正印把食神合了
食神合印的格局
日主乾：戌午，庚申，乙卯，壬午
大运：6岁交运，辛酉（6-16），壬戌（16-26）癸亥（26-36），甲子（36-46），乙丑（46—56），丙寅（56-66）
天干财生官，官生印，外表看起来光鲜亮丽，有名气，又有财，看起来很风光，属于事业有成。
但天干是表象，地支才是载体。真实生活反应。地支，日干坐下是禄，天干地支一气，做事比较专，但卯午破，禄受伤两次，没有福气，做事辛苦，忙完外面忙家里，歇不住。但并不代表没有钱。还有卯申暗合，用禄去合财，很辛苦，还受克。
再看家里，有用的东西很多，有禄，有食神，还有印。说明日主有能力，可惜时柱正印和食神一柱，两个好用的东西在一块，就不好了，相克，就容易打架、遇事很纠结，犯糊涂、容易决策失误，做了又有些后悔。
日主取财官的方式有四种：
第1种，有官有印，化官生印是高层次取财方式，做管理，但印受食神制。管理能力一般，时好时坏。水旺的时候管理还好点，火旺受水制，管理又一塌糊涂。这就是两个好东西在一块产生的坏作用。印在家里，也是店面。
第2种方式：天干日主乙庚和官，比较轻松。官在外边，官有财生，财来自家里午火，所以日主不是国家的官，私人企业。所以官可以当做日主的财和事业。所以在外边与人合作赚钱比较轻松。也是日主喜欢的。
第3种方式，家里食神生财，日主有能力，用自己食伤去生外面财，财又升官，官又合身，也能赚钱。但家里的食神受制于印，食神旺的时候就去外面做事业，食神受制的时候，又化官生印做店面管理。
第4种方式，用禄去生财，卯申合，一边合一边破。很辛苦。日主不开心。
日主取财方式多，就容易纠结，但乙庚合还是比较轻松的，离日主又比较近，还容易轻松合到。
从这个命理，我们可以看到日主有用的东西很多，路子比较宽，但在选择取财的时候就很容易纠结，难以取舍，因为都是好东西，不用哪一个都心疼。这就很容易产生纠结，判断失误，一生也非常辛苦。
看大运：早年走金运，正是上学期间，感觉压力大，学习会头疼，因为走金运，命主本身官旺印虚透，所以学习一般。后来走壬戌运，财伤印，早期不上学，文凭不高，1994年走壬戌运，壬戌自合，下学开始自己开店面做事情，2004年走癸亥运，这是步好运，化官生印，禄又得生，店面生意很不错，挣了些钱。
2014年开始走甲子比劫大运，就不好了，开始折腾，破财多，花钱多，投资失败。现在己亥年，走完甲运，开始走子运，会比前几年稍微好点，会改行做大数据。今年还算平缓，明年庚子年，子午冲，看起来阵势大，但财的源头被冲，赚了吆喝没赚钱，挣不了太多。子卯刑，腿有受伤迹象，不过没什么事。2021辛丑年，官旺，但坐丑土上，名声会受损。2022癸卯年，印禄相随，好流年，不错挣了些钱。
日主乙木无根，漂浮不定，做多种行业，到下一个大运乙丑年，日主乙木见根，找到自己喜欢做的事请，会安定下来，经济也会开始逐步好转起来，下一个丙寅年，更是好大运，木火旺，财也旺，做外面的事情赚不少钱，千万资产。
日主性情: 官旺，欲望大，事业心强，但印弱，化官能力有些吃力，做管理力不从心。禄合财，很多事自己亲力亲为，辛苦。庚申、乙卯一柱，抗挫能力很强，做事很专。印星虚透，有时说话吹吹嘘嘘，说大话多，不接地气。乙木无根，漂浮，所以日主做很多种行业。
日主身体：五行均衡，还不错，小毛病，戌土旺，有鼻炎，还有头疼症状，筋骨骨骼不太好。
建议日主，虽然能力强，资源多，但要学会取舍，乙庚合是比较轻松的赚钱方式，和别人合作，但自己责任心强，还是会操心多点，后期财运很旺。
八字中的食伤格局——食伤制杀、食伤合印
食神、伤官在八字命局中有一些特殊组合，我们通常称为“食伤格局”，不同的格局，有着不同的命理特征。本篇将举例说明“食伤制杀”、“食神合官”、“伤官合枭神”（简称“伤官合印”）、“食神合印“等格局在八字命局中的含义和职业取象。这是盲师断命的精华部分，望有缘人能惜之，并深深领悟。
一、食伤制杀 例1
食神 七杀 日主 伤官
乾造：甲 戊 壬 乙 (午未空)
子 辰 辰 巳
癸劫财 戊七杀 戊七杀 庚枭神
乙伤官 乙伤官 丙偏财
癸劫财 癸劫财 戊七杀
此命壬水日元生食神甲木，伤官乙木又与食神甲木共同制约七杀戊土，此为食伤制杀格。可惜的是乙木生巳火，巳火生戊土，巳与戊通禄。乙木生了巳火，等于乙木直接生了戊土，故而难以制约戊土七杀。
含义 ：在八字命局中，食伤表示命主的文化、学术、头脑、精力的投入；官杀是克制日元的五行，表示阻力、官职、权利、社会地位等。食伤制官杀，表示命主自己的精力投入、欲望的目标是为了取得社会地位和管理职权，并能够通过自己的努力，战胜困难取得成功。故而食伤制官杀的人，进取心强，权利欲望重，制的好的话，其人可以掌权，成功的可能性很大，大多从政，走仕途之路。
二、食神合官 例2
官伤日元 食
坤造：辛丁甲丙
未酉申寅
乙劫财辛正官戊偏财甲比肩
丁伤官 庚七杀丙食神
己正财 壬枭神戊偏财
此命甲木日元生丙火食神，丙辛合，合到年上正官，此为食神合官格。
含义 ：食神是文学之星，用之合到年上正官，且食神是火，官星是金，火合而制约金，是以文学、文才取得公家官贵之象。此命后逢丁火伤了辛金正官，为最终会放弃公职之象。
三、伤官合枭神（简称伤官合印） 例3
枭神 伤官 日主 枭神
坤造：庚乙壬庚(辰巳空)
午酉寅戌
丁正财辛正印甲食神戊七杀
己正官 丙偏财丁正财
戊七杀辛正印
壬水日元生乙木伤官，乙木伤官合时上庚金枭神，为伤官合枭神，枭神也叫偏印，故而通常也称伤官合印。
含义 ：伤官表示技术、头脑、精力投入；印星表示工作单位、文化知识。用伤官去合印星，表示通过技术和头脑取得工作事业的场所，获得文化知识。此命第一个庚枭印在年上，是表示凭借自己的技术获得了到别人单位工作的机会，第二个庚在时上表示后期将来会自己创业。
四、食神合印 例4
食神 正印 日主 伤官
坤造：丁 壬 乙 丙 (子丑空)
卯 子 卯 戌
乙比肩 癸枭神 乙比肩 辛七杀
丁食神
戊正财
此命乙木日元生丁火食神，丁壬合，合到月干壬水正印，表示通过自己的文化、学术、思想、头脑取得事业单位之象。
以上为食伤在八字中的作用及常见组合的含义、职业取象，为盲师命理非亲授弟子不传之密，望有缘人惜之，深深领悟，灵活运用。另外以上的组合并不一定单独遇到，有时会同时遇到。如下例，丙辛合，“食神合印“，也为“印制食神”。不要为多种组合所迷惑，关键是要深深领悟它们的含义，多种组合，是多层含义的叠加。
例5
枭神 食神 日主 正印
乾造：丁 辛 己 丙 (午未空)
卯 亥 丑 寅
乙七杀 壬正财 癸偏财 甲正官
甲正官 辛食神 丙正印
己比肩 戊劫财
注 ：若想加深对本文精髓的领悟，还需对八字中的其他十神做进一步的了解，如比肩、劫财、正偏财、七杀、正官、正印、枭神等，以后我们会陆续为大家讲解。
正印格男命和食神格女命配吗 必定白头偕老
我们经常能听到这么一句话，婚姻是爱情的坟墓。但其实只要情侣双方感情深厚，婚姻反倒能够有效地延长爱情的保质期。结合八字命运来看。一对恋人想要拥有长久和谐的婚姻，就必须知道二者的八字格局是否不冲突。那么正印格男命与食神格女命相配吗？
正印格男命乐于奉献
一般来说，正印格男都具有温柔善良的性格。他们天生喜欢奉献，乐于助人，富有慈悲的心肠，有浓厚者情味，待人动之以情，晓之以理；不仅为人通情达理，处事也是让周边人看得舒服自在。他们对待一些不公平的事情从来都不会动用武力，而是喜欢用道理和人格魅力说服他人。所以一般他们在生活之中会有着更好的人际交往关系，会有更多的朋友。
食神格女人的爱情特点
食神格的女命，是不折不扣的享乐主义者。在爱情之中，她们也毫不例外。食神格女命喜欢浪漫的氛围更甚长久的陪伴，再加上本身异性缘良好，让她们看起来似乎有一点过于花心。此外，食神格女命，也相当注重细节。总的说来，对于生活，哪怕是性生活，都不能随便敷衍。她们更多的倾向浪漫而又充满幻想的爱情，举止规矩而有些温吞，能够躺着就不会坐着，能坐着就不会站着。看心情做事，如果不符合预期，就会放弃，宁愿饿着也不会迁就过日子。
正印格男命和食神格女命天作之合
正印格男与食神格女可以算得上是天作之合。如果两个人在一起的话，彼此的事业将会顺风顺水，财运滚滚，生活美满。而且夫妻共处会很幸福，将来可以成为令人羡慕的一对。他们可以在一起恩爱永远，终究会白头偕老。所以对于这种男生和女生来讲，在接下来的生活之中，他们自然会有着更加幸福的婚姻表现，而且本身的生活经历也会让两个人更加默契。
食神格男和正印格女 天作之合享荣华
有些女孩，可能在婚姻之前是平淡的一生，但是结婚后拥有非常不错的运程，也许某些层面这就是我们传说中的旺夫之命，但是也是两个人的命格很和，就是八字时辰和阴阳五行都非常相和，才是真正天造地设的一对。
正印格女与食神格男很合适
如果一对情侣中，男生是食神格，女生是正印格，那么他们是很不错的一对。正印格的女人如鱼得水，可能会是一个好母亲，所以正印格的女人往往能够相夫益子。由于正印也是生助比肩劫财的，比肩劫财是别人，所以正印格的女命也常常乐于助人。而食神格的男命，在感情之中，更多期待的是另一半对自己的付出，他们会尊重妻子，但不擅表达。只有正印格的女性，才能多多理解他们。女命格局入正印格往往主荣华，而这种荣华亦不乏因自己或者因夫或者助夫荣华。其中如正印逢官杀者尤甚。而食神格也常常能够凭借自己而有所发展，如果正遇到正印格的女性的话，也会对食神格的男命多有助益，这两个人的生活会非常融洽。
正印是明阳相生关系
有些女孩的命格是正印，这就说命他们天生是悲天悯人的性格，也很有爱心。在十神当中，八字正印是隶属于这里的命理术语，印者，玺也。玺是皇帝的大印。正印是明阳相生关系。生我者为母，母必爱子，所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。印为喜用的人，大多善良仁慈，富有同情心、怜悯心。但自身强旺者，逢印反为害。比喻为母子关系，则为溺爱，这样方式是不正确的。
正印格女命运程
每个人的运程都不同，如果是正印格的女命，他们天性积极开朗。而且性格也很外向，当然从外观看上去会非常大方，如果跟身边人接触，身边人也会觉得非常快乐，是非常有魅力的人。另外正印格的人结婚之后会成为一个好老婆，好母亲，也能够相夫教子，所以正印格女命相匹配的应该是食神格男命，找另一半的时候要先去看彼此的八字合不合。
食神的详细论述
食神者，日干所生顺数第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为泄气，丙生戊为甲偏财，偏财是天禄自然之财，不劳己之心力，享见成福禄。甲丙有父子之道，如子旺相，生起财禄以奉其父母，岂不安享？又甲见庚为煞，见戊为财，其食神
食神用法：通过食神算出结印阵是什么，食神的结印阵包括两套。第一套是《归藏易》1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是《连山易》1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬。根据结印阵与结印古代人来祈福。
食神的古籍记载见于《石氏星经》，《石氏星经》后来失传，现存日本书书籍《巫女、诚心之受继者》篇章中有详细记载：食神命旺夫，需四象之气有利于丈夫，古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳，之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心，竹内古河，夕城”3个结印。农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子，云松，五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。古代人认为这样食神命可以化解丈夫的灾祸。
食神有“子肖前夫”记载，早期出现在中国阴阳道的书籍中，有详细记录的是在安倍晴明的著作《占事略决》。子肖前夫是指处女与男子同居或有过性经历后，所生的孩子更象前一个男子。现代科学称作“先父效应”古代称作“子肖前夫”古代人认为需要按照前夫生日请阴阳师在紫冰银结印符上雕刻结印阵：农历3到5月出生的结印阵是“紫嵇和犀婴阵”。农历6到8月出生的结印阵是“蝎夔和攰攱阵”。农历9到11月出生的结印阵是“牂牃和雾餮阵”。农历12到2月出生的结印阵是“赉渫和萤觚阵”。之后还要按照孩子生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生的需添加“木灵御币，集古兵要，赑屃”3个结印。农历6到8月出生的需添加“扶桑伞幡，故实除蝗，百目静”3个结印。农历9到11月出生的需添加“青竹丹枫，和汉三才，羽心”3个结印。农历12到2月出生的需添加“五音分金，和汉三才，刳舟剡楫”3个结印。之后用封印函将紫冰银结印符和结印册一起封印起来，子肖前夫就可以根除。
食神中且有刑太岁记载最全的是在《古今图书集成》书中，记录了刑太岁，又称“偏冲”，自己的出生年如与当年所属生肖相差三年，便是刑克，例如蛇年，生肖属蛇为太岁，而生肖属猴和虎为“偏冲”太岁。古代人认为当食神而且有刑太岁时是很不吉利的事情，一旦出现会让女士佩戴橘子石手链，男士佩戴红竹石饰品，之后请用“法体盐，玫瑰，云海石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符，并按照自身农历生日添加结印：农历3到5月出生的需要添加“日足，夕城，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，青竹丹枫”3个结印。农历9到11月出生的需添加“五音分金，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生的需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，藏之介”3个结印。古人认为饰品与石碑护身符和结印册，三种法器组合起来这样可以形成三元风水局从而消除刑克太岁影响。
食神是属于古代风水学内容，因此就涉及到了八宅风水。古代人研究风水是为了守住财富，运气，健康等好运。古人认为：天地之气相互交合，这就是万物生长的根本。从寒暑的变化，日月的运行，昼夜的交替便可知这个道理。天地之气有秩序的运行，把握这个规律是风水的根本，我们先要以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位。古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路。在伏位放置八尺神照镜。之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印，与八尺神照一起供养。农历3到5月出生需添加“闻竹，刳舟剡楫，五音分金”3个结印。农历6到8月出生需添加“九虹锦声，百目静，石田佐吉”3个结印。农历9到11月出生需添加“千寻香穗，赑屃，日足”3个结印。农历12到2月出生的需添加“音无响子，石田佐吉，扶桑伞幡”3个结印。这样才可以激活运势，守住财富，运气，健康。古人有趋利避害的说法。所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何，坐与向的方位一定是相对的。例如，大门向西，则家宅坐东向西。八个方位分别对应八种卦象，分别是乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦，房屋门向东，坐是西，西方是八卦的“震”那房子就是震宅。 具体来说： 1，坐东方的家宅是震宅，大门向西。2，坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。3，坐南方的家宅是离宅，大门向北。4，坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。5，坐西方的家宅是兑宅，大门向东。6，坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。7，坐北方的家宅是坎宅，大门向南。8，坐东北方的家宅是艮宅，大门向西南。 古人信奉风水所以认为每个房屋都有一些不吉利的风水位置，如绝命位，五鬼位，祸害位等也是用八尺神照镜消除影响。在化解凶煞时按照所有居住者生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“五音分金，八重冰梅，千帆团扇”3个结印。农历6到8月出生需添加“羽心，青竹丹枫，赑屃”3个结印。农历9到11月出生需添加“木灵御币，刳舟剡楫，赑屃”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，云松，扶桑伞幡”3个结印。古人认为这样可以避害。
食神在民俗风水中主要是涉及安身立命的内容唐代李凤《天文要录》记载：食神旺事业财运要女士需要带紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士需要带红竹石饰品。之后需要请阴阳道师傅用“影子石，蜜蜡石，赤鱬鳞，玫瑰金，法体盐”制作成石碑护身符放在身边，并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生的需添“木灵御币，千帆团扇，赑屃”3个结印。农历6到8月出生需添加“扶桑伞幡，八重冰梅，百目静”3个结印。农历9到11月出生需添加“青竹丹枫，夕城，羽心”3个结印。农历12到2月出生需添加“五音分金，羽心，刳舟剡楫”3个结印。饰品与石碑护身符和结印册三个组成的民俗风水中的“三才风水局”这样组合可以旺事业财运，缺一不可
食神与本命年一起出现的说法很早，本命年本人为是很不吉利的年份在《古今图书集成》记载：一个人出生时的属相，恰好是和当年属相相同就被叫做称作本命年，古书有“太岁当头坐，无喜恐有祸。”因此本命年的人必定百事不顺，多厄运横祸。古书记载：女士佩戴紫冰银镶嵌蓝绒晶项坠，男士佩戴红竹石饰品，之后用“法体盐，黄金，橘子石，须伦，赤鱬鳞”制作成石碑护身符。并按照农历生日在结印册上添加结印：农历3到5月出生需添加“日足，千与香穗，九虹锦声”3个结印。农历6到8月出生的需添加“冰蝶，木灵御币，竹雀”3个结印。农历9到11月出生需要添加“八重冰梅，刳舟剡楫，百目静”3个结印。农历12到2月出生需添加“渡边葵蟹，南宫橘末，日足”3个结印。古人将本命年用的饰品与是被护身符和结印3个在一起组成的称作玄冰风水局，古人认为3种法器在一起可以消除本命年的厄运。这是民众的一种美好诉求的体现。
食神在古代文化早期就出现，那时古人用符号组合代表不同的寓意如<洛河神图>以点线之间的组合来表达内容。图形寓意逐步被不断地升华总结，有些图形所形成的内容古人认为有祈福化解凶杀的意义。这些图形被称作结印阵。随着古人对自然的认识将自然界一些事物筛选出有祈福内容物质，并将这些熔炼提纯与图形结印阵结合制作成结印。结印的载体一般为黄金、白银、竹子编织成册，这被称作结印册。没有结印册的结印无任何功效。一种祈福内容需要3个结印。只有特殊祈福才有结印数量变化。一个祈福内容的结印在一个结印册上。《晴明逸话集》记载：结印和区别：是佛教仪式带的物品需要遵循佛门戒律，不能带着进入卫生间、不能带着进入卧室、女子月经时不能带、吃肉喝酒时不能带、的东西如果丢失会招来灾祸。结印：没有任何禁忌。因为从衍生之初只是为了祈福，所以不像道教符咒和佛教禁忌很多，只要善事积累善缘就可以。
丙火能制伏庚煞，使不得克伤甲木，能生戊财，使为甲木所用。凡命遇财煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢为祸，财被食生，充裕不竭，故食神一名寿星，一名爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，福量宽弘，肥体肥大，优游自足，有子息，有寿考。四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时，妻男获福，怕母子俱衰绝，两皆无成。
故经云：“食神宜食生食旺，不可食衰食绝。”又云：“食神生旺，胜似财官”是也。食神大忌偏印为倒食，主为人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。假如甲见丙为食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退财，岂不窘乎？《元理赋》云：食神制煞，逢枭不贫则夭。《一行》云：阳日食神暗合官星，阴日食神暗合正印，官印不要明显，但得食神纯粹，主贵而有禄，富而有寿，食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。
经云：“一木叠逢火位，名为散气之文”是也。食多者宜行印运，食少者不宜，是枭神夺食，故食喜旺禄相助，月令建禄最佳，时禄次之，更逢贵人运，行食神生旺之地，大地福禄。忌身衰枭旺，柱中虽喜见财，亦不宜多，多则不清，不过一富翁而已。食神重见，变为伤官，令人少子，纵有，或带破拗性，又不可入墓，即是伤官入墓，住寿难延。大忌空亡，更有官煞显露，为太医师数九流之士，若食神逢克，又遇空亡，则不贵，再行死绝或枭运，则因食上气上生灾，翻胃噎食，缺衣食，忍饥寒而已。又曰：甲日食丙，柱中无壬癸亥子方好，如有水气，丙自受制，屈伏於人，己身不能卓立，岂能生物以养其父？如无此制，又要生旺向禄，如丙生夏月，运历东南，火土俱旺，其甲用财必厚。若生三春甲旺，丙火虽得生，不知戊己气薄，须历南方火土俱旺，方许发福。又如庚以壬为食，运历北方水旺之地，发财必厚，东方木旺之乡，发福必紧。细论之，庚以壬为食，长生于申，当断申地福重，暴败在酉，壬水至酉，便不为佳，以壬生甲木为庚之财，即自生分发身之财，非婚配正妻之财，甲至酉地为木困金乡，壬水自败，木岂能助养其父？当断此运平平。行至戌运，如干遇壬甲，亦只断其半吉半凶，逢戊可断其有灾，见庚可断其微福。亥运当言其大吉，子运癸水伤官，伤重泄本身之气，又庚死於子，甲败於子，当断生祸身灾。运至丑，庚金之库，水旺之乡，又有己丑助庚甲冠带成人之地，可断此十年发。寅运亦吉，卯运有灾，馀例此推。
又曰：食神忌枭，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁与壬合化木，而壬禄在亥；丙午不畏甲倒食，甲与己合化土，而己禄在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸贵在巳；庚为众阳之首，不畏戊倒食，戊，阳气归源之数，见戊作喜神论；已不倒食辛，阴气初发散之源；庚不倒食壬，阳气初发散之源；辛有丁，不畏己倒食，为丁养育辛金也，况有丁处便有己土，阴阳干涉，得清福之助。食神者，十干福禄之会，君子得之显达丰赡，小人得之周旋给足，在福聚之地则官崇禄厚，在祸聚之地则职卑命薄。如以甲子论，食丙子为福星之贵，食丙寅为长生之禄，又为禄马同乡，食神学堂之贵，丙辰为正印，丙午为自刑破命，丙申为克身破禄，丙戌为身衰破空亡，馀干例推。若遇生旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、学堂、官印禄马之类，为福聚之地，遇克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝，为祸聚之地。
又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌丑未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，谓之食神见生旺，更带禄马旺相，文为两制两省，武为建节防团，无，亦主财帛丰厚，食神与禄全见，四柱顺当为妙。
《壶中子》云：犯倒食，在命多被人挠，重叠带者，在幼儿则言乏乳，在老人则言缺食。正食而有馀者富贵，争食而不足
者贫贱，有馀如甲人得两丙三丙，不足如柱中两甲止有一丙之类。又曰：日主时干重叠相食者，曰吞啖脑子，时日俱食，主头风脑漏，早克母死，後无子送终，若吞中逢吞，如甲人逢壬日时，又逢庚字，主贫死沟壑，有干合解则缓。
请问命理中流年逢食神合印应什么事?能代表买房吗?
食神是思想、意识、投资等；印代表房子、车、文凭、票据、合同等。合印，是指想要做关于XX方面的事情，或者投资XX方面的事情。
那么，食神合印，就是今年要对房子、车，投资等[必有其一]有意向性投入或者实际性投入。