诸葛神算第259签全解
请求解签了,谢谢!
此乃《诸葛神算》第二四八签：
签诗：虚日旺相，法要推寻，四围旋绕，对敌冲营。
解签曰：勿为假相所欺，应多方深入探讨真相。
意思是不要被眼前的假象所迷惑。应该多方了解找出真相。以避免两败俱伤。你说你老公有外遇了是不是你真的亲眼所见。就算真的发生了这样的事也不要太急，应该好好跟他说他在你心目中的位置，并期盼他能回心转意。若是处理的好的话按卦象还是有转机的。
诸葛灵签
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【诸葛灵签】，共三百八十四爻，谶语句法，长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾，重见天日的豁然开朗感觉。因此这是可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。
抽签时心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，双手合拢，平移到胸前，手指向上，心中默念【仙师驾到，指导迷津】三遍；默念自己姓名，出生时辰，年龄，地址；请求指点，如事业、财运、运程、行市等。然后再开始抽签。抽签的过程就是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得仙师了解，而仙师会对你作出指示。所以万万不可存「玩一玩」的心态。
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签诗：宝镜新，照两人，心中结，合同心。
解签：得此签者，即将成婚，或已成婚，双方情投意合生活美满，如问合夥，亦可大发。
此签文内容像是婚姻签文， 不像工作签文，仅供参考，
【诸葛灵签】〖抽签〗上签〖诗曰〗止止止，有终有始，似月如花，守成而已 。请问此签针对婚姻是什么意思？ 止为停止，有现在的结果肯定有开始的原因。停止抱怨不满吧，从自己身上找问题。
诸葛神算 诸葛神算相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作，此书在民间世代相传，至今已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。《易经》中有八八六十四卦，每一卦表示一种状态，每一状态既有既定之势，也有向其它状态转化的趋势。诸葛神算根据《易经》六十四卦所包含的三百八四爻，编写了三百八四个签诗，并巧妙地组成字盘供人卜算，其内容神秘而不可思议。这些签诗长短不一，寓意深远，对占卜者的思路，有很大的启发作用，特别是那些正陷於徨迷惘中的人，更有一种拨开云雾重见天日的豁然开朗感觉。
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占算方法 以大安为起点是正月，顺时依次是留连、速喜、赤口、小吉、空亡转两次即为十二个月。月上起日，日上起时，最终落到哪一名词上，即可看内容。例如：你想占卜农历三月初五辰时的吉凶。那么从大安起数到三是速喜，再从速喜上起日，数到五是大安。再从大安上起时，数到辰时{辰在地支中排第5位}是小吉，查看小吉的内容便知。
占 语
大 安 =诗：大安事事吉，求神在坎方。失物去不远，宅舍保健康。曰：行人身未动，病者主无妨。将 军怀旧原，仔细于推祥。
留 连 =诗：留连事难成，求谋日没明。凡事只宜缓，去者未回程。曰：失物南方见，急讨方称心。更 须防口舌，人中且太平。
速 喜 =诗：速喜喜来临，求财向南方。失物申未午，逢人路上寻。曰：官事有福德，病者无祸侵。田 家六畜吉，行人有音信。
赤 口 =诗：赤口主口舌，是非须要防。失物急去寻，行人有惊慌。=曰：鸡犬多做怪，病者出四方。更 须防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小 吉 =诗：小吉最吉昌，路上好商量。有人来报喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是强。凡 事皆和合，病者告上苍。
空 亡 =诗：空亡事不牢，遇事无主张。求财无利益，行人有灾殃。=曰：失物寻不见，官鬼又刑伤。病 人适暗鬼，祈祷保平安。
诸葛亮点将上签是什么意思 这是一上签，说的是皓月当空，事业前途光明。楼上说的对,但是后面的就出现偏差了.说要你保持心态和信念,坚持原则性东西.虽有波折,但是中有云开月明之时.有贵人相助,也是正确的.
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签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。
为人谋何所图成可赚坏闹败而落速来名利。 我问的是跟男友是不是姻缘诸葛神算推出来的这句话 求解谢谢大 该是167、为人谋何所图成可赚坏骨败而落速来名利一点也无; 吧，分开读应该是为人谋何所图，成可赚坏骨，败而落速来，名利一点也无。从字面上解释是“给别人谋划有什么好处？事成了落一个坏骨头的名声，事不成更成了有勇无谋的匹夫。”意思就是与男友的姻缘不应该你来问，你问了也没用，要看男友的想法如何。
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你这一生之中，最顺遂的是「父母」运势，自己颇能经营和父母长辈间的关系，知道如何维系亲情，以及如何和长辈相处。因此，适宜多和父母长辈相处、互动，多听他们的经验和意见，如此，不仅能让关系更加紧密，也能为自己带来最佳的助力。另外，「健康」、「下属」、「子女」等运势也算是这生中表现较好的运势，可多用心於此，将能增加好运，补正走凶的运势，让人生更顺畅！
至於这一生最令自己感到不满意的则是「钱财」运势，自己较欠缺成熟的理财观念和手法，赚钱困难，因此，理财或投资宜保守慎重，并尽量选择稳健的理财方式。另外，「事业」、「基本」、「休闲」等运势也算是这一生之中表现较差的运势，最好保守面对，谨慎处理，才可以减轻坏运的冲击！
基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。
您是个善於调和内外看法，行动敏捷的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。
从命P来看，重点宫位在「亥」，正是先天命宫，天同自坐本宫，在个性上来说，将会带有天真的性质鼎文昌、文曲等吉星三合拱照，意味著学习的态度也会增强，而擎羊、陀罗等煞星再会入本宫，则会推升突破的优点，再者，天机、天梁等星曜相互作用，形成「善荫朝纲」格局，更带有「坚持原则、做法弹性」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：
1
行事通常依照一定的程序执行，对於中间突然发生没有计划的干扰，例如友人造访或其他事情插入而耽搁等等，容易让自己困扰不安而乱了套，进而影响到整个计划的完成时间和品质。
2
不喜欢强求他人，也不愿动脑筋想些繁琐的事，通常除非是自己感到兴趣的事物，否则不会太拼，要不就是拖到最後一刻才不得不去做。事情的性质不宜单调，最好能带有乐趣。
3
原本较自我为是的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。
4
有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。
5
行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对挫折，接受事实，展现独立作战的能力。
至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且鲁莽躁进，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。
必须留意的是，由於您较易突显出缺点来，也就是基本运势具有中等坏运，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，对事情容易感到不满，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。
以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：
1
懂得休闲与生活品质的重要，想休息时便要休息，若不能则会感到苦恼，自己也会想办法过得安逸、轻松些，因此成效往往不彰。建议处理事务时，不要将计画排得太紧，中间最好能考虑增加些休息片段，比较能增加效率与品质。
2
常会有远大的计划与构想，但真正实现的却很少，如果想要积极些，努力将想法化成实际行动，则会自感辛劳，倍觉辛苦。对於天真懒逸的个性来说，有点有福不得享的味道。
3
原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。
4
自......>>
1码中特神算子 蒋敬,梁山第五十三条好汉,人称“神算子”。
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你好，告诉你一个人应该知道“诚信”两字的含义。如连续撤谎三次再也没人相信你了，不管去做否你该尽快过答复对方。温馨提示：你应听过一个故事，小孩在山上放羊，有一天他朝山下人喊叫狼来了、狼来了、狼来了……
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空空空,空里得成功.蟠桃千载熟,不怕五更风.??
此乃诸葛神签之卦辞
◆ 卦辞：空空空，空里得成功，蟠桃千载熟，不怕五更风。
◆ 解读：压抑太久总有所动，根基坚固不怕暴风，看起来空洞实则不空，自然腾达之启示，积善之家必有后福，可以安心等待。
◇ 解读：大器晚成，若问财运，得此签不祥，若问诉讼，则於缠讼多日可获胜诉。
诸葛神签为三国时代杰出的军事家谋略家具有神机妙算之称的诸葛亮所著，此书在民间世代相传，至今已历十七个世纪，小自个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国兴衰，皆可测算，无不如神。读者如能坚持正确使用两三年，并作记录以便事后应验，可知此言不虚。相传诸葛亮每遇难题，必暗自用 一种独到的占卜法。心要诚，手要净，焚香向天祷告，然后，在纸上写叁个字。这叁个字，即是天灵与人心灵交流，也就是说，你的心事已得上天了解，所以万万不可存玩一玩的心态，可以作为判断吉凶，决定进退，是选择趋吉避凶的指南针。诸葛神数是根据《易经》三百八四爻，所编写的签诗，巧妙地组成字盘供人卜算，其内容神秘而不可思议。明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。
根据签诗结合要问之事综合应用,如 有一天在家，正好一位老朋友在我这儿等他约好的朋友来吃饭，说顺便帮他预测一下，我说：好，你随便报三个字吧。他报了三个字，计算后得出签语为：日中不决，月到方明，一块好事，六耳同成。我按签语的意思说：你等的朋友中午到不了|日中不决|，要到晚上才来|月到方明|，你这次谈的是件好事|一块好事|，来的会有三个人|六耳同成|，他说：不，我们约好了，他中午到我这里，绝对没问题.我说:那你不信就算了,等会儿在说。结果等到下午4点还没来,他说：太准了,你太神了.我说:这都是诸葛神签的功劳.如果是问婚成否,就应为六七八月不成,九月|中秋月最圆|方能成功,至少有三位朋友一块儿来撮合这庄好事.
民间有关诸葛亮的传奇很多，象草船借箭，为周瑜借东风等，都是其智慧和神机妙算的结果。使其能直接为广大民众全方面服务,可用于测来意、自然方面、学业、事业、婚姻、财运、行人、讼失、病伤等等,根据诗意应用于所测之事,其只有自己知晓.
最近几年有人说可用名字笔画数来预测终身命运，一试会让你大吃一惊.常人的名字也许不足为证，让我们看看众所周知的伟人名人的名字吧：毛泽东名字签语为：国有贤士，廷无亡臣，干戈不用，常享太平。毛泽东的名字带足了一国之君的信息，毛泽东时期，不是国有贤士廷无亡臣吗？其一生虽遭遇多次危险，但其自己却可不用干戈能常享大平。林彪名字签语为：一月缺，一镜缺，不团圆，无可说，名字中的信息注定其当不了国家主席，不得善终。邓小平名字签语：空空空，空里好成功，蟠桃千载熟，不怕五更风。邓小平三上三下，不正是空了三次吗？邓小平正是在下放的时候学习研究，制订了中国的发展大略，正是空里好成功。晚年大刀阔爷搞改革天不怕地不怕，正是蟠桃千载熟，不怕五更风。这些签语虽简单，解释有些牵强附会，但确确实实反映出了一个人的终身的主要信息。你不妨试试自己的名字，孩子的名字，亲朋好友的名字，看是否准确，当然只有到老了，才能作出判断。
据<上海文化艺术报>登载:毛泽东在杭州起草修改中国第一部宪法时，经常外出散步爬山，1952年2月底的一天，毛泽东爬玉皇山，山顶有个福星观，那天下着毛毛细雨，游人很小，毛泽东庙外看看便走入庙内，四面参观一番后，停在游人烧香拜佛抽签的供桌前，供桌上没有点香，只有一木筒签摆在那里，毛泽东朝那些签望了片刻，稍一犹豫，还是伸手上去抽出一签，拿来看。大型史实片《巍巍昆仑》中有毛泽东抽签的镜头。抽签是中国特有的一种文化现象，持续了几千年，大凡，人们在求神拜佛时，都要抽抽签问问吉凶。那么抽签究竟准不准呢？请看《艺报》下文：毛泽东才看一眼便笑了起来，笑出了声，其他领导人便围过来，毛泽东一边笑一边将签递给谭震林，谭震林看过也笑，就这么传着都看了一遍，重新交给毛泽东，毛泽东没有再看，随手扔在桌上。我好奇，等首长们走出庙门，忙从桌上捡起签，匆匆一看，大致内容是：此命威权不可当，紫袍玉带坐朝堂，还有一句是娶妻三房等，那时，江青是毛泽东的第三夫人，觉得签名很准。伟人抽签很准，凡人抽签名亦灵，相信许多人都有过抽签的体会。
前所提诸葛神签来自<周易>,谈到此不得不说<易经>,历来存在着两种不同的看法,一种认为易理象数是宝贵的科学价值,二种则认为带有神学、神鬼的色,迷信唯心主义.我国对周易的研究没有停过,但都是对历史、哲学的研究.认为周易的八卦纯是迷信唯心主义.原因一,因书中有鬼,祭祀,自天等字句.而跟我国2000多年前的中医书<黄帝内经>此类相比则是小巫见大巫.原因二,算卦时要求神敬香,心诚则灵.而在宋朝前这非周易本身所固有的.原因三,关于卦中讲到只能摇卦一次,不能二次三次.第一次是能过人体磁场和意念在此刻发出的反应,如第二次手的轻重不一样,磁场和意念的改变.意念集中就象气功一样,否则收不到很好的效果.节气历法在几千年前,都可以用一定的运算方法算出季节气候等问题,例如中秋,秋天的中段,只有这一天月亮才是最圆的等等,用现在的科学暂时都无法弄清.周易和节气历法一样,都是一个未解之迷,有待去研究,但它也不可能给我们指引一绝对的方向,还需正确认识. ---摘自周易预测学
诸葛神签的算法：
我们预测前心想所测之事,写下三个字。第一字为百位，第二字为十位，第三字为个位， 然后，数笔划。 每字的笔划，在十划之内，照算，超过十划和二十画只取个位，如果该字的笔划刚好十划或二十划，则作一划计算 。例:「踞座否」踞为15画,大于10或20取个位当百<5>.座为10画,刚好10或20取<0>.否为7画,当然是<7>.加起来为<507>,大于384要减去384,直到数字小于或等于384为止,得出数为原签数.
首先:在要测事时心里要默想所测之事,在预测中我们称为<意念>和<心语>这也可是三个汉字或六个阿拉伯数字,意念集中和人体磁场产生的信息,会反应在你所想的任意汉字中.