白事回家忌讳
家里有丧事的禁忌
家有丧事有什么禁忌 如果家中有亲人过世，那�N她的家会有“孝”，在中国传统上有孝的人是有“秽”的，所以在日常生活中有所节制，亦因家有白事，所以任何形式的红白二事都不可以去，以免相冲，亦自己家有白事，最好自己检点一些，不好去人家中，相冲人家家宅，跟“平生不作亏心事”无关。
家里办完丧事有什么禁忌 忌讳到别人家窜门，会把晦气带去别人家。根据当地的一些风俗注意一下。可询问长者一下。各地风俗不一样。
家里正在办丧事的男友可不可来我家里?有什么注意事项? 可以来但是身上戴的白孝或花一定要摘掉。在我们那一般在丧事期间去别人家有事的人家自己都很注意能不进人家里就不进人家里，有什么事在门口跟主人说就行。你这个要一定进家门的话，身上的那些东西一定要摘掉
家有丧事有什么禁忌 一、投诉（报丧）：家里亡故了老人，主事人请事户族长辈协同料理几日发殡。夏秋一至三日，冬春三至七日都可。如有子女在远方需候，在夏天也不能超过五天。孝子出门报诉，身着孝服，手执丧棒，有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉，孝子每到一家侧跪门边，等被请的人见面，孝子叩头后再离开。绝对不能进家门。
二、超荐。（做道场、行大礼），道场分僧人道场、阴阳道场两种。僧、阴阳道场可在同一灵场堂念诵，但须僧念道停，轮换开进行，僧人超荐不破土、不上坟，送葬素斋素食不收报酬，但不是佛门子弟不去念经。阴阳道场有随堂食、三报食、铁罐食三种形式。凡家族少、儿孙少、家庭贫寒者多举行随堂食吊丧形式；家庭经济较富裕，亡人生前积恩布德、生财有道、勤俭持家好，众人尊敬的人家多举行三报食（报大地、报祖先、报父母养育恩）的吊丧道场；极少数家庭经济殷富。房舍数院、田地数顷，亡人生前为官清廉、威望高，年已过“寿喜”（七十岁）众人尊敬，后辈儿孙又在官场为官的，老人殁后儿孙为亡者“铁罐食”场面雄伟热闹，（有三个高贡，五个道士组成的念经道场）吹、念、纸活、挽联、出丧都十分讲究。
三、香蜡。灵堂要点香，日夜不停，绝对不能断了香火，蜡烛也一个道理。每天吃饭时间要先敬逝者，把饭盛好放于灵前桌上，筷子要竖插，不能横放。
四、卧草（跪草）。老人去世后，亡灵停放灵堂内，吊丧期间家庭妇女（妻、儿媳、出嫁女儿）跪于灵前门外两侧麦草上致哀，有吊丧者一来即大哭不止，哭声时断时续，直至客走为止。夜间有儿子守灵。
五、移灵。移灵过程中，亲属哭泣切忌泪水掉在逝者脸上，移灵过程中打伞挡住头部。
六、烧轿。出门的头天夜里23点至1点（子时），将逝者衣物、纸糊的童男童女、聚宝盆、摇钱树、现代人还加了电器等，在外边烧掉，意思是送行、探路。
七、出殡不能走回头路，去和回要选不同的路线。
八、出殡时孝子执白幡，隔一段时间面向帮忙者跪下谢恩。
九、入土后，不能哭（入土为安），要围绕墓地转三圈。
家里有丧事需要注意什么 如果宝宝在六个月以上，可以视情况去参加。但建议还是大一点再去。
参加葬礼应注意的礼仪
受邀参加“红白喜事”时把握礼仪分寸都很重要，但两者不同的是，参加婚礼时，一般的小疏忽大多都会被喜庆的气氛冲淡，而葬礼本身的凝重感和沉痛氛围，要求人们言行格外谨慎，如果细节上稍有不注意就可能给亡者家属的身心造成伤害，所以千万不敢有所懈怠。
那么出席葬礼究竟怎样做才最得体？一句话：慎言慎行。以下这几点规矩您可要谨记：参加葬礼或吊唁活动时，男女均应穿黑、蓝等深色服装，男士可内穿白色或暗色衬衣，女士不应涂抹口红，不戴鲜艳的围巾，尽量避免佩戴饰物，如需要可考虑白珍珠或素色饰品，避免佩戴黄金；关怀及安慰对于亡者的亲属很必要，一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免，在措辞上也应注意，作为慰问语一般可以说，“这次事情真令我悲痛，请节哀顺便。”“这次事情太突然了，衷心表示哀悼，请保重身体。”丧事时忌讳使用“死”、“惨”等使人联想到不幸的词汇；葬礼会场是肃穆的，吊唁者言辞应收敛，高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音，举止轻缓稳重，才能显出您的诚意和风度。
办丧事忌讳什么？ 生与死，是人生的大事，社会深受宗教影响，尤其以道教跟佛教的影响最为深远，一般人大多相信人虽然死了，但灵魂仍然存在，多数国人又相信命运风水之说，认为亡故先人对後代子孙的荣枯大有影响，因此对於丧葬之礼，一向非常慎重，各种仪节也非常复杂，除了表达慎终追远之外，丧礼中的每一仪节，都代表生者对死者的怀念与尊敬。而在中国的节日中，有两个跟人死後有密切关系的节日，那就是清明祭祖，中元祭孤魂，透过这两个节日的祭祀习俗，可以更进一步的认识人的生死观。另外，在原住民社会中，死亡同样受到各族群的重视，也有许多繁复的习俗与禁忌，很多甚至是外人不易了解的，面对不同族群或不同宗教的丧葬文化，应该要以开放的胸襟，学习彼此尊重。
丧葬礼俗的缘由与意义
远古时代的人，穴居野处，对死者只以茅草覆盖身上，�剖字渺痘囊埃�往往会遭野兽供食，故孝子会张弓护葬、守丧，这是其丧礼的源始。至殷商始用木葬，而後才用棺，用棺後始有棺殓，殓前须沐身沐头，口含饭，以布束尸，按服斩衰，另以明器、实物伴葬。此种种丧仪、丧服、丧制加上儒家的思想启发，则发展成为一大套完整而繁复的丧礼。然而我国较完整的丧葬礼俗，源自於周礼。周武王时就有「木主」（神主牌位）的制作，木主为祖先神灵的依附之所。
远在殷商时代的人，已经相信人死後灵魂升天就会升格为神，所以祖先的灵魂能左右子孙的灾祸与幸福。更相信灵魂也和活人一样有食衣住行上的需求，所以才会有各种祭拜礼品及仪式的产生。
人有灵魂的存在及不灭的定律，因而人的身上是三魂七魄的结合，去逝时魄会随著身体回到土�Y，而魂则离开肉体飘汤於另一个空间，并且会保护庇佑子孙，因此世人因此对於灵魂充满了好奇与敬畏。由於对死亡後的世界，无法了解与接触，所以世人对死亡充满了恐惧，因为恐惧产生了许多趋吉避凶的禁忌行为，也因为这些禁忌而衍生出了一些丧葬礼俗。
论语：「生事之以礼，死葬之以礼，孝子之事亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧毕则祭；养则观其顺也，丧则观其哀也，祭则观其敬也。」养生送死是为人子女应尽的孝道，也是我国故有伦理道德的真谛。所以丧礼是报答父母养育恩情的具体表现，其目的在尽哀与报恩，让孝子贤孙能在各种仪式中抒发心中的哀痛，并藉以安顿死者的身心与魂魄，也是教化世人尽孝表现在外的一种礼仪。
家中亲属非自然去世,葬礼过后有何需要注意的事项和忌讳? 其实，有句俗语说：为人不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，请你不要误会，我的意思是说，只要你在你表姐生前对她很好，也就没有什么要避的，对于你表姐的去世，我看到这条消息，我也深感同情，我和你有一样的感受，我有个弟弟也是跟你表姐一样想不开，跳楼的，但是，我在我弟弟活着的时候，我们姐弟的感情非常好，我弟弟的一些朋友认为我弟弟死于不正常，感到非常怕，但是我不怕，我觉得不需要避什么，只要在民俗的清明、冬至、七月半，按民俗的风气烧一点钱和东西去，尽自己的一份心，就可以了，就像一位大师说的：就当我们的亲人在人世间的磨难已经走完了，所以她们就早到极乐世界去享福去了吧！让我们为她们祝福、祈祷，祝愿她们一路走好！
请教各位高人，我家里刚办了白事，有什么是要注意的 哎,除了求告神恩待母亲,我想不出什么好方法,与你一样,我母亲逝世时64岁,我想想就想哭.
愿神怜悯我们!
朋友家里百白事帮忙注意事项 那就是该说的说。
不该说的不要说。
并且做事情、
看朋友的要求。
家中有丧事要注意什么？能过性生活吗？ 有那心情么？
参加完葬礼之后要注意些什么
针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗”
汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。
殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。
殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。
葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。
古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。
葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。
另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。
尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”
葬礼程序的实例
设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。
更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结”
初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。
尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。
明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、
纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到办理注销户口手续。第三天，出殡。
家属着装
直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
要带的物品：灵堂内的供奉、的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殡前，将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。
也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。
车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）
进入殡仪馆后：
领取尸体，办理火化手续。
在办火化手续之前，选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法：先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时，长子抱头，其他人抱身，将尸体放到停尸车上。如需要移动时，仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开，将烧纸灰放入纸棺，也有的放入死者的衣袋内，再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。
殡仪员指导孝子（长子或长孙）开光。孝子持一棉签，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚，依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句，孝子复述一句，然后在该部位上擦一下。例：开鼻光，闻花香；……开右手光，写文章；开左手光，抓钱粮；开脚光，脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时，家属不能哭，更不能将眼泪落在尸体身上。开光后，将尸体交给工作人员化妆。
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平（在家事先拟好），主要来宾的名单，将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后，尸体火化。同时，在长子的带领下，举行祭奠仪式和烧东西。
将遗像和灵位版供奉好，摆上五谷和水果、糕点，共五样（有的地方是四样），放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸，然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。
烧东西。先烧纸几张，然后将死者的衣物等烧掉，再将供品都烧掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时，将带来的白酒洒在衣物上，以助燃。烧完东西，葬礼结束，将白花，孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外，其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水，白酒和糖果，凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手，用酒涑口或含一块糖。
丧宴开始前，家属列队，殡仪员主持。主持宣布：家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢，给大家鞠躬，然后由家属代表讲话。主要内容是感谢，略备薄酒，请大家享用。
丧宴进行中，主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中，放硬币七枚，摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒，最后一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰寄存，结束。
参加葬礼回来有什么忌讳吗?
参加完葬礼回家，有什么忌讳吗？需要注意什么？中国人视死如生。所以，参加完葬礼，其实忌讳不是很多。总得来说，注意做以下几件事就可以了。
首先，忌讳直接回家。大家参加完葬礼后，第一时间不要回家，可以去大街上面逛一逛，或者购物，或者吃饭都是可以的，总之不要直接回家，在外面做一些事情再回去。
其次，忌讳拜访朋友。参加完葬礼后不要接着拜访朋友，因为在葬礼上，大家可能会遇到以前很好的或者很久没有见过的朋友，在参加完葬礼后就去朋友家拜访的，这样不行。
第三，也是最重要的。古人认为，参加葬礼，身上或多或少都会带有一定的晦气。所以，参加完葬礼，最忌讳的就是不除晦气。那么，我们该如何除晦气呢？如果附近有佛寺道观之类的宗教修行场所，或者城隍庙，土地公庙之类的地方，可以进去上香礼拜一下再回家。或者，也可以先在外面和朋友聚会。
第四，要是自己开车去参加葬礼，准备开车回家钱，应先开启车辆的大灯，在车辆行驶到一段距离后的某个路口时，再将大灯关掉。回家后，可在下房或车库稍事停留，就不会把不干净的东西直接带回家了。忌讳不脱下参加葬礼的服装就直接抱孩子，应该先换下服装再做家里的事情。
第五，参加完葬礼后，要先在外面上个厕所，最好去宾馆，先洗澡换衣服，不然不好去别人家里的，会带晦气。有些比较讲究的，去之前就在身上带一条红布，完事之后找没人的地方烧掉，从火上跨过去，消除晦气。
第六，要注意把衣服在进门前排打一下，或者抖抖肩，拍打一下裤腿等，七天内如果晚上出门回来一定要点一支烟，进家后掐灭。
最后，回家后立即换一套新的衣服，原本的衣服马上清洗。并且用碗装一点点盐和一把米混合，面向门口并把盐米往外洒出口念：“人离难、难离身、一切灾殃化为尘”。唯一的例外是见到棺材，有“升官发财”之意，反而是好预兆。
参加完葬礼回家有什么忌讳吗?
参加完葬礼回家第一件事情就是要上厕所
参加葬礼回来注意什么?
我们在参加一些婚礼或者葬礼的时候都会有一个风俗，就是随份子钱，一般来说如果自己被邀请到了都会给一些钱，婚礼就代表一份祝福，而葬礼则是表示一份哀悼，这其中也是有很多的讲究的。白事随份子的忌讳，参加白事回来注意什么？下面就让本期风水知识大全来为你解答吧。
白事随份子的忌讳 参加白事回来注意什么
白事随份子的忌讳
头像朝向向外
这个头像朝外指的是人民币的人物图像朝向手外，这是一直都流传着的规矩，不过现在很少有人带出门了，可我们在参加葬礼的时候最好还是拿，然后让的头像朝外，一来这样能显示出我们的尊重，二来也有利于葬礼风水。
多为单数
在随礼的时候，总钱数最好是单数，比如三百、五百、七百等等，葬礼不要成双成对，所以一般不要给双数礼金，否则会显得好似在诅咒死者的另一半一样。
忌从丧家带回物品
可能有些丧家比较大方，当您随礼了以后，他们就会给您一些东西带回家里吃，但这在风水学中是严格禁止的。
白事随份子的忌讳 参加白事回来注意什么
参加白事回来注意什么
不要直接进家门
参加完白事不要立刻回家，不然这样会将身上的晦气带回家里，那么要怎么去晦气呢，可以去附近庙宇道观逛一逛拜一拜，或上一炷香，或者去人流比较大的大型商场逛一逛，总之去人流比较大的商圈转转，利用人多的阳气把晦气冲淡了再回家，祛除在葬礼上沾染的晦气，然后再回家。
进门前拍拍衣服抖抖肩
回家进门前，拍拍衣服或者抖抖肩，把身上的或脚上的土抖落干净，然后在门外把自己的外衣和鞋子脱掉再进门，然后就是洗澡，把所有的衣，裤，鞋，洗了，也可以在门口撒盐。
参加葬礼后回家有哪些禁忌
1、忌直接回家
大家参加完葬礼后，第一时间不要回家，可以先去寺庙这类地方去去身上的晦气，然后再回家也不迟，不喜欢去寺庙的，也可以去大街上面逛一逛，或者购物，或者吃饭都是可以的，总之不要直接回家，在外面做一些事情再回去，这样也能把身上的晦气去干净。
2、忌拜访朋友
参加完葬礼后不要接着拜访朋友，因为在葬礼上，大家可能会遇到以前很好的或者很久没有见过的朋友，在参加完葬礼后就去朋友家拜访的，这样不行，可能会把身上带着的晦气直接带到朋友家去了，这样会影响到朋友家的风水和运势，所以要禁忌去朋友家。
3、忌看望老弱
老人和小孩对于一些不干净的东西是比较敏感的，所以大家参加完葬礼后也不要直接和老人或者小孩子见面，身上的不好的东西很容易影响到他们，所以大家也要注意了特别是家里有老人和小孩的，他们的体质比较弱，容易受大家身上晦气的影响生病或者出现不好的情况。
总而言之，参加完葬礼后，大家不要直接回家也不要去别人家里，也不要见什么人了，直接去做点什么能够去掉身上晦气的事情吧，这样才最好。