易经情感问题有哪些
《易经》第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 【问感情走向
1、女友属远方之人，肤黑，性格圆滑，个人素质不高，家庭条件不太好。
2、你个人素质高，讲义气，性格耿直，家庭条件一般。
3、双方年龄相差5岁左右。
4、双方父母不赞成你们恋爱交往。
5、有个女子对你很好，现紧紧纠缠你，并设法破坏你和女友的婚恋。
6、女友可能已经另有新欢，你也有断交之意，双方不会成婚。
易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!
提起讲婚姻的卦，大家都知道，有人问《》第四十一卦 看婚姻情感！另外，还有人想问第一卦：求解婚姻，你知道这是怎么回事？其实 婚姻 占卦，下面就一起来看看《》第四十一卦 看婚姻情感！希望能够帮助到大家！
讲婚姻的卦
1、讲婚姻的卦:《》第四十一卦 看婚姻情感！
2、讲婚姻的卦:卦：求解婚姻
乾卦意思你懂吗？中关于爱情的卦辞。
是说一个人在人生中的每个阶段的情景，从而告诫你应该干什么，不应该干什么，卦也无好坏，我说吧，天行健，君子以自强不息，婚姻要靠双方共同努力，在此祝你婚姻
3、讲婚姻的卦: 婚姻 占卦
周易摇卦一次只能占一年内一件事运程走势，此卦身动，可见你今年找到心仪女生，就是有可搭不上话，还是你自身条件没有达到女孩子家标准，只能降低择偶标准，找能够过日子的女孩，别要求漂亮。要不你必须学门过硬技能，把自己培养成一表人才，文质彬彬的绅士，否则难以寻求到良缘。
算命只能给你算出来问题根源，让你欣慰，若想谋求自己的想要的女朋友，怎么能得到手，这需要求媒人牵线，跟算命无关系。因为她跟你无姻缘，怎么可以算到你身边呢。57卦看婚恋感情。
那是雷泽归妹卦，适合女性被动看姻缘，不利于男性主动看姻缘，如果信服软件说法，那今年没有遇到良缘找软件评论去吧。
4、讲婚姻的卦:周易第58卦详解婚姻
六十四卦怎么看婚姻。
5、讲婚姻的卦:渐卦的婚姻卦：
《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系（爻辞不计），这五个卦是咸、恒、姤、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系，又各有不同的侧重。算婚姻的卦是什么卦。
这五个婚姻卦的特点分别是：咸卦是自然属性，恒卦是道德属性，姤卦是失德属性，渐卦是礼仪属性，归妹是制度属性。
1.咸卦是自由恋爱卦，是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男，上为少女，象征青春男女的爱情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下，二气以相与，止而说，男下女，是以亨”，咸即感，是男女爱情的自然表现，此时少女的地位高于少男的地位（动物界也大都如是），故咸卦下艮而上兑。周易中关于婚姻的卦象。
2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰：“夫妇之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主内，所以恒卦下巽长女上震长男，成家的男女双方是成熟的青年，所以区别于咸卦的少男、少女，而代之长男、长女。
咸卦为《周易》第31卦，恒卦为《周易》第32卦，32为《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生爱，因爱而有婚姻，这合天地自然法则。中与婚姻有关的卦。
3.姤卦为男女关系的失德属性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月为柔，日为刚，当日食发生时，很象月亮主动与太阳相遇，故曰“柔遇刚”。因为日食（日蚀）是日月婚遘，但却气侵蚀阳气，而日食的持续时间不过一个时辰，这就像闪电结婚又闪电离婚，故言“勿用取女，不可与长也”。
姤，古本作遘。楚简《周易》作“敂”。帛书《易》作“狗”，帛书《衷》篇作“坸”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是姤卦。帛书《易》写作“狗”，似乎是为了强调姤卦男女关系的失德属性（“”）。
婚姻 占卦
姤卦下巽上乾，乾在上为主，乾代表成功男人，乾为君、为金，或为贵人，或为富人。上失德的“苟合”往往是成功男人的。姤卦卦辞“女壮，勿用取女。”“女壮”，女子强壮实为女子之病也，巽为“近利市三倍”，此“女壮”乃见利而也。里面讲婚姻是天注定的。
4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁，男方家要经过纳、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云：“渐，女归待男行也。”
渐卦下艮上巽，先儒以为下艮为少男，不确。渐卦为古代贵族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外，巽长女为正妻，女子以夫家为家，内卦艮为止为归，正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”，上卦巽为女，下卦艮为归也。
5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。《仪礼·士昏礼》记载：“古者嫁女，必娣侄从之，谓之媵。”《公羊传·庄公十九年》:“媵者何？诸侯娶一国，以侄娣从，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”这是说女子出嫁，嫁到夫家作正妻，随嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”为出嫁女子兄长的女儿，“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻，年龄不够，结婚三个月后回母国等待几年，到十五岁，再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时所认可。
归妹卦下兑为少女，就是随嫁的“侄和娣”（“媵”），因为年龄尚小为少女，故称为“妹”，上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度，与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同，归妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六礼而嫁，直接随从正妻（相当于陪嫁）送至夫家，故兑卦在内，震卦在外。
归妹卦名直接取自卦象，上卦震长男是娶妻之主，下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。恋爱卦。
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从易经了解恋爱男女
爱情看起来是个人问题，然而落实到每个家庭就会成为社会问题。
师范大学曾仕强教授曾说过：相爱的两个人”要因为了解而结婚，不要因为相爱而结婚；（如果）因为相爱而结婚，（就会）因为了解而离婚”
那么婚恋双方应如何掌控自己呢？我们不妨从易经的“咸卦”中找找答案。
“咸”是“无心之感”，就是没有私心的感应，换句话说就是要以纯洁、谦虚、无私的态度去感应，是双方理念的认同和欣赏，如此下去就会亨通吉祥。
《咸》：亨，利贞。取女吉。卦象：山上有泽，咸。君子以虚受人.婚恋：双方需要有感情，但动机务必纯正，婚姻方可幸福、永久。
咸卦，上为少女，下为少男，男在下，女在上。就是说恋爱中，男的要追求女的，如果女方主动出击，男人即使“英雄难过美人关”，婚后也很可能不协调。
我们再看《咸卦》的六个爻：
初六，咸其拇。象曰：咸其拇，志在外也。感应发生在脚拇指上，自己已经开始向往外面的生活。
初六的解释为感应发生在脚拇指上。就是说一个人如果要运动，身体的脚拇指最先动。初六是说女孩到了恋爱的年龄，想交往男友了，但是因为女孩子缺乏阅历，最多只能动动自己的脚拇指，此阶段的女孩千万不要主动出击，要修养品德，观察留意品行端正的男孩，以静制动，绝不可以先于男孩子出击。
六二，咸其腓，凶，居吉。
六二爻是说女孩子要有安稳柔顺之德，要适当的矜持一些就会吉祥。
到了六二，感应已经发生在小腿肚上了，由于急躁妄动，就会发生凶险的事情；若是安居静处，便可以获得吉祥。六二是阴爻，按照对应关系来看，本来是对应九五阳爻的，但恰恰九三阳爻的位置更接近六二，而且九三阳爻所处的位置也是当位的，因此九三阳爻很可能就会“近水楼台先得月”，类似于老师因为靠学生很近，用学识、处罚或者成绩逼迫学生“就范”是缺德的行为，别人看了也瞧不起，老师不可以爱学生。六二原本应该有更多的机会，去与位置更高的九五阳爻互动，结果被九三阳爻抢先了。这是说有一部分女孩子，在六二的阶段很容易发生像“师生恋”一类的恋情，女孩若无知装小可爱向老师靠近，遇到意志不坚定、德性不好的老师就凶险，所以此阶段女孩应该安稳矜持，不能急躁妄动；女孩此阶段主要以学习为主，如果产生师生恋，就会影响自己的前程。
九三，咸其股，执其随，往吝。感应发生到在大腿上了，偏听他人而任意妄动去行事，必然导致灾祸。九三阳爻是说男孩子的，回看六二阴爻就知道，九三阳爻是老师，六二阴爻是学生，提醒我们一旦发生师生恋，那么责任多在于老师，老师既丢掉了本分、失去了道德，又耽误学生的前程。
还有一种情况就是这个男孩追女孩不是真心的，而是随从别人而行动，可能是跟朋友打赌显得自己了不起、或者家里催婚、或者感觉自己年龄大了随便凑合等，都会有不好的结果。这一爻是告诉我们在爱情里要有主见，动机务必纯正，婚姻方可幸福、永久，不能随他人盲动。
九四，贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。内心保持纯洁无邪的态度，就可以获得吉祥，没有后悔，在男女感情方面，双方心灵感应到位了，你可以主动出击，冲破阻挠。只要你真诚地去频繁交往，对方就会被打动而倾心于你。由于九三、九四、九五三个阳爻前后相连，九四阳爻在中间，因此九四不管朝哪个方向行动，都要经过九三或九五其中之一，九四是很容易失去方向。九四是说男孩子的，这类男孩子在恋爱过程，不知道自己到底要的是什么，追求的是什么，搞不懂爱情是什么吃不好睡不香，盲目容易犯错。四爻的位置代表心脏，感应来到了心里，到了较为成熟的阶段。九四爻描述初恋男女的普遍心理，心里有些心神不定，怕被别人发现，行动较为诡秘；双方怀着这种心情交往，说明感应已达到了较为成熟的阶段了。所以双方交往只要守于正道，便会吉祥而不会有悔恨。还有一种情况是男孩因思虑重重而感觉迟钝、感情懦弱木讷，虽然女孩子向他靠近，但错过了机会，于是生出悔意。这样的男孩子只能好事多磨，等待钟情的女孩子主动倒追了。
九五，咸其脢，无悔。感应发生在脊背的肉上，不会发生后悔。脊背的肉是形容九五的资金财力，九五是说男孩子的，到了九五阶段，是很有成就的，是很多女孩子喜欢的目标对象，如果品行端正，就不会发生后悔事情。还有一种情况就是只想用钱追求爱情，虽然没有成功，但是因为是自作自受自己也不后悔，对爱情搞不清楚，只是到处玩感情而已。九五本应该去追求六二，但九五与六二之间，间隔着九三、九四，行动不便，这个时候因为上六阴爻距离九五阳爻最近，因此上六和九五很可能发生不道德的交易。这时候男女双方注意是否有心灵感应，如果对方反应迟钝或者心不在焉就没有感应需要放弃追求。
上六，咸其辅、颊、舌。感应发生在牙床、脸颊、舌头上。上爻是咸卦的卦终，表示婚配之事，从初始的感应到了最后的完成，少男少女，己经结为夫妻，用面颊和口舌彼此相感以示亲悦。这一爻是说心灵的感应和形体的感应己经融在一起。
还有一种情况：上六是说女孩子的，也就是所谓的“小三”，声称不爱钱只爱人，用甜言蜜语、海誓山盟的假象骗取感情，这种感情是相当不可靠的。
咸卦后面就是恒卦，咸卦的少男少女到恒卦就变成了长男长女。恋爱时间长了，年纪也不小了，已经结婚或者到了谈婚论嫁的时候。卦象要求一个“恒”字，秉承并坚持这个恒字，婚姻才会幸福长久，才会白头偕老。前面已经说过了，谈恋爱时走无心之咸，女在上，男在下，男的要主动诚心追求女的结婚才会大吉大利，然而结婚后就要走恒卦了，强调一旦开始了，就要树立一颗恒心，贯彻始终。因为恒卦是男在上，女在下，所以结婚后多数情况下尽量“女捧男”。
咸：是无心之感。恰如青春男女清纯无暇的感情、心心相印有感而发的情感，是双方一种理念的认同和欣赏，没有利欲纠葛，是一种比较「感性的」的感觉， 有利于男女之间感情的发展，是大大的吉象。
（待续）
天山遁卦感情运势,易经33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.
提起天山遁卦感情运势，大家都知道，有人问33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.，另外，还有人想问天山遁 问 感情，你知道这是怎么回事？其实天山遁问感情是否有结果？进，下面就一起来看看33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.，希望能够帮助到大家！
天山遁卦感情运势
1、天山遁卦感情运势:33卦天山遁问感情 ,变卦泽山咸.
从整天上来看，感情问题可以重两个方面看，一、如果你先现在单身，那么就会迎接新的恋情了，泽山咸、也叫做萌芽出土。有了新的开始。二、如果你结婚或者是有女朋友，那么恋情就会出现变故，你懂得，可能有出轨现象发生，所以希望您呢，提早做准备。
2、天山遁卦感情运势:天山遁 问 感情
哎~~恕小僧直言“`施主起挂起错了！！！以天时为主挂，以你生辰取爻，按天时，地利，人和为用，变卦之后看挂象如何吧！
3、天山遁卦感情运势:天山遁问感情是否有结果？进
问题不大
大象来讲，遁卦是的意思；变出游卦是不稳定的意思。
男问感情，财不现，但于世爻官下，说明这个女的在自己的控制之中
但是财爻局月令又居日建；月管当月，日官。故一定会有结果。
4、天山遁卦感情运势:天山遁变卦天地否，卜卦男友的感情真假，两人的感情发展
天山遁卦为隐之意，隐避。
天地否卦为上下不通，闭塞。
综合两卦，是分手的象征。
5、天山遁卦感情运势:找了个师傅测了一下明年感情运势，是天风姤之天山遁，何解
简单的说，就是感情遇挫，明年还是没戏
6、天山遁卦：遁卦【下下卦】遁世 我和他的感情是不是到此为止了年一月23日21点45起
时间太长了，卦从新起
是手摇，静卦，无动爻吗？
天山遁问感情是否有结果？进
7、急，高人请帮帮我，问题很严重，测感情，天山遁变风山渐，这个卦象的意思是不是说躲着会好一些？
时间久了肯定进入冷淡期了，给彼此一点时间，不用常常去粘着他过一段时间就好，你们就像老夫老妻，其实不用常联系，只要有爱难得的问候，关心，但是不要去剥夺你男友的私人空间，让他做点喜欢做的事，而你调整好心态，要知道，站的越高摔的越重，爱也是一样··祝福你
8、天山遁卦感情运势:天山遁三爻动感情啥意思
一个卦象分为，从下至上分别为一爻、二爻……，如果你看的朱熹注解的《周易本义》前面就有说明
9、天山遁卦感情运势:周易“天山遁”卦，测爱情，
乾宫：天山遁乾宫：天山遁
六神伏神本卦变卦
朱雀父母戌土▅▅▅▅▅戌土▅▅▅▅▅
青龙兄弟申金▅▅▅▅▅应申金▅▅▅▅▅应
玄武官午火▅▅▅▅▅午火▅▅▅▅▅
白虎兄弟申金▅▅▅▅▅申金▅▅▅▅▅
螣蛇妻财寅木官午火▅▅▅▅世午火▅▅▅▅世
勾陈子孙子水父母辰土▅▅▅▅辰土▅▅▅▅
1,得配，你二人性格合滴来。
2，世爻伏财，占婚恋，有家室或者婚约之人。
3，这份感情，二人相克，你俩缘分不足。
4，卦主占“隐形”，宜放开这份感情。
此卦，女占，则：你二人缘分如此，双方均无过错。
男占：则，二人位反，只适合做普通朋友。
测感情要有摇卦时间,并且要知道男女
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易经关于婚姻的卦象,易经第十六卦 问婚姻
提起关于婚姻的卦象，大家都知道，有人问第十六卦 问婚姻，另外，还有人想问周易八卦里代表婚姻的是哪个卦，你知道这是怎么回事？其实《》第四十一卦看婚姻情感！下面就一起来看看第十六卦 问婚姻，希望能够帮助到大家！
关于婚姻的卦象
1、关于婚姻的卦象:第十六卦 问婚姻
第十六卦：《豫卦》
豫：利建侯行师。哪些卦象显示婚姻吉利。
[白话]《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业，有利于出师南征北战。六十四卦婚姻的卦。
《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
[白话]《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这就是大自然
愉快高兴的表现。上古明的君主，根据大自然欢乐愉快时雷鸣的情景创造了音乐，并用音乐来崇尚推广伟大的。他们以盛大周易姻缘卦象免费。
隆重的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来自己的祖先。
初六，鸣豫，凶。说婚姻的卦。
[白话]初六，自鸣得意，高兴过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。中关于爱情的卦辞。
《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。
[白话]《象辞》说：《豫卦》的位（初六），“自鸣得意，高兴过了头“，说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足，就得算婚姻的卦是什么卦。
意忘形，结果必遭凶险。
六二，介于石，不终日，贞吉。中与婚姻有关的卦。
[白话]六二，正直而不同流合污的品德坚如磐石，还不到时间，就明白了欢乐愉快的深刻道理，能守正必获吉祥。
《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。
[白话]《象辞》说：“还不到时间，就明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是因为能居中守正，在欢乐中既不过57卦看婚恋感情。
分，也不会不满足，因而吉祥。感情卦。
六三，盱豫悔；迟有悔。
[白话]六三，有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致
更大的悔恨。
《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。
[白话]《象辞》说：“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司，以求得自己欢乐，这势必导致悔恨”，这是由于六三爻所处位置不
正的缘故。
九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
[白话]九四，人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获；毋庸置疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。如果推算婚姻卦象。
《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。
《》第四十一卦看婚姻情感！
[白话]《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。临卦婚姻。
六五，贞疾，恒不死。里面讲婚姻是天注定的。
[白话]六五，国中出现了不少弊病，但仍能长时间地支持下去而不致灭亡。壬寅年有婚姻信息的八字。
《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。
[白话]《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出，“国中出现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长时间地支持下去而
不致灭亡”，这是因为它居中，只要中庸，就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。
上六，冥豫成，有渝无咎。
[白话]上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避生辰八字夫妻配对表。
免祸害。第二十二卦解爱情婚姻。
《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？第八卦与婚姻。
[白话]《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中”，并高高在上，不察下情，这样的欢乐
愉快怎能长久地呢
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易经测姻缘,《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
提起测姻缘，大家都知道，有人问《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘，另外，还有人想问以什么原理算姻缘的，你知道这是怎么回事？其实算姻缘，下面就一起来看看《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘，希望能够帮助到大家！
测姻缘
1、测姻缘:《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
如履虎尾之象险中求胜之意八卦测姻缘。
俊鸟出笼,中吉卦
卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。
推断：合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。可以算两个人的姻缘吗。
大象：遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。周易姻缘卦象免费。
运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。周易缘分测试。
爱情：，但阻碍重重，精诚所至，金石为开。
疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。测缘。
失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。
诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。
周易卦爻辞原文
履：履虎尾，不人，亨。
初九：素履，往无咎。周易八卦算姻缘的方法。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾人，凶。武人为于大君。
九四：履虎尾，终吉。
九五：履，贞厉。
上九：视履考祥，其旋元吉。
预测师解文是如何解姻缘的。
算姻缘
《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，”履”；君子以辩上下，定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。
初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：”素履之往”，独行愿也。《象辞》说：”心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。八字测婚姻姻缘详细。
九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：”幽人贞吉”，中不自乱也。《象辞》说：”幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。
六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：”眇能视”，不足以有明也；”跛能履”，不足以与行也；”咥人之凶”，位不当也；”武人为于大君”，志刚也。《象辞》说：”眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；”腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；”老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。”武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。
九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：”愬愬终吉”，志行也。《象辞》说：”感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。
九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：”夬履贞厉”，位正当也。《象辞》说：”刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。
上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：”元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。
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