12地支图

十二地支手掌图:手掌记十天干十二地支

地支是古人用来纪录时闸的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一般12地支在手掌上的位置用手指来表示,因为平时测试是,右手拿笔记录,左手的大拇指点数各地支在手指上的对应位置,俗称掐指一算。

地支是古人用来纪录时闸的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支方位
寅卯东方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戍丑末四季土。

地支
子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土。

地支六冲
子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
总结为一句话
横合:十二地支在手掌中所对应的位置横向所对称的字相合。
斜冲:十二地支在手掌中所对应的位置斜向所对称的字相冲。

地支六害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。

地支相刑
子刑卯,卯刑子,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,戌刑丑,戌刑未,未刑丑,辰午酉亥自相刑。

地支三会局
寅卯辰三会木局,巳午未三会火局,申酉戌三会金局,亥子丑三会水局。

地支三合局
申子辰三合水局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局,

十二地支暗藏
子宫癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲。

在中国术数推演中,不管是择日、选地、或是周易八卦都离不开指掌推寻这一项,所以才有“若能晓得阴阳理,天地都在一掌中”这种说法,掌握了十二地支掌决图,也就掌握了乾坤。

传统文化的重要组成部分:十二地支方位图

十二地支 又称十二支,即是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。
而十二地支方位,则是用十二地支,将空间划分为十二方。
十二地支方位是我国传统文化的一个重要组成部分,现在就让我们来了解它的知识。

子,五行属阳水,位居北方。主池塘、沟河,与水有关场所;在人主妇女、盗贼;动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍;在事上遇吉神为聪明吉祥,遇凶神主淫佚。

丑,五行属阴土,位居东北方。场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。在人主贵人、尊长、神佛;动物为牛、驴、骡子;静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。在事上遇吉神吉格主喜庆、迁官晋职;遇凶神凶格,主刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井或疾病。

寅,五行属阳木,位居东北方。场所主山林、桥梁;在人主丈夫、女婿、贵人、清官、公门人;在物主文书、单据、发票、香炉、织机、财物、棺材;动物主老虎、豹子、猫。在事上遇吉神主文书、财帛、信息,遇凶神为失财、疾病、官非。

卯,五行属阴木,位居东方。场所主大街、道路;人上主兄弟、姑娘、妇女、盗贼、手工业者;物品主船只、车辆、门窗;动物主兔子、蛐蛐。在事上见吉神主车辆船只平安无事,遇凶神则官司口舌,或车船遇险。

辰,五行属阳土,位居东南方。场所主土堰、坟墓、麦地、寺观;在人主僧人、道人、妇女;物品主瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛;在事上见吉神主医生药物,见凶神主屠夫、争讼。

巳,五行属阴火,位居东南方。在人为妇人、少妇、少女、乞丐;动物为长虫、蚯蚓、蝉、萤火虫;物品主书画、文字、花果、砖瓦、瓷器;在事上见吉神主文书、票证,见凶神主疫病、梦魇。

古人的智慧:二十八星宿对应十二地支图


   南方朱雀七宿
井、鬼、柳、星、张、翼、轸

1、井宿:
属木,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

2、鬼宿:
属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。|
鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

3、柳宿:
属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。
柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

4、星宿:
为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。
星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。推荐: 二十八星宿吉凶总表二十八星宿吉凶查询

5、张宿:
为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,汉族民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。
张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

6、翼宿:
属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。
翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

7、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

二十八宿与十二地支对应关系
地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达方式。地支创建的方法是采用二十八星宿部分星象符号。
二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方称青龙:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;
南方称朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;
西方称白虎:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;
北方称玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
北方第七宿根据明代张岱编纂的《夜航船》为壁水貐(猰貐)(反犬偏旁,右边一个俞),音为“雨”

观测方法
古代观测二十八宿出没的方法常见的有四种:
第一是在黄昏日落后的夜幕初降之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“昏见”;
第二是此时观测南中天上的星宿,称为“昏中”;
第三是在黎明前夜幕将落之时,观测东方地平线上升起的星宿,称为“晨见”或“朝觌”;
第四是在此时观测南中天上的星宿,称为“旦中”。

古时人民为了方便于观测日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的运转,便将黄、赤道附近的星座选出二十八个做为标志,合称二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕,这七个星宿组成一个龙的形象,春分时节在东部的天空,故称东方青龙七宿;斗、牛、女、虚、危、室、壁,这七个星宿形成一组龟蛇互缠的形象,春分时节在北部的天空,故称北方玄武七宿;奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,这七星宿形成一个虎的形象,春分时节在西部的天空,故称西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、张、翼、轸,这七个星宿又形成一个鸟的形象,春分时节在南部天空,故称南方朱雀七宿。由以上七宿组成的四个动物的形象,合称为四象、四维、四兽。古代人民用这四象和二十八星宿中每象每宿的出没和到达中天的时刻来判定季节。古人面向南方看方向节气,所以才有左东方青龙、右西方白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。

中国地图十二地支分布

十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,传统用作表示次序的符号。也叫“十二支”。与“天干”相配表示年、月、日的次序,也用来记时。

远古的天皇时代,已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古称“岁”。据《盘古王表》与《三命通会》等记载:“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳;十二地支曰:摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若。《尔雅·释天》中讲,“岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。

十二地支详解:年月日干支快速推算口诀

一、推算年干支口诀
掌上推算年干支,支子花甲起根源。
阳支都是旬开始,天干为甲尾四年。
隔位逆推十年正,顺推年尾五零三。
逐支加减六十数,掌上推算千万年。

推算方法:“掌上推算年干支,支子花甲起根源。”此法是将地支排列在掌中,手掌上推算年干支的方法。首先,在掌上将地支定位(图一),然后以地支子位为花甲子的开始,可定为1864,1924,也可定为1984年,其年都是甲子年。“阳支都是旬开始,天干为甲尾四年。”地支中的子,寅,辰,午,申,戌都是阳支,而且也是每旬的开始,天干都为甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,这些年的公历尾数均为四。“隔位逆推十年正,顺推年尾五零三。”天干十数,地支十二数,天干与地支组合天干每循环一次,地支总与下二支(旬空)。

其中余下的第一支便是下旬的开始。我们从地支子位开始,隔一位逆推,即从子位逆推隔亥到戌,恰是甲戌旬的开始,再逆推隔一位酉至申为甲申旬开始,年尾数都为四,年间隔都是十年。在确定旬开始以后,以该年尾数四为起点,从下支开始挨位顺推,其公历年尾数分别是5,6,8,9,0,1,2,3,而后又是下旬的开始。“逐支加减六十数,掌上推算千万年”掌握此法推算,如果将甲子年定为1984年,按口诀可知1994年为甲戌,2004年为甲申,2014年为甲午等。确定每旬开始的公历年数后,可根据需要顺推任何一年的干支,虽意性很大,可推千年万年的干支。

二、推算月、时干支口诀
天干五合前为主,月时干序一至五。
年干隔数配寅月,日干配时本数身。
古往今来,年上起月,日上起时,是按天干五合的方法,分成五种情况,即甲、己之年(日)定月(时)的方法相同。我们也采用这种方法,并以前一天干为主,即甲、己以甲为主,乙、庚以乙为主,配上序数甲为1,乙为2,丙为3,丁为4,戊为5,成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”,推算某年的月干,先看该年干与何干相合,然后按“天干五合前为主”的方法,查出该干的序数,并设此干为零,按序数隔干确定寅月的天干。如98年是戊寅,戊癸干合,戊年与癸年的天干相同,属于同一种定寅月天干法。

五的序数尾5,从5开始,隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲,就可以算出98年寅月的天干是甲,其他月的天干就好推算了。“日干配时本身数”,此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同,只是在确定日干合干以后,从合之干的前干本身算起,按序数查,到何干,便是该日子时的天干。如己日,己与甲同一类型,以甲干为主,甲的序数为“1”以本身配子时,该日子时的天干为甲,即甲子时。同样,癸日子时吧的天干,因戊癸合干,以五为主,序数为5,从5开始数到壬,癸日子时为壬子时。

十二地支详解未,八字未代表什么意思

;     地支的九大关系分别是比、生、合、冲、克、破、刑、害、绝,而地支有十二个,未便是其中的一个。十二地支详解未,八字未代表什么意思。未为夏季,节令为农历六月,这时阴气加深,火势要逐渐减弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢?因卯木旺盛,自成茂林:未是木的墓库,比如墙亘里的花木,并且从杂而生,所以未叫做“花园”。话不多说,接下来就跟着神巴巴算命网一起来看一下十二地支详解未,八字未代表什么意思。

十二地支详解未
      未土,未为花园,属土,未中有乙木、己土、丁火,位在西南坤方。本气为己土,主六月之辰,时当季夏,阴气渐增,火气渐衰,于卦为天山遁。未土为木库,中有乙木,有丁火,是藏官、藏印,而不藏财。喜与亥卯三合,则土变为木,无亥卯以会之,则形难变,只作火土论;无丑戌以刑,无丑以冲,则库不能开,难得官印之力。
      从生辰八字算财运?辰时未时出生
八字未代表什么意思
      未土,柱中无火,怕行金水之运,若在日时,则多寒,偏爱丙丁之乡。用神之喜忌,需要分晓,不可有毫发之错误。地支十二咏曰:未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏时。近无亥卯形难变,远带刑冲库亦开。无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来。用神喜忌当分别,莫把圭璋作石猜。
      八字月柱看成就 月支为未
十二地支详解未
      未之类象:
      1、未土所对应的类象:为燥土、木库,引申为花园、庭院、墙堰、干井、新建的宅兆、加工木具之所、林场、木材厂、菜园、果园、为酒食店等。
      2、未土所对应的身体部位:胃、腕、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。
      3、未所对应的数:0、2、5、6、8、10。
      4、未象:温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒;于人体为脾胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁;动物为犴、羊、鹰。
      5、未为风伯,属西南,分野为广西西部、贵州。另辰、戌、丑、未四支虽各有分野,但土属中心,所以其分野均兼河南、湖北中原之地。
      6、人品:未为师巫、寡妇。
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