火雷噬嗑卦问感情复合
请高手来解一下,本卦震为雷变卦火雷噬嗑,测感情
心诚则灵，他会找你。
这是因为你问了复合后能否长久，是要看之卦的。本来如果只有九五爻动，即只对方努力求合，则后卦为晋，感情升华之象，你是可以顺承答应的。现在因为你求合心起，初六爻动，导致之卦变噬阖。
噬嗑之震，噬嗑为管理奴隶卦（这就是你现在的感情），但是做不到，引起了逆反心理；变出震/雷动风雨生，真是有点忘情了。
《易经》第二十一卦 火雷噬嗑 请大师帮我解卦 求姻缘 急!!
你这个老朋友问卦的都问了几次了，还不懂规矩，一个卦里想知道太多而精神不能集中是很容易不准的，一般是一卦只能问一事才能保证答案的准确。
第二十一卦 火雷噬嗑-占得此卦，运气不如意，易起争执，必须积极断然处置，象徵牙齿咬到东西，必须咬断，口才能合拢。爱情波折多。易有三角恋爱，如果两人同心协力，应该没有问题。
六五：吃干肉，发属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。《象辞》说：卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。【注释】①黄金：义与金矢同，此同义异文。
这是因为你问了复合后能否长久，是要看之卦的。本来如果只有九五爻动，即只对方努力求合，则后卦为晋，感情升华之象，你是可以顺承答应的。现在因为你求合心起，初六爻动，导致之卦变噬阖。
官鬼是你的男友，他白而瘦，说话声音有磁性。不过他最终不属于你，官鬼化出妻财，不久的将来，另一个女人会把他从你身边夺走的，要有心理准备。
任何解卦都是说法，你找十个人每个人说法都会不一样，所以说不要相信。
火雷噬嗑卦感情
主卦离、震，体卦震木，于秋天起卦，略见衰气，幸得用火生之，无咎。互见坎艮，体克用，必有损耗，且要担心口舌之事，闻而不见者为好。变卦震为雷，比合，吉。动爻上九，但见于爻辞：何校灭耳，凶。
你的问题过于简单，帮看卦的可不是神仙，另一个不知你的卦是不是准确，噬嗑之大有：是凶变吉的卦，从卦象看，噬嗑/上是离火下是震雷，如果没有变出，是陷入了黑暗。有了变出，却是走进了光明和富裕。
目前正处于动荡不安的状态下，必会经历一段咬紧牙根的辛劳，必须凭毅力坚持到底。
六冲卦，表明你俩现在有点矛盾，戌土生用神申金，表示你对他有情。冒昧说一句，请不要见怪，如果你们已经有孩子或怀孕的话，你的父母会反对阻扰。阴历4月份你俩会有转机。
伏羲六十四卦的歌诀
六十四卦图是八宫卦（纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫，又以这八卦为每宫首卦。）相乘而为六十四成卦。卦序是天地，天地，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。混屯初开。
只有64卦诗 易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian粤虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
从上面的图可以看到，后天八卦的位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是巽卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。
在周易里都有解释的，第二种就是汉朝的京房的，把64卦分成八个宫，按五行来排的。不同的动变爻组合，好像有一千多种卦象。先天八卦，后天八卦，六十四卦图的卦序是怎么来的？64卦口诀。
伏羲六十四卦为先圣伏羲所发明，卦辞可以应用于占卜。每一个卦都有深刻的含义，根据卦的含义可以推断世事的吉凶祸福，是殷商时代传统的卜筮方法，有其神验之处。
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 山地剥卦：o××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
易经中六十四卦分别代表什么
《易经》八个基本卦即：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。用八卦歌便于记忆，即乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐雹弊汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。
六爻的初爻、二爻象征着地，三爻、四爻象征着人，五爻、六爻象征着天，每个卦都体现了天、地、人三才合一之道。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
那么，接下来我们一起来看看易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第一卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，展现了人道应如何适应天道的大法则、大规律。
周易六十四卦卦名由来大全 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气，天为积气，故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》坤 坤上坤下。 《说文解字》：“坤，地也，《易》之卦也。