胎元能补八字不足吗

胎元是什么意思

胎元是胎的别称。

胎元其实就是指人体在受精之后，怀孕的所在月份，胎元其实也就是指一个人的开始，所以胎元也可以说是八字 算命 中的一种意象了。胎者即受孕怀胎，元者，即开始。故胎元即指受孕怀胎的时刻，也就是受孕怀胎的年月日时，胎元的意思就是算怀孕日期。

胎元之取，唯有一法，以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子为受胎之日，盖五六计三百日，看其生日在何月中有，则闰在其中矣。且如戊子生人甲寅月乙丑日，须于半月前十月或十一月内，寻当生乙丑日，乃是三百日之正胎。

怀孕初期需要注意的事项

怀孕初期，害喜症状可能会在一定程度上影响准妈妈的胃口。在饮食上，一般不提倡大补营养，主要以自己的喜好为主，想吃什么就吃什么。吐的比较厉害的孕妇，要注意吃一些清淡、容易消化的食物。等进入孕中期，孕吐反应消失，这时再补营养也来得及。

在怀孕初期，准妈妈容易感到疲累，因此需要适当休息。过度劳累容易造成孕妇流产，尤其是那些高龄产妇、有过流产史、患有某些慢性疾病的孕妇，需格外注意休息。孕早期要避免过于劳累，剧烈运动以及情绪激动，让自己尽量保持良好的精神状态。

以上内容参考：百度百科-胎元

胎元在八字中的地位 胎元和命宫在八字中的作用?

胎元值得是怀孕的开始，利用胎元来算命，也就是根据怀孕的时间来进行推理，是生活中一种比较常见的算命方法，那么胎元算命来八字中的地位是什么，还有胎元和命宫在八字中的作用是什么?
胎元在八字中的地位
说这个胎元，像八识耶赖的汇藏。你宿世的阴鸷在人道里的显现，通过胎元这个芯片可以迅速读出。如果阴鸷差的话，那么一切都是受苦的信息，就像非洲难民流浪乞讨的画面，一下子让你感伤不已。如果阴鸷好的话，里面能看出你这个人先天的聪明程度，也能够看出你这个人烦闹的根源。
有朋友说：我只想享福，不想受苦;我只追求金山银山，而绝不对屑屑之财驻足停步。我只想实现我的人生抱负，而不想遭遇波折和侮辱……
你何不投胎天国，来世间作甚?
很多人啊，没明白胎元，也没明白做人必须是有烦闹的。烦闹不是我们人生的对立面，而是我们人生不可缺少的构成要素。就像你先天的福报大如金山银山，蹬腿闭眼时，仍然是苦，仍然烦闹。所以曹操说，“千古艰难唯一死”。刘晓庆对这句话的发挥性解释，就是从秦城监狱出来后大喊：“只要不死，没有啥困难的!”
刘晓庆是有一些觉悟的。
【旧唐书ˉ杨绾传】说，乱世久而理世短。换算成我们人生，则是烦闹的时候多，安憩宁静的时间太短暂。
胎元为福，它在福报的表现上，也是偏近于物质层面的富足。精神层面的享受和满足，那是匮乏的。
所以说，这是命，你生成人了，胎元福也罢，胎元祸也好，芯片已经制成，信息已经汇就：这不是上帝耶稣派你来世间受苦的，而是你自己的业缘感应来让你到世间享受着快乐，或者经历更多的磨难。
不要埋怨老天对自己不公平，也不要跟我扯“上帝对人的命运是最公平”这类的胡话。如果有什么上帝，胎元就是你的上帝。这就是胎元。
胎元和命宫在八字中的作用
说这个胎元，像八识耶赖的汇藏。你宿世的阴鸷在人道里的显现，通过胎元这个芯片可以迅速读出。如果阴鸷差的话，那么一切都是受苦的信息，就像非洲难民流浪乞讨的画面，一下子让你感伤不已。如果阴鸷好的话，里面能看出你这个人先天的聪明程度，也能够看出你这个人烦闹的根源。
有朋友说：我只想享福，不想受苦;我只追求金山银山，而绝不对屑屑之财驻足停步。我只想实现我的人生抱负，而不想遭遇波折和侮辱……
你何不投胎天国，来世间作甚?
很多人啊，没明白胎元，也没明白做人必须是有烦闹的。烦闹不是我们人生的对立面，而是我们人生不可缺少的构成要素。就像你先天的福报大如金山银山，蹬腿闭眼时，仍然是苦，仍然烦闹。所以曹操说，“千古艰难唯一死”。刘晓庆对这句话的发挥性解释，就是从秦城监狱出来后大喊：“只要不死，没有啥困难的!”
【旧唐书ˉ杨绾传】说，乱世久而理世短。换算成我们人生，则是烦闹的时候多，安憩宁静的时间太短暂。
胎元为福，它在福报的表现上，也是偏近于物质层面的富足。精神层面的享受和满足，那是匮乏的。
所以说，这是命，你生成人了，胎元福也罢，胎元祸也好，芯片已经制成，信息已经汇就：这不是上帝耶稣派你来世间受苦的，而是你自己的业缘感应来让你到世间享受着快乐，或者经历更多的磨难。
通过以上的解析，你还在埋怨老天对自己不公平吗，或者说是认为“上帝对人的命运是最公平”说法，你也可以理解为我们所谓的上帝就是胎元。
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四柱八字精髓篇(十四)谈谈八字的胎元

胎元，指的是先天的元炁。胎，直白讲，就是人在娘胎落胎；元，就是最本初的，最原始的。

在八字学中引入胎元这个概念，本来无可厚非，从理论角度成立！问题是如何确定胎元的日期是哪天哪个时辰？古书记载有两种方法:

第一种是根据出生月份，把胎元的日期定在出生月份干支这个符号基础上，天干往后推一位，地支往后推三位。如己丑月，胎元的推断过程及结果就是这样:己往后一位天干为庚，丑为地支，往后推三位，依次是寅，卯，辰，如此这就成了庚辰就是胎元，这个方法过于臆测，是人为规定的所谓胎元，并不能真实反映一个生命之初的客观事实！在我大量的实践案例中，得不到印证，所以这个方法建议忽略，经不起实践检验！就道理而言，事实与理论不吻合，肯定是哪里出了问题！？

第二种方法是《三命通会》记载的。方法是往前推三百天。理由是六十一甲子，每天一个干支，五圈正好三百天。也就是甲子日出生，甲子就是胎元。可能是古人因身居五行间的缘故！但这样的推理结果又有什么意义呢？甲子本来就在日柱！

由上可知，这些方法都不能真实的反映出客观事实，所以，实践是检验真伪的标准！经不起检验的，应该舍弃不用，您说呢？

学习讨论。这个八字结合。胎元。命宫。看得不太懂。解释下?

胎元指人受孕的月份，以月柱下一天干配月支下第三支而一成，胎元可补四柱之不足

四柱与八字有什么区别?胎元又是指什么?

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立：四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱：年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱：月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
什么是胎元：胎指人受精怀胎的月份。

胎元的起法：人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配，就为胎元。即出生月的天干进一位、地支进三位，此法是求怀胎十月，受孕月的干支。但人有早于十月，迟于十月生者。须详询。
摘录：传统胎元断命法

1．胎元生命为吉，克命不利。
2．戊寅年辛酉月，壬子为胎元，戊寅纳音为土，壬子纳音为木，木克土不利命。
3．胎元见贵，必受福荫。刑冲破害，决主艰辛。
4．鬼谷子说：“胎中如有禄，生在富贵家，或值空亡中，贫穷起怨嗟。”
5．胎元干支与生时干支纳音相生主长寿，如果和时干支刑冲克害主寿短。胎元临帝旺，必然高寿。

八字命理解析:八字命理中的胎元有什么作用

实际按理论上（按十月怀胎方法）来论胎元即是受孕的时刻 是八字根本中的根本 如它生命则吉克命则凶遇贵则吉遇煞则凶等等