易经第七十四卦
易经占卜初九,八二,八三,七四,七五,上七是什么卦,有什么含意,求助高手...
这是蓍草法取的卦象，现在研究筮法的人不多了。
79为奇数，68为偶数，9为老阳6为老阴7为少阳8为少阴，初九那就是初爻动，那你这个卦象就是天雷无妄初爻动。
排列卦象就是
天雷无妄 风山渐 天地否
有什么含义得看算什么，天雷无妄初爻
爻辞是“初九，无妄往吉”
“象曰，无妄之往，得志也”
自己看结合这个爻辞去类比你所预测的事情
六十四卦分别代表什么,是如何组合的?
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第
乾坤未定,永怀希望,“未济”卦的智慧
“未济”卦，为什么它会是《易经》64卦的最后一卦？
这是在告诉我们什么？
时也，命也，它在我们人生中对应哪个阶段呢？
又蕴含着怎样的人生哲理呢。
现在流行的“乾坤未定，你我皆是黑马”，又与它有着怎样的联系呢？
不都是从刚刚开始慢慢走向成功的么，为什么《易经》未济存在于既济之后呢？
为什么说《易经》能得以流传几千年，而它最永恒的智慧，在于永远给人以生的希望呢？
在没有学习之前，也许这些疑问是很多人都会有的，那我们一起来解析我们永怀希望的未济卦。
“未济”卦，为什么它会是《易经》64卦的最后一卦
它就是告诉我们，一切都是循环往复，循环往复，这样才能生生不息，只有周而复始，没完没了，人类才有未来。
如果到你最伟大了，一切都终止了，那也不算什么，那也不伟大。
它的目的是什么？
它的目的是促使我们持续不断地，朝向既定的目标，然后自我成长，克服万难，突破困难。但是最后还是要告诉我们，我们只能尽人事，听天命。
所以再三告诉你“无攸利”，就是有没有利，不用你管，那是老天的事情。就是你要告诉自己，就算没有结果，我该做的，我经过这个过程，我也会得到很多，那就好了。
起心动念是好的，过程是无妄的，结果是天注定的。能做到这般的都已经是非常非常了不起啦！
用数据让大家领略一下，我们一生是怎样一个轮回的过程：
十五 谦 有志于学
三十 离 为人处事的原则目标
四十 解 凡事有解，方能不惑
五十 鼎 敬天
六十 节 修正至合理
七十 悟 哦，原来这样
子亦然，孙亦然，然后子子孙孙，无穷尽也，循环往复，周而复始，没完没了，生生不息。
多明了呀，一生都看完了，何必占呢！所以呀，
善易者不占，（不占而已，只是参考），最重要的是通过占卦这样一个仪式感，来静静地思考，来总结，反省，内观自己，理清各种关系，看清自己处于何种情境，又当如何因应。我们要把这个“既济”、“未济”看清楚，因为它们就是，一个爻一进，既济就变未济，未济再一进，又变既济，就那个一步之差。
所以我们可以很轻松的讲：人生就是水深火热，水深火热，你一看水深，你忘记火热了，也许你会觉得这时候有火来烤多好啊，可是当你想尽办法脱离水深以后，你又投入火热，又很后悔，早知道在水里面还凉快一些，然后又是水深火热，水深火热，至死方休，没完没了。
如果是这样子呀，那人生不是很痛苦么？
非常正常的疑虑，也是大多数的疑虑，那这就要看你怎么想，你想它很愉快，它就很愉快。人生这么长，有这么多事情可以做，有这么多，任何其实任何一个艰难险阻，都是我们学习的对象。
“乾”、“坤”，“既济”、“未济”
“乾”、“坤”其实是很单纯的，因为他们之间只有一种关系，“错卦”
而“既济”、“未济”这两卦，它就相当复杂，它们又是错卦，又是综挂，还是交卦，64卦里，它们格外密切。
据《易经》给我们的原则，简单的你要复杂化，复杂的，你反过来要简单化。
“未济”：内险，外离。
内险：表示你还在挣扎，你就知道你在险境，你自己都不能脱离险境，外面一片光明，你也没有用，有什么用？
再说清楚一点：你人在险中，就表示你除了救自己之外，你根本没有能力去救别人，自己都救不了你，还能救谁呀？因此我们反而会格外谨慎。（芮小丹的胆大，大爱，聪慧，纯真，随性，可是她又连自己都没有活明白，这样一个角色也注定了它的结局，幸得在活着的时候，有人点拨，有觉，有悟，有思考。）
未济不是不济，它没有不济，它只是还没有成功而已，相反的，它是充满了希望。
没有老是你赢的，不济，是不可能的。怎么可能不济？但是未济是经常存在的。
《易经》每个卦都给我们无比鼓励，叫你绝对不要忧物丧志，绝对不要放弃，任何再微小的机会。那它怎么做得到呢？
因为虽然位全部不当，但是“刚柔相应”也，那你为什么不把这个优势发展出来，你要坚持不续终，永不放弃。
我要改变还不能够成功的那些缺点，我要调整，事情之所以做不好、做不成的问题在哪里？我要想办法去化解，这才叫未济。
“未济”是未定的意思，它是没有完成，不是不能完成，所以我们永远不能停止。但是有个条件，就是这是你应该做的，如果你不应该做的，哈哈哈，趁早停止，你何必找自己麻烦呢（在“为学日益”里也同样适用）
老实讲，人人都在这个黑暗当中，大家摸索来摸索去，还不会怪来怪去，一旦有了光明了，一旦有了好处以后，那就麻烦了，那通通来真的。
所以，你这个时候你没有别的办法，你就坚持你自己的原则，你的意志很坚定，你不会受任何诱惑而改变初衷，终究大家会谅解你。除此之外，没有别的路可走。
具体怎么应对呢？
千万千万提醒自己，人类是健忘的动物，我们很容易忘记，如果说以前的教训，你都记得的话。你绝对是不会乱来，那为什么你会乱来！！！就是因为你把以前全都忘记了，全忘记了。
你看我们从小到大，我们吃过多少亏，我们干什么都是从挫折当中，都是从危机当中，从未济当中走上既济的。
下象棋，没有不输的，不输，你就不会下
学自行车，没有不摔跤的，没摔跤，就学不会
但是最可怕的就是，你一旦走向既济，你就把未济那一段，整个忘光光了，忘得个干干净净。那这最后谁吃亏呢，还不是你自己吃亏啊。
就算到高位的九五，仍是如此。
大家看你是领导，可是你又那么柔弱，忍不住，忍不住就是说很多股东，很多什么，要欺负你。
你怎么样都不行，
所以你唯一的办法就是：发扬“君子之光”、拥有谦让的风度，低调行事。只要有孚众望，大家心中当中有你，你再弱也不怕，因为大家觉得你是因为谦虚，不是你不能干
这样做，发扬君子之光，才会得到你的干部的全心全意投入，分工合作的协助，那就是你无比的光辉，而不是你本身发出什么力道，不是。
虽不当位，刚柔应也，把这个优势发挥出来，绝不放弃任何再微小的机会，绝对不要放弃，永不放弃。
《易经》的上经以“坎”、“离”为终，《易经》下经以“咸”、“恒”为始。
《易经》下经的“既济”、“未济”，又续以《易经》上经的“乾”、“坤”。
大家可以从中细细品味，仔细静心琢磨琢磨其中的用意，世间一切都没有无缘无故的果，如何去寻得那个因，（原因、元婴）一切便有了意义。
人生的过程，就是坎离，坎离，水深火热，水深火热，这是上天的美德，告诉我们步步为营，安步当车，不要急，急有什么用。尽人事，听天命。
知因得果，命好、运好，掌握命运的规律，遇见事情，解决问题，你遇到的一切问题，在《易经》里都有答案。然后你读《易经》
每次读都有更深刻的领悟，我们的人生越走越顺利，
还可以带动我们的家人，亲人，我们的家族越来越兴旺，
分享给我们的同事，朋友，伙伴，那整个社会就会更和谐！
2022.07.18
一起来写作，一起学《易经》，银华陪伴你。
7月征文啦，征文啦，欢迎大家来稿 嚼碎的易经 ，感谢大家的助力，感谢大家的助力，感谢大家的推荐
将妥妥的干货分享给大家，共邀您一起学习，一起交流，宣扬《易经》的智慧。
“家人”卦
“归妹”卦
“颐”卦
“坎”卦
《易经》六十四卦分别是什么?
1乾天 乾为天 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰
2兑泽 天泽履 兑为泽 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临
3离火 天火同人 泽火革 离为火 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷
4震雷 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 震为雷 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复
5巽风 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 巽为风 水风井 山风蛊 地风升
6坎水 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 坎为水 山水蒙 地水师
7艮山 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 艮为山 地山谦
8坤地 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 坤为地
泽水困卦一般经历多久
泽水困卦一般经历较长一段时间才能破解。
泽水困卦是一种中等偏上之卦，尽管如今持卦者会碰到一些灾劫，发生许多困境，可是要自身鼓励坚持到底，总有一天会扭转乾坤得偿夙愿。因此泽水困卦一般要历经较长一段时间，在这段时间需要恪守本心，最后当然能求得转运。
泽水困卦是易经六十四卦中的一种卦象，与其说预测分析运程，倒不如说是在提醒大家该怎样做才可以求取心里所愿。针对泽水困卦而言这类卦象结果并不算好，可是卦象表明必须大家坚持不懈本心，而且不骄不馁，最后一定会有如愿以偿的一天，但是不必太过心浮气躁，不然非常容易会功亏一篑。
泽水困卦所预兆的困境很有可能会历经较长一段时间，并且大家等待转运的过程中不可以心浮气躁，必须诚以安然的意思，坚持住本心，这样才将来才很有可能会出现转运得财的机遇，如果我们过度心浮气躁反倒非常容易功亏一篑，最终造成大家不仅没有办法得财，反倒会受困在困境里，没法摆脱困境。
困卦解决建议
占得此卦者，在事业上会遇到很大的困难，甚至有破产的可能。这种时刻，如果想用不正当手段来走出困境，将会愈陷愈深。相反，如果能坚守正道，自勉自坚，终能成事。
在求名上，目前处于怀才不遇的境地，要以谦虚的态度，缓慢前进，欲速则不达。志向一定要坚定，这样才有可能促成事业的成功。
占得此卦，最好不要外出，否则会遇到很多困难。
在婚恋方面，已婚人士可能在夫妻关系上出现问题，应以乐观态度冷静处理两人的关系。未婚的人士，在选择另一半时，一定要注重对方的人品。
易经47卦详细解释
易经第47卦是泽水困卦
此卦大概意思是前有泽，后有水，像是被困住了一样，举步维艰，身陷囹圄