坤卦详解男女关系

坤卦的全文详解

《坤卦》由地下地上组成。
卦辞的“坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往。先迷,后得,主利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉”,第一句是说《坤卦》亦有元始、广大、亨通之义,由于《坤卦》为阴卦,故利于柔顺的雌马的贞正。第二句,一般都将句子标点为“君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋。”这实际上都是错误的。因为这一辞语都是在“君子”修饰之下进行的,有如我们前边多次提 到的“君子”一辞并不专指道德高尚的人,乃是“大人”“王”“侯”的同义语,所以,将此句标点为“君子有攸往,先迷后得主”是不恰当的。如果标点成这样,“后得主”一辞必然变成良臣得贤主或后妃得明主一义。实际上,“先迷,后得”乃是指“君子”或“大人”在行事开始时,总是有些迷惘困惑;但由于“君子”“大人”们始终“终日乾乾”,自强不息,故有“ 后得”之结局。由于如此,故此卦“主利”。“西南得朋,东北丧朋”,按 照《周易》中每每使用这一方位词,具体地说,当与姬周王朝处境有关,也即与姬周王朝开发经营西南汉水长江流域有关,与东北的黎国(今山西黎城 一带)为敌有关。最后一句“安贞吉”是说,若能安于正道,则为吉祥。
初六
“初六”爻的“履霜,坚冰至”,是说处于《坤卦》的初期,亦即一切 事物的开始时期有如在霜地和处严冬一样不容易。
六二
“六二”爻的“直方大,不习,无不利”,是说在办任何事时,只要坚 持正直,办事有规矩方圆,并怀有博大的德业,既就是不用练习什么其它,就此也足够顺利畅通无阻。此处的“直方大”一语,颇有些指“君子”“大 人”的气质而言。也可以说乃是下一句的“含章”的同义语。
六三
“ 六三”爻辞的“含章,可贞;或从王事,无成,有终”,前半句有接 上一爻的含义,是说,只要这些“君子”“大人”们自身能有一定的文化知 识素质,能有一定的道德修养,形质可嘉,那就可以在人们中树立一个良好形象,就可以帅众以从正。后半句是说,当此条件还不成熟之时,若要去从事王事帝业,那一定是无成的,但最终还会有一个良好结局的。此一爻有一个时空观念,也即实类同《乾卦》“九二”爻说的“见龙在田”和“九三” 爻说的“君子终日乾乾”以及处在此时期的《屯卦》所要说的“或从王事, 无成”的用法。
六四
“六四”爻辞的“括囊,无咎无誉”,是说为争雄天下的“大人”“君子”们,自当有“囊括四海之志,吞并八荒之心”,这时已经羽毛已丰,谁也奈何不了,此时的举措既就是得不到什么赞誉,但也不会有什么祸患。此爻实类同《乾卦》“九四”爻的“或跃在渊,无咎”的含义和用法。在理解此爻时,切不可忘记此爻的时空概念,也即前边说的不可忘记“六三”爻的 时空概念一样。还有一个问题,就是《乾卦》是用龙在不同时空的变态来比喻事物的变迁,而《坤》卦则将这些变态换成了“君子”“大人”们“或从王事”“括囊”一类的直接举措变迁,这种更改倒使人们在疏忽了《坤》卦时空演变的同时,也更疏忽了这卦各爻辞的实质内容。
六五
“六五”爻辞的“黄裳,元吉”,是说此时已君临天下,到了一个极盛时期,此时自当大吉大利。此爻实类同《乾》卦“九五”爻的“飞龙在天,利见大人”。
上六
“上六”爻辞的“龙战于野,其血玄黄”,此爻是言二龙大战,这一爻可能直指姬周王朝与殷商王朝的殊死搏斗。但理解此爻时,也不可忘记《乾卦》“上九”爻的“亢龙有悔”,这里指事物发展到极限,将有灭亡的危险。这里有指殷商王朝的有悔。也有指姬周王朝的有悔。《小过》中说的“飞鸟以凶”“弗过防之,从或戕之”以及《既济》、《未济》卦中说的“小狐汔济”的“濡其首”指的就是这些。
“用六”爻的“利用贞”,此爻是一个半句话,此爻有接上一爻的含义,也即当此“龙战于野”的非常时期只有坚守贞正,才能化凶为吉。此爻也有 《乾卦》“用九”爻“见群龙无首,吉”的含义,作者乐见于此新旧交替和时代变迁,但在此特别强调了“利用贞”一辞。

坤为地卦对人生暗示,各方面都有说法

易经坤为地卦对男女运程的启示
1—5岁:这段时期,多得长辈关爱,虽说有福气但却易生惰性(坤为地卦易理:初运遇兄弟)。
6—10岁:这段时期,必因学业成绩差,常被父母责骂,重则体罚(坤为地卦易理:行父母运,子孙持世)。
11—15岁:这段时期,你的身体不太好,经常有一些小灾小病,不过并没有什么大问题,最后都是平安度过(坤为地卦易理:运遇官鬼)。
16~20岁:这段时期,你读书难成大器,不过其他方面倒是事事如意,进益多多(坤为地卦易理:运遇兄弟)。
2l~25岁:这段时期,学识欠佳,经商买卖获利丰厚,姻缘易成。外出有机,财源滚滚(坤为地卦易理:运遇财地)。
26~30岁:这段时期,自有清福可享,姻缘易结(坤为地卦易理:运遇福神)。
31~35岁:这段时期,你多有兄弟朋友相助,开源求财亦有进益(坤为地卦易理:兄弟爻生世)。
36~40岁:这段时期,你辛苦劳碌,受到年长者的压制,同时也受制于文凭学历,导致有志难伸(坤为地卦易理:行父母运克世)。
4l~45岁:这段时期,安中防危,忧中望喜(坤为地卦易理:运遇官鬼)。
46~50岁:这段时期,你身安体健,产业增长(坤为地卦易理:运遇兄弟)。
51~55岁:这段时期,你经商做买卖必能获得厚利,而且外出有机会,让你财源滚滚(坤为地卦易理:运遇财地)。
56~60岁:这段时期,万事无忧,宜增财源迸产业,不宜求官求名(坤为地卦易理:运遇福神)。
61~65岁:这段时期,你支出增加,需要多注意与家人的关系,不然会有争执出现(坤为地卦易理:运遇兄弟)。
66—70岁:这段时期,你思虑过人,名声增加(坤为地卦易理:行父母运)。

卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。

坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。
经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。
求名:比较顺利,具备基本条件,踏踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥。
外出:宜结伴而行。可去陌生的地方。
婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。
决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。

卦辞
冲,元亨,利化马之贞。君子有彼往,先迷,后得主利。西南得朋东北丧朋。安贞吉。
初六:履霜,坚冰至。
六二:直方大,不习无不利。
六三:含章可贞,或从王事,无成有终。
六四:括囊,无咎无誉。
六五:黄裳元吉。
上六:龙战于野,其血玄黄。
用六:利永贞。

易经坤为地卦的寓意是什么?
坤卦是《易经》六十四卦的第二卦。此卦也是同卦相叠,坤下坤上,象征“地”。既是纯阴卦,也是上上卦。坤卦的卦辞是:“坤,元,亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。”易学中阴以阳为主,依随主后才能把握正确的前进方向,取得成功。《象》曰:“地势坤,君子以厚德载物。”寓意是统治者要像大地那样阴柔顺从,厚重广阔,包容世间。

坤卦是什么意思


乾坤的解释

(1) [heaven and earth]∶天地 扭转乾坤 (2) [male and female]∶男女 详细解释 亦作“乾川2”。1. 《易》 的乾卦和坤卦。 《易·系辞下》 :“ 黄帝 尧 舜 垂 衣裳 而 天下 治,盖取诸 《乾》 《坤》 。” 《大戴礼记·保傅》 :“ 《春秋》 之元、 《诗》 之 《关雎》 、 《礼》 之 《冠》 《昏》 、 《易》 之 《乾》 《巛》 ,皆慎始敬终云尔。” 明 何楷 《古周易订诂》 卷一:“ 《周易》 首 《乾》 《坤》 。” (2).称天地。 《易·说卦》 :“乾为天……坤为地。” 汉 班固 《典引》 :“经纬乾坤,出入三光。” 《孔子家语·执辔》 :“倮虫三百有六十而人为之长,此乾巛之美也。” 金 元好问 《自题中州集后》 诗之三:“万古骚人呕肺肝,乾坤清气得来难。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·谕鬼》 :“岂乾坤两大中,凶顽任尔。” (3).称日月。 唐 杜甫 《登岳阳楼》 诗:“ 吴 楚 东南坼,乾坤日夜浮。” 杨伦 笺注引 董斯张 曰:“考 《水经注》 : 洞庭 湖广圆五百里,日月若出没其中。” (4). 国家 ; 江山 ;天下。 《敦煌曲子词·浣溪沙》 :“竭节 尽忠 扶社稷,指山为誓保乾坤。” 宋 杨 万里 《得亲 老家 问》 诗之二:“乾坤裂未补,簪笏达何荣?” 元 马致远 《陈抟高卧》 第一折:“治世圣人生,指日乾坤定。” 明 吴 承恩 《寄渔石唐公》 诗:“青山已信公真隐,肯为乾坤出野堂。” (5).指局势,大局。 清 秋瑾 《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》 诗:“拚将十万 头颅 血,须把乾坤力 挽回 。” 陈毅 《过贵阳》 诗:“共庆长征人未老, 遵义 会议定乾坤。” (6).指帝、后。 《后汉书·皇甫规传》 :“ 梁太后 临朝, 规 举贤良 方正 。对策曰:‘……陛 * 兼乾坤,聦哲纯茂。’” 王先谦 集解 引 胡三省 曰:“以坤母临朝,以君天下,行乾之德,故曰体兼乾坤。” (7).玄虚;花招。 《 儒林 外史》 第二三回:“ 牛玉圃 道:‘你放的狗屁,你弄的好乾坤哩!’” 《黄绣球》 第十回:“ 黄通理 道:‘你怎样去了就将近一天?又同那 尼姑 们弄些什么乾坤出来?’ 黄绣球 拍掌 大笑 说:‘这个乾坤大着呢!神仙也猜不到的。’”

词语分解

乾的解释 乾 á 八卦 之一 ,代表天:乾坤(“坤”,代表地)。 旧时称男性的:乾造。乾宅。 坤 乾 ā 见“干”⑨乾??。 坤 部首 :乙; 坤的解释 坤 ū 八卦之一:乾(俷 )坤。 坤舆 。 称女性的:坤造。坤宅(旧时婚礼称女家)。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿(唕 )。 乾 部首:土。

坤为地卦详解?

请高手看卦,坤为地怎样解? 这个卦,表现的是双方之间的设想、意见南辕北辙、极度不一的样子。因此想要复合,十分困难。而且对方有点避而不见的样子,而你自己也是顾忌重重,而不是全心全意求和好。所以结果就可想而知了。

坤为地的卦辞解释 象义解释:坤为地 属土生载万物之卦,博厚无疆之象。判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。卦象概说:坤为地,象徵柔顺与包容,大地包容万物,以德服众,以柔制刚。坤为地卦;六爻纯阴,地之道也,臣道也,妻道也,有柔顺之德,厚载之功,含弘光大,安贞无疆,女命得之,无不尽善也。坤者顺也,乃坤宫之首卦,名曰八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。正所谓地势坤,君子以厚德载物。 取 象:坤六断;五 行:阴土;卦象代表:地;属 性:柔顺;安静;方 位:西南;人 物:老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人;身体部位:腹、脾、肉、胃;动 物:牛、百兽、牝马;地理位置:平地、山野、村落(田野、乡晨、平地、西南方);静 物:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器;季 节:夏末;天时:阴云、雾气、冰霜;人事:吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人;时序:辰戌丑未月、未申年月日时,八五十月日;八门方位:鬼门;紫白九星:二黑;天运九星:病符;宅局九星:禄存;四吉凶位:祸害;大象:大地承载万物,以德服众,仁者无敌;姓字:带土姓人、行位八五十;数目:八五十;五味:甘;五色:黄、黑 事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。婚姻:利于婚姻,宜税产之家、乡村之家,或寡妇之家,春占不利疾病:病情严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化)。失物:难以寻回,大部份均不知下落。诉讼:防房地产之争,宜和解,有始无终之兆([官讼」:理顺、得众情、讼当解散)。屋宿:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库家宅:安稳、多阴气、春占宅舍不安饮食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物生产:易产,春占难产,有损或不利于母,坐宜西南方交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、 *** 、重物、布帛、静中有财、春占不利求利:有利,宜土中之利, *** 重物之利、静中得财,春占无财,多中取利谋旺:利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人谒见:可见,利见乡人,宜见亲朋或阴人,春不宜见坟墓:宜向西南之穴、平阴之地、近田野、宜低葬,春不可葬踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥(有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚)。外出:宜结伴而行。可去陌生的地方(可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行,春不宜)。婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。
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坤为地卦好不好? 修心养性

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八卦坤为地测婚姻 如果真的爱了,不要轻言放弃,即便他让你伤心了,试着去牵挂他,倾听他,让他明白你依然关爱他;如果真的爱了,不要轻言放弃,即便他让你失望了,试着去包容他,让他知道你依然在乎他。爱情是个很奇妙的东西,具有无穷的魔力,让人为之着迷。爱一个人,就会爱他的所有。

占“感情”,六爻,坤为地 坤上坤下 1,最近你们起冲突了
2,我看你们之间出现了竞争对手,而且对方趁你们冷战期间,更加主动积极,不过现在暂时来说她还是有心无力的。
3,你们两人之间的差距也较大,我看是在社会地位和经济上。
4,他本人性格较为拖拉,做事情和感情都不够果断;而你本人长得较漂亮,人也比较低调。
5,对方长辈不太喜欢你,而他是个孝顺的人,他们曾经试图说服他离开你。
6,综合来看,此卦不吉。
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象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌.
断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干.寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺.

坤命配坤命是上等婚配吗?

是。
女人坤卦命表示女性性情柔美如水,非常旺夫贵己,钱财运气都是非常好的。
坤乃地道也,坤卦,代表女性。地道极为柔顺但它的运动却是刚健的,它极为娴静但品德是方正的,地道后于天道而行动,但运动具有规律性。它包容万物,其生化作用是广大而柔顺的!顺承天道而依准四时运行。积累善行的人,必有无穷尽的吉祥。
坤卦中女性内心美好,通达事理,整肃职守,恪守礼节,美德积聚在内心里,贯彻在行动上,扩大在事业和家庭中,这是最为美好的。
坤卦对男命婚姻的启示:你对妻子很有感情,处处都在照顾她的想法,你们夫妻感情很好,希望你能继续保持(坤为地卦易理:自己生妻)。
坤卦对男命事业的启示:你的一生衣食不缺,为有福之人,虽然求官求学的能力都比较差,但是你有经营的特长,这会让你得到不小的实惠(坤为地卦易理:自己生财克官,受文书克)。

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坤为地的卦辞解释 象义解释:坤为地 属土生载万物之卦,博厚无疆之象。判曰:坤者,顺也。乃顺成天,万物资生。用动则浊,用静则清。所作有顺,万物皆成。卦象概说:坤为地,象徵柔顺与包容,大地包容万物,以德服众,以柔制刚。坤为地卦;六爻纯阴,地之道也,臣道也,妻道也,有柔顺之德,厚载之功,含弘光大,安贞无疆,女命得之,无不尽善也。坤者顺也,乃坤宫之首卦,名曰八纯卦,卦内财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。正所谓地势坤,君子以厚德载物。 取 象:坤六断;五 行:阴土;卦象代表:地;属 性:柔顺;安静;方 位:西南;人 物:老母、后母、农夫、乡人、众人、老妇人、大腹人;身体部位:腹、脾、肉、胃;动 物:牛、百兽、牝马;地理位置:平地、山野、村落(田野、乡晨、平地、西南方);静 物:方物、柔物、布帛、丝绵、五谷、舆斧、瓦器;季 节:夏末;天时:阴云、雾气、冰霜;人事:吝啬、柔顺、懦弱、众多、小人;时序:辰戌丑未月、未申年月日时,八五十月日;八门方位:鬼门;紫白九星:二黑;天运九星:病符;宅局九星:禄存;四吉凶位:祸害;大象:大地承载万物,以德服众,仁者无敌;姓字:带土姓人、行位八五十;数目:八五十;五味:甘;五色:黄、黑 事业:诸项事业可以成功,得到预想的结果,但开始出师不利,为困境所扰。切莫冒险急进,须小心谨言慎行,尤其不可单枪匹马,独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要,在他人的合作下,共同完成事业。因此,应注重内心修养,积蓄养德,效法大地,容忍负重,宽厚大度,以直率、方正、含蓄为原则,不得贪功自傲,持之以恒,谋求事业的成功。经商:机遇不很好,切莫冒险,以稳健为妥,遇到挫折,务必即时总结经验。注意储存货物,待价而沽,处处小心为是。求名:比较顺利,具备基本条件,踏运势:诸事不宜急进,以静制动为宜。爱情:急进有失,缓进反成,欲速不达。婚姻:利于婚姻,宜税产之家、乡村之家,或寡妇之家,春占不利疾病:病情严重,为腹、肠胃、肌肉等慢性病(腹疾、脾胃之疾、饮食停滞,从而食不化)。失物:难以寻回,大部份均不知下落。诉讼:防房地产之争,宜和解,有始无终之兆([官讼」:理顺、得众情、讼当解散)。屋宿:西南方、村店、男舍、矮屋、土阶、仓库家宅:安稳、多阴气、春占宅舍不安饮食:牛肉、土中之物、甘味、野味、五谷之味、芋笋之物、腹脏之物生产:易产,春占难产,有损或不利于母,坐宜西南方交易:宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、 *** 、重物、布帛、静中有财、春占不利求利:有利,宜土中之利, *** 重物之利、静中得财,春占无财,多中取利谋旺:利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人谒见:可见,利见乡人,宜见亲朋或阴人,春不宜见坟墓:宜向西南之穴、平阴之地、近田野、宜低葬,春不可葬踏实实,埋头苦干,不追求身外之物,即可吉祥(有名、宜西南方或教官、农官守土之职、春占虚)。外出:宜结伴而行。可去陌生的地方(可行、宜西南行、宜往乡里行、宜陆行,春不宜)。婚恋:阴盛。以柔克刚,女方柔顺,美好姻缘,白头到老。决策:忠厚、温和,待人真诚,热心助人,因此也能得到他人的帮助,可往往因不提防小人而受到伤害,但无大碍。性格灵活,工作方法多样,可以左右逢源,得到赞许。难,消除灾难。
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断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干.寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺.

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