睽卦刘井隆
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其实生活中每都是好日子，只要你们真心相爱。
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吉祥—您二位的生肖年类别：壬戍癸亥结婚日子2022年黄道吉日查询。
男癸亥年5月8日（农历）晚上十一点过2022年5月结婚吉日查询择日。
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女壬戍年9月27日（农历）中午十一点过，2022年结婚的良辰吉日。
3月为您二位结婚的吉月–极好，没有不利您的冲日！2022年结婚的日子老黄历。
年3月份恭候您二位结婚的黄道吉日是：
(您二位任选)2022年结婚吉日一览表结婚黄历。
年3月04日农历正月30日星期五壬子(冲鼠)
年3月08日农历02月04日星期二丙辰(冲龙)
年3月09日农历02月05日星期三丁已(冲蛇)2022年最准老黄历。
年3月11日农历02月07日星期五己未(冲羊)
年3月12日农历02月08日星期六庚申(冲猴)
年3月13日农历02月09日星期日辛酉(冲鸡)2022属鼠结婚的黄道吉日。
年3月18日农历02月14日星期五丙寅(冲虎)
年3月20日农历02月16日星期日戊辰(冲龙)
年3月23日农历02月19日星期三辛未(冲羊)
年3月24日农历02月20日星期四壬申(冲猴)2022年结婚黄道吉日查询表正月。
年3月29日农历02月25日星期二丁丑(冲牛)2022年上等嫁娶日。
祝愿你们幸福！
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黄道吉日的选择法：2022年6月上等嫁娶日。
一、要按董公协纪找出黄道吉日。避开黑道、扬公忌、赤松子、三娘煞……等凶星日。
二、按年日〈九宫〉紫白星找到大吉方位。避开煞、冲、泄等凶方。
三、把命主的贵人、禄、马星等吊到房子的座向方，使其达到诸事顺畅的功效。2022年5月22日结婚吉日。
合这三点就是真正适合个人结婚的黄道吉日。如果想要婚后夫妻感情，家庭各方面顺畅，就要花点钱请专业人士推算方为上策。要知道，同一吉日并不代表人人都能用的！网上给的这些日子，你认为自己能区别其中的吉凶么？这样能求到对自己真正有利的吉日吗？
本人在当地或电脑上来求择吉的新人们，都是给两百以上红包的。意味着大吉大利，成双成对。请问：你会免费帮一个素不相识的人去花时间和精力推算吗？？？或者问：你会上班不要工资吗？？？
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按照传统习俗来讲，大多数人都知道婚姻是人生大事，若要让这个印象深刻的仪式锦上添花的话，选择一个吉日对几乎每一个传统的中国人来讲，都是必要的。2021年结婚吉日查询择日。
熟话说的好，天时地利人和，天时地利两项齐全，才能更好的促进人和。所以在这里，天时是人们不可忽略的一个关键。
现代年青人，往往只注重婚礼现场的美观布置，以及以感性的认识，随意性的将某些对个人有纪念意义的日子作为结婚的日子，在某些方面来看，这当然是无可厚非，但是，若一意孤行，不顺应而为之，不得天时地利，极大程度的会让今后的婚后生活布上一层不尽如人意的阴影，如，口舌事端不断、夫婚失和等等。正所谓，不得天时地利，又怎么能“人和”呢?2022领证吉日查询择日。
对于人的婚姻来说，是属于一生当中的重大，应当倍加重视，不可草率，不仅仅在选择另一半的时候要重视，然而，良缘的开始，也需要考究天时，好的婚姻应当配上良辰吉日，才能喜上添喜。2022年的黄道吉日。
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带金子可以招财运吗
带金子可以招财运吗
带金子可以招财运吗，黄金古往今来，都是很重要的东西。现在的人把黄金当成饰品，很多人佩戴黄金首饰，一款精致的金首饰能够瞬间提升人的气质。下面来看看带金子可以招财运吗？
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金子的风水寓意
民间认为，佩戴黄金饰品能，能让一些妖魔鬼怪、邪 气等消除，能对人体起到保护的作用。特别是算过八字的人，如果自己五行缺金，就会购买一些金饰佩戴，以弥补五行。其实黄金本身并不能，但是黄金制作成祥物后的黄金则必然能够，而且黄金纯度越高，效果愈佳。
比如在琳琅满目的黄金饰品中，转运珠是很受人们推崇的一种，一根红绳穿过黄金珠，寓意时来运转。另外还有黄金貔貅、黄金佛、黄金属相等等，都有的作用。
戴金子的风水讲究
1、注意造型忌过尖
其实很多的黄金首饰其实都是比较注意，不好把角做的过于尖。因为一般来说，这样的黄金首饰，不仅回对自己的安全造成威胁。而且过于尖的外形其实也会很容易的给自己带来比较多的煞气影响，所以最好就是要注意不宜使用过于尖的黄金饰品。
2、最好戴在左手上
很多的女人，带金镯子金手链都是不分左右手，一般随心情带。实际上在珠宝首饰上面佩戴是很有讲究的，首先按照咱们传统的说法，左进右出，所以黄金手镯是适合戴在左边的。
就从实际的角度来看，手镯也适合戴在左手上，现实生活中，多数人是右撇子，因此黄金的手镯是应该佩戴在左手，毕竟右手要经常的干活，若是右手若是常戴黄金手镯，很容易磨损，佩戴在左手上面，利于保养。
3、戴黄金注意磨损
不要把黄金首饰随意放置在同一个抽屉和首饰盒内，因为各种宝石和金属硬度不同，会因为互相摩擦而导致损耗。因为黄金手镯的硬度低，在佩戴时要轻拿轻放，切忌与硬物相撞、相擦，特别是黄金项链严禁扯、拉、拽。
4、注意身上戴黄金饰品忌过多
人们身上其实很多地方都是可以佩戴饰品的，但是这个时候最好就是要注意，如果自己的脖子有黄金饰品。那么耳朵上就不宜戴了，相反过来也一样。因为身上如果有过多的黄金饰品，一样会很容易的使得自己的财气外露，所以要好好的注意。
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黄金带什么款式可以转财运
1、黄金转运珠
转运珠，顾名思义，就是帮助人们转变运势的一种配饰，特别适合长期以来运势不佳的人佩戴，可以给低迷的局面带来转机。而黄金制成的转运珠因为材质的特殊性而具有了招财的作用，一旦佩戴可能会带来财运的兴旺。
2、黄金貔貅
貔貅是颇受欢迎的招财旺财配饰，而黄金貔貅无疑加强了招财的能量，更能为主人带来旺盛的财运。尤其是创业中的人，如果一直经营不善导致亏空，可以请一尊黄金貔貅佩戴于身上，可以招来正财，转变财运，对于年轻人来说，还有招来姻缘的效果。
3、黄金铜钱
在中国古代的吉祥物中，铜钱算是一种常见的样式了，而因为其既能保佑平安又能招财旺财，因此被做成了各种材质，以适应不同人群的需要。黄金制成的.铜钱保留了铜钱的外观，又增加了其招财的能量，对于想要转运招财的人来说，是很好的选择。
因此，黄金饰品本身就具有招财的功能，可以为主人带来兴旺的财运，而如果选用一些能招财转运的样式，比如转运珠、貔貅或者铜钱，效果会更加出色。
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一、戴金首饰的好处
1、抗氧化黄金的抗氧化作用，会抑制人体产生大的过氧化物以及自由基，减少有害物质的侵袭，特别是对女性来说，具有一定的抗衰老作用。
2、有的功效除了对身体方面有好处，戴黄金饰品的好处还表现在、镇静方面、特别是对来自民间的说法，就更为神奇了。佩戴黄金饰品能，能起到保护的作用。
二、戴金首饰的禁忌
1、不要把黄金首饰随意放置在同一个抽屉和首饰盒内，因为各种宝石和金属 硬度不同，会因为互相摩 擦而导致损耗。
2、因为黄金手镯的硬度低，在佩戴时要轻拿轻放，切忌与硬物相撞、相擦， 特别是黄金项链严禁扯、拉、拽。
3、经常佩戴的黄金首饰应每月检查一次，查看是否有磨损或镶嵌松脱的现象 ，然后加以补救修理。
4、黄金首饰与其他珠宝首饰一样，只要沾上人体分泌的油脂和汗酸，便会失 去光亮，因此佩戴的首饰，最好至少每个月清洗一次，保持洁净。
【黄道吉日】2020年5月28日黄历查询
公历：公元2020年5月28日 星期四 双子座
农历：二零二零年 闰四月（小）初六 属鼠
【宜】祭祀 入殓 破土 除服 成服 移柩 启钻 安葬 谢土 馀事勿取
【忌】馀事勿取
时辰吉凶 ：2020年5月28日黄历查询
【2020年5月黄道吉日】2020年5月28日黄历查询
子时［23—1点］
冲马 煞南 时冲壬午 天刑 六戊 长生 进贵
宜：嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 修造 安葬
忌：赴任 词讼 祈福 求嗣
丑时［1—3点］
冲羊 煞东 时冲癸未 日破
宜：
忌：日时相冲 诸事不宜
寅时［3—5点］
冲猴 煞北 时冲甲申 地兵 罗纹 金匮
宜：祈福 求嗣 出行 求财 嫁娶 安葬
忌：修造 动土
卯时［5—7点］
冲鸡 煞西 时冲乙酉 天贼 三合 天德 宝光
宜：求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床
忌：祭祀 祈福 斋醮 酬神
辰时［7—9点］
冲狗 煞南 时冲丙戍 白虎 路空 太阳 唐符
宜：入宅 修造 安葬 见贵 求财 嫁娶 进人口 移徙
忌：白虎须用 麒麟符制 否则 诸事不宜 祭祀 祈福 斋醮 赴任 出行
已时［9—11点］
冲猪 煞东 时冲丁亥 路空 玉堂 福星 国印
宜：修造 盖屋 移徙 安床 入宅 开市 开仓 酬神 订婚 嫁娶 求财
忌：祭祀 祈福 斋醮 赴任 出行
午时［11—13点］
冲鼠 煞北 时冲戊子 天牢 大进 贵人
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床 祭祀
忌：赴任 修造 移徙 出行 词讼
未时［13—15点］
冲牛 煞西 时冲己丑 日建 元武 右弼
宜：见贵 求财 嫁娶 进人口 移徙 安葬
忌：造船 乘船 赴任 出行 修造 动土
申时［15—17点］
冲虎 煞南 时冲庚寅 天兵 喜神 司命 左辅
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 作灶 祭祀 赴任 见贵
忌：上梁 盖屋 入殓
酉时［17—19点］
冲兔 煞东 时冲辛卯 勾陈 不遇 天赦 日禄
宜：入宅 安葬 求财 见贵 订婚 嫁娶
忌：赴任 出行 修造
戌时［19—21点］
冲龙 煞北 时冲壬辰 六戊 雷兵 青龙 武曲
宜：订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬 祭祀
忌：祈福 求嗣 乘船
亥时［21—23点］
冲蛇 煞西 时冲癸已 旬空 大退 三合 明堂
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 开市 交易 安床 盖屋 移徙 作灶
忌：赴任 出行 求财 修造 安葬
五行属水和什么最配 和什么相克
在我们的生活之中，我们都希望找到最适合自己的另一半，因为这样也能够让我们之后其他方面的生活变得越来越好。那么在这个时候我们应该注意什么样的一种事情才会对于我们的生活产生积极的影响呢？尤其是婚姻感情方面的发展更离不开五行了。
五行属水的人命运如何
五行之中属水的人体质聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强，他们言行谈吐，都会三思而后行。水有两种类型，流动水和静止水。流动水型的人，比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人，比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。水太多的人是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游，喜欢有感性的生活。他们可能有太多的梦想，经常改变他们的主意。由于阴气重，喜伏藏，阴气耗损较少而寿命偏长。水型人阴寒气偏重，要避寒就温，多吃温阳补肾之品，如果出现肾阳虚症状，如乏力神衰、腰酸膝软、腰以下发凉、手足冷、脉沉无力、苔白质淡，可服金匮肾气丸之类的药物，有水肿的可用济生肾气丸，有滑精冷带下的可用右归饮之类。水型人易患寒痹、骨节冷痛，就要吃一些温热散寒的食品，如狗肉、羊肉，必要时可服散寒去湿的中药，都可以很好的改善他们的健康问题。
五行属水和什么最相配
在五行命运学之中。依据五行的理论来说，五行属水的人绝对不可以和五行属火以及五行属土的人在一起，所谓“水火相克”，且五行中有“土克水”之说，所以五行属水的人和这两种五行的人婚配不合适！除此之外，与五行属金、五行属木、五行属水的人在一起都会非常幸福，生活也会特别的顺利。
五行属水和什么相克
五行之中来看的话。相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛，则木不过散；水得火伏，则火不过炎；土得木疏，则土不过湿；金得火温，则金不过收；水得土渗，则水不过润。皆气化自然之妙用，这都是需要去注意并且了解的。
睽卦的哲学解读
睽是6:5卦的卦名，6:5是睽卦的代号。“睽”(kuí)，不顺，乖离：睽孤（乖离而独处）。6:5卦的主卦 是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。茂盛的河泽地带，燃起了一堆火，斜视一眼，挺别扭。主客双方关系很别扭，这是睽卦对当前形势的描述。
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1. 主方与河泽很相似，客方与火很相似。
2. 主方的阳数是6，客方的阳数是5.
3. 主方的行动是阳，素质是阳，态度是阴；客方的行动、素质和态度也是阳、阴和阳。
切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 睽卦下部三条爻是主卦，代表主方；上部三条爻是客卦，代表客方。黑色的爻是当位的爻，对主方有利；灰色的爻是不当位的爻，对主方不利。
客卦三条爻全不当位 ，表明主方的困难主要来自客方。客卦的下爻，也就是第四爻，是阳爻，表示客方积极主动，与其对应的主卦下爻也是阳爻，主方也是积极主动，客方与主方激烈竞争，是潜在的对主方不利的因素。因为主方也在积极主动地谋求发展，主方在维护和扩充自己的利益，客方不一定能赢主方，所以这种不利因素只是潜在的。客卦的中爻是阴爻，表示客方素质不佳，图中一个箭头从客卦中爻指向主卦中爻，主卦中爻是阳爻，表示主方素质良好，素质不佳的客方依赖主方，从主方取得补益，是真正的对主方不利的因素。客卦上爻是阳爻，表示客方态度强硬，图中有一个箭头从客卦上爻指向主卦上爻，主卦上爻是阴爻，表示主方态度随和，态度强硬的客方制约态度随和的客方，是真正的对主方不利的因素。尽管客卦的行动、素质和态度三方面都对主方不利，但是主方不能改变它，只能期望它发生变化，并且及时恰当应对。
主卦下爻是阳爻，表示主方积极主动，主方积极发展开拓，有利于维护和增加自己的利益，应当坚持下去。主卦中爻是阳爻，表示主方素质良好，虽然在与客方交往中可能遭受损失，但是，主方可以利用客方对主方的依赖，获取更多利益，实际上还是对主方有利的，这是主方的实力，主方应当坚持维护和加强。主卦的上爻是阴爻，表示主方态度随和，受到态度强硬的客方制约，对主方不利。可是，上爻是对中爻的补充，主方的态度随和是由于主方的素质还不是非常好，实力还不是非常强。主方应当做的是更积极主动，争取在竞争中获胜。
根据当前情况，主方或者客方做任何变化，都是非常规变化 ，不可预测。同时，也需要考虑常规变化，常规变化是事物自身的发展变化，按阳数，其规律是4、5、6、7、3、2、1和0。主方可能发生的变化是从兑卦变到乾卦，这与上述的增强积极主动争取胜利是一致的。客方可能发生的变化是从离卦变到兑卦，如果这种变化发生，对主方不一定不利。
总之，主方面对这样一个看起来别扭的竞争者，应当更积极主动，争取在竞争中取胜。
图底是卦名和卦辞。卦辞是从总体上对主方的建议。
图右是爻辞，和爻一一对应，从下往上数。删去判断词，就是一首完整的围绕主题“睽”的散文诗，下面是其译文：
丢了马不要去找，自己回来；见到了恶人，
（他们）在小巷中遇到了主人。
见到牛拉着的车，赶车人的额头上刺了字，
别扭，（他们）遇到了善良的人，诚恳相交。
见到了宗派的人，亲密如同互咬皮肤。
别扭，见到了涂满泥土的猪，车辆载了一车鬼，先欲张弓射鬼，后来放下了弓；不是强盗，而是求婚的。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗小事吉。
〖译文〗作小事吉利。
〖解说〗睽卦的主卦是兑卦，主方已经取得成功，仍然可以继续发展，客方的素质不佳，依赖主方的帮助。同时，客方在积极主动地谋求自己的发展，对主方表现出强硬的态度，粗暴或者傲慢。客方很难取得主方的信任，主方担心客方过于贪婪，也担心客方的挑战，所以，主方谨慎小心，只能作些小事，保护自己的利益，避免与客方发生冲突，“小事吉”。卦辞暗示，作大事不一定吉利。 〖原文〗悔亡；丧马勿逐，自复；见恶人，无咎。
〖译文〗悔恨消失；丢了马不要去找，自己回来；见到恶人，无所怪罪。
〖解说〗第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阳，表示主方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。主方积极主动取得了成功，“悔亡”；在与客方的关系中受到了损失，“丧马”；主方的态度随和，不去寻求挽回损失，“勿逐”；采取灵活态度，等待丢失的马自己回来，“自复”。“恶人”指客方。客方的行为由不得主方，“见恶人”不能怪罪主方，“无咎”。爻辞的重点是“悔亡”、“勿逐”和“无咎”，主方应当随其自然，“丧马”、“自复”和“见恶人”都是客观存在。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与四阳不有应。当位表明主方积极主动谋求发展，有可能维护和扩充自己的利益，是潜在的对主方有利的因素，所以爻辞说“悔亡”；不有应表明客方也是积极主动，是主方发展的障碍，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于这种潜在因素的存在，主方有可能伺机采取恰当行动，爻辞说“无咎”。 〖原文〗遇主于巷，无咎。
〖译文〗在小巷中遇到主人，无所怪罪。
〖解说〗这里的“主”指主方，“巷”指当前主客双方关系。第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。主方素质良好，而客方素质不佳，主方正好可以满足客方的需要，“遇主于巷”，这情况不是主方故意造成的，而是现实就是如此，主方不应当受到怪罪。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，和五阴有应。不当位表明主方素质良好，有可能受到客方侵害，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方素质不佳，正好可以从主方的良好素质受益，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。不过，主方可以利用客方对主方的依赖取得更大发展，所以爻辞说“无咎”。 〖原文〗见舆曳，其牛掣；其人天且劓，无初有终。
〖译文〗看到牛拉着的车，赶车人的额头上刺了字，没有起初有终了。
〖解说〗这是第三爻的爻辞，阴，表示主方的态度是阴，主方的态度随和。“掣”(chè)，拉，拽：掣肘。“天”(tiān)，古代在额头上刺字的刑罚。“劓”(yì)，古代割掉鼻子的一种酷刑。车和赶车的人，指积极主动、素质不佳，而态度强硬的客方，描绘了一幅悲惨的形象。由于主方和客方相遇突然，所以“无初”。主方能够灵活妥善处理，“有终”，由于主方态度随和，灵活应对客方的挑衅，使得形势有所好转。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，然而与六阳有应。不当位表明主方态度随和，有可能受到客方制约，是潜在的对主方不利的因素；有应表明客方态度强硬，正好制约态度随和的客方，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于主卦上爻是对中爻的补充，态度随和是素质不是非常好的表现，主方正在积极主动地谋求发展，随着素质的改善，态度会变得强硬起来，从而不再受客方制约，所以爻辞说“无初有终”。 〖原文〗睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
〖译文〗乖离而孤独；遇到善良的人，诚恳相交，严厉，无所怪罪。
〖解说〗“睽孤”，乖离而孤独。“元夫”(yuánfū)，犹善士。第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。同时，主方也是积极主动地谋取自己的利益，客方与主方冲突，“睽孤”。“元夫”指主方。主方的素质良好，客方遇到主方，“遇元夫”。“交”指主方的交往行动，主方诚恳地对待客方，“交孚”。客方的态度强硬，对于主方来说，“厉”。尽管情况严厉，主方努力而为，“无咎”。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，又和一阳不有应。不当位表明客方积极主动谋求发展，有可能损害主方利益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方也是积极主动，主方维护自己的利益，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。所以爻辞说“厉无咎”。 〖原文〗悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
〖译文〗悔恨消亡，他的宗派亲密接近，往前发展，有何可以怪罪？
〖解说〗“厥”(jué)，其，他的，她的。“噬肤”(shìfū)，比喻关系亲近。第五爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，表示客方的素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。主方没有悔恨地帮助客方，与客方亲密相处，不应当受到怪罪。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和二阳有应。不当位表明客方素质不佳，有可能谋求从主方获益，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方素质良好，正好可以满足客方需要，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。换一个角度考虑，由于客方依赖主方，主方可以利用客方的依赖取得更多利益，所以爻辞说“悔亡”，“往何咎”。 〖原文〗睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
〖译文〗乖离而孤独，看到涂满泥土的猪，车辆载了一车鬼，先欲张弓射鬼，后来放下了弓；不是强盗，而是求婚的；往前走遇到雨则吉利。
〖解说〗第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阳，表示客方态度强硬。由于主客双方都是积极主动，双方有冲突，“睽孤”。客方的素质不佳，而且态度强硬，主方看客方，是“见豕负涂，载鬼一车”。起初，由于不了解客方，主方准备攻击客方，“先张之弧”；后来主方对客方有所了解，放弃攻击客方，“后说之弧”。客方对主方并无恶意，“匪寇，婚媾”。误会消除了，对主方有益，“往遇雨则吉”。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，然而与三阴有应。不当位表明客方态度强硬，有可能制约主方，是潜在的对主方不利的因素；有应表明主方态度随和，正好客方可以制约主方，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。由于客方素质不佳，实力薄弱，强硬的态度没有实力支持，而主方素质良好，实力雄厚，主方可能柔中有刚，利用客方僵硬的态度取得有利效果，所以爻辞说“往遇雨则吉”。
易经解读之睽卦
睽；小事吉。
【解读】《睽卦》象征对立；小心谨慎地去行动做事，就能获得吉祥。
《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
【解读】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差别和不同。
初九，悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。
【解读】初九，悔恨消失；跑掉的马不要去撵它，它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人，不会有什么祸患。
《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
【解读】《象辞》说：“接近同自己相对立敌视的人”，通过这种方法彼此沟通，以避免因更加对立而带来的危害。
九二，遇主于巷，无咎。
【解读】九二，在小巷中碰到了居于高位者，虽然不合常规，但是却没有什么危险和灾难。
《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
【解读】《象辞》说：“在小巷中碰到了居高位者”，虽然这不合常规，但是却并不违背原则。
六三，见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。
【解读】六三，就像后边的车被托住，前面的牛又被限制，处境极为困难；又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚；虽然开始时是这样的困难和难以相合，但最终还是可以达到自己的目的的。
《象》曰：“见舆曳”，位不当也；“无初有终”，遇刚也。
【解读】《象辞》说：“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难，但最终还是可以达到目的”的原因，在于能和阳刚相应合。
九四，睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
【解读】九四，到处都是对立，孤独无援，但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫，彼此信任，相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸。
《象》曰：“交孚无咎”，志行也。
【解读】《象辞》说：“相互理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。
六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
【解读】六五，悔恨消失，像柔软的皮肤那样一咬就入，放开前进，能有什么危害呢？
《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
【解读】《象辞》说：“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
【解读】上九，对立已达到了顶点，似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，于是就拉开了弓准备对付它，但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看，发现并不是强盗，而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往，就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会获得吉祥。
《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。
【解读】《象辞》说：“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都已经烟消云散，不复存在了。