坤水来立什么向好
丙山壬向坤水来癸水去发哪房?
1、丙山壬向正针
用辛巳丁巳分金、坐张宿(火)十七度向危宿十四度半作水局、若坤山利在长房有三妻、四妾、但多生女丁、如艮山高、利三房、财丁两旺，若乾山高兼秀、长男多伶俐、巽山高亦利三房大旺，未山高利长四两房、男得贵妇、女得贵夫，若丑山高大、利三房家业兴旺，辰山高、旺六房、戌山高利长房财旺，庚酉甲卯山高、主广交朋友，子方水来朝堂丁财大旺、但有好色之情，若左水倒右出乙辰方去、主大富大贵、若左水倒右癸丑方、为正自旺向、发福贵、丁旺寿高。
反局：
●若有亥山朝未定出徒犯之人，更有岩石堵者、主男人盲眼、众房不利，若巳山高有损二房换妻绝嗣，若申山高三房困苦，辛山高不利长房、贫若难度，癸山高三房败财，乙高长房换妻绝嗣，丁山高大子强父弱、兄弟不合，若右倒左从庚字流出则富贵丁旺，若犯申字、有凶无，若水出乾亥冲破向上、出痰火血症、损成才之子，若水出辛戌、定损少男少女，若水出甲卯艮寅，出人寿短。
2、丙山壬兼巳亥
用丁巳丁亥分金、坐翌宿(火)二度向室宿二度为阴火局、此局为夫妇正配、坐禄迎禄 、禄马朝元之贵格也。佳位坐丙垣官星兼照、天门生气，紫微星镇坐宫驭马贵星同临、癸丑方、更得文笔星位属贪狼、又得丙方峰峦高耸、催官发福、必应丁未科甲之期、如无尖秀亦有明经小贵，癸丑水来朝归辛戌方流去、则丁财大旺、官职迁升、若局向真的、定是吉地也。但此分金、八煞文曲星、有损三房、祸及长房欠利。
反局：
●若甲庚方高大、出痰火血症、酉辛高大及有水来、主招军贼破家、壬子水来、主妇人坠胎、卯乙水来、为沐浴水、出人淫乱、辛戌乾水来流归艮方去、为倒冲长生、出淫乱疯疾、必损少丁、降官失职、大破财产、前面亥方、居之七赤、为死之本祸重重、又云：太旺无依及作孤恤、生风起之灾、若此水来不利也。正局宜放辛或乾水吉。
3、丙山壬向兼味溺子
用辛巳辛亥分金、坐张宿(火)十三度向危宿十一度、为阳火劫局，此局大利之分金也、申子辰年丁财大旺、更喜水火不相射功名可得之地，壬乃投贫之水、午乃离乡之地、必主聪明显达男聪女秀、主达远方发财、又远之应身、壬水来、立壬子向吉，若辛酉戌干亥方水来、逆朝又得艮寅甲卯水来、会同归癸丑流去、丁财大旺、后托及前峰尖秀、亦主明经学仕。癸丑水去、名为沐浴去清富贵可朝、丙午先天这干卦、辛戌酉方、巨门帝旺水来、即为『辛入干宫百年庆。』真味莫大好之水矣、宜放癸水。
反局：
●若癸丑水来、出人淫乱疯疾，若流归甲卯方去、必损少丁，戌乾亥水流去、财禄退败、家无学仕、降官失职、辰巽方有峰高、定主妇人坠胎，午丁未方高大、主出徒犯之人、必招军贼盗徒犯破家之人，坤申高大、必出痰火血症之人，更主官非口舌矣。
坤山坤向坤水流,前面是山顶好还是
坤山坤水水流坤实际是坐穴艮山坤向收当面来水，比较好的
1：坤山坤向水流坤，实际是说立艮山坤向，收向前之坤水，绕堂而过，到先天离卦方出水，这才是富贵永无休的格局。
2：坤山非指坐山，而是指龙。也不是后天坤卦来龙，而是先天坤卦(后天坎卦)来龙，旁出脉到艮卦开花结穴，立艮山坤向。
3:坤向就是立后天坤卦向，与先天坤龙是先后天一气，先后天相见，也称为坎一坤二脉和通。
4:收向前坤卦来水，绕堂而过，到后天震卦，也就是先天离卦出水。这里坐山艮卦跟出水震卦也是先后天相见气相通。
八运阴宅坤龙入首来水壬,戍,坤应该立什么向最好?
一卦象有三个山向，自己惦量惦量，大家关注着你的提问，在这里不能公开。请参考！
老赵说风水三合水法依水立向的基础知识是什么?
风水学：三合水法如何立向 我们不用三合，用的是长生，因为“长生”是根据人的一生命运来确定论断。请参考！
杨公风水二十四向法
正宗扬公风水二十四山分金立向决 立向分金线实地应用
分金线共52条，能用者正向5条，兼向20条。录制如下并逐条解析：
（下列蓝色为坐红色为向，卦象以先天八卦纳甲法取用。）
1. 壬丙兼亥巳――少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
2. 壬丙兼子午――阴阳驳杂，丁财渐退，有血光，火灾。寅午戌年应之。
3. 子山午正向―夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。一
4. 子午兼癸丁----二女同居， *** ，难产，残疾，寅午戌年应之。
5. 子午兼壬丙----阴阳驳杂，主犯 *** ，寅午戌年应之。
6. 癸丁兼丑未----长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。
7. 癸丁兼子午----二女同居，孤阴不生，拐骗妇女，不孝父母，寅午戌
年应之。
8. 丑未兼癸丁――长男配少女，丁财两旺，亥卯未年应之。
9. 丑未兼艮坤――长男配老母，伤少年，破财，亥卯未年应之。
10.艮坤兼丑未――老母配长男，克子伤妻，绝后，亥卯未年应之。
11.艮坤兼寅申――阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。
12.寅申兼艮坤――阴阳德配，丁财两旺，申子辰年应之。
13.寅申兼甲庚――二男同居，出盗，退财， *** ，申子辰年应之。
14.甲庚兼寅申――二男同居，出盗，退财， *** ，申子辰年应之。
15.甲庚兼卯酉――长男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
16.卯酉兼甲庚――少女配长男，丁财两旺，巳酉丑年应之。
17.卯酉兼乙辛――二女同居，主损闺秀之女，绝嗣，巳酉丑年应之。
18.乙山辛正向―丁财两旺，不怕空亡。 二
19.乙辛兼卯酉――二女同居，犯官司，损女人，巳酉丑年应之。
20.乙辛兼辰戌――二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。
21.辰戌兼乙辛――二女同居，丁财两败，绝嗣，寅午戌年应之。
22.辰戌兼巽乾――先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。
23.巽乾兼辰戌――先天配后天，丁财两旺，寅午戌年应之。
24.巽乾兼巳亥――二男同居，吐德痨病，少亡出寡，亥卯未年应之。
25.巳山亥正向―富贵双全，不怕空亡，亥卯未年应之。三
26.巳亥兼巽乾――二男同居， *** ，出寡，绝后，亥卯未年应之。
27.巳亥兼壬丙――虽阴阳配合，但犯廉贞，败财少亡，亥卯未年应之。
28.丙壬兼巳亥――犯文曲，败绝，，先三房后长房，亥卯未年应之。
29.丙壬兼午子――中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。
30.午子兼丙壬――中男配中女，丁财两旺，申子辰年应之。
31.午子兼丁癸――水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。
32.丁癸兼午子――水火不相射，丁财两旺，申子辰年应之。
33.丁癸兼未丑――犯禄存，刀伤毒药，随娘嫁爷，巳酉丑年应之。
34.未丑兼丁癸――犯禄存，丁财两败，巳酉丑年应之。
35.未丑兼坤艮――少女配少女，山泽通气，丁财两旺，巳酉丑年应之。
36.申寅兼坤艮――犯廉贞，八杀，刀伤，寅午戌年应之。
37.申寅兼庚甲――老父配中女，先后天相逢，万事亨通，寅午戌年应之。
38.坤艮兼未丑――少男配少女，丁财两旺，巳酉丑年应之。
39.坤艮兼申寅――犯廉贞，八杀，防横祸，寅午戌年应之。
40.庚甲兼申寅――老父配中女，丁财两旺，寅午戌年应之。
41.庚甲兼酉卯――二男同居，出游荡之子，绝后，亥卯未年应之。
42.酉山卯正向―丁财两旺，不怕空亡。亥卯未年应之。四
43.酉卯兼辛乙――阴阳差错，克妻子，出荡人，亥卯未年应之。
44.辛乙兼酉卯――老母配长男，阴错阳错，丁财退败，亥卯未年应之。
45.辛乙兼戌辰――阴阳得配，丁财两旺，申子辰年应之。
46.戌辰兼辛乙――先天配后天，常得外财，申子......>>
二十四山向水法 二十四山向水法
(2013-01-26 12:27:10)
转载
分类： 风水堪舆
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。
4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。
5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。
6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。
8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。
9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。
10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。凡病死二方，消水发凶相似。
11、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财而何为。小儿难养，富而无子，十有九绝。先败绝长房，次及别门。
12、右水倒左，从向上丙字出去，不犯午字。犹须百步转栏，合水局胎向胎方出水，谓之出煞，不作冲胎论。主大富大贵，人丁兴旺。但内中间有寿短者，出幼妇寡居。若非龙真穴的，葬后不败即绝，不可轻扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即变为生来破旺，有丁无财，贫如范丹，不可误作胎向胎方去水论。
二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方，为木局墓向。书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡，出寡居。若未字上再有枪刀恶石，出入横暴，争斗好勇。
4、水出乙辰方，犯退神。初年发丁不发财，亦无大凶。
5、水出甲卯方。初年间或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
6、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡，乏嗣。先败长房，次及别房。
7、水出癸丑方，犯退神，冠带不立向，夭亡败绝。
8、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。
9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁财不发。
10、水出庚酉方，为情过而亢。予验过旧茔，间有初年发富发贵者，亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半。久则不利，有丁无财。
11、若右水倒左，即从向上正丁字流去，名绝水倒冲墓库。或当面直去，不能百步转栏，又为牵动土牛，立主败绝。
12、丁水来朝左倒右，从穴后壬字天干而去，不犯子字，名禄存流尽佩金鱼。发福发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败，何也？平洋要坐空朝满，水出壬字，则穴后必是低陷。而山要坐满朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂转壬字而出，必是前高后低，合“臂风吹透子孙稀”。
辨
12，左水倒右出丁，不犯未字，百步转栏，间有发富发贵者，少差，即犯大黄泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰，合三合吊......>>
风水网一一杨公十二长生二十四山向补水法，如墓流立衰向时，如何用补水法补救，墓堂放什么水， 说实话，光靠签到升级太慢，所以我复制了这一段话遇贴就回，回一次最少也得15个经验..还能帮你不沉贴！！！
杨公风水的理论摘要 杨公风水原则，先是峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙，察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是紫白挨星取运，以明作用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅，发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从“雌雄”上配出来的，是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气，不能挨到龙穴山向水上，就说明此穴的时机未到。能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了，又能立得真向，自然得到龙穴的荫助。杨公风水，必须师承于后，非师传之真诀，必定被误导。杨公是要大家认得真龙之后，才能在立穴处消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份，如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败。无论水口合局而且分金坐度怎么好，如有此高峰必绝。如一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理所为用”是真谛。识得杨公水法的羊刃禄堂之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。杨公龙法，精简快捷，真假立辨。故凡说：“三年学寻龙，十年学点穴”者，皆是没得杨公真诀的伪风水术。雌雄配合，阴阳交媾，就是“三生万物”的玄关。“山、水”交媾为人类造福的妙用，正是物物各一太极，物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要其能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的玄机。而这些天机妙诀，若能全部串通它，使它有机统一起来，为我所用，则可造化天地万物。“玄空飞星”与杨公风水两者是风马牛不相及的。杨公风水的“挨星”是指三元九运星气的旺衰得失；以排山掌诀来定，二者有天壤之别。“中星”“火星”顺逆是杨公风水又一个秘诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂相配合，才能称之为富贵之穴。有真龙必结真穴，有真穴必有真明堂。何谓真明堂？杨公曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。识得明堂真假，同样识得有没有真穴，有真穴更不用说已得了真龙。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，但有不足而祸隐不测。误立了犯“羊刃”“禄堂”之向，则向上之气收不进来，正是向上所放之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不剥官之理？真龙真穴得运又立吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向？一不犯“黄泉曜煞”，二“羊刃禄堂”，三要“生入克入”。“龙山向水”必须合得局法的原理原则：子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位；辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多；寅申巳亥骑龙走，乙辛丁癸水交流。能得一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺，皆可富贵，三卦者杂气不吉。 七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，根据后......>>
风水中，二十四分金法如何用 一、壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。
1、左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。
大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。
2、左水倒右,出丁未:为自旺向。名“惟有衰方可去来”。发富发贵寿 高丁旺。
3、右水倒左。从甲卯沐浴方消水。名“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用。
4、水出巽巳方为冲破。向上临官。犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚。风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门。次及别房。
5、水出乙辰方。流破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并闺中幼妇少女退败田产。久则败绝。
6、水出癸丑方。冲破向上养位。主伤儿败财乏嗣。犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方。冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水。有寿无财。
8、水出乾亥方。名过宫水。惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财。水不归库故也。
9、水出庚酉方。为交如不及。犯颜回夭寿水。败产乏嗣。初年亦有稍利者。先伤三门。有丁无财。有财无丁。有功名者，即失血夭亡。福禄寿不齐全。死方消水故也。
10、水出坤申病方。犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡居五、六人。败产绝嗣。并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门。次及别门。凡病死二方。消水发凶相似。
11、水出艮寅方。为旺去冲生。犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子。十有九绝。先败绝长房。次及别门。
12、右水倒左。从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。
二、癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
1、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。
2、左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
3、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。
4、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。
5、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
6、水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。
7、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。
8、水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣。
9、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
10、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。
11、若右水倒左。即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝。书云：“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
12、丁水来朝左倒右。从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发。山地多败。
三、艮山坤向、寅山申向
艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。
1、右水倒左。出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云：“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。
2、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作......>>
杨公风水理论到底是三合还是三元 论风水实战中的“三合法”与“三元法”
原创论文（未经许可严禁转载）
一、“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法
“三合法”与“三元法”，均为杨（筠松）公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法。无论是长城内外，还是大江南北，到处都有阴、阳宅的经典范例，呈现在世人的眼前，供风水界后学之人学习、研究和借鉴，成为提升风水专业水准，造就高尖人才的基础和台阶。
二、“三合法”与“三元法”的不同之处
何谓“三合法”？简单地说，就是以（长）生、（帝）旺、墓三种属性为基准而定龙、水、山、向的方法。二十四山围成的圆圈360度，相连之两山双双结合，如壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戍、乾亥，分成长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种属性。因起点不同，所以生、旺、墓的定位也就不同，如庚金长生在巳，旺在庚酉，墓在癸丑；辛金长生子，旺在坤申，墓在乙辰；丁火长生在酉，旺在巽已，墓在癸丑；壬水长生在申，旺在壬子，墓在乙辰等等，总是以阳（甲、丙、戊、庚、壬）左旋，阴（乙、丁、已、辛、癸）右转为准则。从而归纳出乙丙交而趋戍，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵四种规律的作法。
如乙丙交而趋戍，以丙为起点论水，丙火长生在寅，左旋得丙午为旺水，辛戍为墓库水；以乙为起点论龙，乙木长生在午，右转得艮寅为旺龙，辛戍为墓库龙。龙与水均合归于辛戍方。余三局同理而推，无论是龙或水，总是以生、养、临官、帝旺为上吉，冠带衰为次吉，沐浴病、死、绝为凶，胎、墓为次凶。
三合法的精妙之处，在于龙、穴主命（造主或化命）三者关系生、比、泄的正确认识和恰到好处地配合，如分金以生龙，生主命为最佳选择等等。说具体一点就是，以罗经为（地）盘格龙，定坐向，中（人）盘消峰（砂），外（天）盘 水。以穿山七十二龙定分金（丙、丁、庚、辛为首主分金），以透地六十龙格龙定坐向，忌空亡、孤、虚主事。要分金生龙或龙克分金，要分金生命（造主或化命）或与命比和，切忌分金克龙（伤胎），命（主命或化命）受分金所克（刺穴煞）。
还有龙与水的关系切忌八煞：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾 马兑蛇头，艮虎离猪为曜煞，宅墓逢之一旦休。向与水的关系切忌黄泉：庚丁坤向是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾。
何谓“三元法”？简单地说，就是把时间（以180年为一大三元，而分成以60年为一元的上、中、下共3个小三元，一小三元又管三运，如上元管一、二、三运，中元管四、五、六运，下元管七、八、九运，一大三元共为九运）和空间有机地结合在一起，而定龙、水、山、向的方法。二十四山围成的圆圈，分成乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个等分（即宫），每一个宫中各有八个卦，如乾宫中有乾为天、泽天、火天大有、雷天大壮、风天小畜、水天需、山天大畜、地天泰；坤宫中有天地否、泽地萃、火地晋、雷地豫、风地观、水地比、山地剥，坤为地，……八宫有六十四卦，一卦又分成六爻，二十四山共有三百八十四爻，以爻主分金。每卦每爻的含意，虽没有卜筮中分得那么细腻、清楚，却也有其独特的含意，其变化转换的机动性和灵活性，是风水实战中的精妙绝伦之处。如乾为天卦，初爻变便成了天风ィ上爻变便成了泽天，等等。女后卦为天元卦，八运主事便是乘时合运；夫卦为地元卦，六运主事便可收到立竿见影的效果（山形水法均佳的峦头形势是前提）。
时间和空间的搭配是非常严紧的：
从公元前2697年岁次甲子纪元起数，……元泰定元年即公元1324年起为上元甲子，明弘治十七年即公元1504年，又为上元甲子一运起，清......>>
学习杨公风水有那些书 没真书，如果你从书上自学能作福，要我怎样都行
杨公阴宅二十四山立向凶吉乾山兼戍六度 风水吉凶不是根据坐向来决定的。所谓：颠颠倒二十四山有珠宝，顺逆行二十四山有火坑。顺逆不同吉凶则不同，关键在于地理环境不在于坐向，请明鉴。
风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置，现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场，如道路，水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局，阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向，四局四墓之内，龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取，故杨公曰：金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀，必定被误导，因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。一切祸福，皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分，算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞、黄泉，及救贫黄泉等之法，如能正确撑握，富贵荣华尽在期间。杨公水法，精简快捷，真假立辨。雌雄配合，阴阳交媾，就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺，如“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水，则不论其水面的阔狭，水源的长短，只要能低空而不填实，就可论为吉祥。山龙是如此用法，水龙也是如此用法，交媾的原理，是以不变应万变，用之于四海而皆准。“山上龙神不下水，水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失；以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀，“中星归库永代兴，火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情，廿八宿为用，龙砂向水相配合，才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地，明堂里面有储水，第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向，葬下一样可以发达，其虽发达得功名，可有祸隐不测，何故？是因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂”之向，向上吉气收不进来，向上来去之水不能为我所用，水主财禄，禄即是奉禄官禄，官禄不为我所用，焉有不丢官之理？真龙真穴得运又水法吉向，才能“催财催贵”。何谓吉向？一不犯“黄泉曜煞”，二不犯“羊刃禄堂”，三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶，一卦纯清者大吉，二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀，非真传弟子难以了解，市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信，以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心。先天八卦讲：天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式，以及其自然现象。后天八卦：其内容讲：坎离定南北，帝出乎震。一讲地平方位，一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学，根据后天八卦所述规律，在先天八卦立体模式中，寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”，讲求先后天互......>>
武鸣县风水宝为什么二十四的水口，如乙辰方去水，其中只有乙方去水，才是对的，古人为什么 杨公风水的要领你没有领会，自然认为是错的。人盘消砂，天盘格水。申子辰水局中：申子辰、坤壬乙。如果水口乙辰为墓库，巳巽为绝，那么如果罗盘线度落在巽、坤上你怎么格水呢？万丈高楼平地起，还是一步一个脚印，从头扎扎实实的学起。
青囊海角经
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甲子一炁为五行始子九炁为五行本至甲九子七炁为五行标至甲七子五炁为五行体至甲五子三炁为五行终。东方壬子至庚得九炁方戊子至庚得三炁央庚子至庚得一炁方甲子至庚得七炁方丙子至庚得五炁。化气化象由乎庚甲戊为天斗柄主用遁甲。以甲戌乙亥丙子丁丑为北方三台帝位坎六乾八良皆镇乎北曰三白三台帝宫也。上台虚精中台六涥台曲星。人有三精台光灵爽精三台天地级。
九耀九灵机听令陷惟显弼惟隐摄天津统群生。九曜曰贪狼曰巨门曰禄存四曰文曲曰廉贞曰武曲曰破军曰左辅曰右弼也。北斗乃是阴阳统会星列曜三元六甲山众真下元生人贵贫贱寿天贤愚冥鬼祟胎卵湿化于斯星所主施焉。
元女青囊海角经仙传授甚分明人会得三般卦。五百年中一间生。
青囊自古秘斯文覆多年旧冢坟水变时局也变知吉凶见分明。
五音共使三般卦贵都寻六贵龙有英贤明此理生千载一相逢。
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三般大卦如何起女当年亲口传吉只求来势好向家须变鬼爻看。
坤为地母山所托龙坤卦索求三吉龙以鬼爻求三吉而收四方砂之局气卦以鬼爻索求流水之吉凶定三吉而成消纳之吉气。
五行生旺要精通水安坟出此中用向中装本卦知流水吉和凶。
青囊五行专用八卦之五行砂之旺气向之五行水之旺气。
八星有主谁能识下称尊少人知有赤松明此理来翻做八山推。
古人执坤卦索求三吉不用五凶砂水也赤松察陨阳之妙通之机山之索用三吉不滞于六龙。六龙之外而获富贵者不免五凶之祸术之所以为神也。
阴阳俱有少流源有长冈并远峦得步中生炁穴多财禄也多官。
阴阳位上本无山有长水话涧泉向水流朝揖处间荣负胜如山
凡三古若得一水长远无山阜之主水行生旺水作穴大富贵。
《锦囊蘑》
天星地形下相因。 山不入相不入星岖反摆业主凶。由本寻末由干寻枝。山异枝异源阴阳之理存乎即。阴阳交而天地泰水会而气脉和。雌雄相趁牡相应。山不葬者单雌单雄不用者孤阴孤阳。 山不离水不、离山孙其昌鬼其安。不离之道回曲关阑。 山夹水行随山转。辰高如停天之星。十里之中侯所生。后气不随气不迎。二气不降逆囚兵。其住如禄行如马降如龙伏如虎。 阴阳得位后成形也差殊招孤寡。万里之山起祖宗见父母息孕育后成形。是以认形取穴明其父之所生之所养。天门必开山水其来。地产必闭山水其回。天门来处也。地户去处也。开三之道露风也。 闭五之道以藏气也。反棺转尸之所吹沃水积。 之所离日月不照神不依。山的者逆箭者绝。死魄不安人所害。正道之诀眼为上眼次之。揣摩臆度祸必随。 山脉十二脉随之。 山狂则度狂则怒。欲识其子看其母。欲识其孙看其祖。丸弟二气归一路望山之要也。脉之不断其连如线江大河终不能界。故法有九变十二换后成龙。地势平夷脉所藏。穴居其中居其旁。中则福身则祸家。隐隐隆隆四方来同。突中有窟处低也。窟中有突处高也。状如仰掌宫左取宫右裁。至如山形曲屈长短
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屑方员。大小迎财禄迎财迎砂也碌对秀案也。尺寸高低势变移。 明堂正应以次而知。福厚之地多富寿。秀颖之地多轻清。湿下之地多重浊。高亢之地多狂躁。散乱之地多游荡。尖恶之地多杀伤。顽浊之地多执拗。平夷之地多忠信。后山欲福山欲禄山欲曲山欲肉。坐穴如屋堂如局阳不足建俱足。三阳明堂内阳案。 山为中伤外朝山。外阳也建。水抱左为天建有为地建为人建、禄建、马建、命建于前是也。故天乙太乙者贵之本原。天禄天马者贵之任用。文官武库者贵之应验。左辅右弼者贵之维持。男仓女库者贵之设施。寻地之要全不亏。若山厚则力胜山长则力久远则难败近则易成自然之应也。至于欹斜仄单蓄缩戾惊狂逆尖射此之类不成地。一不相粗顽丑石不相急水急流不相穷源绝境四不相单独龙头不相神前佛后不相墓宅休囚不相山冈撩乱不相风水悲愁不相坐下低软、十不相龙虎尖头。
录自 《玄女青囊海角经》
《九歌十诀》
一、地有十紧要
一要化生开帐要两耳插天要虾须蟹眼要左右盘旋要上下三停。六要砂脚宜转要明堂开睁要水口关兰要明堂迎阳要九曲迥环。
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二、地有个不葬
一不葬粗顽块石不葬急水滩头不葬沟源绝境不葬孤独山头不葬神前庙后不葬左右休囚不葬山岗缭乱不葬风水悲愁不葬坐下低小石葬龙虎
三、地有十富
一富明堂高大富宾主相迎富降龙伏虎富木雀悬钟富五山耸秀富四水归朝富山山转脚富岭岭圆丰富龙高抱虎富水口紧闭。
四、地有十贵
一贵青龙双拥贵龙虎高耸贵媳娥清秀贵旗鼓圆丰贵砚前笔架贵官谙复钟贵圆生白虎贵顿笔青龙贵屏风走马贵水口重重。
五、地有十贫
一贫水口不锁贫水落空亡贫城门破漏贫水被直流贫背后仰风贫四水无情贫水破天心贫潺潺水笑贫四顾不应贫孤独独龙。
六、地有十贱
一贱八风吹穴贱朱雀消索贱清龙飞去贱水口分流贱摆头翘尾贱前后穿风贱山飞水走贱左右皆空贱山崩山裂贱有主无宾。
七、二十八要
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龙要生旺要起伏。脉要细要藏龙要真局要紧要明要平。砂要明要凝。 山要环要绕要眠要低要近要静要官要鬼要枕落边夹照要交口要开关要藏风要聚气国不要缺城不要泻要无凹要不返跳局要周正山要高起。八、二十六怕
龙怕凶顽怕枯寒怕反背怕反跳怕风吹山怕干枯破碎伯牵牛直射怕送水走鼠怕反局倾泻山怕挺胸虎伯压穴怕反斜怕枯并怕仰屋穴怕顽闷山峰怕八煞怕兼八煞山怕坐泄鬼局怕黄泉虎怕断腰明堂怕野矿前怕坠胎脉怕乘煞怕伤土牛怕脱气脉怕露胎怕削顶怕淋头怕割脚怕乘风怕挨死怕起浪怕鼠堂经上面怕双金穴乘气怕火坑。
九、二十二好
龙好飞弯舞凤好星辰尊重好屯军拥从好生蛇出洞好不挨王星好凶星藏屏好有朝有映好如蛇过径好迎送重重好遮藏八风好屯起千峰砂好形好卧弓好作笔顿枪好四正明堂好朝阳秀江好如僧坐禅好如人秉笔好如弓上弦好有盖有座好有包有裹好有堆有垛好有关有锁。
原文地址三大卦的作用作者1778035377
子午卯酉天元阴坤艮巽天元阳
乙辛丁癸人元阴申巳亥人元阳
辰戍丑未地元阴甲庚壬丙地元阳。
天元四旺主贵贱
1 .子午卯酉龙乾坤艮巽山向从子午卯酉来去坤艮巽龙子午卯酉山向从乾坤艮巽来去天龙一卦纯清零正得宜上吉之地出王侯高官。
2.子午卯酉龙子午卯酉山向从乾坤艮巽来去。乾坤艮巽龙乾坤艮巽山向从子午卯酉来去。水神虽吉龙与向纯阴或纯阳中吉之地。若零正得宜开族大旺财丁不能为官显达。
3.子午卯酉龙子午卯酉山向从子午卯酉来去坤艮巽龙乾坤艮巽山向从乾坤艮巽来去。三元虽一卦纯清龙山向水纯阴或纯阳年虽发亏一房谓不吉之地。
地元和人元次同理。
三元龙山向水一卦纯清立局的高级法门空飞星派和三合派多崇之。运用三元一卦纯清立局催福另有些子真诀。古先贤多把64卦隐于二十四山之中肯轻泄天机。若不明卦理明挨星辨零正辨养老雌雄人开经立向然龙山向水卦纯清立当运的旺山旺向局不能为人催福。如七运造的乙山辛向山酉何山乙向多有破财、疾病、官非、罢职、亏房、妓娼、吸毒、败落者。而依龙立向或依水立向卦纯清正得宜爻
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合度谓败局而却多有发福者。如七运造之乾山巽向、亥山巳向、巽山乾向、 巳山亥向、 甲山庚向、庚山甲向。按玄空飞星论为上山下水丁破财之败局。但实际这些“败局”却不败多有发丁财出文秀科甲官贵出武将者。
震8 离3 坎7 巽2
卦8 卦3 卦7 卦2
一 一 一 一
震8 火3 水7 巽2
卦8 雷8 风2 卦2
一 六 六 一
此局为地元一卦纯清。阴龙阳向山阴水与山三八为朋向与水二七同道玄空些子法爻合度雄交媾运长久。尤其旺于七、八、一、二、三、六运。
与甲山嗑卦3合生成庚向井卦7合十五未水巽卦3合生成庚向井卦7合十五未水巽卦2合十运必丁财大旺。九运与龙水之星运一合十山向之星运九与十五运家道昌隆。一运龙山向水正当令爻后的山与向合生成运毫无破财之忧。二运之二与丑龙震卦8合十甲山嗑卦3合五庚向井卦7合生成未水巽卦2同气连枝运亦也春风得意。三运之三与丑龙震卦8合生成甲山嗑卦3同气相投庚向井卦7合十未水巽卦2合五。星运与龙山向水之一运卦相通运自当锦上添花。四运与龙山向水之一运合五抽爻后之山向十运即福泽悠悠。六运与龙山向水之一运卦和生成抽爻后之山向卦同气相投运也是满庭朱紫自风光。
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丑龙 甲山 庚向 未水
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须阴阳双上山高旺气兑丙丁起艮丙辛丁起吉之山行长远无水朝逆立向安坟主大发富贵。
丘公颂
混沌未分才一气浊奠位物是对。八卦甲子数察理观俯察运其机。阴阳五行德昭示阳精日华阴精月体灵五曜布四维时依候午定机桑也山育阳施出入往来渊弗替气昭上应厥帝。青灵木德峙衡岳天为岁甲木乙草司春震位。绎灵火徳峙衡岳天荧惑火丁烟司夏曰离。皓灵金德峙华岳天太白金辛石司秋应兑。元灵水德峙恒岳天曰辰。壬水癸泉冬曰坎。黄中土德峙篙岳天为镇土己灰司中立极。二十八宿因方定纪暑推迁旋于气胞化生不替。图阳奇偶数是最阳数始一三五七九阴数始二四六八十。处中制外五地六阳不孤生阴不虚成十天干二地支以主内以外施布六旬牛五炁甲归庚品盈虚卦甲子物全机。
天徳神乃尊顺逆机纯甲运行赋五子八门雷使金精五气九灵叛逆神英。