诸葛亮婚姻状况

才貌并存的诸葛亮,为什么会娶一个丑女为妻?

为了 实现 “复兴 汉室”的理想 ，诸葛亮将个人的家庭生活完全服从整个事业的安排。为何《三国演义》中的大多故事，都是描写诸葛亮各种出神入化 ，但却没有交代他的家庭生活，直到蜀汉濒临灭亡，刘禅派诸葛亮的儿子诸葛瞻去征讨，介绍诸葛瞻的时候才顺便提到几句。

关于诸葛亮娶黄承彦之丑女为妻的故事，正史《三国志》没有写到，只有《襄阳记》有点记载。大概意思是:“沔南名士”黄承彦对诸葛亮说:“阳君择妇，家有丑女，黄头黑色，而才堪相配，足下以为如何?”诸葛亮一听，喜出望外，当即答应了这门亲事，随即就用车子去沔南把“阿丑”姑娘接了回来。

像诸葛亮这样一位地方名士 ，已被当地士大夫公认为是一位才能与相貌并存的青年 ，选丑女为妻，大大出人意料 ，因此许多人为诸葛亮而惋惜 ，更有好事人编成谚语来取笑诸葛亮 ，说“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”。

诸葛亮的夫人黄氏是丑女可以说是肯定的了。那么，在一贯以“郎才女貌"、“英雄美女”、“才子佳人”为传统楷模的中国封建 社会 里，诸葛亮的惊人举动，究竟是为什么呢?

千百年来，由于诸葛亮被太过神化 ，所以一般人对这个问题多避而不谈，或有意隐瞒 。 就像朱熹所说的那样 ，诸葛亮娶丑女为妻，不贪恋美色 ——“寡欲养心 ”，这是诸葛亮 “智虑渐深，威望渐高”的一个因素 。 但是朱熹还没有谈到黄氏夫人对诸葛亮事业的帮助，大概是大家对诸葛亮这样的店行为深感不满 ，所以遂渐将黄氏说为才能出类拔萃的奇女子 。
对于诸葛亮 一生的职业生涯 ，黄氏对他有帮助，但应该没有多大 ，我们也只能是假设 ，猜测而已 。如果有对诸葛亮的帮助很大， 历史 不会没有记载的 。 有这些传说 。 都是因为才貌双全的诸葛亮选择丑女为妻，不符合人们对已被神化的诸葛亮的崇拜心理 ，为之悲叹而编造的故事 。
诸葛亮之所以要违背“爱美之心，人皆有之”这一心理原则而选择丑女为妻的原因，在于诸葛亮看重的不是黄氏，看中的是黄氏的父亲，诸葛亮只是利用婚姻作为踏入仕途的一块“敲门砖”，诸葛亮在隆中“隐居”时，是不甘于就这样度过的。
他关心天下大事，分析、预测时势变化，又常常将自己与管仲、乐毅相比，渴望有以救天下为己任，建功立业的机会。

但诸葛亮心里十分清楚，在他那种条件下，要实现自己的理想还是比较困难的。在一个专讲出身、门第和等级的 社会 ，客居隆中的诸葛亮人生地不熟，尽管他有天大的才能，又怎么能入仕去实现他的理想呢?

他虽然依靠自己的才能获得了当地名土的称赞，但是这些关系并不稳定。还有不能给他更好的发展。如何改变这种状况呢？聪明的诸葛亮就利用了婚姻，这个方法简单、而且有效。正如恩格斯所指出:作为一种手腕， 可以“借新的婚姻来扩大自己的”。
《襄阳记》对此记载得很清楚:“黄承彦者，高爽开列，为沔南名士。”《三国志集解》进一步补充说到：在襄阳地区，“汉末诸蔡最盛，蔡讽姊适太尉张温，长女为黄承彦妻，小女为刘景升(刘表)后妇，瑁之姊也"。

可知，黄承彦本人是“沔南名士”，又和当地的最高行政长官荆州牧刘表及荆州最大家族蔡氏都有十分密切的姻亲关系，与这样的人攀上亲戚，尽管黄氏女可能丑了一些，但对要人仕以实现理想和抱负的诸葛亮来说，以个人私生活服从于整个事业的需要，实在是一个明智的选择。

果然，在诸葛亮当上黄承彦的乘龙快婿后，很快赢得了荆襄世族名士的尊重，名声大噪。所以，后来刘备来荆州网罗人士时，当地名土就将诸葛亮推荐了出来。
黄氏虽没有如民间流传那样与诸葛亮“才堪相匹”，也不像舞台上渲染的那么神秘，但无疑是一位很有学识、富于智慧而又识大体、顾大局的女子。诸葛亮后半生能够把全部精力献给统一事业，从没有因个人家庭问题而分心，应该说，正是有黄氏这位贤德的妻子对他的支持和帮助。

诸葛亮娶妻是怎么回事?

诸葛亮的名字可谓众所周知，他已成为忠臣良相的化身。他辅佐刘备建立政权，最终使蜀汉集团成为三足鼎立中的一方。他的一生，有很多奇闻逸事，“孔明择妇”便是其中的一件。
出于上的考虑
诸葛亮不仅有才，而且相貌俊伟，据《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮“身高八尺，犹如松柏”，但他却选择“瘦黑矮小，一头黄发”的丑女阿丑作为妻子。这是为什么呢？传统观点认为，诸葛亮不看重容貌而注重人的内在美。阿丑自幼才识过人，工于心计，诸葛亮早在成婚前就已经听说。这不无道理，但这并非全部。
古隆中其实，诸葛亮娶阿丑，也是出于上的考虑。根据《三国志·诸葛亮传》裴松之注所引《襄阳记》记载：“黄承彦者，高爽开列，为沔南名士。谓孔明曰：‘闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪匹配。’孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰：‘莫作孔明择妇，正得阿承丑女。’”还有一种说法是诸葛亮家庭穷困，出身卑微，自幼丧父，少年时代便过着朝不保夕的生活，又处于军阀混战的年代，深受强宗豪族的压迫。后来跟着在南昌做豫章太守的叔父诸葛玄生活。14岁时，叔父因官被削而投靠了刘表；17岁那年，叔父死了，诸葛亮失去了依靠，就定居在襄阳城西10千米外的隆中。虽然他住在乡下，但他不想安安静静地隐居一辈子，他时刻关心着国家的盛衰，有着为国家尽忠的抱负，胸中怀有广阔的壮志雄心，他立志要登上舞台而建功立业。
这种上的考虑一定会影响到诸葛亮的婚姻大事，甚至还波及到了家人的婚事。这也是为了在上层社会站稳脚跟，以便今后一展鸿图。为此，他在家庭婚姻方面，做了三件事：第一，将他的姐姐嫁给了荆州地主集团在襄阳地区名气很大的首领人物庞德公的儿子，庞德公对其赏识备至，称他为“卧龙”，从此，他就在荆州有了地位。第二，诸葛亮为弟弟娶了在南阳地区数一数二的林氏之女为妻。第三，他自己的亲事，当然要达到既留在荆州又能结交望族这样的目的，这也就是诸葛亮在荆州而不到其他地方去的原因。所以，诸葛亮娶了丑女黄氏为妻。
从此进入上层社会
诸葛亮为何不顾忌众人嘲笑而娶丑女黄氏呢？如果是别人他也许会犹豫，但是黄氏之女他是一定要娶的，这是因为黄承彦在当地很有声望，再加上黄妻蔡氏和刘表的后妻是姐妹关系，成为黄家的女婿，就能与刘表攀上皇亲。
据《诸葛亮新传》记载：当黄承彦当面询问诸葛亮时，他立刻“拜谢泰山”，一锤定音，把从未见过面的阿丑娶进门来，从而为诸葛亮进入上层社会开了“绿灯”。
从封建传统文化来说，贤妻、美妻、正妻要相夫教子，帮助丈夫管理家务。诸葛亮深受历史文化的影响，在自己的婚姻上，自然遵循“贤妻美妻”的教诲，而据《三国志》记载，诸葛亮其后还娶过一妾。但诸葛亮娶丑妇的动机尚不能确定，只能留待后人研究探寻了。

三国诸葛亮有几个妻子

三国诸葛亮有几个妻子

三国诸葛亮有几个妻子，说起诸葛亮相信大家都不陌生，诸葛亮是三国时期著名的人物，是一位很有谋略的军师，很多人对于诸葛亮的妻子都有疑问，那三国诸葛亮有几个妻子，以下是我整理的相关内容，一起来看看吧。

三国诸葛亮有几个妻子1

诸葛亮有一个妻子:黄月英。

之后还娶了小妾，在《艺文类聚》中记载了诸葛亮给李严的一封信。信中说：“吾受赐八十斛，今蓄财无余，妾无副服。”这里所谓“妾无副服”，意思就是我的小妾只有一套见客的衣服，这是诸葛亮自己说的。当然也可以从中得知诸葛亮生活还是挺节俭的。但是这个小妾是谁却不得而知了，毕竟古代女子是难以载入史册的，更何况是一个小妾呢。

扩展资料：

黄夫人，本名不详，传说名为黄月英（最早或出自袁阔成的.评书《三国演义》，经日本光荣公司2003年的游戏《真三国无双3》、《三国志9》推广而广为人知）、黄阿丑、黄婉贞。三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻。

史称其长相丑陋，黄头发，黑皮肤，但才华却与诸葛亮相当 。并小说《三国演义》里，罗贯中也对其进行了描述。后世流传诸葛亮与黄月英的动人传说，不过并未有史书证实，为美好的臆想罢了。

三国诸葛亮有几个妻子2

诸葛亮的妻子只有一位；诸葛亮结交的一位很特别的朋友，名叫黄承彦。他很欣赏诸葛亮的人品和学识。

有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。

隆中武侯祠里有一组木版画展示了这桩着 名的婚姻。这就是黄承彦的女儿，名叫“黄月英”。诸葛亮选择一位丑女为妻，不仅在当时被传为笑谈，就是到今天也一直为后人津津乐道。

人们觉得很奇怪，史书上说诸葛亮“身长八尺，容貌甚伟”，用现在的话讲就是：身材魁梧、相貌堂堂。加之他学问又大，人品又好，简直是“钻石王老五”。

中国人历来讲究“郎才女貌”“英雄美女”，当时的周瑜与小乔、吕布与貂蝉，都是传颂千古的标准姻缘，为什么诸葛亮非要娶一位丑女为妻呢？

据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。

传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。

黄夫人，本名不详，传说名为黄月英（最早或出自袁阔成的评书《三国演义》，经日本光荣公司2003年的游戏《真三国无双3》、《三国志9》、黄阿丑、黄婉贞。

三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻。史称其长相丑陋，黄头发，黑皮肤，但才华却与诸葛亮相当。

并小说《三国演义》里，罗贯中也对其进行了描述。后世流传诸葛亮与黄月英的动人传说，不过并未有史书证实，为美好的臆想罢了。

诸葛亮家庭婚姻资料

据说诸葛亮的妻子长得不好看，是位丑女。裴松之为《三国志》作注引《襄阳记》说诸葛亮的成亲也是破除世俗观念的，没有媒妁之言，是他的岳父黄承彦自己找上门来，问诸葛亮：“闻君择妇，家有丑女，黄头黑发，而才堪相配。”诸葛亮立即许之，黄承彦即载送其女至南阳卧龙冈，以致时人以为 笑乐。
诸葛亮的仪表非常出众，《三国志·诸葛亮传》中说他“身长八尺”，按现在的计量方法，就是1.84米左右，是个大高个。《三国演义》描述诸葛亮说：“面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然当世之神仙也。”再加上他学问又大，人品又好，简直是“钻石王老五”。中国人历来讲究“郎才女貌”“英雄美女”，当时的周瑜与小乔、吕布与貂蝉，都是传颂千古的标准姻缘，为什么诸葛亮偏偏娶了一位丑女为妻呢？
黄老太爷作为荆州名士，想把女儿嫁给这个后起之秀，于是提了亲。那时候，“竹林七贤”还没出生，世风也并不尚任诞通脱，黄老太爷学的是陈藩、李膺这种“以天下名教为己任”的传统士族做派，其中很重要的一条，也是中华民族的美德：谦虚。黄小姐即使真长得和貂蝉一样沉鱼落雁，做父亲的也不可能把自己女儿吹嘘得闭月羞花。
更何况，那时候的社会风气远没如今开放，在魏晋风气极盛的时候，陈寿让丫环给父亲送药，走在路上让人看见了，立刻被弹劾罢官，何况是建安初年！作为名士的女儿，黄小姐不可能在外抛头露面，因此，南阳当地人看到黄小姐的可能性不大。
唯一比较可信的是，当诸葛亮被问起他太太或准太太的时候，秉着和岳父一样谦虚谨慎的态度做了回答。因此那句“孔明择妇”的乡谚，就极可能是当时名士圈里的朋友听了答案，而后作歌调侃。一般老百姓不大可能用“择妇”这样文雅的词进入俚歌，也不可能直接称呼与荆襄高层有密切联系的黄家翁婿为孔明和阿承。
黄小姐的母亲是当时荆州刺史刘表后妻蔡夫人的亲姐姐。蔡夫人的美貌和手腕都很不一般，不然刘表也不会对她千依百顺，以至于变相放逐了自己的儿子，使得蔡氏一族的空前膨胀，在史书上留下个“溺于后妻”的考评。而既然蔡夫人是美人，嫡亲的妹子也绝不会丑到哪里去。黄承彦得以娶到蔡家小姐，成为刘表的连襟，除了他本身的名士地位以外，容貌举止方面也绝不该猥琐而粗鄙，反观同样是大名士的司马徽，因为其貌不扬，终究娶了个无名的太太。因此，有了父母双方的血统保证，黄小姐充其量姿色平平，只要不是基因突变，绝不可能貌如东施，丑陋无双。因此，有理由相信诸葛夫人长得并不难看，只是不像孙策、周瑜的大乔、小乔那么漂亮罢了。诸葛亮择妇重才而不重貌，所以黄承彦特地讲到“才堪相配”，诸葛亮一听立即答应。
当地还有这样一个传说，黄承彦的女儿名叫黄月英，小名阿娇，长得花容月貌。听说诸葛亮学识人品俱佳，很倾慕他，于是托父亲主动提亲。她让父亲在诸葛亮面前说自己很丑，看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。没想到诸葛亮很爽快地答应了。结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿毫不犹豫地去揭红盖头。没想到诸葛亮真的二话没说就揭了盖头。面对花容月貌的黄月英，诸葛亮以为弄错了。这时一脸喜气的新娘才道出了原委。据说，后来人们结婚，姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。
诸葛亮有志于仕途，以期施展他的才能和抱负，这是无疑的。但依据诸葛亮的人品，绝不会用婚姻或亲戚关系来作为入仕的“敲门砖”。诸葛亮在出山之前，确实跟荆州一些名门大族有婚姻与亲戚关系，但他并没有利用这个关系。他交结的大族名士如庞德公、黄承彦都是淡于名利之人。刘表曾亲自去请庞德公进府，庞德公没有去，反迁到鹿门隐居。黄承彦跟刘表是连襟，也没到刘表府中做官。诸葛亮结交他们，主要是仰慕他们的学问和品行。诸葛亮的二姐还嫁给了庞德公的儿子庞山民。相反，对在荆州位居要职的刘表、蒯越、蔡瑁，诸葛亮跟他们则很疏远，史书中也未曾提到诸葛亮跟他们有什么交往。如若诸葛亮择妇是为了入仕做官，恐怕不用刘备去请，他早就在刘表手下当差了。
要说诸葛亮的婚姻和亲戚关系对个人成长有什么好处，主要是对于提高他的名声有利。而这种名声，同诸葛亮本人的才智是一致的，不是哪个人为他造势所造出来的。“娶妻勿过美”是前人的古训，诸葛亮志在事业，寻求的是贤内助而不是美娇娘。黄氏过门后两人相敬相爱，尽管20多年没有生育，诸葛亮也没有半点嫌弃。

诸葛亮于哪年几岁结婚,哪年生儿子

第一个问题：诸葛亮什么时候结婚？据《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》的记载，诸葛亮娶的是沔南名士黄承彦的女儿，而迎娶的时候是在诸葛亮隐居隆中期间。至于诸葛亮到底是哪一年结的婚，迄今为止尚无权威史料记载，只能约略说是在诸葛亮二十岁（公元200年）的时候。
第二个问题：诸葛亮哪年生的儿子？据《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮娶了黄氏以后迟迟没有生儿子。到了建安九年（204），诸葛亮的哥哥诸葛瑾生下了儿子诸葛乔，于是诸葛亮将诸葛乔过继了过来。后来到了建兴五年（227），诸葛亮终于生下了自己的儿子诸葛亮瞻。

诸葛亮几岁时娶妻

娶了。不记得是第几次了，当时还碰到诸葛亮老丈人
【黄承彦】呢