过年财神到贴到什么位置
新春大吉财神到,佳节顺景福星来怎么贴对联?
新春大吉财神到——上联，贴在面向门口 的右边。
佳节顺景福星来——下联，贴在面向门口的左边。
财神爷什么时候贴
每年腊月二十四是财神爷等诸神去天庭跟玉帝汇报的日子，扫房子的时候就把旧的撕下来。来年正月初五早上放鞭炮迎财神，把新的贴上即可。
财神忌贴在卧室，应该贴在客厅后墙座北往南方向，最好贴在别人不易一眼看到的地方。一般来说，武财神在室外门右侧，文财神在室内的右边。贴财神画像，注意避开流年五黄、太岁。请了新的财神画，老的应该取下，与纸钱一起焚化。最好请正规的财神画像镇宅。
贴财神像的注意事项。文财神、武财神要分清楚。这一点在请财神画像时必须问清楚。文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。贴画像的位置要整洁干净。忌讳贴于背靠厨房、卫生间的墙上。财神像贴于客厅，不要贴卧室。
财神挂画该贴在哪个方位好呢?
请问是武财神还是文财神？
武财神需要面对大门，才能吸引财运，又能镇宅；武财神管北方和西方财运，面南或面东最适合！文财神不能面向大门，否则会财运泄露，文财神管南方和东方财运，所以以面西或面北最适宜！
不过除了家里悬挂供奉财神爷的画像外，还可以带个随身财神爷，比如可以从手机 下一个 叫 吉星许愿 的软件，里面就为你请好了财神爷。带着财神走，金银我都有！
财神到家里什么地方好
请财神 迎接财神注意事项 供奉财神有哪些讲究：除夕夜，春节正式开始的零时，亦即“岁之元，月之元，时之元”之“三元吉时”，此刻在神龛前拜接财神可旺财富，发事业。家中没有安神位者，可前往庙宇,或在家门口、阳台面膜拜，诚心祈祷，迎接财神入宅，将香插在屋宅的财库位。
一、假如你家里有安神位，那么，你要把财神位搞干净，准备好烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，疏文不可马虎，尽量使用的正规迎财神疏文。因为除夕晚上11点后就是新年的子时，这个时候是敬财神最好的时间。所以在除夕晚上11 点后把家里大门打开，并把家里的灯打开（因为财神不入暗堂），于神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同纸钱焚化于香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。
二、家里没有供财神位，可以去到、道观，烧香接财神。烧香的时候，别忘记使用迎财神疏文。当你在烧完香后的时候，要尽量抓紧时间回家，财神赐给你的财运，是要带回家来的，不要到别的地方去。
三、在家里也一样可以迎财神，那就是在除夕晚上11点后把家里大门打开，并把家里的灯打开，准备香烛、供品与接财神赐福赐禄疏文，在大门口面向财神位（本年财神方位在正南），参照第一条执行，一样可以迎接财神，保佑一年好财运。
四、迎接财神。不管是网上还是网下，举头三尺有神灵，人有诚心，神佛感应。在线财神，有求必应，不必拘泥于传统的仪式于方法，相信法无定法、心诚则灵。
民俗文化中,有的地方把财神节定在农历的7月22日 有的地方把祭祀拜请财神的节日定在每年正月初五日.中国古代以商朝比干为文财神，以三国关云长为武财神。每年正月初五专祭财神。祭祀时，红烛高烧，鞭炮齐鸣，用面做成元宝、圣虫，或用钱做成钱龙，吃水饺谓之“元宝”，意谓招财进宝。
熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
接财神有讲究，不要把财神拒之门外 。
人有诚心，神佛感应，感而不应，是为有病。人有诚心，神佛感应，至诚感神，精诚必应。接财神应该很的，之所以财神接不来、不，皆因自身不谨慎，亵渎了神灵。
1、接财神要择流年的好时辰及财位方位，本年好时辰为辛丑吉时，子时凶，不可用。错过丑时接财神者，至7点至9点为为黄道司命，吉时，可接财神。
财位方位在西北方。
2、在接财神前一小时，应该沐浴净身，穿上整齐的新衣，另外要将神位及供桌擦拭干净。
3、财神不入暗堂。环境要灯火通明，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。
4、煞气盈门，气走财神。八卦镜阴气重，狮子等戾气重，不推荐使用狮子、八卦镜等来镇宅。可于春节前在大门、室内张贴五行八卦福，即化解了煞气，又烘托了节日的喜庆氛围。
5、准备好香烛、供品、纸钱及接财神疏文等亦不可缺少。
6、重要是接财神疏文的规范性。如果接财神疏文的规范并经财神庙庙方盖金印（代表正神推荐）效果愈显赫。忌没有疏文，或者疏文粗制滥造，可能亵渎神灵。
7、疏文的焚化。部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化。
8、求财者切莫不孝。“道”是一切众生的大财神,诚心礼敬则自然福慧无量无边,实不可思议,切莫掉以轻心。而你我家中亦皆有财神，父母是也。若细心奉侍，供养无缺，速可得财，不虞缺乏。求财者切莫不孝,否则自招其祸，以上乃道法自然也，祝福大家财神年年到、财利日日有。
初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，于是，这时间就一点点提前了，甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩，后来就由长者出面，规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形： “五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。
1、财神爷不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌。
2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。
些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 ! 总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。
财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
4、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
5、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
6、简单的常用的方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。更好的方法是根据每日房间中的财位在方位上的变化，每天调整财神爷的位置，这个比较难做到，必须有专门的大师指导，当然效果是更加的好。
总之，大家供奉财神，是为了心安理得，为了心中有一份希冀。万事不能强求，摆放了财神，避免了一切禁忌，万事按照风水而做，这样家里不进财，也不能过于苛求啊!行善积福才是正道。
财神贴在哪个墙上合适
财神贴在哪个墙上合适
都说财源滚滚，生财有道，其实家家户户基本都有贴财神爷的习惯，可以招财，但财神爷画像贴到正确的位置才可以生财，那么财神贴在哪个墙上合适？
财神贴在哪个墙上合适 篇1
1、农村贴财神爷画贴在哪面墙上
应贴在进门的对面的墙上。
不要贴对着餐桌的墙上。
靠墙的右面的墙角，面向朝门。这是以进门人的左右方定位；倘若以出门人定位，正好相反了。
中国民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神仙。
财神是道教俗神，中国民间流传着多种不同版本的说法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。
2、财神爷画像贴在什么位置
财神爷的画像或神位一般挂在墙角上！而且要坐北朝南！画像的话下面要有张小桌子，坐贡台！立体的神像的话要在墙上用好看的木板弄间能摆放开他的小屋神像面前得有香案，摆上贡品！还要在边沿弄上小帘子再分开从两边开挂住！手打，希望能帮到你！
财神忌贴在卧室，应该贴在客厅后墙座北往南方向或贴在客厅大门门后左右也可以，最好贴在门后别人不易一眼看到的地方。
一般来说，武财神在室外门右侧，文财神在室内的右边（左右以室内面门而说）。
贴财神像的注意事项：
1、文财神、武财神要分清楚。这一点在请财神画像时必须问清楚。
2、文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。
3、财神像贴于客厅，不要贴卧室。
4、贴画像的位置要整洁干净。忌讳贴于背靠厨房、卫生间的墙上。
5、请了新的财神画，老的应该取下，与纸钱一起焚化。
6、贴财神画像，注意避开流年五黄、太岁、岁破等凶杀方。
7、最好请正规的财神画像镇宅。
3、文财神画像是贴在屋里面左面墙上还是右面墙上呢？
文财神应向着自己屋内摆放，不应向屋外，否则便会向外送财。此外，不能让文财神对着鱼缸、卫生间等属水的地方，因为这样有可能导致见财化水的事情发生。
相传文财神有二，一是财帛星君，他的外形很富态，是一个长面白须的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手写着“招财进宝”的卷轴，其二是福禄寿三星，本来只有禄星是财神，但因为三星通常是三位一体的，故一起被视为财神供奉了，供奉三星，满堂吉祥喜庆，从视觉上和心理上都感到很舒畅。
1、一般原则是,武财神要面向门口,文财神忌面向门。( 切记文财神面一定要朝内 ?)
2、安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位即可。
3、财位有“象征性财位”与“实质性财位”，象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道，而能形成一个角落聚财之象，然后在该位置摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。风水上屋宅有明财位，也有暗财位，暗财位乃是实质性的财位。暗财位在屋宅的生气，延年，天医，伏位；也可用紫白飞星来定：认为财位在房内的三白位，即一白、六白、八白三个飞星位。找出财位后，首要检测财位是否明净，且需能聚气最佳，如此才有利招财摆设及布局。
4、财神年画的张贴位置
武财神贴门上，对门也没问题。文财神要帖的话至少要偏离大院和正厅的门。如果你买小点的贴画，比较好贴。至于卧室那更不成了。
财神贴在哪个墙上合适 篇2
1、文财神、武财神要分清楚。文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。财神像可贴于客厅、书房等房间，卧室、厨房等房间不能贴财神像。财神忌污的，贴财神像的位置要整洁干净。忌讳贴于背靠厨房、卫生间的墙。三煞可向不可坐，贴财神爷的画像不可以贴三煞方。三煞方属于流年凶煞方，财神坐三煞方，受到煞气冲射是会损害财运，不仅不能招财，反而有可能导致漏财破财的。
2、店铺中的财神爷摆放应该首先考虑其方位，而神桌也应向大门，因为大小庙宇道观，所有的神像都是面向大门的，所以方位此方位为吉位。但是不能将财神爷放在厅中神翁之内或者房间中，否则容易导致灾难发生。如果店铺中是文财神的话，那么不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。而什么样的人适合摆什么财神呢？对于单人文职或受雇打工的人，就宜摆放或供奉财神。而对于经商做老板的人就应该供奉武财神。
财神贴在哪个墙上合适 篇3
财神爷画像贴法
财神爷画像贴在家里室内门上或墙壁上，一般腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺。在迎接财神之际，要保持灯火通明和光线充足，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。对于在初五凌晨迎接财神的朋友，要提前打开家里的灯光，保持家宅光线充足。
文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门。
财神爷图片贴在室内门上或墙壁上，是腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。文财神贴在私密空间，可以是书房不能贴卧室。武财神贴在门里面对着大门，财神爷图片贴在门口，是让财神进家中。不能对门和窗，据传说对门窗的话会让财运溜走的'。一般财神爷图片贴在可以进门正对的地方，一进们就财源广进，或者贴在饭厅向东最好，如果厨房有门，厨房们最好。
财神坐东朝西还是坐西朝东
财神并不是就是指一个神灵，只是很多神灵，而这种神灵一共分成文财神和武财神两种类，不同种类的财神最合适的房屋朝向也是不一样的，对于文财神而言朝向一般是坐东朝西、坐东朝西，而武财神确是正好相反的。在放置财神的情况下，一定不可以将他们的方位放反了，不然会对家里的财气造成影响。
财神爷中的文财神包含了比干、范蠡、财帛星君、增福夫君李诡祖、福禄寿三星中的禄星这些，这些是执掌着大家的正财运，朝向的方位是西方国家和北方地区，也就是坐东朝西、坐东朝西；
而武财神包含了关云长、柴荣和赵公明这些，掌管着家里的横财运，朝向方位是修真和南方地区，也就是坐西朝东、坐南朝北。
针对文财神而言，是掌管的正财运，因此要朝向房间内才可以充分发挥其功效，假如朝向房外就会造成破财的格局，而且不利财气提高。
财神爷不能摆放的位置
1、财神爷是可以给我们带来很多财富的神灵，在摆放的时候，需要摆放在正确的位置，如果是对着厕所这些充满了污秽之所，那么就会给财运带来不利的影响，其次，财神爷不能对着饭桌或者是房间的大门，这些都会都会导致漏财的事情发生。
2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排，祖先是家神，而财神是神灵，两者摆放在一起，那么就会对神灵不敬，而且两者之间是相冲，会给家里带来不好的运势。在摆放神灵的时候，需要将祖先放在天神之下，才是比较合适的。
3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内，财神是送财的，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了，这样住宅的主人就会有破财之灾。
4、不管是文财神还是武财神，都不能摆放在横梁下方，这样会压制住财位，而且对居住者的事业发展也是有影响的。
财神爷的画像贴在哪里?
贴法：
1、时间：贴财神爷画像在室内门上或墙壁上，是腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。也可以在正月初五迎财神的日子贴。
2、地点：文财神贴在私密空间，可以是书房不能贴卧室。
3、寓意："文财神"也称"增福财神"，他的图像经常喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。一般人家春节必悬挂在家中，来祈求更多的财运、福运。招财进宝也是文财神手中拿一个盆。聚集很多珠宝。
拓展：
财神爷在中国民间已经有很悠久的历史了。他是不败的神话。财神爷画像在人们心中是一张福，也是一道符。每逢新年，老百姓贴上财神爷年画，佑以求大吉大利。财神爷也为了好多种，掌管不同财富。掌管不同的地区，进入不同的家庭。但是一样的都是带来财运，好运。
财神分文财神和武财神。区分的办法很简单，武财神是指关公和赵公明元帅。除此之外的都属于文财神。