人有龙骨面相

额头长龙骨的女人有什么寓意吗

1. 见相识人 : 面相不等于长相，心性 ( 好人坏人可否深交) ，行运。
2. 形家说似动物格局较大(里根有火鸡相)，(罗家伦 手过膝特长) 奇格 禽相(熊猪狗猴…)
3. 了解自己 :决策层(通才型)， 管理层( 幕僚级)， 技术层( 操作设计与业务)。
4. 增进人际圈的范围 :可增加话题与拉近与客户距离
5. 可以和医理去融合 :额头为火，下巴为肾，可以配合导引与太极去练气，气色会随季节时运行运改变，鼻子有青春痘最近会拉肚子
6. 最高神相学 : 仙道 金丹道 性命双修
生活上就可以看:新闻台可以看坏人好人，为何会作奸犯科，可以辨别人面兽心。
五官相(无法改) : 最常用的 眼睛 鼻子
1. 心相(相由心生):内在气质的表现。着重于眼神(为无法伪装，其它神态可以伪装)。
2. 玄真纹有的话马上可以断与家里不好，额头横纹就有横祸，眼尾有纹( 影响子息)。
3. 骨相(无法改) : 定格局，头，额头，手肘，后脑勺圆为人中之首( 枕骨有力)。枕骨平无法掌权，枕骨凹下去格局低短寿，耳后为寿骨凹槽英年早逝。
4. 面相与骨相需要配合之后的分数才是生命之数。
领袖 : 领为脖子，袖为手腕。脖子要粗，手腕要灵活。
回去要养成一个习惯，看新闻与时事，看特色为与一般人不同。柯赐海眼神凶狠，讲话中断，为身体有暗疾，走路姿式上提，会有凶灾与官私。走路用拖的(女生的婚姻不好，男会有凶灾 再分金木水火土)，曾国蕃精通面相。
金型的人走路要稳重 不可轻飘 脖子不可以细长若长的话会短寿
木型的人走路轻飘为成格 不能胖
火型人不忌鼻孔外露 上头与下巴尖 黄子佼下巴尖
土型水型不能瘦
金木水火土与紫微斗数不同
面相有问题，人生运势上会有问题
眉毛代表情缘宫
嘴巴代表情份 男嘴不好克子(问子在口) 女嘴歪克夫
下巴 尖老年不好 有力 晚年
鼻子有节 有斗
嘴形不好 代表诚信度不够
什么年代 什么时局 就会有什么人当选
动乱的时局要选比较劳禄与好斗
鼻子看财 女看夫运 鼻头与鼻翼要有肉 鼻头代表一个人的赚钱能力 鼻翼厚代表为聚财能力
鼻孔为一个人的消费能力 大舍得开 小为对别人与自己节检花钱打粉多节 藏的人对自己节检
鼻子也代表一个人的脊椎骨 小人型断法, 若鼻子歪的话则脊椎会有侧弯 节的话为筋骨问题
小孩子鼻子青为受惊吓
全息论的观点为手掌脚掌 志远出版社 蓝色的皮
眉毛与法令对兄弟手足没有帮助
仁中歪没有直 的骨盘有问题
法令有疤与痔会有疾病
小富看鼻 大富看眼
神足则无事可以难倒你
神弱 与 神强 人生要定位 无赚大钱的运就不要强求
眼睛占全部面相的六分
强身与延年益寿不同
心理 与意志力无法解决问题
身理 粉少的问题能靠心理解决
性(人品道德)命(身体)双修

相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论

面相的九骨
九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。
二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。

六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。

七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。

相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：
一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。

三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。

四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。

五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。

六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。

七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。

八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。

九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。

曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、

鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。

【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。

九骨歌谣口诀
百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，
不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，
有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。
根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。
颧插天仓号驿马，此人决不居人下，

志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？
颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，
擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。
左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，
眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。
月角生于右眉上，左与日角相对望，
不冲不破贵人相，而立之年受君贶。

绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，
不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。
鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，
两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。
巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，
虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。
龙骨角起信不易，有此骨者是大器，

位居眉毛君须记，稍高似角入边地。
九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，
额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，
颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。

项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。
细读月波洞中经，观人直如判渭泾。

修行人面相骨相的变化

《石室神异赋》
五代间有奇人陈搏（抟），赐号希夷（搏字图南，精于相法，常相。宋太祖后，乘马入汴，路闻宋太祖即位，大笑堕地，曰：天下定矣。
后太祖召见，不仕，赐号希夷。师麻衣（麻衣乃仙翁也），学相论，以冬深拥炉而教之。希夷如期而往，至华山石之中（华山石室，乃麻衣修道之地也，以后希夷隐于此），不以言语而度与希夷（默而爱之也），但用火箸画字于炉火中，以传授此识，又用金锁赋，别有银匙歌授之，希夷画其学焉。金锁赋，银匙歌皆为麻衣之所作也。
（相也是象，请用超然的心来阅读此文，不要着象了哦，麻衣陈抟师徒都是文始法脉杰出祖师，他们的文章写来可不是让你陷进象里的哦，再说啦，修行可以改变面相、骨相、心相，自然命运也会随之改变!）
相有前定，世无预知。
非神异以秘授，岂尘凡之解推。
若夫舜目重瞳，遂获尧禅之位。
重耳骈协，果兴霸晋之基。
当知骨格为一世之荣枯，
气色定行年之休咎。
三停平等，一生衣禄无亏。
五岳朝归，今世钱财自旺。
八卦高隆，须是多招财宝。
颏为地阁，见末岁之规模。
鼻乃财星，管中年之造化。
额方而阔，初主荣华，
骨有削偏，早年偃蹇。
目清眉秀，定为聪俊之儿。
气浊神枯，必是贫穷之汉。
天庭高耸，少年富贵可期，
地阔方圆，晚岁荣枯定取。
视瞻平正，为人刚介平心，
冷笑无情，作事机深内重。
准头丰大心无毒，面肉横生性必凶。
智慧生于皮毛，苦乐观乎手足。
发际低而皮肤粗，终见愚顽，
指节细而脚背肥，须知俊雅。
富者自然体厚，贵者定是形殊。
南方贵宦清高，多主天庭丰阔，
北方公候大贵，皆由地阁宽隆。
重颐丰颔，北方之人贵且强，
驼背面田，南方之人富而足。
河目海口，食禄千锺，
铁面剑眉，兵权万里。
龙颜凤颈，女人必配君王，
燕颔虎头，男子定登将相。
相中诀法，寿夭最难，
不独人中，惟神是定。
目长辅采，荣登天府之人，
神短无光，早赴幽冥之客。
面皮虚薄，后三十寿难再期，
肉色轻浮，前四十九岁如何过。
双条项下，遇休咎而愈见康强。
凡骨顶头，中有疾厄而终无艰险。
骨发旋生，形容忽变，
遇吉则推，逄凶可断。
骨因贵生，肉随财长。
常遭疾厄，只固根上昏沉，
频遇吉祥，盖谓褔堂阔泽。
泪堂深陷，蠹肉横生，鼻准尖垂，
人中平满，克儿孙之无类，刑嗣续之难逃。
眼不哭而泪汪汪，心不忧愁眉缩缩，
早无刑克，老见孤单。
面似橘皮，终主贫穷，
神带桃花，也须儿晚。
眉峨声泣，不贱则孤，
鼻若梁低，非贫则夭。
富贵多生劳碌，为下停长，
贫穷到老不闲，粗其骨格。
星辰失陷，部位偏亏，
无隔宿之储粮，有终身之劳苦。
三光明旺，财自天来，
六府高强，一生富足。
红光满面，发财家自安康，
猪脂砾光，克子终无子曰。
面皮太急，虽沟洫长而寿亦亏。
两目无神，纵鼻梁高，而寿亦促。
眼光如水，男女多淫，
眉卓如刀，阵亡兵死。
眉生二角，一生快乐无穷。
目秀冠形，管取中年富贵。
黄气发从高广，旬日内必定迁官，
黑色横自三阳，半年期须防损寿。
奸门青惨，必主妻灾，
年寿赤光，多生脓血。
白气如粉，父母刑伤，
青色侵颧，兄弟唇舌。
山根青黑，四十九前后定多灾，
法令绕缠，七七之数焉可过。
女子眼恶，嫁即刑夫，
声杀面横，闺房独宿。
额尖耳反，虽三嫁而不休，
颧露声雄，纵七夫犹未了。
额偏不正，内淫而外貌若无。
步起不平，好坏而心中最恶。
腮见耳后，心地狡贪，
眼恶鼻勾，中心险毒。
脚跟不着地，卖尽田园而走他乡。
鼻窍露而仰，卒被外灾而终旅舍。
唇不盖齿，无事招嫌，
沟洫无髭，为人少力。
印堂太窄，子晚妻迟，
悬壁昏暗，人亡家破。
结喉露齿，骨肉分离，
粗骨急皮，寿年短促。
形容俊雅，终作高贤，
骨格清奇，必须贵达。
卧蚕丰大，定子息之晚成，
泪堂平满，须儿郎之早见。
龙宫低黑，嗣续难得而愚眛；
阴阳眼亮，男女易养而聪明。
面大鼻小，一生常自历艰辛；
鼻瘦面肥，半世钱财终耗尽。
边地四起，过五十始遇到亨通；
辅骨高绕，才三九即高居官位。
明珠出海，姜太公八十遇文王，
火色鸢肩，马周三十而逢唐帝。
鹤形龟息，吕洞宾遇仙成仙；
龙脑凤颈，房玄龄拜将入相。
法令入口，邓通饿死野人家，
螣蛇锁唇，梁武饿死台城上。
虎头燕颔，班超封万里之候，
虎步龙行，刘裕至九重之帝。
山林骨起，终做神仙，
金城骨分，即登将相。
又当知贵贱易识，限数难参。
诀死生之期，先看形神。
定吉凶之兆，难逃气色。
睛如鱼目，速死之期至，
气若烟尘，凶灾之日至。
形如土偶，天命难逃；
天柱倾斜，幻躯将去。
貌如铁钱，运气逆去，
气若祥云，前程亨通。
名成利遂，三台宫俱有黄光。
文滞书难，两眉头各生青气。
黄气少而滞气重，功名来又不来了。
青气少而喜气多，富贵至而又至。
滞中有明，忧而变喜，
明中有滞，吉而反凶。
正面有红光，无不遂意；
印堂多喜气，谋无不通。
年寿润明，一世平安。
金匮光泽，诸吉频来。
部位无亏，一生平稳；
气色有滞，终见凶逆。
形容古怪，石中有美玉之藏。
人物巉岩，海底有明珠之聚。
要之，一辨其色，次听其声，
更察其神，再观乎皮肉，不可忽也！
眉毛拂天仓，出入近贵；
印堂接中正，终须利官。
呼聚喝散，只缘双颧并起于峰峦；
引是招非，盖谓两唇不遮乎牙道。
狼行虎吻，机深而心事难明。
猴食鼠餐，鄙吝而奸谋到底。
头先过步初主好，晚景贫穷；
灶仰撩天中限败，田园耗散。
女人耳反，亦主刑夫；
男子头尖，终无成器。
观贵人之相，非止一途；
察朝士之形，俱要四大。
腰圆背厚，方保玉带朝衣；
骨耸神清，定主威权忠节。
伏犀贯顶，一品王侯；
辅骨插天，千军勇将。
形如猪相，死必分尸；
眼似虎睛，性严莫犯。
须黄睛赤，终主横尸；
齿露唇掀，须防野死。
口唇皮皱，为人一世孤单，
鱼尾多纹，到老不能安逸。
二眉散乱，须忧聚散不常；
两目雄雌，必主富而多诈。
面多斑点，恐非老寿之人；
耳有毫毛，定是长生之客。
脚背无肉，必主孤贫，
胸上生毛，性非宽大。
莫教四反五六，必主凶亡；
更忌神昏八九，也无称意。
天庭高阔，须知仆马无亏。
地阁方圆，必是钱财堆积。
脸上青光汲汲，贪婪孤贫；
准头赤色重重，奔波诡计。
圆融小巧，毕竟丰亨，
方正神舒，终须稳耐。
手脚粗大，难为富贵之徒；
齿鼻齐丰，定享庄田之客。
手软如绵，闲且有钱；
掌若血红，富而多禄。
眉抽二尾，一生常自足欢娱。
根有三纹，中主必然多耗散。
耳白过面，朝野闻名。
神称于形，情怀舒畅。
足生黑子，英雄独压万人。
骨插边庭，威武名扬四海。
声自丹田下出，有福而享遐龄。
骨从脑后横生，发财且增长寿。
地阁光润，晚景愈好而得安闲。
悬壁色明，家宅无忧多吉庆之事。
土星薄而山林重，滞气多灾；
前相好而背影亏，虚名无寿。
阴阳肉满，福重心灵；
正面骨开，粟陈贯朽。
鬓毛求直，或先富而后贫；
筋若蚓蟠，定少闲而多厄。
眉棱骨起，纵有寿而孤刑；
项下结喉，恐无儿而客死。
眼如鸡目，性急难容，
步若蛇行，毒而无寿。
色青横于正面，唤作行尸；
气色暗于耳前，名为夺命。
青遮口角，肩鹊难医；
黑掩太阳，神医莫救。
白如枯骨，亦主身亡；
黑若烟碳，终须寿夭。
贫而多难，只因满面悲容；
夭更多灾，盖谓山根薄削。
平生少疾，皆因月孛光隆；
到老无灾，大抵年宫润泽。
血不色华，少遂多忧；
行不动身，积财有寿。
神光满面，富贵称心；
鬼色见形，贫愁度曰。
病淹目闭，有神无色者生；
神脱口开，天柱倾欹者死。
五岳俱正，人可延年；
七窍不明，寿难再久。
华盖黑色，必主卒灾；
天庭青色，须防瘟疫。
赤燥生于地阁，定损牛马；
青白起于奸门，祸侵妻妾。
三阳火旺，必主诞男；
三阴木多，定须生女。
流魄放海，须防水厄之灾；
游魂守宫，定主丧身之苦。
道路昏惨，防跌蹼之灾；
宫室燥炎，恐火汤之咎。
耳根黑子，倒死路傍；
承浆深纹，恐投浪里。
眼堂丰厚，亦主贪淫；
人中偏斜，亦多刑克。
鬼牙尖露，诡谲奸贪；
神眉峥嵘，凶豪恶死。
人形似鬼，衣食不丰；
生相若仙，平生闲逸。
谷道乱毛，号作淫杪；
耳根高骨，名曰寿堂。
骨格精神，瘦亦可取；
肉地浊浮，肥何足夸。
目多四白，主孤克而凶亡；
鼻有三凹，必贫穷而孤苦。
三尖六削，纵奸巧而贫贱；
四方五端，虽不谋而富贵。
腿长脚瘦，常年奔走不停；
唇薄口尖，爱说是非之事。
部位伶俐，自然无祸无灾；
纹痣交加，到底有嗟有怨。
峨肩鼠食，非惟吝而且贪；
剑鼻蜂睛，不特凶而又贱。
若夫孩童易养，声大有神；
夭折难成，肾浮不紧。
头圆骨耸，易养而利益双亲；
额方面阔，无险而吉祥迭至。
山根青色，出胎而频见灾厄；
年上黑光，幼岁而多生脓血。
阳囊若荔壳，定为坚耐之儿；
面肉类浮沤，决是虚花之子。
头尖无脑骨，能言而亡；
目缓少精神，将行而死。
色紧肉实，可养无虞；
声响气清，端为颖异。
鼻梁低塌，当生啾唧之灾；
发际压遮，定是孤刑之子。
发齐额广，英俊聪明；
气短声低，胡涂夭折。
外郊插额，利处山林；
正面无权，难居宅舍。
孤峰独耸，骨肉参商；
四尾低垂，妻儿隔角。
乱纹额上，男女并生孤刑；
黑痣泪堂，子息恐云有克。
眉不盖眼，财亲离散之人；
眼大露睛，寿促夭凶之子。
上轻下重，未主伶仃；
上阔下尖，终无结果。
额尖鼻小，侧室分居；
喉结脚长，终临外处。
有权有柄，皆因两脸有权；
无识无能，只为双眉不秀。
身白过脸，衣食丰盈；
神赛于形，庄田荣足。
男儿腰细，难主福财；
女子肩寒，孤刑再嫁。
头大额大，终主刑夫；
声粗骨粗，竟为孀妇。
眼光口阔，贪淫求食之人；
摆手摇头，诡滥刑夫之妇。
发浓鬓重，兼斜视以多淫；
声响神清，必益夫而得食。
山根不断，必得贤夫；
部位停匀，应招贵子。
骨格细腻，富贵自主清闲；
发鬓粗浓，劳苦终为贫贱。
皮肤香腻，乃富室之女娘；
面色端严，必豪门之德妇。
发细光润，禀性温良；
神紧眼圆，为人急燥。
二颧高凸，刑夫未了期年；
两耳反薄，克子终无成曰。
手粗脚大，必是姨婆之命；
鼻尖额低，终为侍妾之身。
卧蚕明润而紫色，必产贵儿；
甲匮丰腴而黄光，终兴家道。
妇人口阔，先食庄田，而后终贫；
美人背圆，必嫁秀士，而得贵子。
身肥肉重，得阴相而反荣华；
面圆腰肥，类男形而亦富贵。
干姜之手，女子必善持家；
锦囊之拳，男子定兴财产。
头小腹大，一生于过多食；
骨少肉多，三十焉能可过。
眉粗眼恶，频数刑夫；
声雄气浊，终无厚福。
眼光如醉，桑中之约无穷；
媚态渐生，月下之期难定。
面如满月，家道兴隆；
唇似红莲，衣食丰足。
山根黑子，若无宿疾必刑夫；
眼下皱纹，亦主六亲若冰炭。
齿如榴子，衣食丰盈；
鼻若灶门，家财罄尽。
形如罗汉，见子必迟；
貌若判官，得子尤晚。
三山突阔，万顷规模；
四渎清明，终生福气。
形清神浊，不久贫穷，
人小声洪，定须超达。
头面宽厚，福禄双全；
神气澄清，利名双得。
面皮绷急，寿促无疑；
骨格恢弘，前程可靠。
少肥气短，难过四九之期；
唇缩神痴，焉保三旬之厄。
形体局促，作事猥亵；
气宇轩昂，一生快顺。
鼻梁露骨，名为破祖刑家，
背脊成坑，号曰虚花无寿。
鼻有三曲，不卖屋则卖田；
面见两凹，必成家而成业。
獐头鼠目，何必求官；
马面蛇睛，须遭横死。
睛青口阔，文笔高人；
面大颐丰，钱财满屋。
语言多泛，为人心事难明；
貌容温和，作事襟怀洒落。
骨粗发重，何曾剩得一钱；
体细身轻，那得停留片瓦。
巨鳌入海，必作尚书；
龙骨插天，应为宰相。
曰月角耸，必佐明君；
文武双全，定为剌史。
眼若三角，狠毒孤刑；
鼻带两凹，破财疾苦。
骨轻手硬，必是庸常；
眉秀神和，须知闲雅。
声干无韵，何得荣华；
肤涩少光，终无安逸。
凶归十恶，皆因眼下睛黄；
死在九州岛，盖谓龈掀唇膘。
形神不蕴，贫夭两全，
筋骨莫藏，懦愚双得。
眼光嘴趫，为人埶拗不良；
齿啮头摇，其性奸贪无比。
得意中面容凄惨，先富后贫；
遭窘处颜貌温和，早穷晚发。
金形得金局逢土，可比陶朱。
土局得土形见火，有如王恺。
金人火旺，财散若尘；
木旺金伤，钱消如土。
火逢光带红活，而愈进家财。
水逢黑肥得厚圆，而倍增福寿。
火人带木，必定荣超；
水局得金，终须快畅。
土逢乙木，带润泽亦可疏通。
木遇微金，必斩削方成器用。
水逢厚

缩肩骨相什么命运

中国的相术有很多，面相，手相，痣相还有骨相学，从骨头中能看出你的命运，你的个性还有一些其他方面的知识。那么你知道骨相要怎么看吗？本期的骨相学带你去了解看看古河看骨相。让你成为一代摸骨大师。

在看骨相时骨节应该像金石，耸峻但不要横翘，浑圆但不要粗大。瘦人不要瘦骨怜峋（骨头暴露在外面叫做肉不附骨，这样的人多灾多难），胖人不要满身肥肉（肥胖的人也不应该赘肉过多，否则就是死相）。骨和肉应该相称，气和血应该调和。骨相单薄而且瑟缩的人，即使不贫穷也会夭折（背骨横生，身体扁瘦，骨相单薄，肩膀瑟缩。人没有十全十美，穷人一般会长寿，富贵的易早死，所以说“不贫则夭”）。
曰角左边、月角右边直耸起来的骨头叫做“金城骨”，有金城骨的人官位很高。印堂有骨头直达到天庭的，叫做“天柱骨”，天庭有骨头直达头顶的，叫做“犀骨”，骨相上有天柱骨和犀骨的人官位很高。脸上有突起的骨叫“颧骨”，颧骨主权势。颧骨与耳相连的部位叫做“玉梁骨”，决定人寿命长短。

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从上臂到肘部的骨头叫做“龙骨”，它是骨中的君王，龙骨的骨相要又长又粗。从肘部到腕部的骨头叫做“虎骨”，它是骨中的臣子，虎骨的骨相要又短又细。骨应该耸起而又舒展，圆活而又坚实，挺直而又有骨节，质密而又不粗壮，这都是坚韧致密的骨相。从颧骨到鬓角的部位叫“驿马骨”，左眼上面的骨头叫“曰角骨”，右眼上面的骨头叫“月角骨”，齐耳的骨头叫“将军骨”，两沟外的骨头叫“臣鳌骨”，额头正中两旁的叫“龙角骨”。
诗曰：
骨不耸兮肉不露，又要圆清而秀气。
骨为阳兮肉为阴，阳不多兮阴不附。
若得阴阳骨肉均，少年不贵终身富。
诗中说：年骨相时骨头不耸不露，圆润清秀为好。骨是阳，肉是阴，阳不强，阴就不会依附。骨肉均匀相称的人，即使年轻时不发达也会终身富贵。
看骨相时骨头耸起的人，短命。骨头显露的人，不自立。骨头软弱的人，长寿却不快乐。骨头横生的人凶恶，骨轻的人贫贱，骨相俗的人愚蠢糊涂，骨相单薄的人穷困，骨头圆润的人有福，骨相孤僻的人没有亲人。
看骨相时生有木骨的人骨削瘦，颜色青黑，骨两头粗大，多数穷困。生有水骨的人，骨两头尖，富贵无比。生有火骨的人，骨两头粗，德性差，贫贱如奴隶。生有土骨的人，骨大而且皮肤粗厚，多子而且富有。生有金骨的人骨坚硬，长寿却忧愁。头角骨生旋儿的人，晚年大富。
诗曰：
贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香。
君骨与臣相应辅，不愁无位食天仓。
骨粗岂得丰衣食，禄位应无且莫求。
龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。
诗的大意是：在看骨相时贵人的骨节细圆而长，骨头上没有筋，骨头发出香气，君骨与臣骨比例恰当，就不愁没有官做，有好的衣食。看骨相时骨头粗糙的人衣食都成问题，就不要指望做官了。龙骨虎骨相克，还有筋缠在骨头上，这样的人低贱，命运让人担心。
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龙角骨和日月角的区别 两种骨有四种区别要注意区分

龙角骨与日月角都是人体的骨头，也都代表着人体的骨相。由于每块骨头不同，所以能够表示出来的运气也不同。这与人从小到大的生长发育有一定的关联，因为有些人会有龙角骨，而有些人会有日月角。这些不同之处能够让人们的命运有所改善，其实很少有人去研究这两块骨。两者之间的区别其实并不是很大，一共有四种不同之处。

一、运势不同

龙角骨与日月角在运势上会不同，因为前者性格，机智勇敢，并且非常的神武，经常会以他人的安危为主，并且以自己的安危为辅。而后者却没有这么的大慈大悲，但是也绝对不是小气的人，经常也会帮助其他人，可是由于能力有限，所以做的可能少了一些。龙角骨与日月角其实都属于大富大贵的象征。但是这两种都要在人体上又凸起的情况才能够体现出大富大贵，同时也能够为人带来好运。

二、性格不同

这两种骨的人性格会有所不同，龙角骨的人非常有诚信，为人老实，但是与人相处却非常的有技巧，平时的举动比较机智，从来不会做一些违法乱纪的事情。心地比较善良，经常会与好朋友一起谈心。日月角的人性格更加聪慧一些，但是这一类人不圆滑，也是非常有诚信，性格比较刚毅，并且形势也很果断，自己如果遇到了难事，从不想去麻烦别人，但是喜怒哀乐也不会表现出来。不过很招人喜欢，因为经常帮助别人而又不去求别人帮助。

三、位置不同

两种骨的位置是不同的，龙角骨长在眉毛的上边儿，并且慢慢的进行伸展，出现突出的情况，其实有很多名人都有这种骨头，例如李嘉诚面相就非常好，并且也有龙角骨。日月角的位置挨近额头，并且与并角位置也很接近，这样的人群大多都是大富大贵，并且做事情很果断，懂得如何去把握时机，并且能够利用这些时机进行转折，经常会做一些冒险的事情，但是都能够成功。　

四、命格不同

日月角与龙角骨的命格不同，龙角骨的人一般都会重视事业的发展。并且爱情方面也能够得到丰收，可谓是大富大贵一辈子。日月角的人群命格上虽然也非常的富贵，但是在前期可能会有一点点波折，到后期的时候才会慢慢的变好。这两种骨相的人都是根据命运来进行分析。如果某一个人有此种命格，那么不论做什么事都会有一定的优势。

大人物的面相特征解说

面相是一种透过观看一个面部特征的方式来论命的民间学问，那么你知道大人物的面相有哪些特征吗?接下来我就来告诉你大人物会有怎样的面相，欢迎参考借鉴。

大人物的面相特征解说

面相一：额头宽阔

额头宽阔的人，往往大脑发达，他们天性聪敏智慧，乐观冷静，尤其擅长理性思维，他们的聪明的头脑会让自己成为各个领域内的佼佼者，成为让人尊敬的大人物。在平时生活中他们幽默理性，异性缘颇好，好的人脉能给自己带来很多的意外收获和很多发财的机会，只有牢牢的抓住才能让自己的财运更好。

面相二：双眼有神

俗话说“眼睛是心灵的窗户”，倘若一个人的双眼黑白分明且炯炯有神，说明此人是一个人爱恨分明的人，他们不仅拥有过人的独特眼光，而且自身的贵人运很不错，能在自己遭遇困难的时候给予帮助，还能给自己提供很多发家致富的机会，不费吹灰之力即可得意外之财。

面相三：鼻头有肉

鼻子是面相中的财帛宫，能看出一个人的财运好不好，以鼻头圆润有肉为最佳，这样的人财运通常比一般人的要好。另外鼻翼张开的人，说明有正财和偏财运，鼻子上最好不要长有恶痣或者是留有疤痕，鼻翼有痣的人容易破财，建议这样的人不妨试试“淘运阁双雄催财吊坠”巩固自己的财运。

面相四：浓眉阔耳

这种面相特征的人聪明豁达，重情义、有包容心，因此他们的人缘不差，好的人缘会成为他们成功路上的一大助力。而且耳朵大人且耳垂有肉的人很有福气，一生容易得财源广进，常常受到幸运神的垂青，人生收获丰盛。

女强人的面相特征解说

面相一：鼻高颧大，印堂丰满

这种面相特征的女人做事有主见，知道自己想要什么样的生活，而且她们的行动力很强;印堂丰满的女人有智慧，在某一领域自己的想法完全不输给男人。如果这两种面相特征相结合的人既有了事业心，也有了成就事业的能力，经过自己的一番努力会获得成功。

面相二：三十岁前有法令纹

30岁钱就有法令纹，且纹路直秀，不锁口，不过深也不过长。这种面相特征的女人她们的事业心很强，很少会把自己的心思放在儿女情长上面，有着“巾帼不让须眉”的魄力，她们与依靠自己的能力缔造个人的商业帝国，成为一个大人物。

面相三：上唇厚过下唇

这种面相特征的女人个性好强，也会拼尽自己的全力去争取想要的生活，事业与感情相比，事业能更吸引她们的注意力。工作能力出色的她们能在职场上如鱼得水，生活独立的她们会让追求者感到压力，情感上容易遇到挫折，建议利用“淘运阁诚缘灵狐吊坠”提高感情运势，增强自己对异性的吸引。

富贵面相的特点分析

龙角骨，又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。

伏犀骨：是由鼻骨高耸，由山根一直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这一线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，是不存在的。

颧骨，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的一种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。

一说，颧骨高，杀人不用刀。

又说，女人颧骨高，克夫像把刀 女人颧骨不宜过高。