身爻是什么意思

爻是什么意思

一卦六爻的爻是什么意思
“爻”是《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“- -”.在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“- -”.叫阴爻;六爻是指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,在最下面的符号称为“初爻”,最上面的符号称为“上爻”,其间从下向上依次为二三四五爻.阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘- -’(两短横)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“上爻”是阴爻,那么“上爻”也可以说成“上六”;初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。


爻怎么读,爻是什么意思?
爻的本义是交、效,综横之交、阴阳之交,效则是通过交所产生的效用,可以通过全局计算来衡量,依不同方法、体系、定位立极,有相应不同解释。

爻,《易经》八卦的两个符号,一个是,另一个是--。在《易经》中并没有阴阳二字,数百年后的《易传》才把叫阳爻,把--叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么,有多种看法。有人认为,爻,皎也。一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。爻代表着阴阳气化,由于爻之动而有卦之变,故爻是气化的始祖。性刚属阳,--性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。钱玄同,郭沫若等人认为,代表男性生殖器,--代表女性生殖器。
六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也泛指借用这种组合进行预测的方法。

在最下面的符号称为初爻,最上面的符号称为上爻,其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成初九;如果上爻是阴爻,那么上爻也可以说成上六。

初爻加二三爻成一个卦,称为内卦,也称为下卦;四五爻加六爻成另一个卦,称为外卦,也称为上卦。

六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

1.(象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled]

爻,交也。象易六爻,头交也。《说文》。按,乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。

道有变动,故曰爻。《易·系辞下》

2.又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂)

1.《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]为阳爻,--为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意

六爻熟透,八卦精通。《梼杌闲评明珠缘》

爻者,言乎变者也。《易·系辞上》

2.又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)

3.爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination]

虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。南朝宋· 谢灵运《初发石首城》4.又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)
爻 是什么意思?
易学名词。

其本义是绳结。结绳记事时代,在一根绳索上分段打结,表示一定含义。

以原始日冕观察日影变化时,用了八根绳索,每根分三段,段中打结。由于用了八根绳索,八卦曾经叫“八索”。

八根绳索挂成一排,由“八挂”而有“八卦”,绳索的三个结成了卦的三爻,代表一个观察记录的三个要素。“爻”与“要”同音,可以理解为“要素”。

周文王演易,不一定用绳索,可能用手指或者手掌部位表示卦的三条阴阳信息。到宋代才有用直线表示的爻和八卦图。

三条爻的卦叫经卦,两个经卦组成别卦。别卦下部的经卦是主卦,代表主方;上部的是客卦,代表客方。
爻是什么意思
意思:组成《周易》卦的长短横道,即“—”和“--”。“—”是阳爻,“--”是阴爻。

读音:yáo

笔划:

引证:爻,交也。——《说文》

翻译:爻指阴阳相交。

引用:北周·王通《中说·卷七·述史篇》:卦也者,著天下之时也。爻也者,效天下之动也。

解释:八卦,显示的是天下的时序。六爻,效法的是天下的变化。

扩展资料

组词:身爻、 爻彖、 爻错 、爻变、 吞爻 、爻象、 爻形、 阳爻、 爻闾 、爻律、爻分 、变爻、 羲爻 、生爻。

1、爻彖[yáo tuàn] 指《周易》中的爻辞和彖辞。

2、爻错[yáo cuò] 交叉错杂。

3、爻变[yáo biàn] 犹言变卦。

4、爻闾[yáo lǘ] 周时,诸侯朝会歇息的帐幕。

5、爻律[yáo lǜ] 谓变动音律。

6、爻分[yáo fēn] 交错分开。

7、中爻[zhōng yáo] 易学术语。

8、爻位[yáo wèi] 卦爻所居的位次。

9、卦爻[guà yáo] 《易》的卦和组成卦的爻。

10、五爻[wǔ yáo] 在六十四别卦中,从下向上数的第五个爻。

11、出爻[chū yáo] 谓居室不利而避寓他所。
爻是什么意思
爻yáo (粤语读“肴”字) 爻 yáo, 部首: 爻 部首笔画: 4 总笔画: 4 爻 yáo 【形】 (象形。

本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义)同本义〖interwinled〗 爻,交也。

象易六爻,头交也。——《说文》。

按,乂,古文五,二五天地之数。会意。

凡从爻之字,皆错杂意。 道有变动,故曰爻。

——《易·系辞下》 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 爻 yáo 【名】 《周易》中组成卦的符号。〖lineineighttrigrams〗“—”为阳爻,“--”为阴爻。

每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透,八卦精通。

——《梼杌闲评——明珠缘》 爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》 又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹) 爻辞的省称〖explanationsofdiagramsfordivination〗 虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。

——南朝宋·谢灵运《初发石首城》 又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦) 爻 yáo 组成八卦中每一卦的长短横道:爻象(a.卦的形象;b.喻形迹、真相)。 笔画数:4; 部首:爻; 笔顺编号:3434 五笔字码: qqu -------------------------------------------------- 《易经》八卦的两个符号,一个是“—”,另一个是“--”。

在《易经》中并没有“阴阳”二字,数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻,把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。

二爻的本义是什么,有多种看法。 有人认为,“爻”,皎也。

一指日光,二指月光,三指交会(日月交会投射)。“爻”代表着阴阳气化,由于“爻”之动而有卦之变,故“爻”是气化的始祖。

“—”性刚属阳,“--”性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。

有人认为,“—”代表男性生殖器,“--”代表女性生殖器。钱玄同 , 郭沫若 即持此说。

六爻,既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合,也可以特指这个组合中的最上面一个爻,也泛指借用这种组合进行预测的方法。 在最下面的符号称为初爻,最上面的符号称为“六爻”,其间从下向上依次为二三四五爻。

阳爻‘―’(一长横)又称‘九’,阴爻‘--’(两短横,中间有空格)又称‘六’,如果初爻是阳爻,那么初爻也可以说成“初九”;如果“六爻”是阴爻,那么“六爻”也可以说成“上六”。 初爻加二三爻成一个“卦”,称为“内卦”,也称为“下卦”;四五爻加六爻成另一个“卦”,称为“外卦”,也称为“上卦”。

六爻预测,包括纳甲法和梅花易数两种不同方法,纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测,而梅花易数比较简便,主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测 在《乾坤谱》中,阳爻代表大月30天,阴爻代表小月29天。乾六阳爻坤六阴爻和12爻,代表一年12个月。

《说文》:“爻,交也。象《易》六爻头交也。”

《说文》释形不确。甲骨文中数字“五”为“*”状,这样“爻”的甲骨文即下五上五的两个“五”状。

“爻”的金文除了和甲骨文两个“五”同形之处,还有上中下三个“五”相叠之形。因为数字八卦在商代西周已有大量发现,又根据学者对数字八卦的新认识,我们认为,作为八卦文化中的重要概念“爻”,其三个“五”相叠之形实为数字八卦中三个数字构成的单卦形式的记录。

具体而言,三个“五”相叠而成的“爻”字,即由“五五五”三个数字组成,再把数字八卦按单数代表阳爻(—)双数代表阴爻(--)转换成符号八卦,“五五五”为“”,即“乾”卦。从“爻”的三个“五”的形体中可知,“爻”的本义指整个单卦之状。

以八卦这八个单卦而言,“爻”的字形仅记录其中的一卦“乾”卦,表明“乾”卦在八卦中的首要位置。 然而甲骨文的“爻”均作两个“五”相叠状,和我们已知晓的三画单卦不合。

而甲骨文“爻”为两个“五”相叠状,表明两个数字构成的卦形较之三个数字构成的单卦形是更原始的单卦形。要阐明两个数字构成的卦形(对应的是二画单卦),涉及到“爻”的起源问题,这一问题的讨论将在下面“‘爻’的声义”一节中展开。

由于“爻”的字形义就是数字八卦,而甲骨文中已有“爻”一词,表明占爻之事在商代已相当成熟。卜辞中“爻”出现的语言环境中有占爻之事的记录,如: “庚寅卜,贞:翌辛卯王爻,不雨?八月。”

(《甲骨文合集》6) 其中的命辞之义为:“次日辛卯这天王进行占爻活动时,不会遇到雨吧?” “丙寅卜,□贞:翌日卯王其爻,不遘雨?”(《甲骨文合集》12570) 这一条和上一条的意思相同。 (二)“爻”的声义 八卦中的“乾”、“坤”两卦,向来被认为是最根本的两卦,经本人对“乾、坤”两词的形义关系和声义关系的考释,认为“乾”的字形义表现的是天旱时以燎柱方式向雷神求雨,而“坤”的字形义为在祭台上祭祀雷神;“乾”的“天”义的原型是雷神;从根词“干”中派生出“乾”和“坤”;从根词“干”和“乾”与“坤”的词义关系以及语音演变链来看,“乾”和“坤”两词的产生。
“爻”是什么意思?读什么音?
高级汉语词典 爻 yáo (象形。

本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled] 爻,交也。

象易六爻,头交也。——《说文》。

按,乂,古文五,二五天地之数。会意。

凡从爻之字,皆错杂意。 道有变动,故曰爻。

——《易·系辞下》 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 【词性变化】 爻 yáo 《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻。

每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透,八卦精通。

——《梼杌闲评——明珠缘》 爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》 又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹) 爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination] 虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。

—— 南朝 宋 · 谢灵运 《初发石首城》 又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦) 国际标准汉字大字典 爻 yáo ㄧㄠˊ 组成八卦中每一卦的长短横道:~象(a.卦的形象;b.喻形迹、真相)。 郑码:OSOS,U:723B,GBK:D8B3 笔画数:4,部首:爻,笔顺编号:3434。
易经中“爻”字是什么意思?
周易八卦里最基础的单位是“爻”,分为“阳爻”和“阴爻”

阳爻就是一长横,代表阳。在爻辞里说成“九”,因为我国古人认为奇数代表“阳”。

阴爻就是两短横,代表阴。在爻辞里说成“六”,因为偶数代表“阴”。

所谓的“八卦”是指每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每卦又象征多种事物。而把八卦中的每卦两两组合,就组成了《周易》中的“六十四卦”,每卦六爻。

所以,一卦(六爻)自下而上,

凡阳爻为:“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”;

阴爻为:“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。

爻是什么意思


yáo
组成八卦中每一卦的长短横道:爻象(a.卦的形象;b.喻形迹、真相)。

什么叫身爻

根据世爻的阴阳和位数而自初爻起顺寻之地支,谓之卦身,即“月卦身”;根据世爻的地支而自初爻起顺寻之位数,谓之“世身”。

六爻预测中命爻的含义?

世爻,身爻,命爻是一生之主,相生结合者吉,相冲相克者不吉

六爻卦身和世身的区别

六爻卦身和世身的区别《黄金策》应该是六爻界比较经典的书目之一。其中的《千金赋》更是流传千古。赋中有这么两句:“最要者身位,喜扶不喜伤”、“卦身重迭,须知事体两交关”。这两句中的“身“在《卜筮正宗》中被注解为卦身,但到底怎么用?包括《卜筮正宗》的十八占验问答中的卦例,也没有用到卦身,至此卦身的应用令很多人不解。而世身更是少见,至今我所见的只有《卜筮全书》中略有提及世身。我在六爻预测中,曾多次摸索尝试卦身和世身的应用,最终发现它们都还是有用的。但有一点必须时刻谨记,不能和用神世爻的用法一样,否则会出现多个太极点,而造成理论方面就有缺陷、无法调和的矛盾。
下面我通过三个小节:卦身和世身的寻法、涵义和卦例解读来和大家共同学习探讨。
一卦身和世身的寻法
1起卦身决:
阴世则从五(午)月起,阳世还从子月(子月乃十一月也)生,欲得识其卦中意,从初数至世方真。
看世在交拆爻为阴,在重单爻为阳。俱从初爻上数至世,便知何月卦,即是卦身也。吉神照临则吉,凶煞克害则凶。假如乾卦世爻是单,便以十一月从初爻数上去,到第六爻世上即是,四月卦也。又如明夷卦,世爻是拆,从初爻以五月数起,至世即八月卦也。
此是安月卦身的原则。先确定世爻是阴爻,还是阳爻;如果世爻是阳爻,就从初爻开始数子,二爻丑,三爻寅,四爻卯,五爻辰,六爻巳。世爻在初爻,其卦身就是子爻;在二爻为丑爻,在三爻为寅爻,在四爻为卯爻,在五爻为辰爻,在六爻为巳爻;看卦中哪个爻是此爻,月卦身就安在哪个爻上。如果世爻是阴爻,就从初爻开始数午,二爻未,三爻申,四爻酉,五爻戌,六爻亥。世爻在初爻,其月卦身就是午爻;在二爻为未爻,在三爻为申爻,在四爻为酉爻,在五爻为戌爻,在六爻为亥爻;看卦中哪个爻是此爻,月卦身就安在哪个爻上。
2安世身决:
子午持世身居初,丑未持世身居二,寅申持世身居三,卯酉持世身居四,辰戌持世身居五,巳亥持世身居六。
二卦身和世身的涵义
1卦身,全称月卦身,它的由来,完全是来自世爻所处的爻位,和该爻的阴阳。
世爻所处的爻位,通常代表一件事物发展到何种程度,从初爻到上爻,是个由低到高的顺序,也是由近到远,由年轻到老,由开始到结束,由表到外的顺序。
因此世爻所居的爻位,比较客观的看待事物和人的进展位置。从初到上爻,
既有从始到终的时间观念,又有从低到高、由近到远、由内到外的空间观念。
而这个爻位的阴阳,决定了事物的阳性和阴性的内在形式。
这种卦身的存在,没有考虑世爻是十二地支中的哪一个,完全是看的事物发展的时空,因此它是比较客观的。是指整件要预测的事情的核心内容,这种客观性的卦身,是整个事情中每个人所共有的,如果预测卦主的吉凶,就看这个卦身是不是帮世爻的问题。因此卦身就是事体,是客观的。

六爻中官榜身是什么意思

您好,六爻中官榜身是指《易经》中的六爻中的官榜身,它是一种六爻的组合,每一爻都有一个特定的含义,它们分别是:乾、兑、离、震、巽、坎。乾爻表示天地之间的关系,兑爻表示温柔、和谐,离爻表示火的力量,震爻表示雷的力量,巽爻表示风的力量,坎爻表示水的力量。官榜身的意思是,它表示一种社会秩序,它表明社会的秩序是由上至下的,它也表示了社会的秩序是由父辈传给子辈的,它也表示了社会的秩序是由上层统治者来维护的。它还表示了社会的秩序是由统治者来维护的,统治者是由上层来维护的,而下层则是由统治者来维护的。它还表示了社会的秩序是由上层来维护的,而下层则是由统治者来维护的,而下层的人民则是由统治者来维护的。

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