先天卦对应数字
八卦五行对应的数字
五行是指金、水、木、火、土，它是中国古代的一种物质观，那么八卦五行对应的数字是什么呢?我整理了八卦五行与数字的对应关系，希望大家有所收获!
八卦五行对应数字
先天八卦的五行对应数字是：
乾居南方，数目为一，五行为火。
坤居北方，数目为八，五行为水。
震居东北，数目为四，五行为土。
巽居西南，数目为五，五行为土。
离居东方，数目为三，五行为木。
坎居西方，数目为六，五行为金。
艮居西北，数目为七，五行为金。
兑居东南，数目为二，五行为木。
“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”(邵雍《皇极经世》)
即：6、7为金，2、3为木，8为水，1为火，4、5为土。
后天八卦的五行对应数字是：
离居南方，五行为火，数目为九。
坎居北方，五行为水，数目为一。
震居东方，五行为木，数目为三。
兑居西方，五行为金，数目为七。
乾居西北，五行为金，数目为六。
巽居东南，五行为木，数目为四。
坤居西南，五行为土，数目为二。
艮居东北，五行为土，数目为八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”
即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、8为土。
先天八卦图是乾坤定南北，离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西。
因此，从上面的先天和后天八卦对应的数字来看，我们既得不出1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水;也得不出3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水。
那么，究竟为何会在网上部分流传1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水呢?
现在文献多称八卦有三种，即先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。但是，万变不离其宗。如果，我们将1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水对应到后天八卦中，就会发现：
这里是将东方即震卦作为起始点，按照1的数字来定，于是，顺时针方向，就依次为巽卦2，东南;离卦3，正南;坤卦4，西南;中宫为5、6，兑卦7，正西;乾卦，西北8;坎卦，正北9;艮卦，东北。
虽然说有点牵强，但是，基本也与1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水类似。但是，不管如何类似，我们都认为这与后天八卦的五行与数字的对应偏离很多。
显然，1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水的说法是说法是没有从河图洛书来的更精确和科学。
至此，我们就可以得出重要结论：
1、“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”(《周易·系辞》)我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用，它演义成了伏羲八卦图和文王八卦图，即先天八卦和后天八卦。
2、真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找，即是说五行源起于河图、洛书之数，即为
天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
即：1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。
3、其他演绎的五行数字与原本意义上的含义相差甚远，因此，我建议朋友们去使用时一定要辩证唯物去看待，不能形而上学。
八卦五行数字暗示一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等)： 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、 37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍，但能获得吉运)： 6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)： 2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、 50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、 80
四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人)： 3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财)： 15、16、24、29、32、33、41、52
六、艺能运暗示数(富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)： 13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德运暗示数(具有妇德，品性温良，助夫爱子)： 5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方离去)： 21、23、26、28、29、33、39
九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻)： 4、10、12、14、22、28、34
十、双妻运暗示数： 5、6、15、16、32、39、41
十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事)： 7、17、18、25、27、28、37、47
十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望)： 5、6、11、15、16、24、31、32、35
八卦五行 手相 应用五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦，八卦最初是无极(无极是混沌之地)， 传说 盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，然后有两仪(两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华)，接着是四方(四方：东木南火西金北水)，四方两两成象就是四象(四象：东南木火西南木金西北金水东北水木)，而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八卦的由来。
八卦五行对应的象数
五行就是金、木、水、火、土，在中国传统观念中和所有事物都分不开的，那么你知道五行对应的八卦象数分别是什么吗?我在此整理了五行对应的八卦象数，希望大家在阅读过程中有所收获!
五行对应的八卦象数
先天八卦的五行对应数字是：
乾居南方，数目为一，五行为火。
坤居北方，数目为八，五行为水。
震居东北，数目为四，五行为土。
巽居西南，数目为五，五行为土。
离居东方，数目为三，五行为木。
坎居西方，数目为六，五行为金。
艮居西北，数目为七，五行为金。
兑居东南，数目为二，五行为木。
“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”(邵雍《皇极经世》)
即：6、7为金，2、3为木，8为水，1为火，4、5为土。
后天八卦的五行对应数字是：
离居南方，五行为火，数目为九。
坎居北方，五行为水，数目为一。
震居东方，五行为木，数目为三。
兑居西方，五行为金，数目为七。
乾居西北，五行为金，数目为六。
巽居东南，五行为木，数目为四。
坤居西南，五行为土，数目为二。
艮居东北，五行为土，数目为八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”
即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、8为土。
先天八卦图是乾坤定南北，离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西。
因此，从上面的先天和后天八卦对应的数字来看，我们既得不出1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水;也得不出3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水。
那么，究竟为何会在网上部分流传1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水呢?
现在文献多称八卦有三种，即先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。但是，万变不离其宗。如果，我们将1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水对应到后天八卦中，就会发现：
这里是将东方即震卦作为起始点，按照1的数字来定，于是，顺时针方向，就依次为巽卦2，东南;离卦3，正南;坤卦4，西南;中宫为5、6，兑卦7，正西;乾卦，西北8;坎卦，正北9;艮卦，东北。
虽然说有点牵强，但是，基本也与1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水类似。但是，不管如何类似，我们都认为这与后天八卦的五行与数字的对应偏离很多。
显然，1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水的说法是说法是没有从河图洛书来的更精确和科学。
至此，我们就可以得出重要结论：
1、“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”(《周易·系辞》)我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用，它演义成了伏羲八卦图和文王八卦图，即先天八卦和后天八卦。
2、真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找，即是说五行源起于河图、洛书之数，即为
天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
即：1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。
3、其他演绎的五行数字与原本意义上的含义相差甚远，因此，我建议朋友们去使用时一定要辩证唯物去看待，不能形而上学。
八卦五行与身体健康
五行就是金、木、水、火、土，在中国传统观念中和所有事物都分不开的，人的长相、身材、性格等方面也和五行息息相关，根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况。
一、金形之人。金形之人，从体形上看多较削瘦，骨态较露，节突出。头，肩，腹，手，脚都较小。从五官看，脸形偏方，肤色较白.金形之人，较强悍，多心急，能当机立断。但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀，严而有威。因此，金形人多官将之材。金耐寒，畏火，不耐暖热，所以，要特别小心春.
二、木形之人。木形之人，从体形上看如树型，身材多挺直瘦长，头较小，身背较宽。手足也小，皮肤略青.木形之人届于劳碌型，命中多操劳，有任劳任怨之佳行.木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在秋冬季。因为肝属木，故木形之人在秋冬时，一定要加强肝的保护，注意营养，不要过于疲劳，以防染上肝疾。
三、水形之人，适合于秋冬，秋冬之季，金水相生.春时，木泄水气显枯;夏时，火蒸水气呈涸。所以，春夏时，水形之人容易染病，而且多属腰肾，不可不防。
四、火形之人。从体型上看，火形人面尖头小，肩背宽，身体强壮，手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁，不重视钱财，变化无常，信用较差，能从全面考虑问题，但缺乏做的勇气，耐力较差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火惧冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬，与此有关。
五、土形之人肉饱满，四肢匀称。土形人脸圆头大，肤色较黄。土形人，心地温和，不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，适合于做慈善事业。土性不而春夏，得时于秋冬。所以，当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾，导致消化吸收方面的疾病。
先天八卦怎么用?
1、记住先天八卦的顺序，即：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
2、第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为变爻，第一个数字和第二个数字大于8除8取余数。第三个数字除6取余数。
如299，第一个数字为2对应先天八卦为兑卦，第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻，所以得卦兑天夬卦。
变爻在九三，得之卦为兑为泽卦。
又如：386第一个数字为3对应的先天八卦为离，第二个数字为8除8余数为0为坤卦。第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻。
所以得卦火地晋卦，
变爻在上九，得之卦雷地豫卦
最后数字同此。
加个采纳，谢谢。
八卦对应的8个数字是什么?
八卦方位代表1-8的数字。乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。
1、乾三连西北开天
八卦方位在西北方，代表天的符号，开天辟地，故先天数为1。
2、坤六断西南八地。
八卦方位在西南方，代表地的符号，万物生长于地，归于地，故先天数为8。
3、兑上缺西方双泽
八卦方位在正西方，代表泽的符号，先天数为2。
4、巽下断东南无风。
八卦方位在东南方，代表风的符号，先天数为5。
5、艮覆碗东北齐山
八卦方位在东北，代表山的符号，先天数为7。
6、震仰孟东方四雷。
八卦方位在正东方，代表雷的符号，先天数为4。
7、离中虚南方真火
八卦方位在正南方，代表火的符号，三昧真火，故先天数为3。
8、坎中满北方六水。
八卦方位在正北方，代表水的符号，先天数为6。
伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦?
周文王的八卦是后天八卦，伏羲八卦是先天八卦其实应该是十六卦，传到殷商时期因为某种原因而丢失了一半的卦数，后有周文王在牢中才推出六十四后天卦象称之为后天八卦，而道教所说的太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦看似乎读起来琅琅上口；可这三爻成卦却有点不成数了啊。而且多为后天八卦的卦象。而非人祖伏羲的先天十六卦。（伏羲生年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》），周文王生年约公元前1075年） 两者所处时代差着三千多年。这也是为什么人们视夏商周三朝为古而非太古三朝之后就非古了。而太古都以九九为尊而三朝之后都以九五为尊了。期间所暗示的天机和人祖伏羲的先天十六卦被神明抹去了其中的一半的传说有着千丝万缕的纠葛。真相或许已经被历史埋没，也或许深藏在华夏神州的某处吧。有的时候野史里的东西反而是真相的所在，只是理解的角度不同，也因对了一句古话大道殊途，万法归宗。有很多古人所为今人尚无法全解，其实说来说去都是理解不同，大家都习惯用自己所理解的去理解认知自己看到的，反而失去了事情的真本。我们对这个世界所能知道的，一定是我们的无知。知道的越多不懂的便会更多。
先天十六卦真的能算尽世间一切吗?
算卦这本学问太深，高趈的大先生只能董一点，因为人的生命太短，有名师指导董的多点，准度高些。