方上难逃避，飞廉诸事速招凶。 飞符甲日蛇光逆，逆到午宫配戊终。
巳日又从马上起，顺行到犬癸干穷。 飞廉正戌二在巳，三午四未五寅记。
六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。 十一逢猴十二鸡，见之单主行人至。
阴阳二煞口舌起，阳主男人阴主女。 阳煞正亥进孟神，阴煞正蛇退十二。
月厌妨婚娶，关神阻滞多。 往亡行客忌，光怪火灾罗。
火鬼乘蛇雀，惊焚可奈何。 天巫宜祷告，迷惑似痴魔。 谩语多虚诞，天机口舌窝。
月厌正戌逆十二，关神春牛顺暮行。 往亡正虎先行孟，仲季挨随次第寻。
光怪季神正犬逆，火鬼春午顺仲行。 天巫龙顺全支数，迷惑春牛逆季奔。
谩语马行正顺递，天鸡正酉逆飞奔。 天坑天破损蹄轮，华盖黄幡覆日昏。
悬索长绳牵累甚，桃咸淫乱并奸门。 天坑牛顺一轮转，天破正驹顺仲穷。
华幡正戌同季逆，正申进孟即奸门。 悬索正卯逆四仲，长绳正酉逆仲行。
更有桃花咸池煞，并同悬索一齐轮。 阴奸可卜私通事，四废无成免进趋。
游祸动为皆不利，返魂危病转生机。 正羊逆岁阴奸是，顺仲春鸡四废期。
蛇逆孟神游祸看，四时生沐返魂依。 支旬两煞出逢凶，兼主遗失并逃走。
支亡四生从蛇逆，三合孟神四头走。 旬亡六甲在于辛，庚向亲丁癸闭口。
进神凡事莫隳心，进神子午见卯酉。 退神强作亦徒然，退神丑未戌辰守。
天怪占天变，风雷雨不同。雨师兼雨煞，雷煞及雷公。
风煞偕风伯，推求各有宗。 一逢晴朗煞，红日照虚空。
天怪正午逆十二，雨师仲顺鼠先求。 原来雨煞同生气，雷煞正猪逆孟流。
虎逆雷公四孟取，一轮风煞虎回头。 欲安风伯从猴逆，逆到鸡窠岁已休。
晴朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。 神煞便有百余名，其它无验皆检出。
只此临传用熟精，祸福阴阳随手得。
编辑本段
逐句释意
三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
神煞是壬课判断中重要的参考因素，具体表现在、具体发生什么事情，可借助神煞来进行判定，比如占家宅，若春占支上得辰，为天目，主宅有怪异之事。、神煞有时候也是重要的类神，比如驿马、游都。从“课聚传遇”的角度来考虑，神煞还有很多地方有用。
德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神，可以转兄为吉。德神有天德、月德、日德、支德等多种；解神有天解、内解、外解等多种。
月德正巳运行孟，日德阳居阴合食。
月德，月煞，正月起巳，二月起寅，三月起亥，五月起申，周而复始。日德，干煞，甲日寅，乙日申，丙日巳，丁日亥，戊日巳，己日寅，庚日申，辛日巳，壬日亥，癸日龋。
天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
解神两月行一位，正申九五逆分交。
此论天解，正二月申，三四戌，五六子，七八寅，九十辰，十一十二午。
仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。
仪神，指旬仪，六甲旬首也，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也。奇神，指旬奇，甲子、甲戌旬丑，甲申、甲午旬子，甲辰、甲寅旬亥。另有支仪，支煞也，子日起午逆行，午日起未顺行。干奇，日煞，甲日起午逆行，庚日起未顺行。
子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
此旬奇之起法也。
正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
生气，月煞，正月起子，顺行十二支。生气者，吉神也，
天诏皇书君命至，圣心天喜乐无迟。
天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞，圣心亦代表恩泽。
四时养宫承天喜，临官地上接皇书。
天喜、皇书皆是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之养神者，春木令也，木长生于亥，养在戌，余行例推。皇书，《指南》课例多称为皇诏，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之禄地。
天诏正猪顺十二，并乘二马赴皇都。
天诏，月煞，正月起亥，顺行十二支。天诏乘天驿二马，主朝廷诏命颁来，若课传吉，则有赴都飞升之象。克支则有讼祸，非细。
圣心阴阳分南北，双月逢蛇单月猪。
圣心，单月起亥顺行，双月起巳顺行。
俱是顺行十二上，庶人利动宦迁除。
承上文而言，实际上有的并非是顺行十二支。凡遇生气、天诏、皇书、圣心，皆利行动，官占升迁，常占有出行、创业、婚姻之喜，盖数神皆更新、生长之象敢。天喜为四季养神，亦利胎产。
天赦皇恩同到课，为官免罪复兴隆。
天赦、皇恩，大多在官讼占中用到，其余应用极少。
六阴正未皇恩顺，天赦须知四日逢。春戊寅来夏甲午，戊申甲子记秋冬。
皇恩，月煞，正月起未，顺行六阴支，正七未，二八酉，三九亥，四十丑，五十一卯，六十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子，以《指南》课例观之，春遇寅，夏遇午，秋遇申，冬遇子，亦可做天赦看。
天龙专利求名禄，卯顺春王十二终。
《指南》云“天龙游煞草蛇伏”，盖天龙、游煞、草煞、蛇煞起例相同，皆月煞，正月起卯顺行十二支。
月合所谋皆就遂，亥宫逆对庆非空。
月合，月建合神也，正月起亥，逆行十二支，《指南》云“月合有吉庆。”勿与月将混。
天庭专主朝堂事，天吏为官最喜临。三合仲鸡天吏逆，岁干禄後号天庭。
天吏，月煞，主升迁、公讼事，正月酉，二月午，三月卯，四月子，周而复邕。天庭，岁煞，岁干禄后一位。
文福二星吉庆来，文占贵客福占财。文星亥寅午巳申，两两行之此法精。甲乙福星子丑取，子未丑巳双双语。
文星、福星，俱是干煞。文明，甲乙日亥，丙丁日寅，戊己日午，庚辛日巳，壬癸日申，除戊己日外，俱是五行之长生之地，与学堂同。福星，甲日子，乙日丑，丙丁日子，戊己日未，庚辛日丑，壬癸日巳。
天财上课求财吉，谋望成神真有益。天财六阳正顺午，成神正巳临官逆。
天财主财帛事，月煞也，正月起辰，顺行六阳神。成神，主成合事，多用于婚姻交易，正月起巳，二月起申，三月在亥，四月在寅，周而复始。
占病须寻天地医，课传有救瘥疗时。天医寅月辰宫顺，正戌前行属地医。
天地医神起法，诸书不一。大多以正月起戌顺行为天医，对冲为地医。《六壬类集》起法与诸书异，但天地二医神之作类似，故亦可通用。惟有的壬书将天喜与天医起法等同，实是错误，要知天喜为季神，天医为月煞也。天医，正月起辰，顺行十二辰；地医，正月起戌，顺行十二辰。
天马六阳正顺午，驿马三合顶头冲。传中若不临空陷，行客迁官最喜逢。
壬书所谓“二马”者，天驿二马也。惟天马乃月煞，驿马虽有年、月、日、时、年、命六种，唯日马多见。驿马者，三合头冲是也，若发用为官爵课。从历来课例看，天马的作用远逊于驿马，除游子课比较重视外，一般不以天马为动身。剑虹一系更是将天马弃置不用，而以认为“壬课中真正的天马只有一个，那就是旬内丁神。”天马起法，正月午，顺行六阳神，正七午，二八申……
驿马忌逢空、落陷、缚足、恋厩、夹克，均主有动意而无动之能。缚足者，地盘合之；恋厩者，得地盘长生也。夹克，地盘与天将均克之也。驿马不唯用于行动，占官、占病均极重视之。
天鸡天信主信音，宴会须知有会神。天鸡天信正从酉，鸡逆飞来信顺奔。会神正羊二月犬，三寅四亥五鸡轮。六鼠七牛八在马，九蛇十兔不须寻。十一逢猴龙遇腊，人生惟喜会姻亲。
天鸡、天信（信神）均为月煞，主信息。天鸡正月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉，逆行十二辰。《指南》云“朱雀天鸡及信神，课传乘马信音频。三神若是逢空陷，鱼雁寥寥尺素论。克日生合书必来，干克用神书不寄。天耳临时有便鸿，仔细推之职何事。”
会神，占行人用，占逃亡亦用，主行人得会，逃亡可捕，在现代若会天将，或三合、，均为会议之征。会神为月煞，起法无规律，十二月分别为未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。
天耳天目四时均，捕盗寻人易现身。天耳墓神春戌顺，乙丁辛癸目方真。
《指南》云“浴盆天目龙神位”，盖此三神起例相同，均为季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；对冲为天耳。乙者，贼神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，闭口，最宜藏形匿迹，打探消息。乙者，辰也，余类推。天目又为神祗，占宅多有怪。
三个游煞同二马，在家思出外思归。
三个游煞者，指游神、戏神、游煞，俱为动神。
春正（一作月）自卯安游煞，顺行十二不须猜。
《指南》云“天龙游煞草蛇伏”，月煞也，正月起卯顺行十二。
游神春丑逆到戌，四时相配分端的。
游神，季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戏春蛇夏属依，秋鸡冬向龙宫立。
戏神，季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。
红煞三煞大小煞，灾如其类定无差。四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红纱。三合墓前为劫煞，灾煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞丑逆查。俱同三合看，仲季是其家。
此论金神、三煞、大煞、小煞也，俱为凶煞。金神，又称破碎、红沙、暗金的煞，日煞也，孟日酉，仲日巳，季日丑。大煞，月煞，正月午，三月卯，三月子，四月酉，周而复始；主灾速，家长凶，君子加官，小人凶事。小煞，月煞，正月起丑，三月戌，三月未，四月辰，周而复始，主小儿灾。三煞，劫煞、灾煞、天煞，俱岁煞。灾煞，岁支三合局仲神对冲是也，子年午，丑年卯，寅年子，卯年酉，周而复始；劫煞，灾煞后一位；天煞，劫煞后一位。
欲问灾危病体深，死符死气死神侵。三丘五墓兼亡哭，吊客丧门及墓门。白虎丧车皆可畏，病符尤忌伏殃临。死符顺孟增辰上，甲乙重申克岁干。生气对冲为死气，生前五位死神看。三丘四季牛先顺，五墓随时作库安。未戌丑辰尤主哭，哭神见泪猪鼠间。伏殃原来即月破，旧年太岁病符名。岁後二辰为吊客，岁前二位作丧门。岁後四辰为白虎，四生正巳逆亡神。丧车四仲春从酉，墓门三合绝宫嗔。
三神俱主死。死符，年干煞，甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。死气、死神俱月煞。死气者，月建三合局前神，寅月在午之类。死神者，死气后一位，月建属孟，则前一位孟神为死神，仲季仿此；如五月午为仲，前一仲为酉，酉为死神。
三丘、五墓、哭神俱神，主坟墓事，占病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神与五墓起例同，三丘对冲是也；哭神作虎有哭声，亥子上见为哭神下泪，大凶。亡神、墓门，俱月煞。亡神，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始；墓门，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，周而复始。丧门、吊客，俱年支之煞，丧门岁前二辰，吊客岁后二辰，丧吊全逢，占病主死，单逢不死，巳乘吊客主蛇怪。
岁虎，岁后四辰，子年酉之类。病符，岁后一位。丧车，季煞，起法同四废，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者，阳破后三辰，阴破前三辰，正月建寅，破亥；二月建卯，破子；伏殃之起例，正月起亥，顺行十二辰。
血支血忌血光见，女灾羊刃产胎危。血支旧月顺，血忌两分之。正月当从丑，二月未冲之。血光正起辰，逆行十二支。女灾寻绝地，羊刃禄前奇。
血支、血忌、血光、女灾，俱月煞。血支，正月起丑，顺行十二辰。血忌，阳月自丑起，阴月自未起，俱顺行。血光，正月起辰逆行十二辰。女灾，与墓门起例同。羊刃，禄前一位，甲日卯，乙日辰之类。
天贼外有诸盗神，乘时乘鬼暗伤人。游鲁二都行客忌，路途难免遇灾迍。天贼阴阳分两处，单从龙起六阳辰。六阴酉上逢双月，不论阴阳总逆行。天盗正寅逆四孟，时盗四时旺宫真。旬盗六甲前一位，须知六乙劫旬神。日盗鼠宫甲己妒，乙庚猪上丙辛兔。猴来却忌在丁辰，蛇见应知戊癸恶。游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非谬，戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。
天贼，月煞也，辰酉寅未子巳，戌卯申丑午亥；阳月起辰，历六阳神；阴月起酉，历六阴神；俱逆行。游都，干煞，甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日寅，对冲为鲁都。天盗，正寅，二亥，三申，四巳，周而复始。时盗，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺气之贼符是也。旬盗，旬乙是也，甲子旬在丑，甲戌旬在亥。日盗，干煞，甲己日在子，乙庚亥，丙辛卯，丁壬申，戊癸巳。
天刑天狱讼多忧，喝散官符两熟筹。天狱孟神正亥逆，天刑寅顺六阳求。官符十二正顺牛，喝散春蛇孟顺流。
天刑，正月起寅，顺行六阳神，忧囚系。
天狱，月煞，亥申巳寅三轮。
官符，月煞，与死气同例。
喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。
大耗小耗钱财损，五鬼之星忌出行。大耗正申顺十二，小耗正未顺前轮。五鬼午辰寅卯酉，申丑巳子亥未戌。正月起午顺推移，数到戌宫岁已毕。
大耗、小耗，俱月煞，但实战中以此例推岁煞更准。大耗，建冲也；小耗，大耗后一位也，如正月大耗在申，小耗在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌，主遇灾祸。
孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。
孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
飞符方上难逃避，飞廉诸事速招凶。飞符甲日蛇光逆，逆到午宫配戊终。巳日又从马上起，顺行到犬癸干穷。飞廉正戌二在巳，三午四未五寅记。六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。十一逢猴十二鸡，见之单主行人至。
飞符，干煞，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。
飞廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
二煞俱主速。行人必动，课传凶则有灾。
阴阳二煞口舌起，阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神，阴煞正蛇退十二。
阳煞，月煞，亥寅巳申三轮，主阳人口舌。阴煞，月煞，正月起巳，逆行十二辰，阴人口舌，病凶。
月厌妨婚娶，关神阻滞多。往亡行客忌，光怪火灾罗。火鬼乘蛇雀，惊焚可奈何。天巫宜祷告，迷惑似痴魔。谩语多虚诞，天机口舌窝。月厌正戌逆十二，关神春午顺暮行。往亡正虎先行孟，仲季挨随次第寻。光怪季神正犬逆，火鬼春干顺仲行。天巫龙顺全支数，迷惑春牛逆季奔。谩语马行正顺递，天鸡正酉逆飞奔。
月厌，月煞，正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。二神俱主鬼神、妨婚姻。
关神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。
火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。
光怪，待考。
《指南》云“戌未辰丑，光影黄幡火怪神。”月煞，戌未辰丑三轮，主火光鬼怪。
天巫，月煞，“正辰顺十二，天医雌虎瘟天巫”，宜作福。
迷惑，月煞，《指南》云“五盗小天迷惑月”，主痴迷走失。
谩语，月煞，起例与死气同。
天鸡，月煞，正酉逆行十二辰。
天坑天破损蹄轮，华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚，桃咸淫乱并*门。天坑牛顺一轮转，天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆，正申进孟即*门。悬索正卯逆四仲，长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，并同悬索一齐轮。
天坑，月煞，正月起丑顺行十二辰，与血支同例。
天破，月煞，正月午，二月酉，三月子，四月卯，病吉。
黄幡，月煞，正月戌，二月未，三月辰，四月丑，即华盖，覆日昏晦。
*门，月煞，申亥寅巳三轮，主*淫。
悬索，月煞，卯子酉午三轮，与桃花煞，大时煞同例。
长绳，月煞，酉午卯子三轮，见鬼有给缢死事。绳索俱主囚系。
阴*可卜私通事，四废无成面进趋。游祸动为皆不利，返魂危病转生机。正羊逆岁阴*是，顺仲春鸡四废期。蛇逆孟神游祸看，四时生沐返魂依。
阴*，月煞，正月起未逆十二，主私通。
四废，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事无成。
游祸，月煞，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始，动有灾祸。
返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉，即四季之长生与败神也，占病死而复生。又为刀砧煞。
支旬两煞出逢凶，兼主遗失并逃走。支亡四生从蛇逆，三合孟神四头走。旬亡六甲在於辛，庚向亲丁癸闭口。进神凡事莫隳心，进神子午见卯酉。退神强作亦徒然，退神丑未戌辰守。
支亡，日煞，子日亥，丑日申，寅日巳，卯日寅，周而复始。
旬内亡神，《指南》云“旬辛便是五亡煞”，出逢盗贼，若并空玄主走失。
旬庚为响动，官病忌。
旬丁为丁马，须视六亲，如壬癸日见丁卯则因子息而有财之例。
进神、退神，皆干煞。甲乙丙丁戊日子午为进神，丑未为退神；己庚辛壬癸日卯酉为进神，辰戌为退神。进神不可退，退则可惜；退神不可时，进则多阻。
天怪占天变，风雷雨不同。雨师兼雨煞，雷煞及雷公。风煞偕风伯，推求各有宗。一逢晴朗煞，红日照虚空。天怪正午逆十二，雨师仲顺鼠先求。原来雨煞同生气，雷煞正猪逆孟流。虎逆雷公四孟取，一轮风煞虎回头。欲安风伯从猴逆，逆到鸡窠岁已休。晴朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。
此章论天时类神煞。
天怪，月煞，《指南》云“丑逆十二，天怪占天变。”，宜遵从。
雨师，月煞，正月子，二月卯，三月午，四月酉，周而复始。
雨煞，月煞，与生气同例，《指南》云“生气子正雨煞来”。
风伯，月煞，正月起申，逆行十二辰。
风煞，月煞，正月起寅，逆行十二辰。
雷公，月煞，正月寅，二月亥，三月申，四月巳，周而复始。《指南》云“天盗雷公下逆寅。”
雷煞，月煞，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，周而复始。《指南》云“狱门酒网女雷劫。”
晴朗煞，支煞，支冲是也，子日午，丑日未之类。
神煞便有百馀名，其他无验皆检出。只此临传用熟精，祸福阴阳随手得。
壬占神煞多端，占各有类，类各有煞，不可混目。又神煞者，信息之参考因素，断课还当以课传神将本体为主，切不可偏执一端，致贻伊羞也。
如何用大六壬选择吉日?
用三传四课,月将加用时等
请问大师大六壬十二神将如何起
“大六壬神课金口诀”的运筹机理，完全来自于天体的运转规律，可以说，它是模拟天体运动规律的框架结构模式图，下面具体地介绍一下。
金口诀”课内有四位，从下往上一是地分也叫方，实质是十二地支；二是将神，是根据每月的月将加在时辰上计算出来的；三是贵神，是按着太阳黑子群活动规律计算得来的；四是人元，也叫干，按照日起时的方法，在地分上起出来的。
一、地分：
地分也就是十二地支，是由木星围绕太阳运动的规律对人类影响形成的，由木星围绕太阳中心点运转规律平面图上可知，木星以每年3O度的速度前进，十二年走完一周360度，木星围绕太阳运转一周的平面图反应到地球上，就是代表十二方位空间盘，这十二个空间方位，以十二地支表示，每个地支30度，共360度。预测时以预测师为中心点，这个中心点是个动态点，其大无外，其小无内，它与地球同样构成了十二个方位的空间结构。按来人的方位，即可确定地分，这是立课的第一步（实际起地分的方法非常多，可随即选取）。
二、将神：
将神是根据月球运转规律对地球的影响而计算出来的。因为月球离地球距离比较近，它放射出来的能量场对地球上的人类、动物、植物的影响极大，既能引起人们情绪变化，女人经期的变化，也能引起较大的自然灾害，如海啸、地震、洪水、龙卷风、蝗虫等。要用月将加时寻地分来计算将神，这是由月球围绕地球的运转规律与地球本身自转规律相对应的关系决定的。地球自转一周360度，用十二地支表示，即每个地支为30度，以地球走完30度为一个时辰，一天共12个时辰，一个时辰，月亮走完多少度呢？月亮围绕地球旋转的规律按30天计算，月亮每天运转360/30=12度，一天十二个时辰，故月亮一个时辰走12/12=1度，所以，地球运转每前进30度（一个地支）月亮运转就前进1度，就因为地球的运转和月球的运转存在着这种关系，所以，要用“月将加时寻地分”来定将神。
三、贵神：
十二贵神即“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方”。确定贵神，是“金口诀”演绎天体运动规律的第三步。十二贵神是由十天干来确定的，因十天干来源于太阳黑子的活动规律，因此，十二贵神的确定直接是由太阳中黑子群的对人类的影响来确定的。因为太阳黑子群的活动也是时刻发生变化的，古人发现，在甲、戊、庚三日，太阳黑子群放射的场能在地球上“丑、未”位上表现的是一种吉祥的状态。乙己日、丙丁日、壬癸日和六辛日等，太阳黑子群活动对地球的影响分别在“子、申”位，“亥、酉”位，“卯、巳”位，“午、寅”位表现出一种祥和状态，这就是十二贵神的来由．
四、人元：
人元也就是干，在课内叫人元，在课外叫年干、月干、日干、时干。人元是由日干遁来的。
从以上四位的分析中可以看到，“金口诀”地分用地支，人元用天干，中间为贵神和将神。天干相当于“天”，贵神、将神为“人”，地分为“地”，正符合“天地人”三才之思维，“人”处于天地之间，人类的万事万物部由“天、地”阴阳二气演化而来．这里说的天地都是时间、空间的能量场，因人的生命本身能量也是时空演化而来的，人后天的命运时刻都受到时空能量场的干扰而出现吉凶祸福。当然，自然界的万事都同样是由宇宙间时空能量演化而来，都同时受着时空的干扰。贵神接收了太阳的能量，将种接收了月球的能量，但是它们的交接点在地球上，二者的阴阳二气吉凶场能，反射到自然界的万事万物中，使万事万物发生各种各样的变化。因此，神、将二字并不是指“鬼神的神”，也不是“天兵天将”的将，而是在地支的名字上演化出来的新代号，如数学中的x、y等，又如一个人的乳名与学名的区别。古人为了神话“金口诀”这门学问，故意设置了层层神秘的雾障，把“金口诀”中的神、将演说成“人类传说中“地神”和“天兵天将”，经过几千年的延续，造成了后人一迷再迷的神秘学，使很多的有识之士望而生畏，所以，“金口诀”一直被打入历史的迷宫。
风水里面“六壬” “” “八方” "八卦" "九宫"指的是什么?_百度...
1、六壬
六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。六壬有六十四课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
2、
古代以年月日时十二地支，选择吉日良时，考虑月和日的“冲（不利）”或“合（有利）”，“合”指子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，称十二地支。
3、八方
东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向。
4、八卦
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。
八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。
八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。
5、九宫
九宫是将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，在晚间从地上观天的七曜与星宿移动，可知方向及季节等资讯。占、术、算、医、纬、建等方面的应用.“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”
十二地支代表的意象
十二地支意象。
子：阳水，膀胱、肾脏、血液。
丑：阴土，胞肚、脾脏、手、丑。
寅：阳木，胆、手、青龙、老虎、猫、毛发。
卯：阴木，肝、手指、门户、左肋、足。
辰：阳土，水库、胃脏、肩、胸、龙、天罗、天牢。
巳：阴火，心脏、面、心胞络、三焦、咽喉、面上有斑点、肠道。
午：阳火，眼睛、小肠、心脏。
未：阴土，脾脏、脊梁、肌肉、花园、酒食、被子、纱、风伯。
申：阳金、大肠、经络、骨骼、传送、车辆。
酉：阴金，肺、骨、门户、珠宝、玉器。
戌：阳土，胃脏、命门、腿足、地网。
亥：阴水，肾脏、天门、伞、厕所、头部、血液。
▌2、
子丑合土；寅亥合木；卯戌合火；
辰酉合金；巳申合水；午未合土。
▌3、三合
申子辰三合水；寅午戌三合火；
亥卯未三合木；巳酉丑三合金。
▌4、三会
亥子丑三会北方水局；
寅卯辰三会东方木局；
巳午未三会南方火局；
申酉戌三会西方金局。
▌5、半（绊）合
半合为三合局中任意两个地支相遇为半合。如申子；子辰；申辰等。
▌6、相害（盲派也叫穿）
子未相害；
丑午相害；
寅巳相害；
卯辰相害；
申亥相害；
酉戌相害。
▌7、相冲
子午相冲；
丑未相冲；
寅申相冲；
卯酉相冲；
辰戌相冲；
巳亥相冲。
▌8、相刑
子卯相刑；
丑未戌相刑；
寅巳申相刑；
辰、午、酉、亥为自刑。
▌9、会、冲、害、刑是一种什么样的状态？
会：为会师，可理解为，正规的武装力量或组织会和在一起去做事。
冲：干支相合，为绊住之像，逢冲而散。因此，干支相合相会，遇到逢冲的干支就会散开，且干支逢冲而动。
害：可以理解为相害，脾气不合，暗中使坏，嫉妒等。
刑：刑法，口舌官司、牢狱、灾伤，地支逢刑多需要安分守己，不可做越轨之事，以防灾伤。
▌10、三会、三合、、绊合有什么区别？
会与合都主婚姻合作之事，只是力量有大小之分；
具体为：三会局＞三合局＞局＞绊合。
干支类像总集
干支类像总集
甲木的万物类像：
天文气象：火星，雷，旭日和风，新星，温暖的气候
地理建筑：森林，大路，桥梁，栋柱，风水的左砂青龙，楼梯，电梯，闹市，高楼大厦。
人物伦常：元首，统帅，家长，主将，主角，楷模，领导，兄长，，师长，医师，军人，高人，君子，劳工。
性情：刚健，正直，积极，木呐，自负，不圆滑，天真，不绝小节，好大喜功。
身体疾病：胆囊，头面，脚部，胡须，声音，指甲，上肢，脑神经中枢，经络，痉挛，抽，麻痹，躁证，嗝逆，呕吐。
事务：创始，，总务，农林，木材业，建筑业，监督机构，起动，虚惊，鼓噪。
植物：松树，柏树，杉树，椰树，荔芝，山楂，竹子，牧草，芦苇。
动物：鹤，布谷鸟，云雀，画眉鸟，狮，老虎，猫科动物。鹿，蛇，壁虎。
器物用品：萧，鼓，笛等音乐器材，手杖棍棒，电线杆，吉他等弹拨乐器。农林交通工具，汽车。
数目；序数为1，先天数为9，六壬数为7，五行数3，8。
其他；青绿色，为“青龙”“直符”琥珀，种子，
乙木的万物类像：
木居巽位，巽为风，所以乙木属于风木，是一种山林活木，乙木是花草，在夏季午月生产，
向阳，喜欢阳光的照暖，最怕在亥子月出生，因为叶落根枯，生机已经没有了。
乙木为日奇，天德。
天文气象：春之二月，月球的远近点，和风丽日，山风，冥王星。
地理建筑；公园草地，山谷，观光果园，花店，风水的左砂，出入口，印刷厂，小桥，出版
社，婚姻介绍所，门窗。
人物伦常：高人贤士，文人学士，九流僧道，家母，妻子，妹妹媒约，副将，副手，乐师。
性情；柔而韧，婉转，能屈能伸，矫揉造作，依附世情，平和。
身体疾病：肝脏，泪腺，毛发，手指，股部，嗅觉，魂，颈部，脖子，神经系统，眩晕，过
敏。
植物：兰蕙，灵芝，茶，杨柳，蔓藤。浮萍，寄生植物，有香气的植物。
动物：鸳鸯，斑鹫，鹳，蝴蝶，蜻蜓，蚕，飞蛾，蛇，长颈鹿，穿山甲。
器物用品：手工艺品，房子，柖子，盒子，床席，藤制品，假发，香水，空起清新剂，丝绸
，文具，香料等。
数目：序数为2，先天数8，六壬数6，五行数3，8。
其他；碧绿色，黄绿色，六神中的“”奇门中占婚姻中的女家“日奇”
丙火的万物类像
丙为太阳普照大地，在天上是阳光闪电，地下是炉冶之火，有文明之像，六丙生人喜欢在春
秋生，因为春阳有解冻暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用。冬阳阴晦，夏阳炎热格局都不是
很高。
天文气象：阳光，热天，新月至满月，电光，木星。
地理建筑：观光风景区，游乐场，剧场，草地，宫殿，城市，香火祠堂，图书馆，窑灶，美
容院，电影院，电信局，飞机场，歌厅，风水中的朝案。
人物伦常：检查官，原告，鉴定师，化装师，美容师，眼科医生，诗人，医药工作者，外甥
。外交官。
性情：外刚内柔，公正廉洁，宽容，猛烈，凶则刚愎自用，好奉承，虚荣，喜怒无常。
身体疾病：小肠，眼睛，肩膀，斑点，血压，发炎，发热， 出血，烫伤，灼伤，晒伤，不孕
流产。
事务：美容业，娱乐业，礼品业，航空业，服饰业，文化考试，词论官讼，口舌是非。
植物：辣椒，胡椒，紫苏，当归，牡丹花，鸡冠花，莲花，圣诞红，川茕枫叶。
动物：孔雀，锦鸡，喜鹊，麻雀，红鹦鹉，龟，鳖，蟹，螺，蜗牛，贝类，斑马。
器物：发光之物，电器用品，光学仪器，电视，电脑，发电机，传真机，影引机，摄影机，
锦旗，礼服，容器，太阳能。电灯。
数目：序数3，先天数7，六壬数9，五行数2，7
其他：红色，紫色，六神为朱雀，奇门中的“月奇”
丁火的万物类像
丁火是万物精气，呈文明之像，在天上是闪烁的星星，在地上是忽明忽暗的灯光，太阳西落
后，丁火的功能就会显露出来，所以丁生在酉时，格局是很高的，尤其是丁火生在冬季与秋季
的夜里，丁火不怕身弱
天文气象：祥云，月光，星星。闷热，金星，老人星。
地理环境；厨房，后门，小门，边界，马房，风水的朝案。
人物：妇女，艺术之人，寡妇，少女，演艺人员，历史学者，考生，说客，教师。
人体；体温，眼睛，面，牙齿，内脏，心脑，血液，心脏。
性情：吉则柔顺，忠心，外冷内热。不服输。
疾病：心脏，乳房，眼球，阑尾炎，血球，精神，意识，脉搏，唇病，麦粒肿，疮。
事物：烹饪，美容化妆，陶瓷，火锅店，烧烤店，花道，惊奇之事，快递。对立抗争。
植物；麻，玫瑰，蔷薇。芍药，肉桂，含羞草，韭菜，红豆，芙蓉。
动物：飞虫，爬虫，毒虫类，如荧火虫，瓢虫，蚊子苍蝇，蚯蚓，樟榔，跳蚤。
器物：自然界发光之物，红色之物，稀料，能源，灯饰，打火机，微波炉，炊具，烤箱，朱
砂，核能。文件，电灯。
数目：序数4，先天数6，六壬数4，五行数2，7。
其他：六神中为朱雀，奇门中为“星奇”
戊土的万物类像：
天文气象：土星，霞，雾，霜，瘴气，季节的转折点。
地理建筑：山岭，堤坝，墙垣，风水的结穴处，麦田，秋天的旷野，寺观，砂石场，百货公司，仓库，停车场。
人物伦常：长官贵人，狱警，队长，买主，小孩，老妇人，母亲，牧牛人，屠宰人，保人，和事佬，传染病携带者，胖子。
性情：耿直，固执己见，坚定，朴实无华，得时豪放勇敢，失时则懦弱痴愚，保守，孤立。
身体疾病：胃，腹部，消化吸收，眼皮，鼻，牙龈，肋骨，后背，关节，胆固醇，皮肤，面颊，脊椎。瘟疫。
事物：保险，信托，国防，关防，营造，仓储，警卫，不动产买卖，契约，中央集团。参考坤亘二卦的万物类像
植物：瓜，果子，粮食作物。
动物：驴，牛，狗，骆驮，黄鼠狼，熊，鼠类，黄蜂。
器物用品：手提包，包装屋，雨具，零件，附件，陶瓷，皮衣，资本，荤腥。毛衣，家具，面食，干粮。水泥，自然界所有土制品。电线杆，房屋住宅等。
其他：黄色，五数，先天数为5，六壬数为5，五行数5，10。
为勾陈，天空，居中央，寄艮卦，为财神。
己土的万物类像：
天时：月，云雾烟峦，湿气，低气压
环境：田园，墓地，低尘之地，平原，平坡，天井，卧室，产房，风水结穴。
人物：妻子，女人，产妇，农人，土工，民俗，打字员，排版员，
销售者，秘书，服务员。
人体：身体大部，鼻面，脾胃，后背，肌肉。
性情：厚道，坦白，守纪律，仁慈，含蓄，柔顺，卑微，贪心，吝啬。
疾病：脾胃，胰脏，肌肉，食道，腹部，眼睛，结石，自闭症，产厄，营养不良，黄肿，疮。
事物：军需供给，都市计划，粮食作物，地产，幼教，妇产科，护理。
植物：秋天的农作物，如土豆，山药，棉花，地黄等。
动物：牛，驴，母马，鸭子，熊猫，蜜蜂，蚂蚁，蜘蛛，蟾
器物：生活日用品，毛巾，肥皂，内衣裤，袜子，鞋子，卫生纸，文房四宝，调味品。
数目：序数为6，先天数9，六壬数8，五行数5，10。
其他：土黄色，奇门为中宫，居中央，坤卦为地户。
庚金的万物类像：
天时：水星，月引力，冰霜
地理：潮汐，走廊，通道，高速公路，风水的右(虎)砂，祠庙，湖池，城宇，神堂。
人物：军人，祖父，劲敌，检察官，外科医生，雕刻家，导演，武术家，屠夫，行刑人，被告。
性情：刚强，勇敢。好杀，粗犷，能屈人而不能屈于人。
身体：大肠，骨骼，月经，甲状腺，毛细孔，骨折，脱臼，脐轮，更年期，组织硬化。
事务：稽查，改变，疾病死丧，交通事故，军事，汽车业，钢铁业，矿业，伐木业，逃亡，工厂。
植物：姜，蒜，葱，韭，薤，洋葱，大麦，榆荚，菊花，木果，咖喱，萝卜，芹菜，樟。
动物：虎，豹，狮子，沙鱼，白蚁，蝗虫，蚱蜢，甲虫，猿猴，猩猩，啄木鸟，蛹，蟋蟀，蝼蛄。
器物：刀剑，钟，锣，铙钹，矢箭，斧头，锯子，经文，羽毛制品，汽车，砧，运动器材
其他：白色，九数，先天数：八，六壬数：七，白虎，占婚主男。
辛金的万物类像：
天时：秋霜，冰雹，雾。
地理：银楼，锁店，盐田，磨坊，*院，白塔，半岛，风水右(虎)砂，户牖
人物：议员，法官，律师，祭司，灵媒，女警，罪犯，游击队，少女，**，变性人，丑角。
性情：冷酷，凌厉，决断，外柔内刚，温润，灵秀。
身体：肺脏，牙齿，咽喉，股骨，胸腔，刀创伤，老化症，畸形，僵硬，新陈代谢系统。
事务：革新，开发，中介业，命相业，女人事，阴私，暗昧，行刑，针炙，开刀手术。
植物：小麦，天麻，贝母，银杏，杏仁，芥，葱，蒜。
动物：鹰，猎犬，蜈蚣，蛤蚧，羚羊，犀牛，白虎，介壳虫，蠹虫，蛀虫，杜鹃
器物：珠宝，环，钮，铃，钥匙，五金器具，针，石膏，皮制品。象牙制品。
其他：白色，四数，太阴。先天数：七，六壬数：六。
壬水的万物类像：
天时：月蚀，银河，秋露，疾风，暴雨，天王星
地理：河川，湖泊，沟渠，瀑布，风水的来龙(脉)，泉水，小路，地铁，隧道，门扇，牢狱。
人物：水手，船夫，骑兵，三姑六婆，孕妇，奶妈，母，白衣人，盗贼。
性情：现实，圆滑，聪明，淫佚，浮泛，爽快，容忍，外柔内刚。
身体：膀胱，输卵管，输精管，血管，淋巴系统，胫，乳腺，怀孕，胎动，腰痛。
事务：交通运输，造船，水利工程，消防，环保，泠冻业，廉政，性行为。
植物：大豆，黑豆，人参，黄芪，芦荟，橡胶树，仙人掌，有刺植物
动物：燕子，蝙蝠，狐狸，鼠，猫头鹰，飞狐，海象，河马，海豚，海胆，刺猬。
器物：冰箱，冷气机，舟船，饮水机，水管，吸管，面霜，发油，润滑油，石灰，乳品，饮料
其他：黑色，一数，天后，先天数：六，六壬数：九。
癸水的万物类像：
天时：日蚀，春雨，春露，凝冰，黑洞，海王星。
地理：海洋，海岛，风水的来龙(脉)，聚水处，井，浴厕，地下室，牢狱，后门，后路，仓库。
人物：博士，隐士，心理学家，测绘员，潜水员，侦探，间谍，醉客，小儿，乞丐，人。
性情：憨直，多情，念旧，敏感，沉默，有潜力
身体：肾脏，生殖系统，内分泌系统，耳，大脑，骨髓，平衡感觉，记忆力，唾液。
事务：参谋，调度，设计，策划，测量，阴谋，逃亡，遗失，收藏，婚期。
植物：梅花，水仙，茶花，雪莲，麦冬，藻类。
动物：企鹅，水獭，北极熊，貂，猪，牡蛎，鲍鱼，海鸥，蝌蚪
器物：水平仪，滤水仪，伞，笠，笔墨，冥纸，清洁剂，腌渍物
其他：淡色，六数，玄武，鬼神，冥府，密码，暗号，先天数：五，六壬数：四。
(二)十二地支类象
1。地支地理类象：
子：湖海池塘；丑：园圃田坟；寅：山林桥梁；卯：林木舟车；
辰：莹墓山岭；巳：炉冶窑灶；午：市道旌旗；未：村寨井泉；
申：驿铺石经；酉：岗城街巷；戌：田垄营丘；亥：江河港涧。
2、地支人物类象：
子：丫鬟、妇女；丑：牧筑、耕夫；寅：隐樵、书史；
卯：船户、车夫；辰：鱼翁，禁子；巳：炉灶、窑工；
午：马夫、蚕妇；未：使女，艺妓；申：铺兵、驿站；
酉：卑妾、妓女；戌：军丁、奴仆；亥：道士、医伶 。
3、地支脏腑类象
子：膀胱、命门、尿道；丑：胃；寅：胆；卯：肝；辰：脾；巳：三焦、小肠；
午：心、神舍；未：胃、中脘；申：大肠、肛门；酉：肺；戌：脾；亥：内外阴、肾。
4、地支饮食类象：
寅卯：青色，春季所生之物。
巳午：赤色，夏季所生之物。
申酉：白色，秋季所生之物。
辰戌丑未：黄色，四季田园所生之物。
5、地支器物类象：
子：胭脂、簪环；丑：帽子、要带；寅：桌子椅子；
卯：家具、木器；辰：量器、米尺、筛网；巳：炉、扇、弓弩；
午：书画、旌旗；未：餐具、布匹；申：碾磨、石像；
酉：金银珠宝；戌：盔甲、印章；亥：图画、雨具 。
6、地支动植类象：
子：鼠、燕、蝙蝠；丑：牛、象；寅：狮、虎、豹；
卯：兔、狐狸、驴、骡；辰：龙鱼虾鳖；巳：蛇、蟒、蝈、蝉；
午：马、鹿、獐；未：羊；雁；申：猴子、猩猩；酉：鸡、鸭、鹅、鹌鹑；
戌：狗、狼、獾；亥：猪、熊；寅卯相加，花草树木。
7、地支屋宇类象：
子：后宫、后殿、内房、内室；丑：圣殿、神祠、官署、宦地；
寅：客馆、山房、草房、茅舍；卯：行室、雷庙、船行、木厂；
辰、龙庙、星宫、天牢、帅府；巳、方店、炉店、炕房、厨房；
午：大堂、马厩、命馆、书斋；未：酒店、茶房、典当、仓库；
申：碾坊、磨房、递铺、旅店；酉：金银珠宝、铜锡铁铺；
戌：佛堂、禅房、营房、牢房；亥：道观、仙宫、戏院、楼阁。
8、地支室内类象
寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。
未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑，虚瓮仍兼吃物粮。
亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下，家中器物尽其祥。
9、地支占坟外景类象（本为六爻所用，四柱以死亡之年支配运看方验）
寅为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。午岭横山未堤岸，申河石道有麻山。
戌骨臭穗破窑灶，亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦，丑为平地坤下轩。
此是孙膑地行法，取法临用着意观。
10、地支占坟内景类象（看正偏印配运）
寅卯根绕似龙须，申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦，亥子蛇鼠孔迁居。
辰戌丑未土塞墓，此是孙膑妙法遗。以上类象多用于论居家风水的。
11、地支测病类象
子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方。
辰土为脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛，午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁。
申金大肠经络肺，酉中经血小肠藏，戌土命门腿髁足，亥水为头及肾囊。