易经卡牌占卜

易经算卦方法详解

易经算卦方法都有哪些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些疑问我们就一起来看看关于易经算卦方法都有哪些,希望大家在看过之后能够对算命学有一个更加全面的了解。

不可不知的易经占卜方法分类

第一种:易经占卜

这种提法好像很怪,难道说别的方法就不是根据易经原理?其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要根据易经(当然是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来判断吉凶。

而根据起卦方法,又可以分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第二种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以用六爻或梅花等方法来解释分析,那又另当别论了)。

运用这种方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,同时还要对易象的类比运用非常熟练,

才能运用自如。

第二种:五行占卜

这类方法融入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支的因素。

主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。

这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶,一般情况下不用去查阅周易原文。

第三种;签文占卜

这种方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各种各样。但是本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,然后用某种方法来提取选择这些签文,通常还有人专门来解释这些签文。

比如有求测者亲自去求签的,也有用鸟来啄取的(称之为鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各种方法不一而足。

这种方法,在坊间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握,二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你分析带讲解完

恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。

第四种:其他方法

主要有太乙,奇门遁甲等,这些方法号称术数绝学,博大精深,当然不可忽视,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者表示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。

现在社会上,很多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成结果,这种属于签文式占卜,相信很多人都用过,这些结果都是电脑程式直接生成的。

现在大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。

第一次运算:

1.任意分四十九根为两组,甲与乙。(分而为二以象两)

2.从甲组中取出一根,放置于左手二指之间。(挂一以象三)

3.甲组以四除之。(揲之以四以象四时)

4.甲组所余之数,为一或二或三或四,(若无余数,则取出四根)将此余数也放置于左手二指之间。(归奇于仂以象闺)

5.乙组以四除之。(再揲之以四,以象四时)

6.乙组所余之数,为一或二或三或四,将此余数也放置于左手二指之间。

周易预测的先天后天论

用先天起卦法来预测事物之吉凶,往往只就卦象的生克比和论断,不常伎用《周易》古经的卦爻辞。而用后天起卦法来预测吉凶,除了看卦之体用互变的生克比和关系之外,还用爻辞,有时也兼用卦辞,这是为什么呢?因为先天起卦法在未成卦之前,先求取卦数,由数而起卦,这时还没有《周易》之书,而先已有了《周易》之理,这是用《周易》成书之前的易理。因为那时还未有《周易》卦爻辞的存在,所以专以卦的体用或卦象也推断吉凶,而不必用《周易》之书的卦爻辞。而后天起卦法则是先取得卦,然后再根据卦象之生克比和关系来预测推断吉凶,这是用《周易》成书之后的易理。既然用《周易》成书之后的易理,则后天起卦法必须用《周易》古经的爻辞,有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

有时亦兼用卦辞来预测推断吉凶。

后天起卦法与先天起卦法的不同,还在于它们所用的卦数不一。今人多以坎一、坤二、震三、巽四、中五、干六、兑七、艮八、离九后天之数为用。大概古圣先贤当时画卦作《周易》的时候,开始时以太极、两仪、四象、八卦加一倍法而成,自成一个干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之先天卦数体系。所以,在占卜起卦的时候,常常用先天卦数,而少用后天卦数。同时,现代人用后天法起卦,常常不加时辰数,取得一卦之后,只取得一个 爻动,更不用移易变通的道理,因而常常难免舛误。所以,我们用后天起卦法取动爻,必须加时辰数,这样才能符合后天起卦的道理。

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法亦不同。用先天起卦法断定应验之期,常常用卦气来确定。如果是干、兑卦,因为干、兑属金,那么应期应定在庚月、辛日或五行中属金的日子(如申日、酉日)。或者干之应期定在戍日、亥日,因为干在八卦方位中为西北方,而戍、亥也为西北方;或者兑之应期定在酉日或酉时。再此如,震、巽之应期当定于甲日、乙日 ,以及五行中属木的日子(如寅日、卯日),或者震卦定在卯日或卯时,巽卦定在辰日或辰时,等等。后天起卦法定应期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或求卜者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是应在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来判断应期,也不可执于一端。大凡在占卦中决断吉凶的过程中,其中的道理清楚明白的,只在全卦中用体用互变生克比和的道理以及参看《周易》的卦爻辞就可以了。今人用后天卦法决断吉凶,却根据六十花甲 子的时日排列,用求占之日时的时辰、方位的星煞、月破、大败、空亡、灭迹等等,来帮助推断吉凶,这是何等错误。因为在历象选时的过程中,与《周易》并不相干涉,所以不可用那些可怕的星煞和术语来邦助决断吉凶。

易经占卜的方法,详细~

好吧,我来总结一下吧:

目前比较简单的占卜方法:

一、数字卦,任意选择三个三位,比如123    456   789 ,记住占卦从下往上,

①第一个数字为底下的爻,用123除以8,余数为1,2,3,4,5,6,7,整除余数为8,按照先天八卦图(我插入图片了)的所带表的数字找到下挂,比如123除以8余数为3,那么3代表离卦;②同法,456,除以8,整除了,余数取8,那么8代表上卦为坤卦;③确定是哪一爻,用第三个数字除以6,取余数,1,2,3,4,5,整除余数取6。所以789除以6,余3,就是从下往上第三爻;④下离上坤,是火地晋卦,爻是第三爻,九三,最后按照彖传、象传,来解释就行了。

二、金钱卦

取三枚硬币(为啥三枚呢,因为一个卦就是三爻),有字的为正面,有花,有国徽为背面,记住以背向阳(即为阳爻,想想乌龟壳,背面向阳的),然后丢硬币了,如何确定丢出来的阴阳呢,物以稀少为贵,少的代表了卦的属性,(比如离卦,只有一个阴爻,而且阴爻在中间,所以讲易经的时候,说乾父坤母,离卦为二女儿)

所以,如三枚硬币,

①出现一枚是背面(菊花或者国徽),则此次记录为少阳,(阳爻)

②出现一枚是正面,记录为少阴,(阴爻)

③出现三枚背面,记录为老阳;(阳爻动)

④出现三枚正面,记录为老阴;(阴爻动)

注意:所谓的老阳,老阴就是会变的爻,

如此往复,抛掷六次,从下往上画卦,划出的为本卦

然后爻动的,要变爻,爻动以后,称为之卦

那么,怎么解卦呢?

①如果没有爻动,那么直接参考本卦卦辞

②一爻动,那么参考本卦,爻动的那一爻的爻辞

③2爻动,参考本卦两个变爻的爻辞,重点以位置在上的那一个爻为主

④3爻动,参考本卦卦辞,和之卦卦辞,以本卦为主

⑤4爻动,参考之卦两个不动的爻的爻辞,但是以位置在下得那一爻为主

⑥5爻动,参考之卦不动的那一爻的爻辞

⑦6爻动,结合本卦,参考乾坤两卦中的用六,用九来解卦

三、嘿嘿,就是有人复制的,用筹策来算卦了

方法他复制得挺全的,我不多说的

我说一下吧,其实没有筹策,可以

①用五十根筷子代替

②用扑克代替也行,扑克五十四张牌,去掉四个K(为啥去掉K呢,不知道,大家都这么去掉的,估计是趋吉避凶),方法就是上面那人说的啦,

五十筷子也好,五十张牌也好,①挑一张出来放在正前方,代表太极,太极分两仪嘛,嘿嘿

②手里的四十九张分两组,两组各自除以4以后取余数,整除余数为四,

③把两堆牌两把筷子里面的余数各自减出来放在一边,不管他

④剩下的筷子或者牌再分组,再除以四,再减除余数,

⑤同法操作第三次,剩下的筷子或者牌,你除以4,就得到6,7,8,9,九为老阳,七为少阳;六为老阴,八为少阴。

⑥折腾了那么久得到,最底下的那一爻。⊙﹏⊙b汗麻烦吧

⑦继续折腾六次,得到一个完整的卦,怎么解,同学参考金钱卦的解法。

四、说到扑克,本人补充扑克的另一个占卦方法,就是去除四个K以后,每次抽牌三张,每次记录一爻,以红桃和方片以及大王为阳,以梅花黑桃小王为阴,其实和金钱卦挺像的,一样的,物以稀为贵,只有单独出现红色的牌一张,记为少阳,单独出现黑牌,记为少阴,三张红色为老阳,三张黑牌为老阴,抽六次就成了,画卦的时候,从下往上画,解卦方法参考金钱卦

⊙﹏⊙b汗楼主,我真心素一个字儿一个字儿打的,鄙视抄袭复制的,版权所有……

好吧,咱也在认真学习易经当中,最后补充一点,关于先天八卦和后天八卦图,这两个图绝对不一样,乾一坤八的肯定是先天的,伏羲氏画的,后天八卦是周文王画的,有个5为中位

还有不懂,可以问我

前两天用易经占卜自己的公司,得到“豫卦”变爻为“六二、九四”不知...

雷地豫卦,即为震上坤下,爻辞为:
利建侯、行师。白话的意思就说说有利于建师封侯,出兵打仗,如果是以此卦占卜公司发展的话,应该是个好卦,亦即公司有很好的发展。
而变爻为六二、九四的意思是说变卦是在从下往上数的第二爻和第四爻,卦的六爻从下到上分别为初、二、三、四、五、上,如果是阴爻的话就配以六,阳爻的话即配以九,那原卦雷地豫卦通过变爻变卦,就是六二的阴爻变为阳爻,九四的阳爻变为阴爻,可得:
地水师卦,即为变卦,变卦主变,主结果,显然师卦也是上卦。
综上所述,恭喜,加油!

「周易」扑克牌占卦【大衍噬法】最准的方法

读过易经的人都知道,《周易》中占卜的方法就是大衍噬法,这里的占卜方式所使用的是五十根蓍草,对于想要学习占卜的现代人,要用蓍草来学习周易的占卜方式显然是不可能的,所以我们可以用扑克牌来替代。下面,我们将根据大衍噬法的方式来讲解如何用扑克牌进行占卜。

1.找一副扑克牌,最好是未拆封的,先拿出大小王,然后再随便抽出两张牌,这4张牌放在一边不用,这样就变成50张扑克牌,相当于50根蓍草;

2.在剩余的50张扑克中再抽取一张不用放在一边,象征着太极;

3.然后把49张扑克在手中任意分为两份,左手的一份象征天,右手的一份象征地,再从右手的扑克牌中任意抽取一张放在左手的小指和无名指之间,象征人,这样,天、地、人三才就具备了;

4完成以上操作之后,以4张扑克牌为一份,先用右手一组一组来分左手的扑克牌。然后以同样的方式用左手来分右手的扑克牌,之所以4张为一组,是用来象征四时的;

5.分数完两个手中的扑克牌之后,每个手中一定还会有余数,并且每个手中的余数有一定的规律:左手余一张,右手余三张;左手余两张,右手余两张;左手余三张,右手余一张;左手余四张,右手余四张。所以,把两个手中的余数再加上小指和无名指之间的那一张,不是五张就是九张,这样一个程序叫做一变;

6.在上面一变进行完之后,再进行第二变。也就是用第一变之后剩下的四十张或者四十四张扑克牌在手中再任意分为两份,其方式完全和第一次的变化分法一样。分完之后,再看两个手中的扑克牌余数的规律:左手余一张,右手余两张;左手余两张,右手余一张;左手余三张,右手余四张;左手余四张,右手余三张。那么,两个手中的扑克牌余数再加上小指和无名指之间的那一张,不是四张就是八张。这就是第二变;

7.然后是第三变,就是把剩下的扑克牌再按上面的方式进行分减,再用四分到最后,两个手中的扑克牌加上小指和无名指之间的那一张,不是四张就是八张。在把手中的余数去掉之后,两个手中的扑克牌会出现下列四种情况中的一种:

余下36张、余下32张、余下28张、余下24张。

然后再把这些余下的扑克牌用4来除:

36➗4=9  代表老阳,用阳爻表示;

32➗4=8  代表少阴 ,用阴爻表示;

28➗4=7 代表少阳,用用阳爻表示;

24➗4=6 代表老阴, 用阴爻表示。

8.以上三次变化就得出《周易》的一爻。因为周易的每一卦有六爻,所以要得出一个完整的卦象,就是要按照上面的程序进行十八次变化,这就是“十八变而成卦”。

9.下面我们来举例一下,以便大家能掌握这个方法:

比如经过了十八次变化,得出了6个数字,分别是6,8,7,9,8,7,那么按照以上的数字和卦爻对应的关系,就知道这一卦的初爻是阴爻,第二爻是阴爻,第三爻是阳爻,第四爻是阳爻,第五爻是阴爻,上爻是阴爻,这一卦就是六十四卦中的《旅》卦。

10.在得出一卦的过程中,要遵守“老变少不变”的原则。也就是说,凡是老阳和老阴的,在依据上面的规定画出阴、阳爻之后,还要进行变化。变化的方法就是要向自己属性相反的方向发展,也就是老阴变阳爻;老阳变阴爻。根据这个原则,分别把上面刚得出的《旅》卦中的初爻和第四爻进行变化,初爻的数字6变成阳爻,第四爻的9变为阴爻,这样,《旅》卦就变成了《贲》卦。

11.得出卦象之后,需要对卦进行判断,也就是如何解卦。先秦时期,占卜判断的依据主要是卦爻辞和卦象,至于如何使用卦爻辞进行吉凶祸福的的判断,宋朝理学大师朱熹《易学启蒙》中进行了总结,可供我们参考。

12.如何解卦?朱熹认为,如果只有一爻发生变化,就以本卦发生变化的那一爻的爻辞进行判断;如果有两爻发生变化,就以本卦发生变化的两爻爻辞进行判断,并且以上面的一爻为主要依据;如果有三爻进行变化,就以本卦的卦辞和变卦的卦辞为依据进行判断,并且依据不同的情况各有侧重;如果有四爻发生了变化,就以变卦的不变的两爻爻辞为判断依据,并且以下面一爻的爻辞为主;如果有五爻发生变化,就以变卦不变的那一爻的爻辞为主作为判断依据;如果六爻都发生了变化,对于《乾》卦、《坤》卦两卦来说就以“用九”和“用六”的爻辞来判断,其他的卦就以变卦的爻辞来判断。

六十四卦图

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

求高清六十四卦图 六十四卦都是八卦的变形。。
也没什么难的。。

图解易经六十四卦的内容简介 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用来卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着丰富的哲理,可以很好地使人把握未来,引领人们走向成功。正是由于六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者以其毕生精力研究其中的玄机,以期能占断天机,破解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是其中的佼佼者。同时还加入了原书中没有的婚姻、比赛、天气等不同事情的预测方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷三、卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最后的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,主要是一些历代占筮名家关于六爻预测的歌赋秘诀,以满足读者在了解六爻预测法之后的提高需求。

画带有二进制的六十四卦卦象图。 64卦象图中,有阴阳两爻,分别用“― ―”和“――”表示。所谓用二进制来编码,无非就是用0和1来表示阴阳两爻罢了。例如乾卦用“111111”表示,坤卦用“000000”表示等等。当然,用0来表示阳爻、1来表示阴爻也可以,无非就是另外一种编码方式而已。

如何用visio绘制六十四卦图 把几个同心圆套在一起,用分割操作,切割出外面的四层环形。然后用直线通过环形的圆心,按不同角度画射线,再用分割操作把环形分割成64卦对应的笔画段。最后按照卦象将一些环形块填充黑色,一些填充白色。就可以了

图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书依据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇相当于原书的卷一、卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻预测的起卦、装卦步骤和分析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古代歌诀和不甚清晰的预测步骤,理解起来更加容易。

庙里请神打卦怎样看卦解释图片六十四卦图。 庙里的解卦,都是对号入座。。
固定的卦辞,然后通过解挂人的察言观色,进行解说。

庙里打卦,六十四卦分解图 忌离谱“自贬”

易经卦象图详解 六十四卦


六十四卦的解释

《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、 明夷 、 家人 、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、 既济 、未济。

词语分解

六的解释 六 ù 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种 技艺 ;.六经)。六欲 卦的解释 卦 à 古代用来占卜的符号:八卦。占卦。变卦(借指已定的事情又改动)。卦辞。卦义。 部首 :卜。

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