盲派做功命理100例
盲派墓库做功用法
盲派命理的主要特点是弃旺衰， 废用忌， 专看结构， 即看做功， 看象。
盲派命理论命有三大法则：一为理法，二为象法，三为技法。在判断 命局的过程中，这三大法则并不是孤立的概念，而是要相互结合起来运用的，只不过针对不同的命局，判断方法会有所侧重。
墓库：在现代派的看法，就是一个仓库，墓库属土，寓意就是用土覆盖着其他东西，入墓；又或者是用锁把东西锁在仓库里。
古代传统文化阴阳
从五行上划分，木火为阳，金水为阴。从天干上划分，甲丙戊庚壬分阳，乙丁己辛癸为阴。地支从寅到未是阳，从申到丑为阴。在使用时要结合后面讲到干支的各自类象。
从大的理解方面说：阳表正义，阴表邪恶，如果八字中是表现出阳制了阴字，一般表示公、检、法或执法有关,因为阳表正义的象;而如果命局体现阴制了。
其实“八卦”，正如南怀谨老师所讲“把八个东西的现象挂出来，就是八卦”一样，强调的是构成天地万物最初始最根本八种现象，用文字表示就是“乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎”。
有没有盲派高手,看看八字如何做功的???
您出生于公历1986年06月20日星期五农历丙寅年(虎)五月十四卯时，今年23岁，五行骨重为3.8两，命书如下(仅供参考)：
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
说明：
此命为人品性刚直， 做事公开有才能， 不管休息，六亲兄弟不得力， 祖业难靠， 好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，蜘蛛结网朝圆夕不圆，做几翻败几翻，只能稳然成家业，谁知又是遇狂风，初限二十三四，又如明月被云侵，三十外来交四十恰似日头又重升，终交末运方为贵，渐渐荣昌旺祖宗，妻宫继配方偕老，子媳二人送终，寿元五十七，过此七十九， 卒于秋天之中。
乾造：丙寅 甲午 乙未 己卯 6岁运
大运: 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
性格分析:
个性倔强,想象力丰富,意志力强,能掌握自己的生活.有点韧性,有时会遭到意想不到的挫折.
适应力强，多才多艺，有直觉力。要学习集中心志。可能会缺少与现实生活战斗的意愿。记住，要转注意力到另一件事之前，先把原先的工作做好。具迷人的个性和幽默感，吸引许多朋友，聪明地运用你的才能，始可获致成功幸福。
命造简批:
在事业方面，可以受到父亲的帮助。
妾夺妻权，但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。
擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.
自己为继承人，或为养子与过房。
为人重义气，善理财。
资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食，中年发胖。
得不到祖业，福份减少。
自小聪明过人,很有异性缘,颇受单身异性的喜欢,家门多有喜庆。
为人容貌端正，少年勤俭，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有聚财，女人持家相夫益子之命。
适合的职业：机械、演戏、文学、美术、家、奉职。忌火类。应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁。
八字： 丙寅 甲午 乙未 己卯
五行： 火木 木火 木土 土木
纳音： 炉中火 沙中金 沙中金 城墙土
五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
三命通会 乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，如果月通木气或火气，尊贵。如果柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。如果生于巳月或酉丑月，衣禄一般。生于辰月或戌丑未月，吉利；生于申月，也算吉利。
乙未日己卯时生，年月柱没有庚辛金，尊贵。生于秋季，应看土的旺衰，如果年月柱是壬戌，官至三四品。
月日时命理 五月生： 此月生，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温和伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不能得。离祖成家。夫妇半途，婚迁为吉，卅一岁或卅五岁后，方能大得利益。
诗曰：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。田园产业家豪富，荣华富贵步金阶。
十四日生： 此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。
盲派断命108句口诀 盲派命理
竟然在我们的生活之中，人们对于命运有着很多的了解，那么就应该告诉去了解一下如何才能够，让自己未来的命运走向变得越来越好，毕竟与我们每一天的生活都是息息相关的。所以说人们一定要找到，最正确的算八字的方法，这才是最好的结果。
盲派命数有什么说法
一直有人说盲派测命的祖师爷是鬼谷子先师，鬼谷子看到盲人在这世上生存艰难，于是把一套他研习出来的测命术传给了盲人。盲派测命术也是子平测命术的一个分支。近千年来通过盲人之间互相研习、交流和发展，形成了一套适合盲人学习的传统文化。盲派命数有这种独特的测命口诀，测命算卦简洁快速准确。由于历史上它都是单独传授的，从不外传于非盲，因而显得非常神秘。盲派命数，是古五行学说的变形与发展，也是以中国古代的阴阳五行是核心形成的自然生态模式是依据，来探索揭示人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命推算术。生辰推算术。是指以人的出生年月日时是已知条件，运以一系列的公式、方法进行推理运算而对个人命运做出推算的术数。当前主流的生辰推命术有八字术、紫微斗数、占星术这三种。盲派命数属于这种中的八字术，是一个复杂、多变的命数推算公式，这是很重要的存在。
盲派断命口诀上
命定八字三代良、贵贱高低运气祥、
长生遇杀最有灾、沐浴冲宫怕刑伤、
冠带临官怕官运、七杀逢财不可挡、
劫怕见财财怕劫、财官切忌入空亡、
官行官地官遭害、一见伤官有一伤、
木逢壬癸主漂流、日主无根度春秋、
岁运逢着财杀旺、逢凶化吉富悠悠、
壬癸多遇戊己伤、杀星需要木来降、
虽然名利升高显、怎奈平生存不长、
秋土养地东方害、五路阴阳要推详、
日遇火地发荣兆、旺休强弱断灾殃
甲申己酉是空亡、庚午己未大不详、
丙辛辰巳遭不幸、丁卯壬寅病灾殃、
戊癸原来空子丑、绝路空亡寿不长、
长生该发中年福、身强体壮财源旺、
两贵相发声名显、买卖经营作田庄、
生旺胎元基础厚、根深叶茂食皇粮、
父母相生兄弟好、夫妻恩爱子成行、
冠带临官中年好、财官双全功名扬、
老年行交养字运、子孝孙贤福满堂、
少年不宜逢衰绝、刑冲破害怕空亡 、
祖业破败难得守、理当克父或离粮、
孤苦伶仃求他人、少妻无业走他乡、
群阴群阳生灾病、庙里安身去烧香、
三关四煞休遇着、无根定主见阎王、
盲派断命口诀下
死墓绝胎中年怕、财行绝地怕空亡、
空立家财产、如同秋风草上霜、
管印见伤伤夺印、官冲劫刃有阻伤、
财行财地财遭害、印行印地印有伤、
龙虎就怕天罗网、子午卯酉印有伤、
老年就怕长生运、如遇刑冲难还阳、
金怕临官木怕衰、土行沐浴必见灾、
火到死地无有枚、水归绝地不回乡、
长生衰字属金童、帝旺墓字同木行、
沐浴病绝胎属水、临官死字似火红、
冠带衰字同属土、十二长生分五行、
长生最怕劫财降、沐浴一见比肩亡、
冠带最怕建禄灾、临官遇劫也难防、
冠带最怕伤官透、衰怕正偏两财乡、
死字正官墓杀乡、养遇比肩大不良、
老怕帝旺少怕衰、中年最怕死绝胎、
金衰木绝土怕养、火遇病字不久长、
土命生人怕旺木、水逢死绝是灾殃、
岁运逢冲多有祸、食神遇刑见阎王、
金衰必在火上死、火死必定水上亡、
水病原来怕戊己、木绝不可归西方、
盲派八字命理
真正的盲派命理？ 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.
盲派命理是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论依据的，只不过传统的注重理论，盲派重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论依据的，盲派的推断可能是经验。
你好！请问盲派命理和子平八字的区别在哪里？盲派讲究成党成势，包括子平八字算忌神在盲派里做功就有用 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。
盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听说过两个：郝金阳、夏仲奇。其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的，也不过徒有虚名吧。没什么真本事，说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师，他的资料的内容倒是不错的。自由心证。实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。真正的盲派高人有几个讲理论的？不都是出口断事嘛，一口一准嘛。现在易学界看名气是不靠谱的，待看本事。
盲派是如何断八字的？ 盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。
盲派命理中乙未年的人为什么不好 盲派命理中没有人说乙未年不好的。好与不好不单看年命，而是要看八字命局。整个综合作论。
乙未，偏库之金，亦火制，而土生之则福状气聚，忌八字中出现已未，丙申，丁酉之火，乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，命局贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，也能成为小人中之君子，
盲派命理好吗？ 流派众多 各有所长
请问用盲派八字方法如何断职业？ 命主八字太硬，比劫太多，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。
盲派命理的盲派八字算六亲法 凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。
盲派命理的概念
我们中国文化博大精深，古代人科学不发达的时候也会研究各种各样的事情，而盲派命理就诞生于中国古代，很多不知道盲派命理的概念，今天我就带大家一起来看看盲派命理都有哪些概念。
功神、废神概念
看命就先从主位看日干与日支，看主位落着体还是落着用，主位落着体，体就要去做功，就类同于我们人的手，它们必须有事做，在八字中去作用于别的神，不能在那里闲着，如若闲着，必无事生非，成差命，不能发官发富。
如甲子、甲寅等日时柱要去做功，制财官或被财官反制，为正向做功；主位落着用，用财官看可能被控制到做功或者去制体做功，这为反向做功。体用之间犹如用手拿水杯喝水，是通过刑、冲、合、害、墓、克方式来做功。
“体用”的概念
体用是从十神结构来分：体是劳动工具：比劫、禄、印、食伤。用是我所人生所追求的财、官、伤食。伤官与食神星为中性之物，食神略偏于体，伤官略偏用，在命中既可被制，也可制它，可用作生财、制官杀或泄秀。
比如说你要当官还是要发财，就看财、官在八字中的哪个位置，如果财、官在主位，就是我的财、官；要是财、官在宾位，就是别人的财、官。这样定位之后，再看主与宾的作用关系，通过作用关系，搞清楚财官是否与我有关联，能否成为我的。这样你就会明白，看八字其实与日主的衰旺没有什么太大的关系，只有在宾与主的关系中，也就是一个人的社会交往中，体现他的能力大小以及富贵贫贱。
做功概念
做功概念：做功就是做事，每个人活在世上总是要做事，有的做大事，有的做小事。在命理中，做功的概念就是表达一个人如何做事，做多大事。
正向做功：主位落体，宾位落用，体用之间产生功。反向做功：主位落用，宾位落体，体用之间产生功。
做功的层次：做功层次越高，级别越大，现在发现最大级别的做功层次是四层半功。这个级别的官就是帝王。能量与效率：将干支看做能量体，做功就是消耗能量产生效率。
盲派八字看职业
请问用盲派八字方法如何断职业？ 命主八字太硬，比劫太多，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。
盲派八字，请问这个八字如何做功？ 三月己土，当首选丙癸，次选甲木为调侯用神。以上八字丙藏于巳，癸藏于辰、子；而甲木透干。三者透一，亦主富贵。此人官职不小。
盲派是如何断八字的？ 盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。
有没有盲派高手，看看八字如何做功的？？？ 五行得分和喜神
[同类得分]:火28.62,土27.5,计56.12分；[异类得分]:木14.3,金11,水5.2,计30.5分。[差]:25.62分，[综合旺衰得分]:25.62分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜 水， 水 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14.3 28.62 27.5 11 5.2
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 水 当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从4岁7月26天上运，逢丁、壬年的大雪后第13日（公历0月21日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
比劫 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印
己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027
5 15 25 35 45 55 65 75
近十年运气
2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
谋耍未通不如意，行船又遇打头风。
建威信，办事会成功，有购置好事，但好事多磨。女性益夫。
十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或 *** ，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。
防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。
十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。
凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。
2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。
财源广进，有购置建设等好事。
十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。
凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。
2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：
叩门声急是非多，一见官非病又难。
运气平平，益同胞之运。
十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。
凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。
2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。
小冲财，出外防财物丢失，收入一般。......>>
有没有盲派高手，看看八字如何做功的？？？ 你的事业命中注定要借助你姐姐才可以成功.你多异性缘,婚姻不顺.是晚婚的命.
为什么盲派认为八字平衡不是好事情，刚好和传统派相反？ 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。
八字入门容易，学会难，成大师如同登天！我们都算不了大师！ 所以要反复论证，六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛，不然谁有底气断准呢？你看大师傅有哪个只凭八字断终身的，有我给你跪了！就连盲师都用运限12宫的好吧，只八字根本不成啊，万事开头难，不过玄学彼此相连，进了门触类旁通，在看些实战命例，熬个三五年肯定能出来的。
话说我至今不敢在知乎上说话，怕被围殴嫌弃(TT)
请问按照盲派此八字乙木有根吗？？ 乙木同根年干卯木。并且卯木根很深。有两亥水生之。
新派命理和盲派冲突挺多，到底那个准？请高手探讨。 100分 实际上各派所测重点是不同的，就看你需要哪方面的了。
多找几个熟悉情况的八字去分析、比较，结论自然出来了。
玄真盲派怎么样 预测心事，六爻卦法胜于奇门六壬等，但是传统六爻，主要以《增删卜易》为蓝本，起卦后找出用神，以月日确定旺衰，爻得月生日克或月克日生扯平，再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就不旺不衰，旺则吉，衰则凶，这种以加减法论旺衰，一直流传到现在，令无数爱好者晕头转向，不得已中途而废，在论吉凶时还那一套，说生多克少则吉,克多生少则凶，意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻，一律比较生克多少，比如日辰生用神，月建克用神，动爻克用神，两克一生，断凶，但是动爻肯定有变爻，又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆，令学者百密一疏，多年来不能进步，当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要依据。甚至有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析，牛头对马嘴，晕乎，这就是久学不进的真正原因，断起事来也是不尽人意，多数都灰心丧气，放弃不舍，深入不能。 纵观易学界邪说盛行,什么自成体系的新法大师多如牛毛,滥竽充数者比比皆是,诸书就最基本的旺弱争论不休,取出用神后如老虎吃天无从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望。 我的六爻法源于民间师傅张明，师傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天，学后才知道原来这么简单，真传一句话，假传万卷书，不捅破,穷尽毕生精力恐难悟，遇不到高师，学习苦研实践十年又有何用，永远是六爻上的门外汉。 盲派六爻是民间的一门独技，他的特点是简、快、准，由盲师自己祝告布卦摸钱，不问来人，直断家事，所犯何碍，何方神鬼，后断来人心事，事件之来龙去脉，过去未来，最后指点迷津，破煞化灾. 我有缘得师所授不敢独吞，今为六爻走上大雅之堂，正本清源，欲传有缘之士，望师辈同门原谅，用盲派六爻预测时，卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样，不是新纳支说，说什么震卦纳支是错的，但是盲师预算时和传统不一样， 口诀 用得生合吉 用被冲克凶， 组合为根本， 日辰六爻统， 年月时不看， 吉凶照样断。 熟练了5秒内立断吉凶，大道至简. 玩卦山人 传统六爻的不足与误区 一.旺衰难辨. 二.用神难取. 三.作用关系混乱. 四.生克制化无章. 五.伏神不看. 六.应期不精. 以上六大难点不解决六爻很难发展。 本派主张 1.取用神， 2.轻六神， 3.废格局， 4.留组合， 5.重作用， 6.顺爻意。 由于历史种种客观的原因,一直被民间极少数人掌管着.传播途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,本技能历代只限单传,而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密,也称看家吃饭的技术。 因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究，为尊重师傅姑称为盲派.盲派预测体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林，我在破译民间盲派口诀的基础上，并参悟阴阳场对应规律和大量古书，在保留盲派口诀的基础框架的同时，注入了全新的技法，使这门预测术不仅在理论上更加规范和完善，而且在实践上比民间盲派口诀的准确率有了一个极大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃！ 盲派有一个系统把握卦理的思路，把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞，六亲象法推向一个极致。由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法，反愿跟随学习者请清空原来所学，接受新民间六爻，有志之士们，快点重新振作起来。