六戊日生人有什么不一样
老黄历中的六戊、雷兵是什么意思?
六戊，分为“明戊”和“暗戊”。“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。“暗戊”口诀为：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为时冲壬戍天牢六戊雷兵三合宜：订婚嫁娶求财开市交易安床延伸：旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市．俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
扩展资料：
：鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合，为十二生肖。六戊：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，也称“六戊”。
每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬。六戊：讲天梁丑末，六戊生人，是说迁徒之天机化忌对天梁之影响。黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。
中国最晚在秦代就已经有历书存在，作为人民的生活指导手册。大约从宋朝开始，历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年（1328年），官印黄历高达三百多万本。
黄历的术数内容常被批评为迷信。信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌，只注明节气与礼拜天；清宣统年间颁布的黄历，也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁；日治时期的黄历，也只有“宜”而无“忌”；光复后，又全都恢复了。
古时历书系由钦天监发布，民国之后则是由五术、择日师排出“通书”，各地命相师可挂上各家堂号另行出版，或卖出版权由公私机关印行当赠品。千馀年来，黄历一直是中国民间最畅销的书籍，目前地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。
不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为，黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性，而对择吉思想的笃信不疑。
的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来；流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。
黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
六戌是什么意思
六戊：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。
古人用十天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”和十二地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”相搭配，组成六十甲子。按六十甲子的排列顺序从老黄历上推，每六十天为一轮，其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，也称“六戊”。每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器，香客烧香亦不鸣磬，以图减少不应该的灾祸发生。
男2002年10月27日4时左右,不知八字好不好,望高人指导
性别：男
出生时间：
阳历2002年10月27日4时5分 星期天
农历二○○二年九月二十二日寅时
出生前后节候：
寒露：农历2002年9月3日19时31分
霜降：农历2002年9月18日22时20分
立冬：农历2002年10月3日22时26分
小雪：农历2002年10月18日19时42分
霜降出生
星座：天蝎座（农历2002年9月18日22时20分-2002年10月18日19时42分）
八字排盘：
日主强弱与用神（用神表示命中最需要的宇宙能量）
平衡性：
四柱八字中，日干、日干同类和生日干者总和为3.840
四柱八字中，克日干、泄日干和受日干克者总和为4.780
其中：木2.000，火1.560，土2.280，金1.508，水1.272
日主弱。以土、火为喜用
调和性：
阴阳值总和为5.4
喜壬、亥、丑
十日干生十二时断诀
《三命通会》日时断：
★戊辰日生时甲寅，病中又被鬼伤身；月气若通身旺吉，日干衰弱夭亡人。
★六戊日甲寅时，自身衰弱而鬼旺盛，甲禄在寅，且有丙火扶身，如果生逢月令，即有寄托或救助，变鬼为官，主人富贵双全。否则，贫困夭折，但是，如果行身旺运，也应以吉命论。
★戊辰日甲寅时，时柱上有偏官、印绶夹带七煞，柱中有庚或辛制伏煞神，显贵。生于辰戌丑未月，自身健旺，命主显贵。
增断：时上偏官，性重，刚直不屈。
总论:
男命全阳正局，聪明能干，敢做敢当，出类拔萃。沉默寡言，有口才，有权威。性紧。
戊土日干的基本性格：适应能力好，不管环境如何，都能与任何人成为知己，也容易甩掉任何人。各式各样的人才都有，是名人最多的日干。喜：辰戌丑未（巩固）、丙（辐射，取贵）、癸（吸收、取富）。忌：辛、酉（消耗）。
称命
命重：四两二（年8钱＋月18钱＋日9钱＋时7钱）
诗曰：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名运一齐来。
供你参考。
六戊日与佛学的忌讳问题
佛历中没有六戊日．当然也就不存在任何忌讳了．
佛历是从佛成道那年（不是诞辰那年．不是涅盘那年）作为元年．再使用农历的月日．不用天干地支．
在佛的时代．并没有佛历．后来中国成为世界佛教中心．于是．采用中国农历的月日．作为佛历．
中国的农历．内容比较多．包括：月日．干支．节气．等几大部分．
其中．干支和节气部分．是各种预测术用的．主要有：奇门盾甲．子平命理．梅花易数．六爻纳甲等．
佛历只使用月日部分．
地藏经中所说的日期．就是佛历．而不是印度的历法．
古代印度的历法．是15天为1个月．与我们不同．
实叉难陀大师在翻译佛经的时候．不仅翻译了文字．还翻译了历法．翻译为我们中国的日期．
什么是六戊日,具体是什么日子还是年份?
六戊日说的是日子，不是年份。六戊日是这六个日子：戊寅日 戊申日 戊子日 戊午日 戊辰日 戊戍日。现在知道了吧！
老黄历中的六戊、雷兵是什么意思?
六戊，分为“明戊”和“暗戊”。“明戊”即：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。这叫“明戊”。念修行量经和拜静斗的老修行，亦且忌“暗戊”。“暗戊”口诀为：“正羊（未日）二犬（戌日）三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡（酉日）位，八月周流又到申，九蛇（巳日）十猪（亥日）十一兔（卯日），十二牛头（丑日）重干斤”。
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为时冲壬戍天牢六戊雷兵三合宜：订婚嫁娶求财开市交易安床延伸：旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市．俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。
扩展资料：
：鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合，为十二生肖。六戊：戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天就叫戊日，也称“六戊”。
每逢六戊日，不动土、不砍伐、不诵经、不鸣钟鼓法器。香客烧香亦不鸣磬。六戊：讲天梁丑末，六戊生人，是说迁徒之天机化忌对天梁之影响。黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。相传是由黄帝创制，故称为《黄历》。古时由钦天监计算颁订，因此也称皇历。
中国最晚在秦代就已经有历书存在，作为人民的生活指导手册。大约从宋朝开始，历书中出现“冲煞忌宜”的术数内容。元泰定五年（1328年），官印黄历高达三百多万本。
黄历的术数内容常被批评为迷信。信奉基督教的太平天国颁行的黄历就删去所有禁忌，只注明节气与礼拜天；清宣统年间颁布的黄历，也禁止刊载宜忌、冲煞、方位、流年、太岁；日治时期的黄历，也只有“宜”而无“忌”；光复后，又全都恢复了。
古时历书系由钦天监发布，民国之后则是由五术、择日师排出“通书”，各地命相师可挂上各家堂号另行出版，或卖出版权由公私机关印行当赠品。千馀年来，黄历一直是中国民间最畅销的书籍，目前地区每年印制的黄历大约为五、六百万本左右。
不少现代人仍然对黄历有很深的依赖。学者认为，黄历流行千年反映了华人因为生活的不确定性，而对择吉思想的笃信不疑。
的黄历、通书大约三分之二都宣称是从两百年前福建洪潮和的“继成堂”通书传承而来；流行的源头则是广东“崇道堂”罗传烈通书。
黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。