正缘是固定的人吗
正缘时间是遇到还是确定,正缘一定是新认识的人吗?
正缘时间不是遇到，而是你们的八字合适，能够在一起。正缘不是新认识的人，是你们之间八字合适。如果你们之间八字不合，就算遇到了，也会分开，这就叫正缘不合适。正缘一定是新认识的人吗？不是。为什么呢？因为你们八字不合，所以就不会在一起，不是因为你们新认识，而是你们之间八字不合。这就对了。你们之间的八字不合，就是你和你的前男友不合，你和他在一起不幸福，所以你就和他分手了。如果你和你的新男友在一起，你们会幸福，所以你就和他在一起，你们就会幸福，所以这就是你和新男友在一起的理由。你们之间的八字不合，就是你们不合适，所以，你们就不会在一起，不是因为你们新认识，而是你们之间八字不合，所以，你们就不会在一起。所以，你和新男友在一起，你们不会幸福。
正缘是一个人吗,正缘桃花是一个人最后的归宿……
提起正缘是一个人吗，大家都知道，有人问正缘桃花是一个人最后的归宿……，另外，还有人想问一个人的婚姻正缘到了，是不是彼此都不会嫌弃对方吗？你知道这是怎么回事？其实正缘一定会谈恋爱吗，下面就一起来看看正缘桃花是一个人最后的归宿……，希望能够帮助到大家！
正缘是一个人吗
1、正缘是一个人吗:正缘桃花是一个人的归宿……
2、正缘是一个人吗:一个人的婚姻正缘到了，是不是彼此都不会嫌弃对方吗？
融入家，谈何离。
嫌弃对方直接不能在一起，应该是吧！正缘是一类人。
说不准，离婚的那么多
3、正缘是一个人吗:正缘一定会谈恋爱吗
这样的工作不做也罢。证明这个老板心眼小。也不是个什么省油的灯。肯定平时发工资有没有这里扣那里扣。再忍一忍吧，找到好的工作就不要做了。我这样的人一起做事，心里面很不愉快。找一份适合自己的工作吧。有些人心里面有问题。觉得自己给几个钱就看这个不顺眼，看那个不顺眼。正缘是指一个人还是一类人。
4、正缘是一个人吗:结婚的人就一定会是正缘吗
结婚的人是正缘，但正缘也有长有短，有好有坏。每个人正缘不止一个。
5、正缘是一个人吗:婚缘与正缘的区别
正缘，命理学术语，是指一个人命运中先天赋予的正式的婚姻缘分或婚配对象。当一个人与正缘对象领取了结婚证并履行了结婚仪式之后，正缘即成正配。
命理解析
正缘一定会谈恋爱吗
正缘作为一种缘分，在一个人的生辰八字中是有具体的。命理学上，男命八字中的正缘星看正财，女命八字中的正缘星看正官。
所谓“正缘星”，就是生辰八字中代表正缘的字所临的十神星。正缘星是“八字合婚”的一项重要内容。根据中国传统文化“一阴一阳谓之道”的哲学原理，不论男命女命，八字日干为阳，则正缘星为阴；八字日干为阴，则正缘星为阳。
运用生辰八字这一理论工具，准确把握命中的正缘，不仅能在谈恋爱时少走弯路，还能尽量减少情感之路上不必要的伤害和痛楚。
让你痛苦的人不是正缘。
6、正缘是一个人吗:正缘一定是互相喜欢的人吗
有缘分的人肯定要互相喜欢的，这样两个人才能幸福在一起，这就是真正的缘分，所以互相喜欢是相爱的基础。
7、正缘是一个人吗:真的会有正缘吗?
命理中的正缘，往往具有如下特征：
其一、正缘一定是可以正式进入婚姻的情缘两个人是正缘的表现。
从相识到相爱，男女双方，都具有共同的意愿，以后要正式结婚，恋爱的目的，就是奔着结婚方向的。如果没有这个目标，那么，这种缘分就不能称为“正缘”。
其二、正缘一定是合法与正当的正缘的强烈暗示。
这种合法性，虽然不一定必须领取结婚证，但一定合虽有可以结婚的要求；至少不存在上的障碍。另外，完全合公序良俗的要求，家庭认可、接受，或者应该可以接受，受到相关保护。比如：婚外情，就一定不属于正缘。
其三、正缘的婚姻，常常具有可持续性
即使婚姻失败，维持时间不长，但夫妻双方，都会尽力维持和挽救婚姻；婚姻中的双方均把对方视为，或者曾经视为可以终生。因此，命理中的“正缘”，是指一个人命中先天赋予的正式的婚姻缘分；或婚配对象。当一个人与正缘对象领取了结婚证，履行了结婚仪式之后，正缘即成正配。也正因为如此，不少命理研究者认为，命理中的正缘，就是命理中女命的正官，男命中的正财。因为，它合命理中正缘的所有特性。女命七杀流年 有正缘吗。
其四、正缘与正财的关系当一个人错过正缘的时候。
前面说过，正财正官完全合正缘的所有定义；但如果真的这样定义“正缘”的话，无疑就显得过分狭隘了。因为，就命理而言，能够正式结婚的对象，不仅有正财，也可能有偏财，甚至有喜庆“桃花”。也就是说，事物都是不断变化着的，正财离婚了，也就成了偏财；偏财结婚了，也就转化成了正财。婚姻中的正缘，核心是个身份认同。正缘是相互的还是单方的。
且不说，有些人的八字，命中也就只有偏财，没有正财；或者只有偏官，而没有正官；甚至有人命中几乎毫无配偶星的存在。即使正偏配偶星均存在，也只能说他们都是命中的缘分，说成累世的修就，也毫不过分。同时，有的命中偏财、偏官才能发挥好的作用，或者才能进入婚姻；我们就不能说，偏财偏官流入婚姻宫，就是偏缘。
、正缘也要靠“打拼”
有首歌唱的好，“缘分天注定，成功靠打拼”。正缘也不是靠等，靠别人送来的，施舍的。缘分到了，缘分来了，就要自己努力把握。即使在中，缘分也有一个结缘的过程。故此，命理中不存在所谓“真命”这种生物；更没有什么不会错过的命中注定。
你的命中，什么时候感情机会出来，结婚与否，和自己把握有关。命理中虽然可以看出，你在哪一年或者那一段时间具有正缘，甚至他的类型、特征等等。但是，具体是哪个人和你走到了一起，是否会有一个确定的结果，还得自己要努力把握。因为，婚姻是俩人的事情，说不定别人与他还有更深的缘分。这种努力，自我作为，就是结缘。即使再好的缘分，不珍惜，不把握，自然也容易流失，不会站在那里等你。
同时，这种自我作为，也属于自己对命的修造，就是对先天的姻缘，来一次修复与验证。自我作为不当，修造不够，或者不好，缘还是缘。那就像一颗种子，没有遇到合适的土壤，是发不了芽、开不出花，结不了果的。由因到果，成熟，才能进入婚姻。
以上就是与正缘桃花是一个人最后的归宿……相关内容，是关于正缘桃花是一个人最后的归宿……的分享。看完正缘是一个人吗后，希望这对大家有所帮助！
正缘是新人还是旧人,正缘一生有几个
正缘是现代婚姻中的一个流行用词，指的是一个人命运中先天安排的婚缘或婚姻对象。对于正缘很多人有着不小的疑惑，其中最主要的两个疑惑是，正缘是新人还是旧人呢？人的一生中，又可以遇到几段正缘呢？下面的内容，将会解答这两个疑惑。
正缘一般是来说都是新人。正缘是一种缘分，在一个人的生辰八字中是有具体的定位的，两个人如果八字相合，他就是你的正缘。使用生辰八字这一理论工具，是可以帮助你在恋爱中少走弯路，减少情感之路中不必要的伤害与痛楚，正缘一般情况下都会在合适的时间找到你。
正缘的次数是因人而异的，绝大多数人一生中的正缘不止一次，有的人桃花重，正缘有好多次。而有的人，正缘只有一次。正缘的时间也不是绝对的，在年轻的时候，如果并没有遇到正缘，有的人会选择一直等待，遇到自己的正缘，而有的人会等不及，随便找一个人就结婚了，错过了正缘。
总结来看，一个人的正缘，大多数来讲都是新人，而一生中的正缘也不止一次。但正缘也不代表一定不会错过，生活中总是会有许多难以解决的问题，导致正缘也无法走到最后。
...正缘不是只有一个吗!不确定的那还是正缘吗!
正缘指的是一个人命中注定的正式缘分 ,在八字术语中,代表着会遇见一个婚配对象。不管什么时候遇见自己的正缘,都代表着两人会步入婚姻的殿堂。因此从恋爱到结婚,两人都是彼此最好的选择。正缘是命中注定的缘分,这段缘分是受到上天保护的，一辈子只有一次。
因此在每个人的一生中,只会遇到一个正缘。一般来讲,两个正缘相配的人, 一定会走到一起,不会遇上其他的缘分。
如果遇见了正缘,是不会错过的。所以你说的既对也不对，正缘是只有一个，但是既然不确定那么就说明还不是正缘，这句话的意思就是说这个还不确定是你的正缘，就是说这个可能是你的正缘也可能不是，还不到机缘
如何化解过去今生种种冤结 20种方法
20种方法详细教您如何化解过去今生种种冤结，让你人生之路从此平坦、顺畅
1. 决不报复、怨天尤人
真正学佛，对冤亲债主，决定不能用怨恨心。如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。应知，心怀怨恨，吃亏的是自己，不是别人。别人对我误会，对我毁谤，对我陷害，都不放在心上，这是消自己的业障。对待冤家，依旧是真诚心、清净心、慈悲心，培自己的福报。
2. 不念旧恶，不憎恶人
《八大人觉经》中说：“不念旧恶，不憎恶人”，我们决定不把别人的不善放在自己心上，这个是很大的错误。让自己的心真正做到纯净纯善，我们在这个世间没有冤亲债主，没有对立的，这一生过得多么幸福、多么美满！
战胜别人不是英雄，战胜自己的烦恼习气，战胜自己的不善的知见，这个人才叫做“大英雄”。佛在经典里面教导我们，我们的心善，看一切人都是善人；我们的心不善，看一切人都不是善人。所以佛法讲“境随心转”，外面的境界确确实实没有善恶。譬如说我喜欢这个人，我很喜欢他、很爱他，但是另外一个人很讨厌他，可见得它并没有绝对的标准。所以这个道理一定要懂，每一个人的标准都不一样。
这是圣贤教导我们非常重要的一个环节，一定要认真学习，要从自己本身去做到，能够爱一切人。
3. 真诚心为对方设想
怨结，只要用真诚心去为对方设想，没有不能化解的。佛讲得很好，“冤家宜解不宜结”，结下冤仇，冤冤相报，生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟，从我们内心要把它化解，希望和平共存。
4. 肯定众生本性本善
人都有佛性，中国人讲“人之初，性本善”。所有的不善，那是烦恼习气在作祟，一切众生的本性都是善的；我们要看他的本性，不要看他的习性。真正肯定，一切众生的本性都是善良的，一切境缘都是善的，我们的知见就跟诸佛如来无二无别，就是大乘经上所说的入佛知见。
5. 凡事忍让，欢喜感恩
受了伤害、受了侮辱，佛教导我们要能忍、要能让。忍让当中，决定没有一个瞋恚的念头。这个绝对不是懦弱，这是大智，这是大勇，这是大德，这是真正解决问题。不再把这个问题加深，不再结仇恨。
别人欺负我，我欢喜接受。别人打我，我让他打。别人骂我，我不回应。我总是以感恩的心对待别人，总是以爱心对人，以真诚心对人，对方早晚他会感动，他会觉得我们是个好人，我们可以跟他做个好朋友。为什么？他一生当中没有遇到这样的朋友，到最后他认为我们是他最可靠的人。要用诚心去感化人，不能用怨恨心对付人。仇恨、怨恨，不能解决问题，只会带来更多麻烦，制造更多问题。
所以对一切冤亲债主，真正觉悟的人是感恩戴德。顺境善缘帮助我们提升，逆境恶缘也帮助我们提升，永远生活在感恩的世界。
6. 深信因果，决不结怨
佛家常讲：“万法皆空，因果不空。”为什么因果不空？因果也是万法之一，也没离开万法，万法包括因果。因变成果，因就空了；果变成因，果也空了。像我们种植物，种桃，桃核是因；长成桃树后，桃核没有了，因就空了；桃树在结成桃的时候，结成果了，果又变成因。
说因果不空，它有三个性质不空：“转变不空”，“相续不空”、“循环不空”。世出世间法一切都离不开因果报应，善因决定得善果，恶因决定得恶果，这是真理，天然的法则。因此，佛教我们绝不能造恶业，不能跟任何人结冤仇。跟人结冤仇，将来必然是冤冤相报，没完没了。
7. 清净慈悲，佛力加持
佛教我们忍辱，教我们修定，教我们心地要清净平等、慈悲忍让，都是帮助自己菩提道上减少障碍，使三宝威神加持能产生效力。否则，冤亲债主太多，向我们讨债，佛菩萨也不能不讲理，这是我们应该受的果报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能让人，不要动意气，这非常的重要。
必须知道，一个人在这个世间不是一生一世，确实是过去无始、未来无终。即使今生没有结怨，也有前世的冤家债主。明白这些事实，人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦，菩提道上障碍重重！要受许多折磨。
8. 认真反省，找出原因
佛陀告诉我们，无论何时何处，遇到灾难，一定要很冷静的思惟、观察，找出灾难的原因，然后消除这个原因，问题才能解决。这个指导是非常明智的、具有高度智慧，决不迷信。
修行人遇到冤亲债主找上身来，自己也要反省，“我这一生起心动念，有没有做对不起别人的事情？”他为什么攻击我？为什么不找别人麻烦，只找我的麻烦？回过头来，从自己身上找原因--我一定跟他有过节，跟他结过怨。如果找到了，确实有这些冤亲债主，我应该怎样和解？过去有怨仇，这个怨仇怎样化解？如果有误会，这个误会如何解除？真正改过自新，问题才能解决。真心求化解，即使是冤鬼，绝大多数也都会接受调解。
9. 诵经念佛，专为回向
用什么方法化解冤仇？我们至诚念佛、诵经，专门为他回向。比如，我们许愿作为调解，例如：专念一百部《地藏经》，每天诵一部，念三个月，一百天。或者，念十万声佛号、念一百万声佛号……等，都是专门供养他的。果然以真诚心与对方谈条件，大多数的冤鬼都会接受，不接受的情况很少。
有些人冤亲债主缠身，来到佛堂念佛，就觉得舒服多了。这是因为在佛堂有很多人念佛，这个氛围（外国人讲磁场）加持我们。我们的冤亲债主到这个地方来，他也感受到这个氛围，觉得欢喜，就不再找我们麻烦。由此可知，听经、念佛的殊胜。
10. 为立牌位，恭敬礼拜
我教同修，为自己的冤家，最讨厌的人，写一个长生牌位，供在佛像旁边。每天拜佛也拜他，把他当佛一样看待，这样很好！所有的冤亲债主都化解了。
有一些同修做了有效，有一些同修告诉我：“我已经做了三年，可是我看到他还是讨厌，这怎么办？”我说，我们再继续拜三年，我们功夫不够。什么时候能把冤亲债主都看作佛菩萨，对那些讨厌、不喜欢的人，也慢慢不讨厌、喜欢他了，修行的功夫才有进步。
11. 发心为一切众生修行
我劝大家发心修行，不管是诵经、是念佛、是拜忏，我们的心都不是为自己个人，是为一切苦难众生、为一切迷惑颠倒众生。他们不知道修忏悔，我代替他、代表他们修忏悔，这样心量就大了。所有的冤亲债主，这时候都会被我们化解。为什么？我们这个身体不属于个人，所有的修都是为一切众生。冤亲债主纵然过去和我们有什么了不起的冤结，他看到我们的这种心行，也会原谅我们，不再找麻烦。何况这样的心行，决定得诸佛护念，龙天善神拥护，那个效果就更快了。
所以，遇到一切障难，用什么方法能平平安安度过？真诚心，不为自己，为度众生。我修行为度众生，我学教为度众生，我念佛为度众生，乃至于我生活也是为度众生，活在这个世间也是为度众生，魔就不得其便。假如还有一念私心，对世间的尘欲还没有断掉，魔就得其便，魔来扰乱。
12. 以戒定慧，降伏魔怨
世尊用什么降魔？无非是用戒定慧。戒定慧，这是什么样的魔都沾不上边。所以佛子心里常住戒定慧，魔就不得其便，我们自己道业容易成就；成就道业之后，回过头来，也度这些邪魔冤亲债主，他都是我们帮助的对象，是我们度脱的对象，诸位要懂这个道理。
13. 真诚不够，忏悔无用
修忏悔、做超度佛事，都没有感动冤亲债主，第一个因素，是我们的真诚心不够；再者，也要以真诚心求三宝加持。真诚心才能修积功德，与冤亲债主共享。所以儒、佛都教导我们，至诚就能感动，上可感动诸佛菩萨，下可感动天地鬼神。
谚云：“精诚所至，金石为开”。我们虽然已经努力在做了，但做得还不够，为什么？冤亲债主他对我们怨恨还没有化解掉，这就是我们做得不够！真的功夫做到家，一切冤结自然化解。这一生不够，来生再来，生生世世不能间断。真修行人，无论是顺境、逆境统统能把自己境界提升。
14. 依教修行，远离魔障
信佛的人有德。真正相信佛的教诲，理解佛的教诲，依教奉行，这个人有德，认真修积善行，所以能得诸佛护念，龙天善神护持，必定得道。纵有魔障；魔障对我们来讲，几乎是不能避免的；魔障从哪里来的？过去生中造作种种不善，这一生当中没有学佛之前，也造了许多恶业，跟许多众生结了怨。这一些冤亲债主，常常来找麻烦，纵然是大修行人，都不能避免，我们怎能够逃得过？但是只要我们自己真信、正解，努力修行，就能得佛力加持，魔难会减轻、会远离。
15. 业缘要从内心化解
我们常常遇到冤亲债主，有意无意毁谤我、侮辱我，甚至陷害我，我们要明瞭，真正学佛，决定不跟一切人事物对立。他怀疑我，我真诚信任他；他与我对立，我心中与他没有丝毫对立。要把对立的念头，从内心化解，平等对待，和睦相处，这就好！决定不能有瞋恚报复之心。
要学佛！《金刚经》上忍辱仙人被歌利王割截身体，那是最大的侮辱，最大的伤害。可是忍辱仙人用什么态度？没有一丝毫瞋恚的念头，忍辱波罗蜜圆满；没有一丝毫报复的念头，持戒波罗蜜圆满；而且还发心，我将来成佛之后头一个度他，布施波罗蜜圆满。这正是我们要学的！一般人遇到这种情况，一定生瞋恚，起报复的念头。互相报复，生生世世，没完没了，这麻烦就大了，
16. 逆来顺受，一笔勾销
人一定要觉悟，无论别人用什么手段、方法对待我们，我们能逆来顺受，这个帐就一笔勾销。欢欢喜喜，一丝毫怨恨的念头都没有，慢慢地对方觉悟了，也就不会再怨恨我们、辱骂我们、欺侮我们。为什么？他觉悟明白了。这是我们对他的回报，帮助他觉悟，也帮助他消业障，成就自己的德行，一举数得，这是好事不是坏事。
试想，从释迦牟尼佛开始，往后佛的这些弟子、祖师大德们示现教化众生，哪一个不受众生的糟蹋，受众生的毁谤、侮辱，甚至于陷害！
这些找麻烦，侮辱、陷害我们的众生，是我们无始劫来的冤亲债主。假如他加给我苦难，我统统接受，没有一点怨恨心，这个怨结就一笔勾消。这是佛菩萨教导我们消业障的不二法门。如果不能接受，那么冤冤相报没完没了，我们念佛纵然念得成就了，想往生，临终时他来扰乱障碍，决定不让我们往生。为什么？我们要往生了，他没有办法报复，一定把我们拖回在六道里，让他报仇；我们害他的命，他要向我们讨命，我们骗他的钱，他要我们还债。欠钱的还钱，欠命的还命，我们怎么能走得掉！
17.点头微笑，阿弥陀佛
我们每个人在这个世间，不止这一世，我们过去生生世世中，不知与多少众生结了冤仇，所以这一生的日子哪有那么好过！我们遇到一个陌生人在马路上，素来不相识，他瞪我们一眼，这是过去生中结的业。我们学佛的人明白，他瞪我一眼，阿弥陀佛，我也不要看他，低着头念一句佛号回应他，化解！不能说他瞪我们一眼，我们也再瞪他一眼，那个麻烦就大了。所以见面给我们点个头笑笑，那是过去生中的善缘。
18. 顺逆境缘，平等和睦
修行最殊胜的方法，就是与人相处。在境界里不要逃避，要面对境界磨炼自己。遇到恶缘、逆境，实在不得已，我们就避开；避开，佛说“菩萨所在之处，令一切众生欢喜”，他讨厌我，看到我就不高兴，我躲得远远的，他就高兴，这令他生欢喜心；要守住这个原则。他毁谤我、侮辱我，我赞叹他、感恩他。时间久了，有人把我们对他这个态度传给他，他会反省，他会觉悟。
真正修行，遇到逆境恶缘，冤亲债主，心中永远感恩，没有丝毫怨恨。为什么？我们知道法法平等，法法皆如，所以没有烦恼、没有障碍。对方没有接触到圣贤教诲，他迷惑颠倒，他有分别执着。所以，合心意的就欢喜，不合心意就发脾气，这些都是六道凡夫正常的表现。真正修行，要能和光同尘，看到这个现象正常，点头，很欢喜。慢慢的修己化人，修正自己感化别人，这样子才真正成就自己的德行，成就自己的回归自性。
什么时候对一切人都做到平等和睦，就能契入境界。不能与人相处，看这个喜欢，看那个讨厌，这是我们修行证果最大的障碍，到最后往生都有障碍。
19. 至诚念佛，圆满超度
超度用什么方法最有利？没有比“阿弥陀佛”更殊胜的！清朝干隆慈云灌顶，在《观无量寿佛经注解》里说，世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能超度；这一门是什么？念“阿弥陀佛”为他回向。
念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，读这本书就能知道。所以我们超度冤亲债主，可以选诵经，选择《阿弥陀经》，或者《无量寿经》。若不诵经，就专念这一句佛号为他回向。但是要真诚恳切。我们要念多少，是专为他念的，譬如我念十万声佛号超度他，我们一定要念满十万声。我们念一百万声佛号超度他，我们在多少时间之内一定要把我们的功课做圆满，这个力量不可思议。
20. 吃素念佛，断恶修善
真正一心念佛的人，冤亲债主不会找我们，为什么？我们已经回头是岸，变成好人。冤亲债主大多数也通情达理，看到我们真正改过自新，他看到也佩服、也欢喜，甚至也希望我们能帮助他，超度他。
所以超度佛事灵不灵，要看主持超度的人。超度的人有真诚心，它就灵；超度的人心不真诚，它就不灵。特别是学佛者，佛教导我们素食、断恶修善、忏除业障、持戒念佛。果然真正肯这样做，冤亲债主不但不找麻烦，还会来护持我们，做我们的护法，彼此都得利益。
看看真正高手如何化解恶缘
方法很多 例如
每天念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 佛号 功德回向 或多多放生
多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好！是对治
众生疑难疾病的最好 最有效的方法 业力少了 当然一切都是会改变了·
··数量都是10万个
注意功德回向
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤
、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日
离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始
贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。