佛灯火命详解

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什么是火命 火命人分几种

中国文化博大精深，每一类的知识都能够与其他的知识类型相融合，从而成为了一个新的文化，在早些时候，你们能把“人”这个个体与五行联系到一起吗？得出了五行人这一说？接下来就带你去了解什么是火命人，火命人有哪几类。

什么是火命，火命的区分
【原文】
戊子己丑何以取象霹雳火？盖气在一阳，形居水位，水中之火，非神龙则无，故曰霹雳火。丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也。甲辰乙巳，气形盛地，势定高冈，传明继晦，子母相承，乃曰覆灯火也。戊午己未，气过阳宫，重离相会，炳灵交光，发辉炎上，乃曰天上火也。丙申丁西，气息形藏，韬光，龟缩兑位，力微体弱，明不及远，乃曰山下火也；甲戌乙亥谓之山头火者，山乃藏形，头乃投光，内明外暗，隐而不显，飞光投乾，归于休息之中，故曰山头火也。
【白话提要】
上述是八字纳音为火命中，六种火命的区别，戊子己丑为什么比喻成霹雳火呢？人概是因为火气含阳气，又处于水位，水中有火，仅有神龙才能办到，所以叫做霹雳火。丙寅丁卯，火气慢慢上升，加柴火气更旺，而且靠阴阳相助，天地就好比火炉子，所以叫做炉屮火。甲辰乙巳，火气旺盛，火势高猛，辰已位置相接，火源不断，所以叫做覆灯火。戊午己未，火气从阳宫经过，火势更加旺盛，而且向上猛蹿，所以叫做天上火。丙申丁酉，火气平息伏藏，火势也暗淡了，而且申两之时，太阳已经落到山下，通过云向上反射阳光，因此称为山下火。甲戍乙亥叫做山头火，为什么呢？山能够隐藏形体，头却能够显示光亮，这种光是内明外暗，深藏不露的，所以叫做山头火。
什么是火命
如果属太阳火命的人。这要根据八字中的阴阳五行来分析了。如果八字命中缺水，那就需要水，完全可以放鱼缸的，如果说忌水，那就不要放鱼缸了。命中八字五行，只有金、木、土、火，没有水，就是缺水了。应该是需要水的。属火命的人并不一定缺水，四柱八字中日柱天干丙、丁的为火命。日柱天干甲、乙的为木命；日柱天干庚、辛的为金命；日柱天干壬、癸的为水命；日柱天干戊、己的为土命。命中八字要求五行齐全为好，相生相克，一生好运，没有大起大落。
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火命分为六种
火命是指纳音为霹雳火、炉中火、覆灯火、天上火、山下火、山头火。
火命人分为六种，几种火命人特性如下：
戊子、己丑比喻为霹雳火，可能是因为火气含阳气，而又处于水位，水中有火，只有神龙才能做到的缘故。
丙寅、丁卯，火气逐渐上升，加些柴，气更旺，而且靠阴阳相助，天地就是火炉子，所以叫炉中火，
甲辰、乙巳，火气旺盛，火势高猛，辰巳位置相接，火源不断，所以叫覆灯火；
戊午、己未，火气经过阳宫，火势愈加旺盛，而且向上猛蹿，所以叫天上火；
丙申、丁酉，火气平息隐藏，火势也暗淡了，所以叫山下火；
甲戌、乙亥，山可以隐藏形体，头却可以显示光亮，这种光是内明外暗，隐藏在内而不显露，所以叫山头火。
纳音五行看相合
霹雳火：霹雳火乃电光火石中的火，此火有如金蛇之势，铁马之奔。喜见丁卯炉中火，佛灯火。戊子霹雳火不宜见丙寅炉中火，因为炉中火性情太燥，因此为凶。不宜见天上火。
炉中火：霹雳火与炉中火本身不存在相克。不宜见佛灯火，因为两者相克，佛灯火，在巽位有风。同时鼓舞亡神须兼造化断。
佛灯火：佛灯火，喜见其他火，但是怕风吹，因此不宜见霹雳火，炉中火，天上火，佛灯火。霹雳火乃龙神变化之火，必带风。佛灯火在东南巽位。戊午己未天上火：天上火能够温暖大地，照耀大海，辉煌宇宙，天上火又分为戊午太阳火和己未太阴火。喜见佛灯火。忌见霹雳火。同时不宜见丙寅炉中火，丁卯炉中火不存在相克。
山下火：山下火乃草木中闪耀的光芒，寒林缀叶之火，因此也被叫做萤火。因此忌霹雳火、太阳火、灯头火，其他火则需要根据八字来判断。
山头火：山头火就好比那野火燎原一样，能延烧到很远的地方。又如天边斜晖，日落出现在天空中的霞。山头火是不宜见炉中火和霹雳火的，因炉中火为旺火，遇霹雳火则相害。太阳火、山下火同时也是不宜见的。
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命理点评:佛灯火命是什么意思?

佛灯是一个神圣的东西，既有诱惑力，也有威慑力。那么在八字命理中，佛灯 火命 又是什么样的存在呢？它有什么含义呢？身怀它的人命运会是怎样呢？

佛灯火是什么意思
【原文】
佛灯火者，金盏衔光，玉台吐艳，照日月不照之处，明天地未明之时。此火乃人间夜明之火，以木为心，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。凡日时最忌再见辰巳，地支有冲，恐风吹灯灭，主天。或以戌亥子丑为阴，或以自未至亥为阴。五行见木为根本，凡木皆好，更得官星、禄贲相扶，干头化水，尤吉；限运遇相助，主大贵。水以井泉、涧下为真油，长流假油，《妙选》有暗灯添油格，即此理也；大海、河水则不可以为油，遇者主寻常。大凡此火，见水须资木，不喜长生旺气，水太泛，反凶。

命值箔金照耀，最为清贲，亦须水木相资，方能显达；沙中、钗钏二金皆吉；剑锋一金，谓之灯花拂剑，尤吉；蜡金不宜。五行见土，须防克破。若壁土可以安身，屋土可以覆庇，日时并见，主福贲，沙土有木，亦主衣食，余土无用。火爱同类，却怕风吹。霹雳为龙神变化之火，必带风来，此火难存；天上、炉中二火相见，最凶。再考《妙选》，有魁星格、指南格，以甲辰生人，日时遇午未为是；有火土入堂格，以此火怕风，日时遇丙戌丁亥屋上土，则灯在屋中，更得添油，尤贵。

【白话提要】
佛灯火为金盏之光，照日月不照之处，明天地未明之时，乃是人间夜晚之火。此火以木为灯心，以水为灯油，遇阴则吉，遇阳则不利。命中有此火，日柱、时柱最怕再见辰巳，因为地支相冲，可能会将灯火吹灭，主夭折。生时以戍亥子丑火自未至亥的夜晚阴时为佳。五行遇木都吉，主富贵显达。水以井泉、涧下二水为真油，可助燃，长流水则为假油，不吉，大海、河水不能作油取用，遇之命主一生平常。

如果命中见水但还有木相济助，则不宜处于长生旺气，因为水太过泛滥反而为凶。此火遇上箔金最为清贵，但也要水木相资，才能显达；见沙中、钗钏金也吉；剑锋金遇此火，可谓灯花拂剑，尤其吉利。白蜡金则不宜见。

五行见土须防克破，但壁上土可以安身，屋上土可以覆庇，因此命中日柱、时柱同时遇上壁土、屋土，主大福贵，如果命中有木，遇见沙中土则主一生丰衣足食，其他土遇上了也没用。此火与火相遇，最怕风来吹灭，天上、炉中二火最凶，遇之不吉《妙选》有魁星格、指南格，例如甲辰年出生的人，日柱、时柱遇午未就是有火土入堂格，因为这一火怕风，如果日柱、时柱遇丙戌丁亥屋上土，这样灯在屋中，无风侵扰，亥水又可作灯油，所以此格贲不可言。a-297/

甲辰乙巳佛灯火命理
甲辰乙巳佛灯火，辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7~9点）提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必有风，有风则灯灭故凶。

甲辰佛灯火偏库之火，多火助之吉，所谓同气之求，以资其不足，若见戊辰，戊戌木生之为贵格，忌壬辰，壬戌，丙午，丁未水最毒，五行要论云：甲辰为天将之火，含敏速峻烈之气，入贵格则为特达，为文魁，利秋冬，不利春夏。

乙巳佛灯火临官之火，水不能克，盖水绝于巳，得水济之，则为纯粹，若得二三火助之，亦佳，五行要论云：乙巳火，含纯阳巽发之气，光辉充实，春冬向吉，夏秋向凶。

乙巳佛灯火命详解
乙巳佛灯火：微弱火，喜金水，喜夜半有光昼无为。吉正禄马；凶大败，曲脚，阙字。

乙巳是临官旺相之火，不怕水克，因为水到巳位气死绝，反有既济之功，必然纯粹可喜。若再得二三火来扶助，更是锦上添花，封妻荫子，名利双收。《五行要论》说：乙巳火含纯阳巽发之气，充实而光芒四放。春冬向阳吉，夏秋向阴凶。

乙巳年生：年纳音是佛灯火命，属相为出穴青蛇；为人春风荡漾，明朗活泼，聪明机智；聚散离合，玩世不恭，易生再婚；命犯指背煞，救人无功反结怨；晚婚晚育得安宁，女多旺夫益子之命。

甲辰佛灯火命详解
甲辰佛灯火：微弱火，喜金水，喜夜半有光昼无为。吉华盖；凶大败，平头，破字。

甲辰是偏库之火，大气所聚，喜多火扶助，补其不足。如果遇上戊辰大林木和戊戌平地木相生，为入贵格。最怕遇到壬辰长流水和壬戌大海水，丙午丁未天河水克制，不贫则夭。《五行要论》说：甲辰为天将之火，秋冬生含敏锐峻烈之气，资质淳朴豁达，文采魁冠，福寿齐全，名利双收。若生在夏时遇午未，甲木处死墓不能自生，泄耗太过反不利。

甲辰年生：年纳音是佛灯火命，属相为伏潭青龙；为人清闲风流，情感炽烈，不受拘束，反叛性强；少年刑伤，六亲少靠，自营自立，财帛晚聚；天财有份，天官赐福，名利两不亏；一生吃穿不少，到老愈丰厚。

火命人分为哪几种火 六种火命解析

对于五行文化的初学者而言，了解不同命格的差异，各大命格的具体划分是很重要的。就拿 火命 这个命格举例子，你应该知道火命人不止有一个命格，火命人总共分为了六种，而这六种火命又有什么差异呢？还不了解的你，赶紧看看这篇文章了解一下吧。

炉中火命解析
炉中火命人本身性格就比较急躁，情绪总是不稳定，很难安定下来。因此，炉中火命的人一般是不适合做领导的，因为想要做领导必须要练就稳重的性格，这样的人才能成大事。而炉中火命的人意志不坚定，很难成事。

霹雳火命解析
不管在什么行业中，霹雳火命都能够崭露头角，杀出一条血路，成就一方事业。所以说霹雳火命的人，在所有的火命人中排行第一也不是没有道理的一件事情。霹雳火命的人一般都不外露，等待时机成熟的时候就会一击即中，力量十分的大。

佛灯火解析
佛灯火的人天生就十分的聪明，却总是在关键的时候会犯糊涂，特别是在和别人交涉的时候，和容易产生想象不到的差错，所以，佛灯火的人也就只能排在第三位了。要是佛灯火的人能够好好把握住各种机会的话，那他们还是非常的有作为的。佛灯火命的人虽然比较的弱小，但常常会有贵人帮扶，遇到困难的时候能够很好的化解。

天上火命解析
天上火命人的性格心高志大，高傲自负，但无根墓，虽有太阳补充，奈何距离遥远，热力难以持久。这种人学习、工作都缺乏持久性，若能修正，则会有所收益。

山下火命解析
山下火命俊杰敏秀，聪明、有智慧，一生事业运吉祥，机会多见，财气多足。为人生性俊敏，心性聪敏，处事别树一格；最怕心性悲观、缺乏活力。婚缘运虽差，但能得好配偶。对金钱之观念淡泊，对美的感受力强旺，艺术家多具此命。男女皆结婚运差，女命甚者死别，婚姻对象宜慎选之。

佛灯火命人的禁忌有哪些 佛灯火最怕什么命

明面上的五行属性其实并不能断定人们属于什么命，只有通过分析 八字 找出 喜用神 ，根据得出的喜忌才能确定命格。那么，在 命理 学中，佛灯 火命 人的禁忌有哪些？佛灯火最怕什么命呢？接下来，让我们一起来看看吧！

佛灯火命人的禁忌
佩戴禁忌：不能佩戴佛、菩萨、 貔貅 、八卦镜、龙龟、白菜、财神、鹰、 文昌塔 、聚宝盆、泰山石。
家里摆放禁忌：不能有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼。
饮食禁忌：不能吃鱼翅、兽类、野禽、鹿肉、猴子、猫、狗、蛇、鳄鱼。

佛灯火命人的运势
佛灯火命的事业
佛灯火之人，事业上大的进步很难出现，小人阻碍非常大，特别是升职或谈新合同，都比较不顺。

佛灯命的感情
感情方面易出现不好的状态，因为他们经常不理解伴侣，少有将心比心的时候，他们经常会出现一些很独断的看法，甚至易在一些问题方面得理不饶人。

佛灯火最怕什么命
沙中 土命
佛灯火命和沙中土命之人，是相克的。本质上来说，这两类八字命局之人，在一起经常会出现针锋相对的态度，彼此互看不顺眼。
涧下 水命
佛灯火命与涧下水命相克，其实质是表明了两种人八字命局不适配，经常遇到了就易产生争吵，容易和对方爆发口角，相当不好。
大林 木命
佛灯火命与大林木相克，两种人之间性情方面的差异比较大，很难拥有最基本的默契，甚至这两种人各自的存在本身，对对方来说都是某种困扰。

佛灯火与哪些命相克,山头火命和佛灯火命相克吗

佛灯火与哪些命相克

八字中的“地支”揭示了“地气”运动的规律，地支有十二个元素，它们分别是：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支的出现也和天干一样的久远，在殷商时代就用来纪月了。那时的“月”，是以月亮圆缺一次的周期为准的。将每月分为三十天，但是月的圆缺一次周期时间又不足三十天，于是就将月进一步分为“大月”和“小月”两种，大月为三十天，小月为二十九天。这样的话，在一般情况下，一年就十二个月，但为了要与地球绕太阳运转的周期相吻合，就必须在十二个月之外，再设置一个闫月，在这样的年份，一年就有十三个月了。如此一来，每年月份的确定就没有一个统一的标准，给历法的推广带来了困难。

后来，天文学家们经过观察发现，可以将天空分为十二块，再以北斗七星斗纲所指之地来确定月份。所谓的“斗纲”，乃指北斗七星的一五七三星而言，之一颗星称为“魁星”，第五颗星称为“衡星”，第七颗星称为“构星”。如果北斗七星的斗纲指向“寅”方，就称这一时期的月份为“寅”月；如果斗纲指向卵就称为“卯”月……这样一来一年就只有固定的十二个月，即：

寅月、卵月、辰月、日月、午月、未月、申月、西月、戌月、亥月、子月、丑月。因此，地支的最初含义也和天干一样，是一种纪时符号，它们并不具备给人算命的功能，只是当后来的天文学家将地支所表达的时间规律与自然界事物的运动规律 起来以后，特别是将地支与“气”的运动规律 在一起后，地支才被算命先生引进八字之中，也就是说直到此时地支才拥有了算命的功能。

地支依照“子、丑、寅、卯、辰、巴、午、未、申、西、戌、亥”的次序，着重反映了事物发展由微而盛、由盛而衰，循环往复的自然过程。这里我们以一年四季中植物的生长规律为例，说明地支与事物发展阶段的 ：

十一月冬至为一阳复苏，生命潜伏于地，已渐有滋生之机，故建之以“子”；

十二月，阴气尽，阳气生，新的生命已将破土而出，故建之以“丑”；正月为孟春，三阳开泰，生机盏然活泼，故建之以“寅”；

二月仲春，阳气方盛，生物成长渐茂，故建之以“卯”；三月季春，春阳振动，生物越发长得茂美，故建之以“辰”；四月阳气益为盛壮，故建之以“已”；

五月阳盛阴生，生物成长，枝繁叶茂，故建之以“午”；六月生物盛长，果实成熟，故建之以“未”；

七月凉秋初至，生物成熟渐收，故建之以“申”八月阴气益盛，阳气益衰，生物衰老，故建之以“西”；九月季秋，生物尽收，故建之以“戌”

十月阴气渐盛于外，阳气潜藏于内，故建之以“亥”因此，地支不是某种具体的物质，而是物质功能态的表示符号，它们同气场之间存在着对应关系，代表着功能不同的气场，与气场其他要素之间存在着如下对应关系：

地支与阴阳关系图

地支与五行关系图

地支与时间关系图

地支与空间关系图

地支相生关系：

亥子生寅卯，寅卯生已午，已午生辰戌丑未，辰戌丑未生申酉，申酉生子。

地支相克关系：

亥子克已午，已午克申酉，申酉克寅卯，寅卯克辰戌丑未，辰戌丑未克亥子。

除了上面的几种关系以外，地支还有其自身的特殊属性：相冲、相合、相刑、相害。

“相冲”揭示了事物相互对立、相互冲突的关系；

“相合”揭示了事物相互吸引、相互支持的关系；“

相刑”揭示了事物相互伤残、相互克杀的关系；“

相害”揭示了事物相互排斥、相互伤害的关系。

地支相冲关系：

子冲午，午冲子；丑冲未，未冲丑；寅冲申，申冲寅；卵冲酉，酉冲卯；辰冲戌，戌冲辰；

已冲亥，亥冲已。

地支相合关系：

子合丑，丑合子；寅合亥，亥合寅；卯合戌，戌合卯；辰合酉，酉合辰；已合申，申合已；午合未，未合午。

申子辰三支同时出现时，它们共同合成五行之“水”；

已西丑三支同时出现时，它们共同合成五行之“金”；

寅午戌三支同时出现时，它们共同合成五行之“火”；

亥卯未三支同时出现时，它们共同合成五行之“木”。

地支相刑关系：

子刑卯，卯刑子；寅刑已，寅刑申，已刑申，已刑寅，申刑寅，申刑已；丑刑戌，戊刑丑；

未刑戌，戊刑未；辰刑辰；午刑午；酉刑酉；亥刑亥。

地支相害关系：

子害未，未害子；丑害午，午害丑；寅害已，已害寅；卯害辰，辰害卯；申害亥，亥害申；

酉害戌，戌害酉。

在八字中，一般说来，相冲、相刑、相害易破坏命的格局，相合有逢凶化吉、遇难呈祥的功效。但也有例外，如乾隆八字为“辛卯、丁西、庚午、丙子”，地支中卯酉相冲，子午相冲，卯酉相克，子午相克，午酉相克，子卯相刑，一般说来就不算好命了，但是一尘子根据实际情况，灵活地处理了相刑、相冲、相克、相害关系对本命的作用，他的处理十分类似于中医学上的辨证施治法则，这也是他不同于一般算命先生的高明之处。

细心的人也许会问：既然已有了“天干”对事物运动全过程的描述，为何还要再增加一个“地支”理论来描述事物发展的各个阶段呢？

古人是这样认为的：自然界中的气虽然是一个连续的整体，但它还可以再分为矛盾的两方面，如阴气和阳气等。由于地球的运转，它也可以产生一个强大的气场，就像地球可以产生一个巨大引力场一样，因此，在地球附近空间中的气场就由两种气场叠加而成，一种是 宇宙空间的气场，古人称之为“天气”；另一种是由地球产生的气场，古人称之为“地气”。天气与地气的结合，才导致了地球上万事万物的诞生，包括人类的出现也是如此。古代的天文学家发现，天气的变化符合十天干所揭示的运动规律；而地气的运动变化则遵循地支所揭示的气场规律。因此，要研究地球空间中事物的运动规律，就必须同时研究天气和地气，这也是八字中为何要用天干与地支联合表示的原因。更进一步地研究发现，天干与地支之间也存在着一些特殊的对应关系。

天干相对地支的旺相休闪死表

如果以天干气势的强弱作为衡量标准，则由强到弱的顺序依次是：旺的气势相的气势休的气势因的气势死的气势。

一般说来，旺、相为吉，休、闪不利，死为凶，这是八字算命术中判断吉凶的一个重要依据，请读者务必记住。

地支隐藏天干关系表

在八字中，将天干称之为“天元”，地支称之为“地元”，地支中所隐藏的天干称之为“人元”，当命上喜“水”，而天元与地元中无水时，人元中的水就可以起到补救的作用，所以在看命时一定要将“天、地、人”三元合一。

2.六十花甲子农历节气干支纪时

为了进一步弄清八字的来龙去脉及推算奥秘，我们有必要对传统历法作一些研究，通过它就可以步入神秘的八字迷宫，如果你有兴趣，不妨也可以试一试算命游戏，体会一下其中隐含的人类要把握命运的努力与决心。

六十花甲子周期表的来历及应用。

在地球上的万事万物都是由天气和地气和合而成，因此，仅用天干或仅用地支是难以全面描述事物运动变化规律的，必须将天干和地支两者结合起来才行，天干与地支的结合，是按照自然界气的运动规律进行的。其中甲为天气的开端，子为地气的开始，以后按照各自的次序流转，循环往复，以至无穷，根据数学公式不难推算出，它们有且仅有六十种不同的组合方式，具体组合情况如下：

六十花甲子周期表

假如今天是“甲子”日，那么明天就是“乙丑”日，后天就是“丙寅”日，依次类推……直到“癸亥”日，然后又回复到“甲子”日。不仅纪日是如此，纪年纪月纪时皆如此，它们都以60为周期，在日常生活中人们常将60岁称为“花甲”之年，就是根据“六十花甲子表”来的；还有如俗语中的“六十年风水轮流转”等，都是 于六十花甲子周期表。在八字中，不用通常的公元纪时，全部用干支 的六十花甲子表示年、月、日和时，如“甲子”年、“丙寅”月、“戊辰”日、“庚申”时，这样对年、月、日、时的表示就有八个字，这就是“八字”称呼的来历。

如果你和那些年龄较大的算命瞎子有过接触，就会听到他们经常说某某是“水”命，某某是“火”命，什么“两命相克”等等，听起来似乎很神秘，其实它们都 于“六十花甲子”纳音规律，只要你记住了它，你也可以很快说出一个人是什么“命”。我们知道天干和地支与五行之间存在着对应关系，那么，将天干与地支联合起来的“六十花甲子”与五行之间也应该存在着某种对应关系，古代的天文学家经过长期观察发现了这种特殊的对应关系：

六十花甲子纳音五行关系

表中的“属性”一栏，是说明五行强度的，比如“丙子”和“丙午”的五行皆为“水”，但两者的强度不一样，“天河水”要远胜于“涧下水”；“丙辰”的五行为“土”，土克水，即丙辰克丙子和丙午，但丙子和丙午受害程度大不一样，丙午为天河之水，浩浩荡荡，不怕小小的沙中土之克，而丙子则极易受沙中土之克，容易造成危害。

六十花甲子纳音五行在八字中的运用

它大多用于人出生的年份上，即看出生在何年，再查表看该年份的纳音五行。假如某男生于1967年3月，查万年历可知这一年的干支表示为“丁未”年，查上表得其纳音五行是“天河水”，则称此人的命为“天河水命”，或简称为水命。又假如某女生于1965年，查万年历可知此年的干支表示为“乙已”，查上表可知其纳音五行为“佛灯火”，那么此人的命就称为“佛灯火命”。再假如这一对男女要结为夫妻，我们也许会问算命先生，从命上看他们的结合是否好？算命先生往往会说：“他们的命相克，不好！”他们得出这个结论的根据就是出生年命的纳音五行，“天河水”克“佛灯火”之故。一般说来，八字认为：一对夫妻的年命不宜相克，相克不利，或导致生病，或夫妻不和；夫妻的年命要相生，相生则能恩爱白头，甜甜蜜蜜。如果1965年生的人与1969年生的人结婚，那就好了，因为1969年的干支纳音五行为“大驿土”，火土相生，大吉大利。

这也是算命先生论命的一个法宝。

以上就是与佛灯火与哪些命相克相关内容，是关于十天干十二地支的分享。看完山头火命和佛灯火命相克吗后，希望这对大家有所帮助！