六爻如何找用神

关于六爻代测,如何取用神

与求测人的关系来取用神。比如长辈以父母爻为用神，晚辈以子孙爻为用神，同辈朋友以兄弟爻为用神……

六爻如何取用神

六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界，就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义： 1、妻财 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 （2）测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 （3）男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 （4）测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 （5）测工作时代表工资效益。 （6）测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 （7）测考学时代表不认真学习能力不强。 （8）测考试时代表失误。 （9）测出行代表资金。 （10）测签合同时代表经济上存在阻力否。 （11）测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表单位上级。 （2）测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 （3）女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 （4）测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 （5）测工作时代表工作岗位。 （6）测官运时代表代表工作岗位代表上级领导。 （7）测考学时代表学校代表有权力的人。 （8）测考试时代表能力。 （9）测出行代表祸患不吉利代表艰难。 （10）测签合同时代表陷阱代表诡计代表。 （11）测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义，才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断，然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦，永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神，古今著作论述杂乱，似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”，对用神问题的论述，还是比较合理的。其以六亲的基本属性，加以类推的方法，基本上可以作为选取用神的定论。 例如：“父母爻：占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契，亦以父母爻为用神。物类亦多，在人通变，一切庇护我身者是也。” 从上述论述，可以看出“父母，和父母同辈，以及在父母之上”，都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的，最后“一切庇护我身者是也”，当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时，由于当时经济还不发达，社会也没多大进步，事物都是简单的，所以规定得比较笼统，但是现代社会发展一日千里，有许多新生事物出现，用神的定义也有待补充和完善。如何补充和完善？这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的，但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言：“是故触类可为其象，合义可为其征。义苟在健，何必马乎？类苟在顺，何必牛乎？爻苟合顺，何必坤乃为牛？义苟应健，何必乾乃为马？而或者定马于乾，案文责卦，有马无乾，则伪说滋蔓，难可记矣。互体不足，遂及卦变，变又不足，推致五行。一失其原，巧愈弥甚。纵复或值，而义无所取。” 当然，在实践中，依据六亲的属性原理，探讨各种事物的用神取法，还是必要的。推荐阅读：

六爻测失物如何找用神

有时候我们会发现，某件东西因为长期不用，结果就找不到了，也想不起放在什么地方。去翻箱倒柜寻找，也没有什么收获。学过易经的朋友就会占上一卦，看看卦象中有什么提示。卦象出来之后，首先要确定的就是用神，因为用神的信息，往往有很大的参考价值。但是如何确定用神，却需要好好琢磨一下。
举一个卦例：戊戌年辛酉月甲寅日下午，一朋友发来微信，说公司里一份文件找不到了，想占一卦看看，有没有什么线索，得到《归妹》变《睽》卦。六爻排列如下：
父母戌土 应 官巳
兄弟申金 父未
官鬼午火 兄酉
父母丑土 世
妻财卯木
官鬼巳火
按照传统六爻理论，文件属于文书一类，应以父母爻为用神，卦中父母爻有三根，一是世爻父母丑土，二是应爻父母戌土，三是变卦中还有一父母未土。那么，究竟应该以那一根爻为用神呢？
笔者当时看了，认为这份文件不容易找到。因为它混在了其它的文件中了。那么这个依据从何而来？因为笔者认为用神不是这三根父母爻，而是在应爻父母戌土下面，还伏藏了一根父母未土。为什么呢？因为既然要找那份文件，说明那份文件在眼睛看不见的地方。而卦中的三根爻，都在明处，应该可以看到的。那个东西在暗出，属于隐藏的状态。所以要看伏神，不能看显神。
如果把那份文件的用神确定为父母戌土下方隐藏的父母未土，那么就不容易找到了。为什么，因为雷泽归妹变成火泽睽，父母未土转移到了变卦中去了。变卦是指未来，也只外部环境。就是会混在其它文件中被转移到外面去了。这个卦世爻父母丑土和应爻父母戌土，跟那份文件就没什么关系。
由此得到一个诀窍，起卦找东西看用神，首先要看用神有没有伏藏在某根爻下面。如这个卦，用神父母未土伏藏在父母戌土下面，父母未土代表文件，父母戌土也代表文件，所以认为它混杂在一堆文件中间。因为戌土代表很厚。就算翻找（戌土在动），也不容易发现。
判断无法找到的原因是，父母未土出现在变卦中，而且位置也变了。这是指它未来的走向。从震卦进入到离卦，震表示会移动，离的话卦形有点像空的柜子、盒子一类。离中虚，上下是实的，中间是空的。过一段时间应该会自己出现的。

六爻如何取用神

卦中六爻用神的取发是要看起卦人所测之事而取的，如男的测婚姻以妻爻为用神，测事业以官爻为用神，用神不是固定的，要看测事而定

六爻中的伏藏是什么意思?怎么运用?

所谓伏藏就是在主卦六爻中用神不出现（不上卦），伏藏在八纯卦中的某一爻了，伏藏的爻术语叫伏神，飞神是伏神所伏在上面的爻。
飞伏神
凡卦，用神不现者，即以日月为用神。倘日月非用神，须于本宫首卦寻之。盖本宫之首卦六亲俱备故也。假令占得"天风姤"卦三
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土
▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金
▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 应
▅▅▅▅▅ 兄弟辛酉金
▅▅▅▅▅ 子孙辛亥水
▅▅ ▅▅ 父母辛丑土 世
如占妻财，取财爻为用神。此姤卦，系乾宫之卦，以寅卯木爻为妻财，今六爻并无寅卯，即是用神不上卦。如在寅卯月日占者，则以日月为用神，倘非寅卯月日，须在本宫首卦之乾为天卦内寻之。
按：乾卦寅木妻财在二爻，即以此寅财伏于姤卦亥水之下，姤卦二爻之亥水为飞神，寅木即为伏神，亥水而生寅木，谓之"飞来生伏得长生"。此乃用神不现，寻得伏神而遇生扶，无用亦为有用，便作吉断。余仿此。又如占得"天山遁"卦
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土
▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 应
▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火
▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金
▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世
▅▅ ▅▅ 父母丙辰土
如占子孙，取子孙为用神。此遁卦，系乾宫之卦，以亥子水爻为子孙。今六爻并无亥子，即是用神不现，倘在亥子月日占者，即以日月为用神，若非亥子月日，须在本宫首卦之乾为天内寻之。
按：乾卦子水子孙在初爻，即以此子水子孙伏于遁卦辰土之下，遁卦初爻之辰土，即是飞神，子水便是伏神，辰土而克子水，谓之"飞来克伏遭克害"，名为伏神受制，有用亦无用矣，即以凶推。余仿此。
伏神有用者六：伏神得日月生者，一也。伏神旺相者，二也。伏神得飞神生者，三也。伏神得动爻生者，四也。伏神得遇日月动爻冲克飞神者，五也。伏神得遇飞神空破休囚墓绝者，六也。
此六者，皆有用之伏神也，虽曰不现，亦如现矣。
《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此理之谈也，但又不独飞神空亡而伏神得出，但得飞神临破、临绝、休囚、入墓，而伏神皆易出也。何也？伏神在下，飞神在上，飞神既逢破墓衰空，虽有如无，所以伏神易于出现。
伏神终不得出者五：伏神休囚无气者，一也。伏神被日月冲克者，二也。伏神被旺相之飞神克害者，三也。伏神墓绝于日月飞爻者，四也。伏神休囚，值旬空月破者，五也
此五者，乃无用之伏神也，虽有如无，终不能出。
《黄金策》曰：伏居空地，事与心违。予得验者不然，凡用神旺相，而遇旬空，出空之日则出矣。
卯月壬辰日，占候文书何日得领？得"山火贲"卦日
干支：卯月 壬辰日 (旬空：午未)
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙寅木
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻财丙子水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丙戌土 应
朱雀 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 妻财己亥水
青龙 父母丙午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟己丑土
玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼己卯木 世
午火父母为用神，空而伏于二爻丑土之下，压之难出，许甲午日出空必得。果领于甲午日。
辰月丁巳日，占逃仆，得"水山蹇"
干支：辰月 丁巳日 (旬空：子丑)
兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 子孙戊子水
玄武 ▅▅▅▅▅ 父母戊戌土
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊申金 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金
勾陈 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 应
占仆，以财爻为用神。而卯木财爻伏于二爻午火之下，午火为飞神，卯木为伏神。断曰：蹇卦申金持世，克制卯木，终不能逃。但因伏在午火之下，伏去生飞，名泄气，盗去财物，尽废于炉火之家，许甲子日拿获。
果于子日得信，窝赌于铁匠之家，申时擒获，连铁匠送官。夫应子日者，子水冲克午火之飞神，生起卯木之伏神故也。《黄金策》曰："伏无提掣终徒尔，飞不推天亦枉然。"此之谓也。
予疑飞神午火即如铁匠，伏神卯木即是逃仆，至子日冲午而刑卯，所以二人皆被杖责。
酉月丙辰日，占子病，得"地风升"
干支：酉月 丙辰日 （旬空：子丑）
震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸酉金
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母癸亥水
白虎 子孙庚午火 ▅▅ ▅▅ 妻财癸丑土 世
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金
勾陈 ▅▅▅▅▅ 父母辛亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻财辛丑土 应
《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此卦午火子孙伏于丑土之下，丑土旬空，伏神易出，许午日子孙出现必愈。果如期而愈。
以上用神不现，皆在本宫首卦寻之。古法又有凡得八纯首卦，用神若值空破，又在他宫寻之。比如占得乾为天，内有用神空破衰绝者，往坤宫寻之，谓之"乾坤来往换"《易林补易》。又以归魂卦取亲宫第四卦也。予以为何必如是？用神空破衰绝，祸福已知八九，何不再占一卦合而决之，自有用神。予尝不待用神衰绝，但逢不现，虽有伏神，亦不用之，再占两卦，用神自现
参考链接：http://www.joytown.org/show_7168_2_0.html

六爻:习的用神不现 什么意思?

世应相生相合什么意思？
--------也就是世应关系出现或相生的情况。为辰酉合，卯戌合等。相生为：如世爻为木，应爻为水，水生木。
马星动什么意思？-------神煞名。查找方法为：申子辰马在寅，亥卯未马在巳等，就是说，如果申日占卦，卦中寅木动了，就是马星动了。