大玄空五行立向秘诀

玄空阳宅风水

阳宅风水的布局原则 阳宅风水布局,被假打所谓的风水大师吹的神呼其神。实则就是让人看不懂。家居风水布局,实则就是在对应家中人员的位置摆设 相应能量 的物品。
比如一个房子的西北位置就是一家之主之位,如果这个位置摆设一个垃圾桶。那家中的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。如果西北位置窗外见银行,那这家人在家不出门财富都能堆成山。
如果家中出寡妇必定是西北缺角,如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常简单。
风水布局,是根据物品的属性,比如为什么过年我们要挂灯笼,灯笼的像意是“青龙耀明宏图大展”
为什么叶鸿生大师悄悄的告诉同学西北位置一定要摆设聚宝盆,因为只要西北位置才是家主位置,如果 你摆在东或者西,那东就对家中长子,他还在读书如何 生财呢?
风水布局其实是对当下环境的气场进行改善然后对应家中成员。求发财、求升迁的局都不同。其实都是购买物品回来摆上即可。
不需要考虑坐山,飞星之类的。因为飞星轮流走,坐山固定了。但是西北西南的位置是永远不变的。要真正懂得风水布局,但学过奇门遁甲的风水师布局根本不了解局像如果产生,和结果的吉凶的。

阳宅风水用三合水法好还是用玄空好 三合风水好还是玄空风水好aqom

阳宅风水决 阳宅风水具体如下:
一、坐向要当旺
阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
1,收山收水(零神和正神之说)。例如第八运(2004-2023年)的零神方是东北方,正神方是西南方,所以如在东北方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西南方有水则是破财之宅。
2,旺山旺向(玄空飞星法)。例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。
二、大门要当阳
在阳宅风水中,大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
三、房子要方正
做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
四、周边环境好
购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正 *** 机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
五、阳气要足够
中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。 如果确实买了这样的房子,建议在家里需多方阳气重的风水物品,比如植物,大象摆件,貔貅摆件和真品的久遇五帝钱这样的风水物品,即可起到一定的改善作用。
六、水火忌十字
这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
七、房子忌直冲......>>

怎样用玄空风水看阳宅 您好,我来回答你:玄空风水操作步骤:
一,用罗盘定出屋宅的山向。【最好使用三元罗盘】
二,在屋宅平面图上用几何的方法计算出屋宅的中心点。
三,量度排龙。
四,用立极规将屋宅分为八宫二十四山。
五,根据坐向然后再排出星盘。
六,对应平面图在屋宅的实际八宫区域根据星盘与屋宅周围的形峦状况定出吉凶。
七,根据住宅周围形峦,找出盘内趋吉的关键所在,通过各种办法{调整},进行趋吉避凶。

玄空阳宅风水,向见水,旺山旺向,然城门方见水,却不符合城门,如何论? 玄空风水讲的是方位上的山星与向星,重在于以运论理气吉凶。例如:阳宅坐卯向酉正针,按照大玄空图来挨得坤方见水为收得城门水,得以三碧运,可掌大运一百二十年。仅此简说借以为鉴,神乎其神,明得其法者为缘之。特别提示:运有大运小运可分,大运一运管六十年,九运共五百四十年周而复始;小运一运管二十年,九运共一百八十年周而复始。仅此一法借以为鉴,神乎其神,不多说,明得其法者为缘之。

阳宅风水十二则有哪些 阳宅风水十二则有哪些
来源:吉屋网综合整理 发布时间:2016-08-29
(一)城乡取裁不同
原文:乡村气涣,立宅取裁之法,以山水兼得为佳。城市气聚,虽无水可收,而有邻屋之凹凸高低,街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。
浅释:乡村地区,空旷气涣,在立宅取向时以兼得自然山水为吉。大都市人气旺盛,虽无真水,但可以“高一寸兮即为山,低一寸兮即为水”来推论,故可把低凹处、空阔处、十字路口、街道以虚水论之;可把高楼大厦、凸出之建物等特高者以山来看。一般而言,城里阳宅得山水旺气者,其发福比乡村之宅要来的大且速。
(二)挨星
原文:阳宅挨星与阴宅无异,以受气之元运为主,山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水,阳宅重门向,然门向所以纳气,如门外有水放光,较路尤重,衰旺凭水,权衡在星之理,亦无稍异也。
浅释:阴宅和阳宅,玄空地学挨星用法,大致相同。唯阴宅重水,阳宅重气,因之,阳宅大门纳气口最为紧要。若阳宅四周有真水放光者,较路尤为重要,是向星当令与否之用神。阴宅是以下葬当年的元运开始,阳宅则以建造完成,并且有人入居住后,才是起元运开始。而且以居住在该阳宅内的所有人,发生吉凶祸福之克应,和该阳宅之所有权人无关。
(三)屋向门向
原文:凡新造之宅,屋向和门向并重,先从屋向断外六事之得失,倘不验再从门向断之。若屋向既验,不必复参门向,反之,验在门向,亦不问屋向也。
浅释:古式建筑物,大都是屋向和门向同一个方向较多数。现代都市阳宅之建筑,尤其是高楼大厦,屋向和门向很多是不同方向的,所以较为复杂。因此,屋向和门向(门的方位)要兼看,才是正诀,并以门向定坐山。大门看阳宅纳气之旺衰,外局看山水星当令与否为凭据。
(四)堂局环境
原文:凡看阳宅,先看山川形势气派之是否合局?继看路气与周围之外六事,及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树……等物,落何星宫,辨衰旺,以断吉凶。
浅释:山居之宅,首重山龙来脉交媾,平阳之宅当重水龙屈曲交汇,此为灵气所钟之地,所以要先看外局山星和水星是否当令,再看纳气口(大门)是否旺相,又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤应引起重视,如:路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压等落于何宫,再配合该宫山向飞星的旺衰论断吉凶。
(五)大门旁开
原文:凡阳宅,以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者,则用大门向,舆正屋向,合两盘观之。外吉内凶,难除瑕疵,外凶内吉,许小康。
浅释:研讨阳宅大部屋向、门向同一方向,若屋向和门向不同时,才要屋向和门向合两盘论断。若又开一旁或后门,也可参断,唯其力量较小。现今大楼阳宅很多是屋向和门向不同者,又工厂、别墅、游乐区及沿街住宅等,也有很多外面大门,不同屋向者,此皆要参断之。
(六)屋大门小
原文:凡屋与门,须大小相称,若屋大门小,主不吉。然屋向、门向皆旺,屋大门小亦无妨。
浅释:阳宅纳气之口,即是大门。因之,房屋之大小,必须配相称之大门,才是吉宅。屋大门小,纳气必不足,宅气必衰。若屋(7)门向生旺
向、门向生旺者较无妨,但发福却有限。还是要以屋门相配,又得生旺者,才可大发财富、添贵丁矣。
原文:凡旧屋欲开旺门,须从旧屋起造时,某运之飞星推算,如一白运,立壬山丙向,旺星到坐,原非吉屋。到三碧运,在甲方开门,方能吸收旺气。缘起造时,向上飞星三碧到震,交三逢乘时得令,非为地盘之震三也。若开卯门,亦须兼甲,以通山向同元之气也。
浅释:住宅的宅命盘一旦确定就永远不再改变,除非改换天心或变易立向。一运时立壬山丙向为双星到座之格局,大门不......>>

阳宅风水设计有什么讲究 一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。
判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:
收山收水(零神和正神之说)。 例如第七运(1984- 2003年)的零神方是东方,正神方是西方,所以如在东方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西方有水则是破财之宅。
旺山旺向(玄空飞星法)。例如第七运旺山旺向是坐酉(西方)向卯(东方)的楼宇。
大门。在阳宅风水中,大门是至关重要的。在中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
大门的选择的方法如下:
1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。
3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。
更多 陈奎罡

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一、东面的蓄水池对家里长子不好,主贫穷,如果家里过的富裕,则儿子难保!
二、西面的化粪池不能靠家太近,否则凶!如果离得远,有钱,身体不好。
三、大门对窗户不好,窗户对门不知死谁啊!大门为气口,直冲窗户,为大凶!
四、前面高,排行老二的容易得病,主要是心口不舒服海眼睛不舒服,还有就是容易贫穷。
这是根据你的描述说的,因为看不到图纸和具体样子,无法详细判断如何

请教前辈阳宅风水需要看那些书,最基础的入门知识应该看啥书,请前辈赐教 这也不好说,国内风水类门派众多。五花八门什么都有。有以峦头为主的八宅派,还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派,玄空飞星派比较实际。验证性高。有很高的可操作性。现在很多人也在用它。对于书籍。网络上很多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个网络也有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有代表性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》,也可以看看《沈氏玄空学》这是比较典型的源头川。还有出版的《玄空阳宅学》;。还有练力华老师著的《玄空住宅环境学》;也有林国雄的《玄空飞星风水学》,也有你们老乡河北石家庄的韩绍清老师出版的《玄空风水精论》。

大玄空和玄空的区别? 中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学,其历史悠久,源远流长,他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨,逻辑性很强的一门系统的学问,中华大玄空风水学源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦,可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律,河洛掌宇宙之灾祥,九宫司人事之祸福。
中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝,是杨、曾、蒋不传之秘笈。
沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的《沈氏玄空学》,在操作过程中,沈氏须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁琐,误导学者。而中华大玄空一盘即成,大道之简,运做方便。另外,沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星,这在勘测旧坟时就出现问题,因旧坟不可能把其挖开看吧!更谈不上兼几度坐向,更不用说起星之伪诀了,当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时,这些问题均迎刃而解。
《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同,亦不难看出沈氏也是伪法呆诀,误人害己,故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。为使读者不误入迷宫,特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。
1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。
2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星及流年断验;《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验,当然断验的准确率就低了。
4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同;《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。

玄空大卦择日传秘

玄空大卦择日传秘
玄空大卦择日传秘
三元(玄空大卦)也就是南北父母卦、江东卦、、江西卦理论的总称。玄空大卦实质就是六十四卦。它不但应用于地理立向收水,还应用于择日,使地理和择日的一致性。这种择日方法无须理会什么神煞,只要对山家和事主有利,则大可趋吉,如配出的日课合乎正五行补龙、扶山、相主,合格合局,即更吉利,若不符正五行的也无妨。
择日的门派甚多,大的门派就有十几家。当今常用的是正五行老祖宗、斗首、六壬、奇门、天星等。懂得应用玄空大卦的人较少。因为玄空大卦择日在古代是不外传的。有的三元择日书籍记载,玄空大卦择日,乃古时候皇宫内院、皇亲贵族独享的一种择日秘法,当作不传之秘,不愿对外公开。现在市面上玄空大卦择日书籍相当稀少,虽有一些择日诀法大体相同,但方法不大一致,而且一些书籍还说这个“天机不可洩露”,那个“不可公开,有缘者只能口授心传”,搞得很神秘。因此,在应用上也大不一样,甚至连玄空大卦天、地、人“三才”择日的理解也未分清。在运用上亦有心法,玄空择日有很大的神验,运用得当,则可使人获福,否则,亦会发祸。
玄空大卦择日学,是一种玄空配卦的择日方法,也就是先天六十四卦择日法。先天六十四卦,主要是取先天八卦配洛数,再配玄空五行(即河图数:一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宫不用)为用。这是先天卦气数,又称天卦。同时还配后天卦运数(即洛书数:戴九履一,左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央统四方——先天为体,后天为用)即九星卦运为用,也叫天运。在应用上,把年、月、日、时利用配卦的形式,以定日课的吉凶。首先立定家山或用事之卦五行,然后才能立定对其有利的日课。多采用生入,比和为吉。
玄空大卦择日诀法大体分为天卦和天运二大部分。天卦部分宜合五、合十、合十五、合生成、合一卦纯清,合生入克入为旺,为合格。天运部分宜合卦不出位、合颠倒挨星、合天心正运、合五、合十五、合九星吉格皆吉。余不合格者,制化权用。
有些日师把玄空大卦择日诀法定为三大定律:玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天运定律。其实跟前面讲的二大部分是一致的,只是把玄空五行从天卦中分出来。
一、玄空大卦择日基础
(一)二十四山五行方位
(二)二十四节气行气图
(三)河图数、洛书数
(四)一个卦有四个数
(五)太极、阴阳、四象、八卦
(六)先天八卦生卦法则
(七)六十四卦速见表
(八)六十四卦卦名
(九)父母三般卦(九星卦运)
(十)玄空大卦六十甲子五行、卦运挨星
在玄空大卦择日中,因六十甲子的关系,在配卦上,余下四卦不用,即地雷复卦、天风垢卦、泽火甲卦、山水蒙卦。
(十一)二十四山坐度分金配六十四卦(另编)
(十二)八卦的作用
1、坎宫卦理
坎为水、为文魁星,当运而旺,则大利文途,利文职文官。有文章显赫之应。如失运不旺,则血疾水厄之患。如配得比旺之卦,如一六水,和后天一四同宫,则利科名之显,如配得合先天金水相生,合十生入吉利,后天合一六生成数有利富贵科甲。
2、坤宫卦理
坤为地,五行属土、当运而旺,大利丁财,田产兴发,如失运退气,则不利田产,家出寡妇,女人管家、腹病、暗病多患。
3、震宫卦理
震为雷,五行属木,当运而旺,则显威风、名声显赫,扬名四海,名利双收。如失运退气,则多犯官讼,手足多损争斗频多,家生盗贼之人。
4、巽宫卦理
巽为风,五行属木,当运而旺,文章显赫,大利科甲,出聪明之人。如失运退气,多犯桃色风波,妇女多淫,男犯酒色破家,多漂流。
5、中土不讼
6、乾宫卦理
乾为天、五行属金,当运而旺,权威大震,武职显贵,丁财两旺,科甲及第,声明显赫,多寿。如失运退气,不利丁财,多灾多伤,头骨疾患。
7、兑宫卦理
兑为泽,五行属金。当运而旺,多发武贵,丁财佳利,如失运退气。口舌是非多犯、多灾多伤,心肺疾患,牢狱难免。
8、艮宫卦理
艮为山,五行属土,当运而旺,大利丁财、富贵旺盛,如失令退气,则不利人丁、少男有损。
9、离宫卦理
离为火,当旺则大利文途、喜庆频多,利妇女,文贵。如失令,则妇女多灾、眼疾、血病。
(十三)卦理总数吉凶妙断诀
1、数之起源,富贵之象;2、混沌未定,丁财破败;
3、大利造作,可增富贵;4、招非破败,诸事不吉;
5、丁财并进,世出长寿;6、招祥纳庆,所为多吉;
7、大利求财,武贵当权;8、吉庆云集,必招贤妻;
9、招非横祸,人财不兴;10、小人生非,破财大凶;
11、否极泰来,丁财两旺;12、人财两财,后嗣必难;
13、富贵双全,大利科甲;14、家庭破败,儿孙漂泊;
15、福寿双全,创业兴家;16、必生贵子,所作大吉;
17、一成一败,半吉半凶;18、兄友弟恭,人财两旺;
19、三光两暗,两喜一忧;20、先凶后吉,成败交加;
21、儿孙进职,大利求官;22、招非退财,横祸克妻;
23、官官相惠,所为多吉;24、人财两旺,财物丰盈;
25、家招富贵,读书成名;26、妻离子散,大凶之数;
27、子孙聪明,先若后甜;28、官家大吉,可招横财;
29、一成一败,不利子息;30、退失交加,绝处逢生;
31、可生贵子,财物富足;32、初旺丁财,后天武贵;
33、财物兴旺,父慈子孝;34、退财破家,只利求婚;
35、大利科甲,必发文贵;36、人财不兴,门庭冷落;
37、丁财并进,富贵双全;38、先退后进,后运方吉;
39、富贵荣华,所为多吉;40、一成一败,出人粗鲁;
41、人才兴旺,逢凶化吉;42、冬去春来,十谋九中;
43、虽有贵人,终必有失;44、家中冷退,人财不兴;
45、房房发达,人才两兴;46、官非牢狱,破败不吉;
47、添丁进财,家运大吉;48、世出长寿,子孙多贤;
49、凶事难免,小人生非;50、吉凶各半,视人而为;
51、得失交加,先败后成;52、家兴业旺、所为多吉;
53、人财不兴,先苦后甜;54、利于婚姻,不利求财;
55、家庭和旺,兄龙弟恭;56、家庭零落,人财两败;
57、富贵双全,人财两兴;58、贵人助力,先退后进;
59、家生破败,人丁不利;60、官非破家,人财不兴;
61、富贵双全,丁财大旺;62、家多冷退,疾病招非;
63、官贵荣华,房房发达;64、妻离子散,退财招非;
65、家生贵子,福寿双全;66、兄争弟斗,招非退财;
67、家庭和睦,大利求财;68、兴家立业,人财两旺;
69、必生恶疾,退财不吉;70、家运衰退,不利子息;
71、人才不兴,家业不振;72、先吉后凶,家必退失;
73、财运平平,出人忠厚,74、丁财两败,小人生事;
75、成败交加,半吉半凶;76、家中零落,人财不兴;
77、家生和气,半吉半凶;78、不利子息,仅利求财;
79、家多病痛,财物不吉;80、物极必反,必有孤寡;
81、万物回春,丁财两旺。
二、玄空大卦择日三大定律
(一)玄空大卦择日合五行定律吉课
玄空大卦河图五行;
一六共宗(壬癸)属水,二七同道(丙丁)属火,
三八为朋(甲乙)属木,四九为友(庚辛)属金,
五十相宁(戊己)属土。
诀云:乾九兑四皆是金,离三震八木成林,
巽二坎七先天火,坤一艮六水是真,
条条线向中央过,有土无需重复寻。
1、合生入克入名为进气吉格
A、年柱、月柱、时柱玄空五行生日柱玄空五行,合生入进气吉格。
B、年柱、月柱、时柱玄空五行克日柱玄空五行,合克入进气吉格。
C、日柱玄空五行生年柱、月柱、时柱玄空五行,合生出退气凶格。
D、日柱玄空五行克年柱、月柱、时柱玄空五行,合克出退气凶格。
2、合生成旺气吉格
A、四柱为坤卦、艮卦者,合一六共宗生成吉格;
B、四柱为巽卦、坎卦者,合二七同道生成吉格;
C、四柱为离卦、震卦者,合三八为朋生成吉格;
D、四柱为兑卦、乾卦者,合四九为友生成吉格。
(二)玄空大卦择日天卦合定律吉课
1、合阴阳和合(合十)夫妇正配为旺气归中吉格。
A、四柱合天地定位(乾卦、坤卦)九一合十吉格;
B、四柱合山泽通气(艮卦、兑卦)六四合十吉格;
C、四柱合雷风相薄(震卦、巽卦)八二合十吉格;
D、四柱合水火不相射(坎卦、离卦)七三合十吉格。
2、合卦气相通(合五、合十五)为通气吉格
A、四柱为乾卦、艮卦(九十五)吉格;
B、四柱坤卦、兑卦(一四合五)吉格;
C、四柱离卦、巽卦(三二合五)吉格;
D、四柱震卦、坎卦(八七合十五)吉格。
3、合阴阳相配吉格
A、四柱坤卦、坎卦(一七)阴阳吉格;
B、四柱巽卦、艮卦(二六)阴阳吉格;
C、四柱离卦、乾卦(三九)阴阳吉格;
D、四卦兑卦、震卦(四八)阴阳吉格
4、合一卦纯清吉格(龙山水向,河图五行相同、卦运相同,多配合峦头形势选用,课格才清纯)
A、四柱全乾卦者,合乾山乾向水流乾,一卦纯清吉格;
B、四柱全坤卦者,合坤山坤向坤水流,一卦纯清吉格;
C、四柱全坎卦者,合子山子向子水流,一卦纯清吉格;
D、四柱全离卦者,合午山午向午方水,一卦纯清吉格;
E、四柱全震卦者,合卯山卯向卯源水,一卦纯清吉格;
F、四柱全巽卦者,合巽山巽向水流巽,一卦纯清吉格。
G、四柱全艮卦者,合艮山艮向艮水来,一卦纯清吉格;
H、四柱全兑卦者,合酉山酉向酉水潮,一卦纯清吉格。
(三)玄空大卦择日天运合定律吉课
玄空大卦卦运秘诀
贪狼不变一运来,九运金变弼应该。
二运巨门上中变,八运辅星初爻裁。
三运禄存上下变,七运破军变中胎。
四运中下文曲处,六运武曲上爻抬。
此是玄空卦运诀,合乎零正发丁财。
1、合一卦纯清(卦不出位)同元一气吉格
A、四柱挨星运全一运者,合一卦纯清吉格
B、四柱挨星运全二运者,合一卦纯清吉格
C、四柱挨星运全三运者,合一卦纯清吉格
D、四柱挨星运全四运者,合一卦纯清吉格
E、四柱挨星运全五运者,合一卦纯清吉格
F、四柱挨星运全六运者,合一卦纯清吉格
G、四柱挨星运全七运者,合一卦纯清吉格
H、四柱挨星运全八运者,合一卦纯清吉格
I、四柱挨星运全九运者,合一卦纯清吉格
2、合颠倒挨星(隔位相配)骨肉一家吉格
A、四柱挨星一运、三运者,合颠倒挨星吉格
B、四柱挨星二运、四运者,合颠倒挨星吉格
C、四柱挨星六运、八运者,合颠倒挨星吉格
D、四柱挨星七运、九运者,合颠倒挨星吉格
3、合对待(合十)天心正运九星吉格
A、四柱挨星一运、九运者,合挨星贪狼吉格
B、四柱挨星二运、八运者,合挨星巨门吉格
C、四柱挨星三运、七运者,合挨星禄存吉格
D、四柱挨星四运、六运者,合挨星文曲吉格
E、四柱挨星六运、四运者,合挨星武曲吉格
F、四柱挨星七运、三运者,合挨星破军吉格
G、四柱挨星八运、二运者,合挨星左辅吉格
H、四柱挨星九运、一运者,合挨星右弼吉格
九星吉格是谓日柱挨星之名
4、合五、合十五通气吉格
A、四柱挨星一运、四运者,合五通气吉格
B、四柱挨星二运、三运者,合五通气吉格
C、四柱挨星八运、七运者,合十五通气吉格
D、四柱挨星九运、六运者,合十五通气吉格
5、合卦不出位,可用不可用吉格
A、四柱合当运旺气者,为可用吉格
B、四柱退气不当运者,为不可用凶格
C、四柱合当运旺气,生出、克出皆以吉论
D、四柱不当运旺气,生出、克出以凶断
三、玄空大卦择日的方法和要求
主要方法:
(一)日课以日柱天卦玄空五行为主(为我),逢年柱、月柱、时柱天卦五行生入(生我)者,或克入(克我)者为生入克入(进气)吉格,可取用。
(二)日柱天卦玄空五行去生或克年柱、月柱、时柱天卦玄空五行者为生出克出(退气)凶格,不可取用。但逢合十天运定律吉格者,即可取用无妨。
(三)卦理总数吉凶妙断。“万物皆有数也”,数从一起而终于十,循环无穷,此为大宇宙之真理。“十”称之为“盈”数,与“零”相同,自一至九是数之基础,九九相乘的八十一数,是数理之数,非数目之数,其数有含蓄宇宙的大自然力,其力有吉凶之分。在择日中,数理的吉凶数有一定的诱导力,大可作参考之用,以增添信心。但一切课格均要以玄空大卦组合之吉凶为重。大卦凶,不可用,大卦吉数理吉可起锦上添花之作用,不可太拘于数理之吉。
(四)玄空大卦四柱择日可配合坐山卦运和命主卦运来运用,皆以生旺坐山卦运和命主年干支本命卦运为吉,谓之旺山旺命或补山补命大吉。
(五)在天运中,以当运当旺为吉,尤其是日柱,如现在是下元八运,在旺山旺命的基础上,用己卯七八数、丁亥八八数为旺运或用庚辰一九数庚戌九九数为生气运。并运用三般卦(九星卦运)尤是父母卦,卦气深厚。
(六)玄空大卦“金三角”择日法。这是风水名家曾子南、陈信生的择日法宝。所谓“金三角”就是天运指日课(时间),地运指坐山(空间),人运指人命(年庚)。日课以日柱为中心,天、地、人“三才”,按“金三角”择日法,是以人运为中心,天运、地运都要为人运服务,天运当然也要为地运服务。这个方法要求高,多以合数、比旺和生成数为宜。只有这样,主人才能从天运和地运那里直获福。
效应:生入克入进气,生出克出退气,合五合十五通气,比和旺气,合十旺气归中。(合数均以生入为最吉)。生入添丁,克入官贵,比和发财,合十生息加寿。
具体要求:
(一)择日前,首先看山家属何卦五行,然后根据山家五行而定日课之吉凶。
(二)择日前,要查看当年所用事之山家利与不利。凡山家临岁破,三煞、冲山为不利。
(三)择日重点以补龙扶山相主为主,取其生旺气、生入、比旺为大吉。择日时要查何月对山家吉利,如山家得月先天五行生入比旺更吉。
(四)玄空大卦择日无须理会神煞。只要配得利山家,以及合卦吉格则可用。
(五)凡山家不利,除岁破外,可借位择吉用事,同样可趋吉获福。如今年坐北向南住宅,为坐煞向煞,择日在利山家的情况下,可先在东方起工则大吉。这就是避煞迎吉法则。
(六)用玄空大卦择日,最好能结合正五行的方法去运用,择出的日课则会更为吉利。
(七)摆办公台的择日方法,无须理会山家方位,只要根据个人的年命先天五行择用则为有利。
(八)择日要配合命主年庚,如能结合命主的用神,则配用的日课为最利。择日如无法兼顾,则以山家为主。
(九)玄空大卦择日,完全以河图五行、先天八卦配洛数为生克之应用,不必考虑三合法诀,天干之生克、地支之刑冲无妨,亦可取用。天干五合、地支可配合先天六十四卦为用(旺山旺命)。如无法结合正五行来运用,可弃正五行而用玄空卦择日法。
(十)凡山家犯岁破、冲山(辰戌丑未不怕冲),则扶之不起,日课最吉也无用。

风水立向的五种方法

立向法诀
一、点穴立向法诀
凡研习地理者皆能讲究一二,惟有点穴奥妙难言。经云:
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登穴看明堂。当登穴观看内堂,水合局明抱,外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下,眠乾就湿此真穴眼。
如四局成气点穴,先分阴阳,如阳局阳龙和阴龙阴局,必然都朝本龙之生向,八龙皆然。
如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌,点穴立向定宜坐申向寅,因丙火长生在寅,必如此庶能合寅午戌之阳火局。
如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌,点穴立向定坐子而朝午,因乙木长生在午,乙为阴火而逆行,必如此庶合寅午戌之阴火局。
水局点穴立向非壬龙即辛龙,如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰,点穴立向定宜坐寅而朝伸,因壬水长生在申,阳局顺行,必如此始合申子辰阳水局了。
如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰,点穴立向定然宜坐午而朝子,因辛金长生在子,阴局逆行,必是如此,方合申子辰之阴水局。
木局点穴立向非甲龙即癸龙,非朝亥即朝卯。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未,点穴立向必然宜坐已而朝亥,因甲木之长生在亥,阳局顺行,必如此庶能合成亥卯未之阳木局。

准确率极高的玄空风水最高理气秘诀详解

按照选择的日期和时间出生后,孩子的八字就定了,命和运也基本定了。立宅命也是如此。按照元运立向后,宅命也就定了。人的命运还要考虑职业、行运方向等后天因素。玄空学也是如此,宅命立成旺山旺向,丁财两旺之局,还要考虑外部形势,如果外部形势符合命局则是丁财两旺,但如果和命局相反,则会丁财两败。如果命局丁财两败,但用颠山倒水之法,亦可挽回败局,改为丁财两旺。

《玄空风水学》又称《玄空学》,又有东方科学—玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。

玄空风水学理论核心
玄空风水的理论核心是“形理兼查”。形,即观察内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各有意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。

玄空风水学基本理论
因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。

这里可以看出,玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”,古书各种记载中也没有元运之说。

杨公风水学术是以生气来论,而在玄空风水中是没有乘生气之说的。玄空风水以排“三元九运”为基础,来论“元运”,比如:大运为上元、中元、下元,每一元运为一个甲子,每上元、中元、下元每一个各为六十年,上元、中元、下元又各分小运,小运管二十年。

所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本,而日家学是择日学,《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测,也会用到年运来论,所以这些与风水归根到底不是同出一道,所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。

如一阳宅或阴宅建于1987年,玄空风水先定下1987年建房时间是什么运,大运论:1984—2044年立春止为下元,为下元七运,下元大运又分为七赤金、八白土、九紫火小运。论2007年为八小运所管,先用1987年七运定盘,那么列出九宫,以七运入中宫,之后推排,如癸山丁向,山星为六,向星为八,那么为六乾八艮之卦,金土相生,大吉,在多少年之内是吉。当然,如要论一个阳宅的每一流年吉凶,那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶,就能知道每一年吉凶。从上面的论点中再引深入,如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶,乾为头,主应头部有问题。

玄空风水学盛行地区
玄空风水学术在港台地区最为盛行,近年来,随着中国古文化遗产在不断的被挖掘、整理出来,港台地区出版的关于玄空风水学术的各种书籍开始流行于中国各地,特别是沿海地区。

三元玄空大卦择日秘法辩证和三元择日区别

玄空风水中的三元龙是指什么
玄空风水中的三元龙是用来排山盘和向盘的,分为: 地元龙--阳---甲庚壬丙,阴---辰戍丑未。 天元龙--阳---乾坤艮巽,阴---子午卯酉。 人元龙--阳---寅申巳亥,阴---癸丁乙辛。 其中阳龙在洛书九宫轨迹中顺排,阴龙逆排。
2、玄空风水与三元风水,对二十四阴阳的划分有何不
玄空就是三元!
3、玄空风水与杨公风水有什么不同
个人见解玄空是杨学术中一部分。

准确率极高的玄空风水最高理气秘诀详解

按照选择的日期和时间出生后,孩子的八字就定了,命和运也基本定了。立宅命也是如此。按照元运立向后,宅命也就定了。人的命运还要考虑职业、行运方向等后天因素。玄空学也是如此,宅命立成旺山旺向,丁财两旺之局,还要考虑外部形势,如果外部形势符合命局则是丁财两旺,但如果和命局相反,则会丁财两败。如果命局丁财两败,但用颠山倒水之法,亦可挽回败局,改为丁财两旺。

《玄空风水学》又称《玄空学》,又有东方科学—玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。

玄空风水学理论核心
玄空风水的理论核心是“形理兼查”。形,即观察内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各有意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘。玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。

玄空风水学基本理论
因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。

这里可以看出,玄空风水是明清时期才出现的。“河图、洛书”中从没有讲到“元运”,古书各种记载中也没有元运之说。

杨公风水学术是以生气来论,而在玄空风水中是没有乘生气之说的。玄空风水以排“三元九运”为基础,来论“元运”,比如:大运为上元、中元、下元,每一元运为一个甲子,每上元、中元、下元每一个各为六十年,上元、中元、下元又各分小运,小运管二十年。

所以玄空风水学术的基本元运是以日家学为基本,而日家学是择日学,《奇门遁甲》主要是用于出征、演兵、出行、预测,也会用到年运来论,所以这些与风水归根到底不是同出一道,所以风水学不能与预测、择日、玄空推运混杂在一起。

如一阳宅或阴宅建于1987年,玄空风水先定下1987年建房时间是什么运,大运论:1984—2044年立春止为下元,为下元七运,下元大运又分为七赤金、八白土、九紫火小运。论2007年为八小运所管,先用1987年七运定盘,那么列出九宫,以七运入中宫,之后推排,如癸山丁向,山星为六,向星为八,那么为六乾八艮之卦,金土相生,大吉,在多少年之内是吉。当然,如要论一个阳宅的每一流年吉凶,那么在排出上面运论吉凶后再按流年与阳宅及主人五行生克来论每一年的吉凶,就能知道每一年吉凶。从上面的论点中再引深入,如乾方大凶如在此方有安放了什么东西后就会有凶,乾为头,主应头部有问题。

玄空风水学盛行地区
玄空风水学术在港台地区最为盛行,近年来,随着中国古文化遗产在不断的被挖掘、整理出来,港台地区出版的关于玄空风水学术的各种书籍开始流行于中国各地,特别是沿海地区。

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