骨相算命图解

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在后脑海正部,直骨从发际之风府上插,横骨平耳廓后过去,形以丁字,其骨多享前人遗产,留有数代之业,积有善功,本身无德怨,满足止,不妄动,守范围,妻宫贤淑,而能持家,子女善教,而无遗累,家少内顾之忧,戚无外患之扰,天性诚朴率真,忠厚稳见,不妄一语而取信,不乱一举而持重,宽和能吃小亏,退让能受小辱,以平安为清福,以衣禄为天赐,有时济危扶困,有一念之善,因戚友而感化也。

九种极品富贵骨相图解

九种极品富贵骨相图解

九种极品富贵骨相图解,有时候可以从一个人的长相看出一个人的财运是怎么样的,但是很多人都不太了解,下面就由我为大家解答一下九种极品富贵骨相图解这问题吧,希望大家一起来了解一下吧!

九种极品富贵骨相图解1

颧骨

头部极其重要的一个部位,颧骨在眼睛下面这块突出的骨头,颧骨部位以饱满光亮为好,要显得丰满,但不能太突,也不能太过低限,暗淡无光,都是不好的相,颧骨一般代表一个人的野心,想法远大,有权,颧骨部位好则多为贵相,若是女性的话颧骨就不益太突,不可太过发达饱满,对婚姻情感则不会太好。

驿马骨

眼尾与太阳穴之间的这块骨头,此处骨头突出多为一生机会及贵人比较多,多能掌握住一生重要机遇,拥有这块骨头的人一般家庭多为稳定,且比较兴旺,一生不会屈居他人之下,所让人尊敬,机会也比正常人多。

日月角骨

眉毛上边额头突起部分,这两个部位突起为贵,可以结合着一块看,若此人眉毛清秀,双眼黑白分明在加上日角月角丰满,多主有头脑有智慧,为人机灵且学习能力特别强。少年智力便可超越常人,多有少年发达之相。

将军骨

日月角两边有骨头与耳朵同齐,称为将军骨,有此骨之人多有胆魄,勇猛,喜闯荡,有将军的人一生事业发达不愁钱财,适合创业发展,多有优势。

龙宫骨

眼眶周围的一圈为龙宫骨,多主个人毅力强劲,为人耐心强且能专注,一生不管事业大小必然能够成功,多在同行中表现的较出色,但此处也不能太馅或太突。

伏骨

由鼻梁一路通向头顶的骨形,也有的说法要从头顶在通到脑后,形状犹如隐秘的角,故称伏骨,而实际上并没有那么夸张,有伏骨的人为人很勤奋,多为富贵的标志,综合来表述就是山根挺拔,印堂饱满,直入天庭。当然伏骨也需要两个眉毛来相助,如果眉毛生的太坏,那也不会太好。

巨鳌骨

耳朵后面隆起的骨头,一直延伸到脑后,有此骨头者多为权贵之相,多能文善武,多有气势,古代认为有此骨着多能位及人臣,在现代也是多能表现出众且能独当一面。

龙角骨

由额头两边伸展出来的骨头,犹如龙骨一般,实际上就是眉毛上面通向额头两边骨头丰厚,有此类骨者为人处事果断,很能抓住良好的机遇,且多有冒险精神,多有超凡的能力。

成事在天,谋事在人,三分天命,七分人为,人生总要迷茫时,就看自己如何应对!财运、婚姻、事业、趋吉避凶,运在人为!

九种极品富贵骨相图解2

1、天庭骨隆起

天庭骨顾名思义就是在“天庭”的下面的一块骨头,如果天庭骨饱满丰盈的`人一定是富贵命,俗话说“天庭饱满”就是这个意思。

2、枕骨强起

枕骨是与“印堂”相平的位于后脑的一块骨头。书中认为一个人只要有枕骨便是富贵;哪怕是仅仅微微凸起,也说明此人可以长寿;若是没有枕骨就很难发达。这也说明一个看骨相的基本道理也就是骨势以充实为最好,而且越显则越贵。

3、顶骨平起

顶骨是位于头顶的骨头。顶骨以平正为贵,顶骨平正而不突兀就是贵相。

4、佐串骨角起

也就是鬓骨。位于骨峰斜上人小儿总角的地方,因为它的形状好像角,所以方正是最好的。俗话说“头角露峥嵘”,就是这个意思。

5、太阳骨线起

太阳骨起于两眉之尾,根在太阳穴上。如果太阳骨直线上升,既细又明显,并能达到“边地”部位,就是富贵相。 6、眉骨伏起

眉骨,就是我们常说的眉盘骨,位置在面部两眉的下面,正所谓:“眉宜棱而不露,隐然如牛角之平伏,高而露则狂傲,低而陷则奸邪。”也就是说,眉骨的贵相是棱角分明,就像牛角一样平滑,反之则为不好的骨相。

怎么判断自己骨相好

在中国的命理影响中,我们总是会有人分析自己的外在特点,但是,中国的算命历史中,却有这样的一个最特殊的存在,那就是骨相,骨相是在人出生的一瞬间,结合自身的骨架重量来看命运,今天就是教给大家怎么分析自己的骨相的。

俗话说,百劫修成九贵骨,丰隆光润气勃勃,而在相学中,也有提到说头上长有九贵骨的人必定是大富大贵,可见我们的头骨与我们的命运也是有很大关系的。那么今天我们就来说一说命中注定为大富大贵之相是哪几种头骨?
古相法九骨歌中,第三句提到:东西二岳号两颧,左不颇兮右不偏,有肉无骨终执鞭,有骨无肉难掌权。说的就是位于我们双眼之下的颧骨,以丰隆润泽为最好的骨相,同时颧骨也是权力和欲望的象征,还是中年运势大起,事业有成的典型代表,如果这两个骨头没有凸起,就很难担当大任,还比呢容易孤独,在事业上也会没有朋友帮助。但是女子的颧骨过高却会对婚姻不利,夫妻之间容易产生矛盾。
说完颧骨,我们在顺着往下说一说一马骨。那么九骨歌中也有:颧插天仓号驿马,此人决不居人下,说的就是一马骨,这一马骨就是由颧骨延伸至耳前的两根骨头,这个又叫做玉堂骨,这玉堂骨要是丰隆圆润,必定属于贵相。有这种相的人,比较合适出外发展,机遇也容易比较多,一生也不会太辛苦,是个富贵命,但是如果玉堂骨低陷,呈现三角形,又或者皮不盖骨,反而会是劳碌命。

这第三种骨相,就是从眼角上方伸向耳朵上方的一根骨头,名为将军骨,通常的位置都是在天仓。如果要一个人有将军骨,那么这个人闯荡社会的能力肯定是足够的,而且有一定的气魄,身上会有一种威武的气势,性格也比较的勇敢,拥有将军骨的人,最有利于军警政司法等职业。那么具备一定的领导气魄,在事业上会较为顺利,而在创业方面也会有很大的优势。而九骨歌中,对将军股也有这样的描述,说是颧骨插鬓与齐耳,将军奋武息征鼙,擒获颉利如縳鸡,令严万马不骄嘶。讲的就是这个道理。所以我们常说如果这个人天仓饱满,那肯定是有福的人。
除了将军骨在我们头上,还有一种骨相,那就是后枕骨。是在我们脑后的后上方,有个圆润突出的骨头,说的通俗点,就是我们晚上睡觉的时候挨着枕头的那一部分。俗话说面骨再好,枕骨不成都是虚名。所以这枕骨可以说,是这几根贵骨中最为有福的一根了,而这枕骨,它主的也是中年的运势和靠山。所以有枕骨的人,经商做官都是比较有靠山的,将来不仅传福子孙,还可以功成身退,福气是不小的,而在我们头上还有一种长在脑门上的骨头,就是我们要说的第五种贵骨叫做天成骨。天成股其实就是前额骨,也叫做脑门或者是天庭。所以我们看一个人如果前额比较大,但是并不突兀,而且丰圆不凹陷,肯定是有利于事业和早年运势的,这样的人能够较早地获得成功,同时也有利于增旺父母的运势,有一定的逢凶化吉的能力。第六个就是应瘦骨,它在我们耳上接近腮部的这个位置,又叫做脸腮骨。有这根骨头的人大多聪明奇巧,多才多艺,机智过人,多为富命。

九贵骨自然是有九种的,但是由于时间有限,今天我们就先说这六种,在以后的节目中,我也会跟大家讲讲剩下的三种,不过这些贵骨,不是说你有其中一二就不用奋斗了,在家等着就会有馅饼掉下来,任何事情都讲究一个天时地利人和,如果你只靠天时却不自己努力的话,就算九种贵骨齐全又有什么用呢?
小结:说了这么多,最主要的还是要提醒大家,在中国的命理中,有很多是相互关联的,在任何的一个小细节中,都会有表示,所以一定不要放过任何细节

最权威的颧骨的位置及其骨相图解


还想要了解》》 从颧骨气色看你运势

颧骨。颧骨代表人际关系,人际关系佳,机会自然多,颧骨又代表权力,有权就有钱,两者经常是相通的。

头部之骨,最常见而且与命禄关系较大的便是“九骨”。《月波洞中记上》云:“骨法九般皆贵相也。所谓九骨者,一曰颧骨,二曰驿马骨,三曰将军骨,四曰日角骨,五曰月角骨,六曰龙宫骨,七曰伏犀骨,八曰巨鳌骨,九曰龙角骨。”下文是有关是颧骨的骨相图解:

颧骨骨相图解
颧骨:面部左右两颧之骨,颧骨原名国印,别称“东岳”、“西岳”、“人府”,左边颧骨为东岳,右边颧骨为西岳。颧骨有真假高露者。尚非贵权。如上近眼角。方是真颧。而得辅佐之用也。如下近法令。乃是假颧。

两颧是一面的关节,须合度对称,不宜耸凸或倾陷。如其骨隐隐延伸入鬓角位,为福贵相。《神相全编一 十观》云:“两颧为人府,宜方正插鬓,不粗不露,齐揖方拱,若粗露高低光圆绷鼓,为人府不成,主中年运蹇。”一般还认为,颧骨隆起,丰厚多肉,能负责任,与权势有关。

颧骨左高妨父,右高妨母。
两个颧骨的位置是人府,方方正正,边上有鬓,不粗不露的是吉相。若粗露高低,太尖或太圆,中年运势不好。

颧骨过高再加上下巴尖小无肉的人,喜欢滥用职权。脸上要有颧骨,才有领导和发号施令的能量,但颧骨太高,有露骨的面相,就会成为权力的奴隶。这样的人做起事来通常不顾别人的感受。

相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论

面相的九骨
九骨,又称九贵骨、九龙骨,乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
一、天庭骨:位於发际、天庭下方,额头的上半部,如果这边丰隆有起,可以为贵相,但是太凸也不好,这是过犹不及的道理。
二、枕骨:后脑之骨,如把后脑分为上下,上部即是。枕骨主中年,如果有势有起,则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨:就是头顶,顶骨以平正而不突兀为贵,像蒋公的顶骨较突,所以从小就得历经风浪,所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
四、佐串骨:又称鬓角骨,就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关,当老版的最好长得好。
五、太阳骨:位於两眉尾端,太阳穴和额头间,此骨宜细而显则贵。

六、眉骨:就是眉毛下面的骨头,眉骨要有表示这个人有主见,但是眉骨太强,则会成为反骨,所以普通的起势是必要的,但太突出的话则不好,如果这时候又耳后见腮,此人个人意见特重。

七、鼻骨:两眉之间为山根,山根即为鼻骨的根部,这个地方要有起势,随后鼻子有挺,感觉有力道,就是好鼻,可显贵气。
八、颧骨:在两眼之下,会有两个突出的骨头,如果这两个骨头没有起,则很难担大任,容易孤独,在事业上没有朋友帮助。
九、项骨:在脖子后面,是头骨和脊椎联结的部分,这个地方要有肉,并且平伏而不突出,才是大贵。

相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提到的九贵骨有:颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下:
一为颧骨。这个不用多介绍,人面部最重要的骨相,位于双眼之下的大部分区域,双颧以明亮光洁,丰隆为主,当然低塌,尖挺,暗淡,都是不好的相,颧骨代表人的抱负,野心和权力,是为贵相中的壹种,而女性颧骨则不宜发达,否则情感婚姻会受损。

二为驿马骨。是颧骨的发展,双颧骨延伸至双鬓,或者说是眼尾的天苍之处,分左右两块,视为驿马骨成,为贵相,眼尾之处要饱满甚至突出为要,代表人生的重要机遇,拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺,一生不居人下,让按人尊敬,际遇也超过常人。

三为将军骨。日月角有骨齐耳,此为将军骨,代表人的勇武,闯荡,左眉上为日角,右眉上为月角,有骨突出与耳朵同壹位置,有将军骨的人事业发达顺利,特别是创业方面有很大的优势。

四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨,共有一块。左眼称为日,所以它上方的骨就叫做日角骨。

五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨,共一块。右眼称为月,所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看,特别是眉毛清秀,眼中黑白分明,日月角处丰满不破,表示智慧和机敏,学习能力很强,能举壹反三,特别是早年的智力发育和机遇,壹直到中年时期的更高成就,有少年得志中年发达的特点。

六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨,代表人生的毅力,做事的专注心,当然也要求此骨肉丰,不陷不突,有此骨相者,人生无论成就大小,多有成功,可在行业中成为佼佼者。

七为伏犀骨。是由鼻骨高耸,由山根壹直耸入额上,直到额头的天庭,还有说法是由天庭再到后脑,状如隐伏的犀角,而得名,其实现实中没有这么夸张,其实就是从鼻梁,山根,印堂,到天庭这壹线都宽阔挺直,并非字面理解为突出骨头,那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉,也是富贵的壹种标志,就如我们常说,山根丰隆,印堂饱满,直入天庭这样的相法,同时,伏犀骨也需有双眉的气势为助,如若双眉枯淡,也只是壹时风光。

八为巨鳌骨。由双耳边隆起,壹直延伸到脑后的异骨,此骨显示权贵之相,能文能武,也带法令外脸庞的气势,古时认为能位及尚书,在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。

九为龙角骨。又称为辅骨,由双眉上方向两边伸展突出的特点,古相学称其稍高似角入边地,实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚,此相为人行事果断,善于把握时机,勇于冒险的精神,人生常能成就非凡。

曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有:天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、

鼻骨、颧骨、项骨。原文如下:
骨有九起:天庭骨隆起,枕骨强起,顶骨平起,佐串骨角起,太阳骨线起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,颧骨若不得而起,项骨平伏起。在头,以天庭骨、枕骨、太阳骨为主;在面,以眉骨、颧骨为主。五者备,柱石之器也;一则不穷;二则不贱;三则动履小胜;四则贵矣。

【译文】九贵骨各有各的姿势:天庭骨丰隆饱满;枕骨充实显露;顶骨平正而突兀;佐串骨像角一样斜斜而上,直入发际;太阳骨直线上升;眉骨骨棱显而不露,隐隐约约像犀角平伏在那里;鼻骨状如芦笋竹芽,挺技而起;颧骨有力有势,又不陷不露;项骨平伏厚实,又约显约露。看头部的骨相,主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位;看面部的骨相,则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺,此人一定是国家的栋梁之材;如果只具备其中的一种,此人便终生不会贫穷;如果能具备其中的两种,此人便终生不会卑贱;如果能具备其中的三种,此人只要有所作为,就会发达起来;如果能具备其中的四种,此人一定会显贵。

九骨歌谣口诀
百劫修成九贵骨,丰隆光润气勃勃,
不在阃内秉节钺,便立朝班执玉笏。
东西二岳号两颧,左不颇兮右不偏,
有肉无骨终执鞭,有骨无肉难掌权。
根如山麓天仓连,双峰高成有上迁,
鼻为嵩岳峻极天,泰华朝拱发中年。
颧插天仓号驿马,此人决不居人下,

志在四方丈夫也,株守桑梓何为者?
颧骨插鬓与耳齐,将军奋武息征鼙,
擒获颉利如缚鸡,令严万马不骄嘶。
左眉之上为日角,隐隐而起无斑驳,
眉毛清秀眼不浊,三十以前定高擢。
月角生于右眉上,左与日角相对望,
不冲不破贵人相,而立之年受君贶。

绕眼骨起日龙宫,兼喜有肉莫教空,
不陷不突骨气丰,眼神掣电称豪雄。
鼻骨直起上入脑,是名伏犀骨中宝,
两眉无势气枯稿,纵居富贵不到老。
巨鳌骨起两耳畔,前生想是金罗汉,
虎耳玉堂气一贯,尚书之职可豫断。
龙骨角起信不易,有此骨者是大器,

位居眉毛君须记,稍高似角入边地。
九骨之歌记分明,尚有数骨莫看轻,
额骨圆大曰天成,发际清晰主早荣,
颧势入耳骨法清,名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平,玉楼寿根皆其名,
或曰玉阶主遐龄,或称玉堂少安宁。

项后起骨鸡子形,名曰天柱最通灵,
贵骨少年侍帝廷,无贵骨者终白丁。
细读月波洞中经,观人直如判渭泾。

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