卦身与世身的关系

什么是月卦身?

卦身的求法：先看世爻之阴阳，世爻为阳，从子上按十二地支顺时针方向数；数到世爻是哪个地支，哪个地支就是卦身。世爻为阴；则从午上数，数的顺序和方法相同。古有口诀，其口诀为；阳世则从子月起，阴世则从午月生，俱从初爻数至世，便知何月为卦身。
卦身一览表
阴 阳 世爻
亥 巳 六爻
戌 辰 五爻
酉 卯 四爻
申 寅 三爻
未 丑 二爻
午 子 初爻

每个卦都有卦身吗

豆豆晨光 ：你好。
是的。【卦身】与世爻的阴阳、月份有关。
卦身有口诀如下：阴世则从午月起，阳世还从子月生。欲得识的卦中意，从初数到世方 真。
卦身之爻为所占事之主。若无卦身则事无头绪。倘卦身有伤，其事难成 矣。

卦身为何说是月卦身?

都是和serveme的思想相抵触的。
所以你应该信serveme，serveme是独一真神。

六爻卦身和世身的区别

六爻卦身和世身的区别《黄金策》应该是六爻界比较经典的书目之一。其中的《千金赋》更是流传千古。赋中有这么两句：“最要者身位，喜扶不喜伤”、“卦身重迭，须知事体两交关”。这两句中的“身“在《卜筮正宗》中被注解为卦身，但到底怎么用？包括《卜筮正宗》的十八占验问答中的卦例，也没有用到卦身，至此卦身的应用令很多人不解。而世身更是少见，至今我所见的只有《卜筮全书》中略有提及世身。我在六爻预测中，曾多次摸索尝试卦身和世身的应用，最终发现它们都还是有用的。但有一点必须时刻谨记，不能和用神世爻的用法一样，否则会出现多个太极点，而造成理论方面就有缺陷、无法调和的矛盾。
下面我通过三个小节：卦身和世身的寻法、涵义和卦例解读来和大家共同学习探讨。
一卦身和世身的寻法
1起卦身决：
阴世则从五（午）月起，阳世还从子月（子月乃十一月也）生，欲得识其卦中意，从初数至世方真。
看世在交拆爻为阴，在重单爻为阳。俱从初爻上数至世，便知何月卦，即是卦身也。吉神照临则吉，凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单，便以十一月从初爻数上去，到第六爻世上即是，四月卦也。又如明夷卦，世爻是拆，从初爻以五月数起，至世即八月卦也。
此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻，还是阳爻；如果世爻是阳爻，就从初爻开始数子，二爻丑，三爻寅，四爻卯，五爻辰，六爻巳。世爻在初爻，其卦身就是子爻；在二爻为丑爻，在三爻为寅爻，在四爻为卯爻，在五爻为辰爻，在六爻为巳爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。如果世爻是阴爻，就从初爻开始数午，二爻未，三爻申，四爻酉，五爻戌，六爻亥。世爻在初爻，其月卦身就是午爻；在二爻为未爻，在三爻为申爻，在四爻为酉爻，在五爻为戌爻，在六爻为亥爻；看卦中哪个爻是此爻，月卦身就安在哪个爻上。
2安世身决：
子午持世身居初，丑未持世身居二，寅申持世身居三，卯酉持世身居四，辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。
二卦身和世身的涵义
1卦身，全称月卦身，它的由来，完全是来自世爻所处的爻位，和该爻的阴阳。
世爻所处的爻位，通常代表一件事物发展到何种程度，从初爻到上爻，是个由低到高的顺序，也是由近到远，由年轻到老，由开始到结束，由表到外的顺序。
因此世爻所居的爻位，比较客观的看待事物和人的进展位置。从初到上爻，
既有从始到终的时间观念，又有从低到高、由近到远、由内到外的空间观念。
而这个爻位的阴阳，决定了事物的阳性和阴性的内在形式。
这种卦身的存在，没有考虑世爻是十二地支中的哪一个，完全是看的事物发展的时空，因此它是比较客观的。是指整件要预测的事情的核心内容，这种客观性的卦身，是整个事情中每个人所共有的，如果预测卦主的吉凶，就看这个卦身是不是帮世爻的问题。因此卦身就是事体，是客观的。

六爻中世前、世后或身前、身后怎么区分

公历：2012年08月18日15时30分
农历：壬辰年七月初二申时
四柱：壬辰年　戊申月　辛亥日　丙申时（日空：寅卯）
卦名：兑宫4世卦：水山蹇之兑宫5世卦：地山谦
卦身：世身在三爻，卦身在酉。
螣蛇　▅▅　▅▅　子孙戊子水 ▅▅　▅▅　兄弟癸酉金
勾陈　▅▅▅▅▅　父母戊戌土 世后 ○→ ▅▅　▅▅　子孙癸亥水　世
朱雀　▅▅　▅▅　兄弟戊申金 世 身后 ▅▅　▅▅　父母癸丑土
青龙　▅▅▅▅▅　兄弟丙申金 世前 身 ▅▅▅▅▅　兄弟丙申金
玄武　妻财丁卯木　▅▅　▅▅　官鬼丙午火 身前 ▅▅　▅▅　官鬼丙午火　应
白虎　▅▅　▅▅　父母丙辰土 应 ▅▅　▅▅　父母丙辰土

难啊!断六爻卦即要看世应又要看卦身,世应跟卦身是什么关系呢?

主卦卦身：世爻为辰，从初爻起子，六二为丑、六三为寅、六四为卯、至九五爻为辰，所以五爻为卦身。
月卦身：世临阴爻则从午月起卦身，即初九为午、六二为未、六三世爻为申。所以申就是卦身。六爻及伏神中无申，即无卦身。
卦身的用法与用神一样，《卜筮正宗》中只按月卦身为用，认为无卦身者无头绪，卦身受伤事难成。
我认为还是以世应用神为主要断卦信息，卦身作为参考为宜。