奇门遁甲测结婚

奇门遁甲如何看婚姻

婚姻用神看乙庚
乙为女
庚为男
实干为事
为婚姻
月干为平辈
年干为长辈
然后通过,宫内信息判断即可

奇门遁甲终身盘看配偶,小说《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?_百度...

提起奇门遁甲终身盘看配偶,大家都知道,有人问《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?,另外,还有人想问什么样的人适合学奇门遁甲,你知道这是怎么回事?其实奇门癸加癸天网四张是什么意思啊?下面就一起来看看《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?,希望能够帮助到大家!

奇门遁甲终身盘看配偶

1、奇门遁甲终身盘看配偶:《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?

结局奇门癸加丁是吗。

奇门癸加癸天网四张是什么意思啊?

根本没有怪,那个影子不是娄小娄死去的弟弟,而是穿越时空回到过去的娄小娄。回到过去的娄小娄是为了阻止桑丫去,阻止桑丫和娄小娄的交往,阻止桑死亡。这样一个充满了的影子,他的行为目的竟是那么的温情。

《奇门遁甲》是年7月湖南出版社出版的图书,作者是周德东。

该书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。奇门终身局看哪年结婚。

内容简介

33岁的离异医生娄小娄,与16岁的孤独少女桑丫,对“中国方术”奇门遁甲都怀有强烈的兴趣,由此结缘并展开了一段洛丽塔式的爱情。可是幸福却在一个电闪雷鸣的雨夜戛然而止,花样少女香消玉殒,深情男子悲痛不已,偶然间却窥破了,于是,去过去,来未来,开始了一场穿越时空的生命拯救。生命与爱情之花,在命运的雷电下,在死亡与绽放之间摇曳.奇门遁甲看未来配偶。

2、奇门遁甲终身盘看配偶:什么样的人适合学奇门遁甲

很多人学习奇门遁甲,都会走火然后疯掉,而另一些人会解释道“不可泄露”,事实是,奇门遁甲之术晦涩难懂,没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。通常来说,奇门遁甲是人人可学的,无论男女老幼,不过能不能学有所成个人悟性和能力了。如果花费了大量的时间和精力还是无法理解,那就不要勉强自己了,有时候放下也是一种不错的选择,毕竟人一生的精力是有限的。奇门遁甲怎么看婚姻宫。

奇门遁甲有《数理奇门》和《奇门》之分,数理奇门主要是以八神、、九星及天干地支来对未来事物进行预测,就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。而奇门为运用进行运筹的一种方术,就像是大家在电视里看到的那种念语的一样。奇门遁甲测姻缘并不准。

三才者,天地。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。奇门遁甲看发生过关系。

该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一,是层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨着。应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、等元素,永远将自己处在高屋建瓴的方位,运筹帷幄。奇门遁甲看一夫多妻的盘。

奇:乙丙丁三奇,表示日月星;门:休死伤杜开惊生景,表示八卦各有一门;遁甲:是把六甲隐于六仪(戊己庚辛壬癸)之下。起源于四千六百多年前,创始于轩辕黄帝,由风后演绎成文,是古代研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的方法。

奇门遁甲分为天、人、地三盘,九宫有九星,中盘八宫布,地盘八宫代表八个方位,地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,,九星排局来占测。奇门遁甲的64个号。

这种在高处掌控一切的状态当然是所有人想要并追寻的,但正因为此术的神奇,它才成为一种秘术,只被少数人掌握。奇门遁甲女孩不能学。

以上就是与《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?相关内容,是关于《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?的分享。看完奇门遁甲终身盘看配偶后,希望这对大家有所帮助!

丙加丁又临开门逢空测何时成婚咋看

一)奇门遁甲测婚姻问答
1.问:未婚者测婚姻的主要符号有哪些?
答:奇门遁甲共六十四个代表符号,预测婚姻常用符号有十八个,未婚者测婚姻主要符号有三对:
第一对是乙—庚。乙代表女方、男方的恋爱对象,庚代表男方、女方的恋爱对象。第二对是日干—时干。日干代表自己、代表求测人,时干代表对方、代表恋爱对象或求测的事顺不顺利。第三对是男方出生年的天干—女方出生年的天干。
三对符号中首重乙、庚,次重日、时,最后是双方出生年的天干。预测时以两个符号的落宫旺相、生克来比较、确定双方状态和关系。
2.问:能成婚的判断原则是什么?
答:能成婚的判断原则主要看乙庚两落宫的对比情况。
详细分析时,应先判断能否成婚,再分析婚恋过程是否顺利,然后看婚后关系是否融洽,最后看双方能否白头偕老。
第一、先分析乙、庚两落宫的生克关系。庚代表男方,乙代表女方。若乙、庚落宫相生、比和(九宫中相同的五行为比和,如用神落三宫、四宫同属木,为比和),格局吉利则能成婚;乙、庚两落宫相冲克,但被冲克之宫符号处旺相之地,遇吉星、吉门、吉神、吉格也能成婚。然后看值使门,值使门为婚姻的主管机关或主事人,过去代表父母,现在代表民政婚姻批准部门或潜在的批准人,在上述判断能成婚的,若值使门不空亡则婚姻易成。
第二、分析日干、时干两落宫的生克关系。日干代表求测人,时干代表求测的事。日、时两落宫的关系表示婚姻的进展顺利与否。日、时两落宫相生、比和,遇吉星、吉门、吉神、吉格则进展顺利,反之则不顺利。
第三、看。代表媒人、媒介、婚后的婚姻关系。若乙、庚两落宫相生、比和又与宫相生合表明婚后夫妻恩爱;若乙、庚两落宫相生、比和但与宫相冲克则表明婚后夫妻婚姻关系不融洽,易产生矛盾。逢空一般表明尚未有婚姻。
第四、看恋爱双方年干落宫的生克关系。若以上述原则判断能成婚的,双方年干落宫又相生比和,则婚姻关系牢固或能白头偕老。
例:测此婚能成否?
庚戌日乙酉时
阴九局,甲申旬(午未空),马星在亥
天柱星为值符居坎一宫,惊门为值使居乾六宫
3.问:不能结婚的判断原则是什么?
答:不能成婚的判断原则是:
第一、判断乙、庚两落宫的生克关系。庚代表男方,乙代表女方。若乙、庚落宫处衰弱之地,遇凶星、凶门、凶神、凶格,又两宫相冲克则不能成婚。逢死门、杜门的为不同意。庚与丁相生、乙与丙相生可能另寻配偶。
第二、判断日干、时干两落宫的生克关系,日干代表求测人,时干代表求测的事。日、时两宫的关系表示婚姻的进展顺利与否。若时干带凶星、凶门、凶神、凶格克日干则进展不顺利或不成。
第三、时干、值使门空亡的有可能不成。值使落宫克落宫也难成婚。
第四、看,代表媒人、媒介、婚后的婚姻关系。若乙、庚两落宫相冲克,又与宫相冲克表明不能成婚,即使成婚婚姻关系也不融洽。宫中逢伤门、杜门、死门、惊门婚姻关系也不好。
第12节:第二章 婚姻问题问答(2)
例:男方求测,能否和恋爱对象结婚?
癸亥日壬戌时
阴四局,甲寅旬(子丑空),马星在申
天任星为值符居离九宫,生门为值使居离九宫
分析:
(1)庚为男方落坎一宫属水,乙为女方也落坎一宫属水,乙、庚同宫为比和。
(2)坎宫中星、门、神、格均不好。宫中天芮为凶星,表明双方恋爱关系有裂痕。死门为凶门,主家长反对。白虎为凶神,测婚不吉。乙加辛测婚姻为大凶格,主分手之象,庚加辛为白虎干格,时间越长,婚姻越不吉。
(3)乙加辛龙逃走说明女方不同意此婚,丙为女方的又一个恋爱对象,现落震三宫属木,乙落宫水生丙落宫木,说明女方要和另外一个恋爱对象结婚。
(4)为婚姻关系,宫克乙、庚落宫,表明即使强行成婚也不幸福。
(5)现乙、庚落坎宫空亡,待坎宫填实之年、月则女方与其分手。
(6)综断,男方不能和恋爱对象结婚。
5.问:每个人都会有桃花运吗?
答:是的,每一个人都会有桃花运,但不一定都会有婚姻,桃花在预测术中的别称为:咸池、沐浴。桃花在人的一生中均会发生,和任何动植物的生老病死一样,是个普遍现象,这是一个规律。只不过桃花有的人发生早一点,有的人发生晚一点,有的人时间长,有的人时间短,人和其他事物发展变化规律一样,这是个特殊现象。桃花运不都是贬义词,未婚者若格局上显示桃花的时候会带来魅力,会更加吸引对方,可以让恋情增加温度,就像春天的桃花盛开一样招人喜欢。若用神或用神下天干带桃花同时又带玄武则会有风流事出现。若用神或用神下天干带桃花同时又有己、辛、壬、癸同宫,则会有不检点事发生。
6.问:如何判断桃花运的早晚?
答:桃花运的早晚是以法定结婚年龄与常理判断的。桃花运在适当的年龄出现是最好的,每个人在一般规律下又有自身规律,即桃花运的早晚和持续时间是不同的。若在读初中、高中或距法定结婚年龄差距大的就谈恋爱,甚至发生性关系,一般认为桃花运来得太早了,这种现象对个人、对家庭、对社会都会造成负面影响。若在谈婚论嫁的年龄阶段(特殊情况除外)未谈恋爱或对异性不感兴趣(非同性恋),异性对他没有一点儿吸引力,家里人为其婚姻事急得像热锅上的蚂蚁,但他却无动于衷,这是典型的桃花运晚到的迹象。可见桃花运来得早或晚都不好。
在奇门遁甲格局里,出现沐浴(桃花)的符号就表明该人有桃花运。凡任何与其有关的符号均没带桃花符号,应判断桃花运来得晚。这些符号包括日干及下临之干,年命及下临之干,时干及下临之干,乙、庚及下临之干,只要有一个符号处沐浴,就为有桃花运。事物除遵循自身的规律外,还受外界的影响,完全的宿命论或认为命运完全掌握在自己的手中,我认为都是错误的。
第13节:第二章 婚姻问题问答(3)
例:某少女测与男同学关系。

我何年结婚 奇门起局

让楼上给抢了..再发一遍吧,不一样的

奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
第一讲定局概说
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360 =4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。
全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。
虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。
从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:
阳遁:
冬至、惊蛰一七四,小寒二八五,
大寒、春分三九六,雨水九六三,
清明、立夏四一七,立春八五二,
谷雨、小满五二八,芒种六三九。
阴遁:
夏至、白露九三六,小暑八二五,
大暑、秋分七一四,立秋二五八,
寒露、立冬六九三,处暑一四七,
霜降、小雪五八二,大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。
这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。
至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。
在奇门排局时,五天为一局。为什么五天为一局呢?因为每天十二个时辰,都是从子时到亥时,这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。到第六天,夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为一局的道理。
第二讲超神接气和置闰
上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,但是在定局时,却并不是以节气死析地去排,还要依据日辰的天干地支。那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢?
首先谈日辰的天干。
因为每五天为一局,每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个,定局时从甲开始,甲、乙、丙、丁、戊正好是五天,为一局,下一局接着从己开始,庚、辛、壬、癸又是五天,再到另一个五天,又是从甲开始。
再谈日辰的地支。
每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前,我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题。我们知道地支是十二个,而一年的月份也正好是十二个,所以一个地支配一个月份,称为月建。正月建寅,二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我们把这十二个安春夏秋冬来分,三个月为一季。这就是寅、卯、辰为春季,其余以此类推。每季的这三个月,头一个称“孟”,第二个月称“仲”,每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟,子、午、卯,酉为四仲,辰、戌、丑、未为四季。
现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯,酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支为四季之一,出不了辰、戌、丑、未。
把上面所谈的两点综合到一起来看,每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午,就是己卯或己酉;中元头一天的干支不是甲申或甲寅,就是己巳乙亥;下元头一天的干支不是甲戌或甲辰,就是己丑或己未。
所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁,从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节气的哪一元,就知道这一天属于哪一局。
一个节气的上元,并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天,有时在这个节气的前头,有时则落在后头,只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”。节气上元的头一天跑到节气的前边,即符头先至而节气未到,这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边,即符头未到而节气先至,这叫“接气”。如果这个节气上元头和节气正好碰到一天,即符头与节气同至,这叫“正授”。
“超神”在开始时,符头只超过节气一两天,以后逐渐超得越来越多,至超过九天时就要置闰,就是重复一个节气,即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰,芒种上中下三元为阳遁六、三、九局,就是在芒种下元阳遁九局之后,接着最后一天(芒种下元的第五天),按照日辰次序向下排,再安排阳遁六、三、九局,然后才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作“闰奇”。
须要注意的是,并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪,如果不是在这两个节气时,即使超过十天也不能置闰。为什么要放在这两个节气呢?这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始,阴遁从夏至开始,在二至之前的节气置闰,就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好,使符头和节气尽量接近,而不致超过过多。
第三讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是:
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪。
六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。
第四讲八门、九星、八神
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这就是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中,这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同,阳遁顺轮,阴遁逆转。
第五讲时辰干支
虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘,却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘,这时的主要依据是当时时辰的干支。
时辰的地支比较好办,它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知(
本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)
)。其关系是:
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
只知道时辰的地支,还无法转支比较好办。要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。
第六讲直符直使
直符其实就是九星,但不是泛指所有的星,而是在特定时间中的某一个星,随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同,即有不同的直符。这是因为在活盘中,一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说,也就是一旬一个直符,其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫中。
直使就是八门,不过也不是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门,即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。
第七讲八门、九星、八神含义
开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。
生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。
伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。
天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。
天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。
直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
第八讲奇门诸格
主要凶格:
青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇,地盘六辛。奴仆拐带,六畜皆伤,失财破败,百事皆凶。
白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛,地盘乙奇。主客两伤,不宜举事。出入则有惊恐,婚姻修造大凶,远行多有灾殃。
朱雀投江(雀投江):天盘丁奇,地盘六癸。百事皆凶,文书口舌俱消,音信沉溺,有惊恐怪异。
腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸,地盘丁奇。百事不利,虚惊不宁,文书官司。
太白入荧(白入荧):天盘六庚,地盘丙奇。庚为太白金星,丙为荧惑(火星),故庚加丙称太白入荧。利客不利主,须防贼来偷营,宜于北方伏击之。为客进利,为主破财。
火入金乡(荧入太白):天盘丙奇,地盘六庚。此格利主,宜退避不宜冲击,贼恐自退。岁格:天盘六庚,地盘丙奇。用事大凶。
月格:天盘六庚,地盘月干。用事大凶。
日格(伏干格):天盘六庚,地盘日干。用事凶。时格:天盘六庚,地盘时干。用事凶。
大格:天盘六庚,地盘六癸。百事皆凶,求人不在,反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。
上格小格):天盘六庚,地盘六壬。远行失迷道路,求谋破财得病。
刑格:天盘六庚,地盘六已。主管司受刑,求谋主破财,疾病。
奇格:天盘六庚,地盘乙,丙,丁三奇。出行用兵大凶。飞干格:天盘日干,地盘六庚。交战主客两伤。
伏干格(日格):主客皆伤,尤不利主。天乙伏宫格:天盘六庚,地盘本时旬头。主客皆不利,求人不在,等人不来。
天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚。主客皆不利,尢不利客。
三奇入墓:天盘乙奇,地盘乾六宫(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇,地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生于酉,墓于丑)。三奇入墓,百事不宜,谋事尽休。
六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍,地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅);天盘甲午,地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅,地盘巽四宫(寅刑巳)。六仪击刑极凶,即使六仪为直符,也不可用。天网四张:天盘六癸,地盘时干。天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出;中五至离九宫,网高难出不用。
地网遮蔽:天盘六壬,地盘时干。不宜出兵,出行大凶。九星伏吟:星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵。
九星反吟:天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。
直符反吟:天盘甲子,地盘甲午; 天盘甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申,地盘甲寅。 灾祸立至,遇奇门无妨。
八门伏吟:门在对宫。万事皆凶,得奇也不可用。
五不遇时:时干克日干。百事皆凶,得奇得门也不可用。时干克日干,具体说即是:
甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时
已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时
主要吉格:
青龙回首(龙反首):天盘六戊(甲子),地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶。
飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇,地盘六戊(甲子)。百事洞彻。
天遁:天盘丙奇,中盘生门,地盘丁奇。生门主兴隆,又得月华之气,百事生旺,利上书,求官,行商,隐迹,婚姻等。
地遁:天盘乙奇,中盘开门,地盘六已。此遁开门通达,又得日精之蔽,百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造,逃亡绝迹,安坟等。
人遁:天盘丁奇,中盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以和谈,探密,伏藏,求贤,结婚,交易,献策。
云遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨,立营寨,造军械。
风遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘为巽四宫。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方,南方,皆不可交战。
龙遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸。宜求雨,利水路,修桥凿井。
虎遁:天盘乙奇,中盘休门,地盘六辛艮八宫。宜招降,立寨,守御。
神遁:天盘丙奇,中盘生门,神盘九天。宜攻虚,开路,塞河,造像。
鬼遁:天盘丁奇,中盘杜门,神盘九地。宜偷袭攻虚。
三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。
玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋,相会,宴喜娱乐之事。
遁甲开:六甲加会阳星,为开。主动,百事吉。
日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守,不宜谋求。
奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进,不利阴阳。
奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉,尤利文书。
日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜,公私皆吉。
月奇悖师:天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失,文书缠迫。
月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉,常人逢喜。
吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进,常人逢喜。
第九讲奇门吉凶断要
怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢?
古人认为:从大的方面说,定局之后,只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格,那么逢三奇之一吉门(开、休、生)之一相会,这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇,叫作得门不得奇,也算作吉,可用;如果光有奇而没有吉门,叫作得奇不得门峭算吉利方位;既不得奇也不得门,就是凶的方位。如果要更细致地择时择方,就要结合吉凶格来看,首先审看奇门相合之宫,如不是凶格,即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格,即为吉方;虽无吉格亦无凶格,尚属可用;如有凶格,即不能用。
甲为贵神,属阳为,庚为阳金,金克木,所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出,天盘如果为庚,往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢?乙为阴木,为甲之妹,而乙与庚合,甲把乙嫁给庚为妻,就保护了自己,这就象施了个美人计。甲为阳木,丙为阳火,木生火,甲为丙之父,丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮,又会武功,可以保卫父亲,是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖,所以丙奇为吉。甲为阳木,丁为阴火,丁乃甲之女,丁阴火也能克庚救甲,就象人中的十三妹,所以丁奇为吉。
十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪,所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义:
甲:为天福,劲健性直,色青,味酸,作为声音浑浊,形体则方长,有萌动的作用。如果得时得令,可以长成栋梁之才;如果失时失令,则成为废弃之材。如果受克伤严重,则腐朽无用。但也不能生旺太过,否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲,不平易近人,对世故很生疏。
乙:为天德,湿润纡曲,色碧,味酸甜,作为声音则婉转。体质则柔造作,依附世情,正好和甲相反。
丙:为天威,谦简性烈,色紫赤,味苦辣,作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火,失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观,刚愎自用,惹不得,难接近,但从不巴结讨好。
丁:为玉女,柔顺媚人,色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令,可以销熔暴戾,洞察奸邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等,和它相处投机,关系可以搞得很密切;但如果惹了它,它也极为利害。它的性格是阴柔有心计,叫人看不透。
戊:为天武,暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑,深而不浅显。得时得令则果敢决断,有豪杰气慨;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。
己:为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令,可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执,宽宏大量。
庚:为子狱,刚劲尖锐性急,味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令,专制暴戾;失时失令就失掉固有的雄威。对于它,只可以寻找时机以柔来感化,不能来硬的。它的性格是坚决固执,只能人屈它,它决不屈于人。
辛:为天庭,锋芒锐利,味辣。作为声音则铿锵。体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉,得时得令,可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令,就象瓦缶之音。
壬:为天牢,质润而没有节制,味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险。可以共患难,不可以开安乐。
癸:为天网、天藏,质重而性阴,味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直,只知道排难解纷而分不清好人坏人。
虽然得奇得门为吉,但?

奇门测两人的缘分是否已尽,请老师解卦,是否缘分已尽

提起奇门测两人的缘分是否已尽,大家都知道,有人问请老师解卦,是否缘分已尽,另外,还有人想问测感情,我们缘分是否已尽,你知道这是怎么回事?其实测两人的缘分是否已尽,下面就一起来看看请老师解卦,是否缘分已尽,希望能够帮助到大家!

奇门测两人的缘分是否已尽

1、奇门测两人的缘分是否已尽:请老师解卦,是否缘分已尽

缘分未了,小满前你就和他和好了。见面,你主动找他,也在这个季节实现。你而人最终会由情人结婚。你喜欢他,他表面无动于衷,会接受。仅供参考!

他变心了吧?与你的好友谈恋爱了。你喜欢他,你也很恨他。他们不会有好结果的,你俩也不会结婚,你要结婚成家还的两年后

神马都是浮云,上“7soyo”缘分再续。

2、奇门测两人的缘分是否已尽:测感情,我们缘分是否已尽

妻财卯木为用神,月合日墓,不宜兄弟动化进旺克妻财。放弃吧!缘分已尽。算卦说我俩缘分尽了。

3、奇门测两人的缘分是否已尽:测两人的缘分是否已尽

测两人的缘分是否已尽

测两人的缘分是否已尽

有些事情总是在自然的状态下发生,给我们惊喜,让我们铭记于心。好的爱情,是找个相互喜欢的人过一生,从喜到爱的让他陪你哭逗你笑,同享福共患难。一段爱情的被迫终结,有人用悲伤祭奠,有人用愤怒了断。面对那些非自然原因导致的分手,你会通过逃避来忘掉,还是报复让对方也体会到刻骨铭心的痛?

A、逃避型你自尊心很强,习惯了平常做人中龙凤,就算不被人称赞也不允许自己成为笑柄。对待恋爱也是如此杨弘朔老师讲就算是分手也要分的趾高气扬,看上去满不在乎的样子。其实你内心是非常痛苦的,只是将自己的情感隐起来,憋成内伤。在恋情失败后你会选择很快发展一段新的暧昧情愫,并不是因为你喜新厌旧,只是想要逃避过去并且向恋人和别人证明你压根不在乎。奇门遁甲说缘分尽了。

B、被害妄想型你有些自我中心,常常觉得别人的言论都是围绕着你的,因为也会特别在乎别人的看法和言辞,也有些公主病。因此在爱情上受到伤害或者遭受是被会让你无法理解,你觉得自己为TA付出的太多太多了,明明是自己受了委屈为什么还要有这么不公平的待遇。这样的你总是随着时间越想越郁闷,本来最开始只是伤痛会变得积怨,大爆发也大有可能。

C、报复型你是个很在乎空间感,独立的人。即便是在恋爱中也不喜欢对方完全干涉自己,常常让恋人觉得你根本不在乎他。如果分手时对方已经在你心中已经情淡爱弛了你会很快就忘了对方,如果你还是很在乎对方你会一改往常的淡泊,用很极端的方法去报复对方。所以你是属于表象上看不出但实质却是危险地隐情复仇者,即便重新改造自己获取恋人的爱再甩掉对方也在所不惜。

4、奇门测两人的缘分是否已尽:如何知道缘分已尽和缘份未尽?有什么预兆或征兆么各位?

以求测人四柱八字,生克刑冲破合来判断有缘无缘,奇门遁甲以天庚为男,以天乙为女,以天丙为男情人,以天丁为女情人,以求测人年月日时判断有缘无缘

以上就是与请老师解卦,是否缘分已尽相关内容,是关于请老师解卦,是否缘分已尽的分享。看完奇门测两人的缘分是否已尽后,希望这对大家有所帮助!

免费八字合婚免费测试,免费合婚姻最准的

免费八字合婚免费测试

男女是否相合,从命理上如何看呢?

我们经常听说“某人和某人八字不合”,“某人和某人,天作之合”……那么怎么看你和他/她到底是合还是不合呢?

1、

地支的

举个例子,男方午马(十二地支之一),女方未羊(十二地支之一),二者相逢为“”。这里留个作业给大家讨论:分析男女双方的八字合婚,是看年的属相,还是看日柱的地支属相,还是看其它?不要看错了哦。

这怎么记住呢?给一张图,用于形象记忆:

地支“”记忆图

大家把十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按照顺时针顺序排成一圈,画个圆,两两平行相连的地支属相就是“”。顿时好记了是吧?

2、三合

三合

举个例子,男方子(十二地支之一),女方辰(十二地支之一),二者相逢为。

这“三合”怎么记住呢?同样也给一张图,用于形象记忆:

地支的“三合”

大家把十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)按照顺时针顺序排成一圈,画个圆,互相组成等边三角形的地支属相就是“三合”。记住了吗?

3、不合的情况

除了相合,也有不合的组合。哪些是不利的组合呢?哪些情况下男女双方结合后会有较大的矛盾呢?哪些类的男女并不适合结婚呢?又有哪些情况男女双方容易离婚呢?请听下回分解。

——节选自我的 长篇连载《揭开周易择日、八字合婚的神秘面纱【在线答疑】》:http://bbs.tianya.cn/m/post-105-528612-1.shtml。

最后,祝天下有情人终成眷属!

祝天下有情人终成眷属!

祝天下有情人终成眷属!

声明:

本文为 。 归留美博士Dr.CHENG,天涯ID:@在牛A和牛C之间,@周易取名字,今日号:@周易取名字 所有。 欢迎,请务必注明 和出处, 必究。

本号有多部作品正在连载,内容涵盖国学周易中的、风水、命理、算命、择日、、手相、起名、取名、占卜、星座、占星、斗数、梅花易数、奇门遁甲等诸多领域(本号 列表里有),欢迎 。

以上就是与免费八字合婚免费测试相关内容,是关于八字合婚的分享。看完免费合婚姻最准的后,希望这对大家有所帮助!

展开全文