值年卦2022

壬寅年2022年卦象 西南方病符位

在2022年到来的时候,人们肯定不会特别的陌生,因为这是属于新的一年,人们的生活也会发生新的一种变化,在这一年之中出现的任何一种卦象,也是应该进行分析的,因为这种情况之下,才能够更好的了解到,这一年之中的变化如何。

正北方桃花位

正北方,在卦象方面来讲,属于2022年的风水桃花位,一白星属于正值运期的生气之星,所到的方位是吉利的方位。贪狼星代表人缘、感情、桃花,同时旺偏财运,善加利用可增强桃花运与贵人、人缘运。这就要求大家要好好把握家中的正北方,催旺此方位贵人运,有助于业绩的提升和人际的融洽顺利,可在方位置摆放一个在的麒麟催官催贵,是很有效果的。还要注意桃花运的一种影响的表现。

西南方病符位

西南方,在卦象之中来讲,正是属于在2022年之中的风水病符位,二黑巨门星也被称作是病符星,主疾病、伤痛,所到之处,会带来疾病和伤痛。凡是座位、卧床以及炉灶在病符位的住宅,与医院打交道的概率大增。要密切关注自己以及家人的身体健康方面的变化,尽早做个全面的体检,防微杜渐。西南方位不要堆放杂物、垃圾,保持整洁,才是最重要的情况。

壬寅藏用体柔之金

壬寅年,为自绝之金,如果八字方面,看见众火则丧气,惟水土朝之则吉,五行要论云:壬寅,癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。壬寅地会义,乃藏用体柔之金。喜土资之,以旺财官,不可太刚。若能应此,富贵始得久远。艮土包命,禄须贵旺。注释:壬寅纳音金,金主义,木主仁,支寅木会纳音义,故地会义。金绝春寅木方胜,无形之金,体柔而藏,无削伐之力。金得土而旺,母子相承,财木也,官火也,木旺欺土,官旺木灰也,可以进行分析。

2022年年运卦象,皇极经世书2022年卦

2022年年运卦象

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案,历来被认为是河洛文化的滥觞,中华文明的源头,太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此,被誉为「宇宙魔方」。

相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负「河图」,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》 。又相传,大禹时,洛阳境内洛河中浮出神龟,背驮「洛书」,献给大禹。

大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,流传下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:「河出图,洛出书, 则之」,就是指这两件事。

河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥秘;洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15,十分奇妙。对此,中外学者作了长期的探索研究,认为这是中国先民心灵思维的结晶,是中国古代文明的之一个里程碑。

《周易》和《洪范》两书,在中华文化发展史上有着重要的地位,在哲学、学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书,功不可没。

河 图

▌一、河图之象

河图用十个黑白圆点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:

北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。

东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。

南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。

西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。

中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。

(其中,单数为白点为阳,双数为黑点为阴。四象之中,每象各统领七个星宿,共二十八宿。)以上为《河图》。其中四象,按古人座北朝南的方位为正位就是:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。此乃风水象形之源也。

▌二、河图之数

1. 天地之数:河图共有10个数,1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。其中1、3、5、7、9为阳,2、4、6、8、10为阴。阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。所以古人说:「天地之数五十有五」,即天地之数为55,「以成变化而行鬼神也」。即万物之数皆由天地之数化生而已。

2. 万物生存之数:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。所以一为水之生数,二为火之生数,三为木之生数,四为金之生数,五为土之生数。六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数。万物有生数,当生之时方能生;万物有成数,能成之时方能成。所以,万物生存皆有其数也。

3. 五行之数:五行之数即五行之生数,就是水一、火二、木三、金四、土五,也叫小衍之数。一、三、五、为阳数,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,其和为六,故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数,故化为洛书则纵横皆15数,乃阴阳五行之数也。

4. 大衍之数:大衍之数50即五行乘土之成数10;同时也是天地之数的用数。天地之数55,减去小衍之数5得大衍之数50,其中小衍为天地之体数,大衍为天地之用数。所谓「大衍之数50其用49」,就是用大衍之数预测的占筮之法:以一为体,四十九为用,故其用四十又九。

5. 天干交合之数:河图之数十,乃十天干之数也。交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。

6. 六甲纳音之数:天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出12种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。

▌三、河图之理

1. 河图左旋之理:坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。所以,「生气上转,如羊角而升也」。故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生也。

2. 河图象形之理:河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。

3. 河图五行之理:河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故河图五行相生,乃万物相生之理也。土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。

4. 河图阴阳之理:土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。

若将河图方形化为园形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。故河图乃阴阳之用,易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。

5. 河图先天之理:什么叫先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河图之理为方为静,故河图主静也。

河图之象、之数、之理、至简至易,又深遂无穷。

洛 书

▌一、洛书之象

洛书本为图,但古时印刷困难所以仍用黑白点作图。将河图四方的八个数旋转而排成八方而显八卦,每方一个数纳地支十二气象,就是洛书之图了。只不过将火的2、7数与金的4、9数交换了位置,同时土五为中显用而寄八方,故为九星,土十则不显而藏于用。

这样成:戴9履1,左3右7,4、2为肩,8、6为足,5居中央,九个数纵横交叉皆为十五数,尽显五行之妙,将先天之体化为后天之用了。其图如下:

北方:一白点(白),地支子,卦象坎;

南方:九紫点(白),地支午,卦象离;

东方:三碧点(白),地支卯,卦象震;

西方:七赤点(白),地支酉,卦象兑;

东北:八白点(黑),地支丑、寅,卦象艮;

东南:四绿点(黑),地支辰、已,卦象巽;

西南:二黑点(黑),地支未、申,卦象坤;

西北:六白点(黑),地支戌、亥,卦象乾;

中间:五黄点(白),随时运而游八方或不动,无定支,无常象,统化八方也。

以上乃洛书之象。(黑)、(白)、表示阴、阳。

▌二、洛书之数

1. 五行之用数:洛书之数一、二、三、四、五、六、七、八、九,阴阳和为四十五数,乃五行之用数。大衍之数五十,其用四十九,是卦象占筮体用之数。大衍之数五十,去五行之体数五,其用四十五为五行万物之用数也。此乃大衍五行之体用,显五行万物生死存亡之数也。

2. 三才之运数:五行之数为五,即水一、火二、木三、金四、土五。阳数合为九,阴数合为六,故卦爻里阳爻称九,阴爻谓六也。阳阴合为十五数,乃三才五行之数也。三才者「天、地、人」。天有五行,地有五行,人有五行,合之为十五数也。故纵横交叉,上下左右,四方八面,皆难逃三才五行之数也。

3. 九星之数:河图为四象十干之数,洛书为九星八面之数。九星之数为逆行:九紫、八白、七赤、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白……每年一星,一直运行到现在。当年所在之星的卦象,就是当年出身之人的风水命卦,至今仍适用。此数与吉凶关系密切,故多用紫白九星测吉日。

4. 体用周天之数:洛书之数九,取一为体,八为用,是九星用八卦也。运数十五,周流八方为一百二十数,共三才而合之即360数,为周天之数。同理,其用数45,周流八方亦得周天之数360也。

5. 地支之数:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12、为地支之数。由天干河图之数根据地理演化而成,故子水1、寅木3、辰土5、申金9、午火7,各取河图五行之阳数也,主五行地支之化数。而十二月令之数则是:寅1、卯2、辰3、已4、午5、未6、申7、酉8、戌9、亥10、子11、丑12,主万物存亡之顺序了。

▌三、洛书之理

1. 右旋相克之理:河图天道左旋而生,洛书地道右旋而克。故1、6西北克西南2、7先天之火;2、7西南克东南4、9先天之金;4、9东南克东北3、8先天之木;东北3、8克中5先天之土;中5之土克西北1、6先天之水;皆右旋而克先天之数也。

2. 右旋相耗之理:洛书五行乃五行之用,故有相耗之理。坎一之水消耗乾六之金;兑七之金消耗坤二之土;离九之火消耗巽四之木;震三之木消耗艮八之土;艮八之土消耗坎一之水;故五行八卦右旋相耗也。

3. 相对冲克之理:由于中土显用于八方而不自守中,故洛书五行八方相对冲克。坎一之水克离九之火;乾六之金克巽四之木;兑七之金克震三之木;坤2死土冲艮8生土。

同理,地支则子水冲克午火;酉金冲克卯木;申金冲克寅木;亥水冲克己火;辰、戌阳土湿燥相冲;丑未阴土寒热相冲。相对冲者,其数皆合而为10,为土之成数,乃阴土之数也,阴为静,静极生动,故10不自显,而显于九宫八卦12支之动也。

4. 八方阴阳之理:河图四方四面,洛书八方八面。任一平面皆东西南北为四正,阳数一、三、五、七、九、居之;四隅为偏,阴数二、四、六、八、居之。

洛书将河图的四面化为八方,五行数位也动而变之:一仍是水,六化为金;三仍是木,八化为土;二化为土,七化为金,四化为木,九化为火;五仍为中,显用而游寄八方;十为体显于合用之数而不自显。故河图之数为十,以一为体九为用,其用为洛书;洛书九宫,中五为体显用以八卦,乃阴阳用于万物与人也。

5. 紫白九星之理:洛书九星又称紫白九星,皆落于九宫。九星按一定规律轮回,既可以用于元运,又适用于年运及个人风水命卦,还可以每日一星测吉日。九星用于元运上分上下二元,共180年,每星管20年。

五黄星的20年前10年寄上元四碧星,后10年寄下元六白星。(若按60甲子起运则分上、中、下三元,仍是180年,运数亦与九星合。)九星之理用于风水命卦,则是上元甲子男起一白星顺行;女起五黄星逆行,同元运一样永恒推移。如今年2004甲申年为下元八白艮运之一年,人事风水命卦为:男二黑坤卦,女一白坎卦。

6. 洛书与先天八卦数理:洛书九数,相对之和为十,为河图之用数,乃人与万物之用数也;先天卦八数,相对之和为九,为洛书之用数,乃人通天彻地之数也。故邵氏梅花易数,用洛书之图,用先天卦数也,乃尽人通天彻地之能也。

河洛之象,人人皆可视之,河洛之数,识者皆可推之,河洛之理则深妙无穷矣!故,得象可会其意而推其数,得数可忘其象而思之理,得理者「象数皆荃蹄」也。又:洛书为圆,主动。

1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓,距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图象栩栩如生,与近代几无差别。河图四象、二十八宿俱全。其布置形意,上合天星,下合地理,且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片,则为洛书图象,距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物理,河图、洛书之数了。

据专家考证,形意墓中之星象图可上合二万五千年前。这说明邵庸等先哲认为「河图、洛书乃上古星图」,其言不虚。

以上就是与2022年年运卦象相关内容,是关于河图的分享。看完皇极经世书2022年卦后,希望这对大家有所帮助!

2022年什么卦象,皇极经世值世卦2022

2022年什么卦象

何以“崆峒”?

平凉日报记者 胥富春

11月13日、14日晚,平凉市大型文旅演艺舞剧《崆峒》在甘肃黄河剧院审核演出,观看的、专家、嘉宾对该剧普遍给予了高度评价,认为平凉市和主创团队面对文化旅游深度融合的新形势、新需求,整合,大胆创新,用舞剧的形式阐释了中国优秀传统文化的精髓,填补了用舞剧表达中国道文化的空白,是一部主题正大、思想性艺术性都很强的精剧目。

为何要打造这样一部舞剧?市文旅局尚高明告诉记者,这既是贯彻落实,推动文旅融合的一项举措,也是深挖内涵,弘扬平凉文化一个文化项目;既填补了演艺市场空白,丰富了文旅业态,也是借助剧目推广,提升本土品牌的一次大胆尝试。

2022 年4月,文化和旅游部了《 促进旅游演艺转型升级的指导意见》,同年12月,省又的《 大力促进全省文化旅游产业提质增效的意见》,提出“支持打造特色文化旅游演艺产品,推进演艺市场化,实现重点旅游景区和热点旅游城市驻场演艺常态化,到2022年,全省培育10个以上旅游演艺精品项目。”舞剧《崆峒》的编创,正是平凉市委、市深入贯彻落实重要指示精神和、省上 文旅演艺工作的决策部署,推动平凉乃至甘肃文旅产业深度融合、加快文旅事业转型发展的具体体现。

平凉历史文化悠久、内涵丰富,伏羲始祖文化、崆峒道源文化、西王母女性文化、皇甫谧医学文化、大云文化、黄土农耕文化等地域文化博大精深,崆峒武术、围棋对弈、针灸养生等特色文化个性鲜明。近年来,平凉市委、市以崆峒道源文化为重点,全方位挖掘展示平凉特色文化魅力,持续打造“崆峒·养生平凉”城市名片,精心策划参与了央视“魅力中国城”竞演;以“交响丝路·崆峒”为主题,连续举办十多届平凉·崆峒文化旅游节,取得了良好的宣传效应。该剧以崆峒文化为核心,以轩辕黄帝、嫫母、广成子和以传统八卦各卦象命名的各色人等的精故事为主体,以崆峒山、古槐王、朝那湫等代表性的平凉旅游胜景为场景,通过度解析、新科技赋能、立体式展现、大视角演出,让观众更好地了解探道、、传道、悟道、得道曲折经历,带来全新的视觉和听觉冲击。可以说,这部剧是“历史故事,当代讲述;历史,当代演绎;历史文化,当代弘扬”,是对平凉人文、自然多方挖掘、深度提炼的一个舞台化集中展现。

文化是旅游的灵,旅游是文化的载体。旅游是文化实现产业化的重要载体,文旅演艺则是文化和旅游结合的典型业态之一。在文旅融合大趋势下,当下的文旅演艺成为各大景区的“标配”,也成为城市打造文旅品牌的“首选”。如陕西西安、临潼、延安的《大唐女皇》《长恨歌》《延安保育院》,宁夏银川的《千寻宁夏》《岩石上的太阳》,四川省的《只有峨眉山》《家》《境秀·生动》等一批优秀文旅演艺,不仅成为城市和景区的新名片,而且上升为第三产业新的增长极。我省一些地方已捷足先登,初现成果,如的大型沉浸式文旅演艺《又见》、武威的历史情景歌舞剧《梦幻凉州》、张掖的历史情景剧《回道张掖》、天水的大型室内情境体验剧《天水千古秀》等。舞剧《崆峒》顺利搬上舞台,填补了平凉市大型文旅演艺剧目的空白。同时,该剧长期演出,在发挥其宣传效应的同时,还能延伸和丰富旅游业相关产业,促进旅游、住宿、餐饮、交通等第三产业和现代服务业发展,有效来平游客停留时间,拉动旅游消费。

在本次审演后,经过进一步完善,将赴有关重点省市巡演、出国(境)演出,最后落地成为常态化演出,扩大剧目的影响力和知名度,在省内外、国内外形成崆峒文化热点,扩大崆峒山、朝那湫、古槐王、轩辕黄帝、广成子、崆峒武术、传统八卦、围棋、玄鹤等元素知晓率,丰富“崆峒·养生平凉”城市品牌内涵,提升知名度和美誉度。

以上就是与2022年什么卦象相关内容,是关于甘肃平凉的分享。看完皇极经世值世卦2022后,希望这对大家有所帮助!

易经预测2022年卦象,2022 辛丑年卦象

预测2022年卦象

《》是一部古代的占筮书,它成书殷周之际,依靠卦象为人占问吉凶。直到今日,依然有人相信它具有预测未来的神奇功用。

占卜是从属于一定世界观的活动。人类的黎明时代,人们对自然与现象的客观性认识不足。认为世界上的一切现象都受到某种神秘意志()的支配,从而形成了万物有灵的观念。

人们在生产生活的实践中,遭遇到疑难需要解答,或者希望提前了自己行动的后果,人们就想明可以告知他们想要知道 。所以就发展了旨在探问旨意的各种。这些借助某个道具,并利用这个道具的变化来探测旨意,从而论断人事的吉凶休咎。这些道具多种多样,比如殷人的龟甲、兽骨,周人的卦象。我们将这些道具称为卜具。

占卜这种在世界各个中都曾普遍流行。据考古发掘,人类早在晚期就已存在占卜了。汉代司马迁曾说:“三王不同龟,四夷各异卜,然各以决吉凶。” 还说:“蛮夷氐羌虽无君臣之序,亦有决疑之卜。或以金石,或以草木,国不同俗。”

古代希腊人根据飞禽和牺牲的脏腑占卜吉凶。我国西南一些少数有猪胆卦、牛肝卦、鸡骨卜、羊骨卜、掷木卜、木刻卜、草卜、竹卜等多种名目。

客观地讲,占卜也表现了人们试图掌握客观事物 的努力。但是,在占卜过程中,人们观察的不是客观事物本身,而是卜具所显示的变化。卜具所显示的变化与客观事物的变化之间没有任何必然 。占卜者只能用主观比附的将它们之的关系说成是必然的,这只能导致对现实的歪曲。所以占卜不可能推进人类对于世界的认知。

比如,殷人认真观察兆的形状,并据此推论人事的吉凶。可是兆纹与人事之间并无因关联,所以他们的判断必然与实际是相脱离的。

周人的筮占与龟卜在原理上没有本质的不同。卦象与客观事物之间也不存在必然的关联。根据卦象所作推论对客观事物既不能有所肯定也不能有所否定,只能是一些主观臆想、随意比附。

《》只是一部筮书,在观念下的巫书。它将决定人事吉凶的原因归结明意志,将卦象看作交通人神的中介。但实质上,卦象与龟甲、兽骨、猪胆、牛肝、动物脏腑等卜具是一样的。

预测事物的未来状态,只能通过研究该事物的客观规律,妄图不用心力研究客观世界,仅仅通过与之毫无关联的卦象,就能实现预测事物未来状态的目标,这是绝无可能的。所谓《》预测学是。

以上就是与预测2022年卦象相关内容,是关于卦的分享。看完2022 辛丑年卦象后,希望这对大家有所帮助!

六爻用八字排终身卦,到底怎么个排法

你该这么问,用生辰八字排六爻终身卦,怎么个排法?
阴历时间年月日之和除以八余数为上卦(被8整除就用8),年月日时之和除以八余数为下卦(被8整除就用8)。年月日时之和除以六余数为动爻(被6整除就用6)。
例如:
某人出生于1983年1月20日13.30
1983年干支是癸亥,终身卦取其天干数10,
1月就用1,
20日就用20 。
时辰13.30是未时地支排列数序是8
那么10+1+20=31。31÷8=3余7 为上卦 7为艮
10+1+20+8=39.。39÷8=4余7为下卦 7为艮
10+1+20+8=39。39÷6=6余3为动爻
这卦就是
姓名:黑白心
性别:男
出生年份:1983
占问事情:终身卦
起卦方式:手工指定
公历时间:1983年1月20日13时分
农历时间:壬戌年腊月初七日未时
干支:壬戌年 癸丑月 戊申日 己未时(寅卯空)
神煞:驿马─寅 桃花─酉 日禄─巳 贵人─丑、未 华盖─辰 羊刃─午
预测久久 线上排盘系统
 艮宫:艮为山(六冲)乾宫:山地剥
六神 【本卦】 【变卦】
朱雀 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木
青龙 ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 世
玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土
白虎 ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 应○-> ▄▄ ▄▄ 官鬼乙卯木
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 父母丙午火 ▄▄ ▄▄ 父母乙巳火 应
勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土 ▄▄ ▄▄ 兄弟乙未土
这是邵伟华,邵氏终身卦的排法。其他方法就不知道了。

请问如何排先天卦后天卦流年卦

要看具体情况之下而用什么卦,一般先天卦,多用于风水之上,后天卦,多用于从速的测算之上,流年卦用来测算年运的。
不同的情况有所侧重,你这个三个问题,是三个大的不同的领域中所有的知识,一般不混合为用的。

展开全文