奎木狼星宿是什么意思

《西游记》中的二十八宿,他们的真正实力究竟如何?

西游记中二十八星宿实力并不是很强，因为他们不擅长战斗。在救孙悟空的时候就能看得出来他们没有能力降伏妖怪比孙悟空厉害的多的是 只是西游记孙悟空是主角不能盖他光环啊他们真正的实力非常强大，一个就把孙悟空弄的不行了，那他们每一个人的实力就非常强大了，尤其是28个在一起能力更强大。

道教二十八星宿详解

东方七宿(青龙)：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;角木蛟：主管人间将军、兵甲、雨泽、延生、农田耕稼之司。亢金龙：主管人间瘟灾、大风、飚石、百药、国师、三公、五老百官禄秩之司。氐土貉：主管人间后妃官府、山林草木、雨水淫溢之司。房日兔：主管人间藏内、宝器金玉、骇雨负重、擎骆之司。心月狐：主管人间帝王明堂、雨泽、工役技艺百巧之司。尾火虎：主管人间祥云瑞雾、女人不和之司。箕水豹：主管人间斜风细雨、奸邪淫佞妄、蛮夷狐貉、虏狄津梁水族之司。

西方七宿(白虎)：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿;奎木狼：主管人间武库兵甲戈矛、沟渎池庭、风雨雷电之司。娄金狗：主管人间宫观寺院禁苑内庭、供给牺牲、郊礼斋醮之司。胃土雉：主管人间仓库、积聚金银珍宝疋帛、雷公五谷之司。昴日鸡：主管人间天地晴明、去衰除祸、狱典曹吏、刑罚囚系考决之司。毕月乌：主管人间天地开泰、朱轮宝盖、边兵守境封疆安宁之司。觜火猴：主管人间收敛万物、风雷雨泽、山川房庙、鬼魅妖怪之司。参水猿：主管人间将军权衡境域、杀伐冤仇、劫夺忿悦之司。

南方七宿(朱雀)：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓;井木犴：主管人间天色昏暗、池塘坡井、桥梁大水江湖、鱼龙介族之司。鬼金羊：主管人间金玉疋帛、丧祸、毒药、司察奸恶之司。柳土獐：主管人间庖厨食味、天色昏黄、雷雨、兵戈草贼之司。星日马：主管人间裁缝、衣装文绣、晴明、刀剑血光之司。张月鹿：主管人间宗庙、珍宝衣服、赐宴宾容、父子不睦、兄弟不和之司。翼火蛇：主管人间乐府五音六律、水府鱼龙、飞走群毛万类之司。轸水蚓：主管人间天地明朗、哭泣离别、官府口舌、凶恶危难之司。

北方七宿(玄武)：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。斗木獬：主管人间进士登科爵禄、微风细雨、斛斗升合秤尺之司。牛金牛：主管人间云雾霜雪、牛羊六畜牺牲、足虫百兽、南越百蛮之司。女土蝠：主管人间裁缝衣物、嫁娶聘偶、阴凝大风之司。虚日鼠：主管人间宫室庙堂盖屋、祭礼考妣、五虚六耗、悲泣之司。危月燕：主管人间丘陵坟墓悲泣、旋风沙石、危厄艰险之司。室火猪：主管人间官室金户玉堂、文章图籍、军料府库、阴霾凝滞之司。壁水獝：主管人间文章图书秘府、阴寒雨泽霹雳，五谷百果之司。

东方七宿（青龙）：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
角木蛟：主管人间将军、兵甲、雨泽、延生、农田耕稼之司。
亢金龙：主管人间瘟灾、大风、飚石、百药、国师、三公、五老百官禄秩之司。
氐土貉：主管人间后妃官府、山林草木、雨水淫溢之司。
房日兔：主管人间藏内、宝器金玉、管O惊风、骇雨负重、擎骆之司。
心月狐：主管人间帝王明堂、雨泽、工役技艺百巧之司。
尾火虎：主管人间祥云瑞雾、女人不和之司。
箕水豹：主管人间斜风细雨、奸邪淫佞妄、蛮夷狐貉、虏狄津梁水族之司。
西方七宿（白虎）：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
奎木狼：主管人间武库兵甲戈矛、沟渎池庭、风雨雷电之司。
娄金狗：主管人间宫观寺院禁苑内庭、供给牺牲、郊礼斋醮之司。
胃土雉：主管人间仓库、积聚金银珍宝疋帛、雷公五谷之司。
昴日鸡：主管人间天地晴明、去衰除祸、狱典曹吏、刑罚囚系考决之司。
毕月乌：主管人间天地开泰、朱轮宝盖、边兵守境封疆安宁之司。
觜火猴：主管人间收敛万物、风雷雨泽、山川房庙、鬼魅妖怪之司。
参水猿：主管人间将军权衡境域、杀伐冤仇、劫夺忿悦之司。
南方七宿（朱雀）：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
井木犴：主管人间天色昏暗、池塘坡井、桥梁大水江湖、鱼龙介族之司。
鬼金羊：主管人间金玉疋帛、丧祸、毒药、司察奸恶之司。
柳土獐：主管人间庖厨食味、天色昏黄、雷雨、兵戈草贼之司。
星日马：主管人间裁缝、衣装文绣、晴明、刀剑血光之司。
张月鹿：主管人间宗庙、珍宝衣服、赐宴宾容、父子不睦、兄弟不和之司。
翼火蛇：主管人间乐府五音六律、水府鱼龙、飞走群毛万类之司。
轸水蚓：主管人间天地明朗、哭泣离别、官府口舌、凶恶危难之司。
北方七宿（玄武）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
斗木獬：主管人间进士登科爵禄、微风细雨、斛斗升合秤尺之司。
牛金牛：主管人间云雾霜雪、牛羊六畜牺牲、足虫百兽、南越百蛮之司。
女土蝠：主管人间裁缝衣物、嫁娶聘偶、阴凝大风之司。
虚日鼠：主管人间宫室庙堂盖屋、祭礼考妣、五虚六耗、悲泣之司。
危月燕：主管人间丘陵坟墓悲泣、旋风沙石、危厄艰险之司。
室火猪：主管人间官室金户玉堂、文章图籍、军料府库、阴霾凝滞之司。
壁水獝：主管人间文章图书秘府、阴寒雨泽霹雳，五谷百果之司。

《解密28星宿》是辽师大spaceteam团队成员成文超在老师的指导和队员的协助下，利用万维望远镜打造的一部科普短片，旨在宣传中国传统文化的精华。二十八星宿是中国古代本土天文学创作。

星宿是什么意思解释

星宿是天文学术语，寓指日、月、五星栖宿的场所。

1、一宿通常包含一颗或者多颗恒星。古人将黄道附近划分为二十八组，俗称“二十八宿”。因为二十八宿环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。

2、星空按东南西北四方各分为七宿，即为“四象”：东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。《三辅黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方。

3、根据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下

青龙七宿：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。

白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿。

玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

4、星空区域

东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕。

南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。

北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八宿:奎 是什么意思啊

KUI 念二声奎 kui 奎木狼

二十八宿，是黄道附近的二十八组星象总称，而奎是二十八宿的其中一宿，奎宿全名为奎木狼，属木，为狼；中国神话中的二十八宿之一，西方白虎七宿第一宿。

源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。有天之府库的意思，故奎宿多吉。奎、娄、胃、昴、毕、参、觜中的奎。《封神演义》中记载封神前名为李雄，死于万仙阵中；《西游记》中曾下界在宝象国化身黄袍怪。

奎宿星官大致位于赤纬+21°至+41°、赤经0度37分至1度22分之间，奎宿七旁即是著名的M31星云（仙女座星系）。

扩展资料：

《封神演义》中截教门徒，在万仙阵中阵亡，姜子牙封神台上册封二十八宿西方白虎七宿奎木狼。《封神演义》中描写其为“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。

《西游记》中化身黄袍怪，居住在碗子山波月洞，原是天上二十八宿的奎星，也就是奎木狼，因在天宫与披香殿侍香的玉女交了朋友，思凡下界，占山为怪，与玉女作了十三年的夫妻。

参考资料来源：百度百科—奎宿

二十八星宿之奎木狼星的故事?

奎木狼二十八星宿——奎木狼 属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。 奎木狼午从官，仲神也，奎星神主之。仲神六人，姓黑，名石胜。衣丹纱单衣，带剑，奎星神主之。上治六府，下治蒙秦山。 奎木狼《封神演义》里叫李雄，是截教的人，在万仙阵糊糊涂涂死了，“三绺髭须一尺长，练就三花不老方，蓬莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼”。 《西游记》中奎木狼的故事出现在第二十九回到第三十回。奎木狼在玉帝前言：“万岁，赦臣死罪。那宝象国王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲与臣私通，臣恐玷污了天宫胜境，他思凡先下界去，托生于皇宫内院，是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，摄他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定，今被孙大圣到此成功。” 北斗七星中心的天权为文曲星。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括:国神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。 北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君

二十八星宿与十二生肖对照表,二十八星宿度数查对表

二十八星宿与十二生肖对照表

28星宿中的虚日鼠，昴日鸡、星日马、房日兔，都代表着什么

“虚日鼠，昴日鸡、星日马、房日兔， 于24星宿和中国的传统文化《》。

子午卯酉相对冲，“源易缘”认为，正确的排列应该是：虚日鼠、星日马、房日兔、昴日鸡、

星宿文化，是中国传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、、文学及星占、星命、风水、择吉等玄学术数中。

最常见、有名的星宿有28位，因此常见排列为“二十八星宿”。

二十八星宿分别位于天地东、西、南、北“四方”，具体是：

东方青龙七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；

北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁；

白虎七宿：奎、娄(lóu)、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)；

南方朱雀七宿：井、、柳、星、张、翼、轸(zhěn)；

“源易缘”在以前的 中，曾经谈到过传统文化中的“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”12属相，总称12地支。

二十八星宿搭配上十二地支，则为：

东方称青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；

南方称朱雀：井木犴、金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；

称白虎：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；

北方称玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

从上面的排列中，我们可以看到：虚日鼠、星日马、房日兔、卯日鸡，分别是12地支中，子、午、卯、酉四个正位。

那么，虚日鼠、星日马、房日兔、昴日鸡，分别代表了什么呢？

其中，虚日鼠，五行为水，代表了正北方；也一年的立冬季节。

星日马，五行为火，代表了正南方，也为一年中的立夏季节。

房日兔，五行为木，代表了正东方，也为一年中的立春季节；

昴日鸡，五行为金，代表了正，也为一年中的立秋季节。

也就是说，“子、午、卯、酉”分别对应的是一年中的11月、5月、2月、8月，四个月份。

对应着一天中的凌晨的23时——1时，中午的11时——13时；上午的5点到7点；下午的15时——17时。

很早以前就有了左东方青龙、右白虎、后北方玄武、前南方朱雀的说法。

可见，中国的古人是多么的有智慧。

以上的观点，是“源易缘”小伙伴的一己之见，如果您有更好的答案，欢迎评论留言给我们。

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以上就是与二十八星宿与十二生肖对照表相关内容，是关于二十八星宿的分享。看完二十八星宿度数查对表后，希望这对大家有所帮助！

二十八宿与十二生肖

二十八宿与十二生肖
二十八星宿与十二生肖分别是指什么两者之间的从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。二十八宿主要是为了区划星官的归属。从以上看来，我的观点是它们没有直接关联。对于依贰和贰吧这两个数之间的渊源我也不太清楚、、、、、、、
十二生肖与二十八星宿有什么联系吗？从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作
我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿。最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。二十八宿主要是为了区划星官的归属。
从以上看来，我的观点是它们没有直接关联。对于12和28这两个数之间的渊源我也不太清楚、、、、、、、、
二十八宿与地域对应的关系？我国古代天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。印度、波斯、阿拉伯古代也有类似我国二十八宿的说法。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；
北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水。
(龟蛇合一称玄武)[编辑本段]【九野】《淮南子?天文训》将二十八宿分成九野：
中央钧天角宿亢宿氐宿二十八星宿图
东方苍天房宿心宿尾宿
东北变天箕宿斗宿牛宿
北方玄天女宿虚宿危宿室宿
西北幽天壁宿奎宿娄宿
西方颢天胃宿昴宿毕宿
西南朱天觜宿参宿井宿
南方炎天鬼宿柳宿星宿
东南阳天张宿翼宿轸宿
二十八星宿有什么传说故事？二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水。【二十八星宿传说】当天地初现之时，传说天帝派下四兽守卫着人间，它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。四兽完成使命献身于人间以圣兽之血，血祭。从此四方之兽传说开始，举天下之间王者谁也？得四兽之宝物者天下。何为四兽之宝物？天下间无人知晓，然一本四兽天地书记载了四兽如何献身于天地，以血祭祀，其中记载：天下四分五裂之时，天地意象，星相大变，人间四兽之灵重现。拖身于世间二十八人，身上现出二十八星宿字样之人将开启天地灵气之门，得到四兽之宝物。参考资料：1.zhidao.baidu/question/24644873?si=1
和十二生肖有何关联？十二辰与十二次中国古代对周天的一种划分法，大抵是沿天赤道从东向西将周天等分为十二个部分，用地平方位中的十二支名称来表示，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它与二十八宿星座有一定的对应关系，当星宿南中天的时候，这时十二辰与地平方位中的十二支也正好一一对应。十二辰的一种应用就是岁星纪年。关于十二辰的最初含义，众说纷纭，至今尚无定论。中国古代为了观测日、月、五星的位置和运动,把黄赤道带自西向东划分为十二个部分,称为十二次。十二次的名称依次是：星纪、玄枵、埚ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪颉鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。春秋战国时代的《左传》、《国语》等书中就已有这些名称的记载,它们被用来记述岁星(木星)的位置。古代把木星的恒星周期定为十二年，所以一般认为，十二次的创立是起源于对木星的观测。它的时代大约在春秋时期或更早。但《国语》中记伶州鸠（周景王时的占星家）的话说：“武王伐殷，岁在鹑火。”据此,十二次的创立时代也有可能推至殷末周初。西方古代把黄道南北各八度以内的空间叫做黄道带。他们按照从西向东的方向把黄道带分为十二等份，叫做黄道十二宫，也就是所谓的十二星座。不过西方以人文为
二十八宿对应哪些地名古人建立星宿分野，主要是为了观测天象的变化来占
卜人间的吉凶祸福。星象学家认为天上某某星主风雨，某某星主水旱，或主饥馑，
或主盗贼。某星进入某宿，则该宿在地上的分野区域就会有相应的反应。星宿的分
野最初是按列国来分配，后来又以州来分配，也有以十二次为纲再配以列国的。
1角、亢、氐：陈、兖州。韩、郑。对应大概是现在河南东部和安徽北
部、今山西省东部和河南省西北部、河南新郑一带、山东兖州。
2氐、房、心、尾：豫州。原先是宋的分野，大概是今河南东部及山东、江
苏、安徽之间。
3尾、箕：幽州。燕国的分野，大概是今河北省北部和辽宁省西端。
4斗、牛、女：江、湖、柳州。这三个包括的地方很广。斗分野在吴，牵牛、
婺女，则在越，包括了今江苏省南部和浙江省东部及北部，而后来扩展到交趾、南
海、九真、日南等，
5女、虚、危：青州。主要是齐的分野。包括现今山东省及辽宁省辽河以东，
及河南省东叮一部分。
6危、室、壁：并州。主要是卫的分野，今河北保定、正定和山西大同、太原
一带。
7奎、娄：徐州。主要是鲁的分野，则今山东省南部和江苏西北部。
8胃、昴、毕。冀州。主要包括赵、魏的分野，今山西北部和西南部、河北西
部和南部一带、陕西省东部一带。
9毕、觜、参。益州。主要是魏晋的分野。今山西省大部与河北省西南地区。
10井、鬼。雍州。主要是秦的分野，今陕西省和甘肃省一带，还包括了四川
的大部分。
11柳、七星、张：三河。主要是周的分野，但未详何为称三河。按以河南、
河内、河东三郡为三河，而周灭后，多数在魏地，大概是指河南东部及南部一带。
12翼、轸：荆州。主要是楚的分野，主要是湖南大部分，旁及湖北、安徽、
广东、江西、贵州等。
十二地支二十八宿八卦六书十二地支就是所谓的十二生肖子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序，如子时、丑时等二十八宿主要是卜算和天文记录东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方场雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）八卦我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象六书是指汉字的造字方法，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”
十二生肖起源于什么时候？十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支。这个风俗是什么时候才有的呢？
清人赵翼在《陔余丛书》中认为始于东汉。他的根据是：《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
赵翼的观点在相当长的时期被人们所接受！
但，1975年底，湖北云梦睡虎地11号秦墓出土了竹简约1200书支，其中被称为《日书》的甲种本中有一章标题为《盗者》，内容是占卜盗者的相貌特征等，其中提到了十二生肖。如“子，鼠也，盗者兑口希须……”“丑，牛也，盗者大鼻长颈……”如此等等。《盗者》文中所提到十二地支与东汉《论衡》以来的说法大体上近似。据考证，睡虎地11号墓下葬于秦始皇3年（公元前217年）；又《日书》的内容可追溯到战国时的楚国和秦国，因此十二生肖的习俗大约在战国时就已存在。这比“源于东汉”的说法提早了三百余年。
生肖:虎二十八宿:虚这些是什么意思很多都没太多意思，都是一些简单的名字。