坤卦总体属性是
八卦对应的五行属性
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，所谓五行，就是金、木、水、火、土。那么八卦对应的五行属性是什么呢?我整理了八卦五行对应属性，希望大家有所收获!
八卦对应的五行属性介绍
八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一
八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八
八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四
八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五
八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六
八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三
八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七
八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二
卦相克，是来源于五行相克。
五行包括金木水火土，这五种元素就是不同的物理属性。
金，金属、刀具;木，树木、花草;水，我们喝的水;火，做饭的火，炉火;土，大地土、炉灰、烟灰、香灰都是土。
易学把自然界的物质分成五类，金木水火土。
刀能克木，木材能生火，树木能克土，土能挡住河水，水能叫灭火，火能融化金属。
这就是自然界五行相克的道理。
易学现有阴阳五行，五行有相生相克的关系。
八卦五行的关系阴阳五行是古人从生活实践中 总结 出来的。那时候他们认为世间的万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如可以颜色区分，可以味道区分、以五脏、以五情、等。每种事项都能够呈现出五行。
而世间万物相生相克，比如说五行有生成、相生、相克的顺序。相生的顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的顺序则是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。这就是所谓的万物相生相克。那时候没现在这么科学，所以五行就被当时的人成为是解释自然和生命现象的一种理论。
八卦两面代表阴阳，那时候古人把万物都分成了阴阳的两面，比如说阴暗的地方就是属阴，受到光照的就是阳。叶子的正面为阳，背面为阴。女人属阴，男人属阳。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的饰物不同的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦对应的五行分别是金-乾、兑 乾为天，兑为泽。木-震、巽震为雷，巽为风。土-坤、艮 坤为地，艮为山。水-坎。坎为水(月亮)。火-离 离为火(太阳)
五行八卦取名的 方法以五行命名
《孔子家语·五帝》中说：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。
五行，指的是五处物质元素，即：水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义，阴阳家认为，这五种物质是万物的起源和根据。给宝宝起名确实是非常麻烦的事情，我在给宝宝起名的时候也是找了很多的名字感觉都不满意，从网上查了一些也不是太好，关键是网上用的很多软件根本就不准确。之后还是听朋友的介绍找了起名专家给宝宝起的名字，毕竟名字是伴随宝宝一辈子的事情，不能儿戏。好几个朋友都说找温雅居士起的，所以也推荐给了我，可以在百度搜索美名天下起名网或者在拍拍网搜索温雅居士找到的老师的店铺，价格也实惠，现在想想给宝宝取个名字还斤斤计较真没意思，随便买个好些的玩具都好几百块钱，宝宝才能玩几天啊，名字可是用一辈子的。老师为宝宝做了详细的八字分析，起的名字不仅充分考虑了八字平衡而且也考虑了宝宝的三才五格，总之非常满意。
战国时期，五行相生相克(亦称相生相胜，五行生肿)的学说颇为流行、朴素唯物论认为：一物对另一物有促进作用，或相互促进，即为“相生”，而一物对另一物起抑制作用，或相互体斥则为“相克”(亦称为“相胜”)。
五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
五行相克：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。
《说文五部 》中段玉我注：“水火金木土，相克相生，阴阳交午
五行相生相克理论是具有朴素唯物主义和辩证法因素的，对中国天文、历学、医学等发展起了很大作用，至今中医学仍以五行学说来说明脏腑的属性及其相互关系。比如，中医认为肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水等：另外，中医还在临床上以五行生胜理论来解释内脏间互相资生和互相制约关系，如肝能制牌，称为木克土;脾能养肺，称为土生金等，在治疗方面，如肝病犯脾，则采用抑肝扶脾的治疗方法，称为抑木扶
人们为什么要以五行理论命名呢?
人的思想是社会的产物，社会的意识形态无时不在人的头脑里打上烙印。而人的思想是与对自然、社会的认识紧密相关的。阴阳五行学说的盛行，使人们把一生中的荣辱祸福系于五行生克上去，所以在起名时，力求得到阴阳调和、刚柔相济，认为这样可以在一生中逢凶化吉，一帆风顺了。这大概就是千百年来，人们不断以五行理论为根据而命名的缘故吧。
人们是怎样以五行理论命名的呢?
以五行理论命名始于秦汉时代。当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。到了宋代，以五行理论对名更为凤行，然而，那时却不重视八字的欠缺，只取五行相生之义用来序辈。
宋代应用五行相生命名法如下：
水生木：父名属木，则子名应属火;
火生土：父名属火，则子名应属土;
土生金：父名属土，则子名应属金;
金生水：父名属金，则子名应属水;
坤为谋是什么
易经坤为地卦的五行属于什么？坤卦在五行中属什么？ 这里就六十四卦中的坤卦五行属性以及坤卦的卦象意义、坤为地卦所代表的万物类象等给大家介绍一下，供爱好者参考。觉得本文不错，可以收藏易师汇六爻网或者本文章，方便随时回看，也欢迎推荐给身边朋友。
一、坤卦在五行属什么属性？
答: 坤卦的五行属土 ，后天八卦居于西南方位。
坤卦之象：坤六断，为阴爻相连，是全阴之卦，阴中之阴，至阴极阴，老阴之卦。所以，代表老母、后母、静止、逆来顺受、静而不动，厚德载物。坤卦五行属性为土，数字为八，后天八卦居于西南方位，先天八卦居于正北方位。
二、坤卦五行属木的原理。
1、古人将先天卦位演化到后天卦位，是个复杂而有趣的过程，因为五行学术的加入，先天卦则需以五行归纳之。把先天坎水纳入水行，把先天离火纳入火行，乃先天名与五行名共同处，为先后天转换的枢纽。而艮山坤地，同为大地承载万灵之所，故纳之于土行。
2、坤卦之先天为地，为大地表面，为地球的球体，承万物而生养万物，正与五行学的土德一致，故古贤将坤卦纳为五行之土。再将坤卦安在西南位，气侯占夏秋之交。
3、在后天坤卦之中，含未、坤、申三字。未坤两字五行属土，以双土而迎化调和离气之至燥；申字五行属金，以喻燥热过后，果木渐转透成熟，以通兑卦秋割之气。
4、总结：后天坤卦总论为土，位于西南方位，气候值旺于夏秋之交。后天八卦之学，需以明细的五行为用，当以未、坤、申三字去论，未坤两字五行为土，申字五行属金。
三、坤卦五行属土代表万物类象
坤卦之德：正直、正义、厚德载物，坚持正义的原则，对万物宽大包容，不做不利于万物生长的事情。坤为地，万物之母，大地辽阔为万物谋取福利，好似马一样，即使老了，但志在千里的精神永存，因此，正人君子也。
坤卦六爻所变成卦：地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。
坤卦天时：云、阴天、雾气朦胧。
坤卦五色：黄、黑、咖啡色、褐色。
坤卦五味：甘。
坤卦数目：八、五、十。
坤卦姓字：偏旁部首带土字，宫音，行为八、五、十。
坤卦地理：田野、草原、乡村、平地、西南方位。
坤卦人物：老母、后母、农夫、乡下人、群众、大腹之人、副职管理。
坤卦人事：柔顺、懦弱、优柔寡断、从众之人、吝啬。
坤卦身体：脾、胃、肉、腹部、身体多余的肉。
坤卦时序：辰、戌、丑、未月，地支未申年月日时，农历的八月、五月、十月。
坤卦静物：五谷、粮库、方形物品、柔物、布匹棉花、马车、车舆、瓷器。
坤卦动物：马、牛、百兽、大型食草动物。
坤卦墓地：宜朝向坐向东北、西南，来龙以西南、东北方位之穴地，春季占卜，穴不吉。
坤卦屋舍：西南方向的房屋、村居院落、田舍、土屋、仓库。
坤卦家宅：安稳、阴气、春季占卜家宅园舍不安宁，辰戌丑未月占卜则家宅兴旺。
坤卦饮食：牛肉、土中生长的万物、甘味、野味、五谷杂粮、脏腑之物。
坤卦婚姻：利于婚姻、纳税之家、乡村之家、寡妇之家、春天占卜不吉。
坤卦生产：易生产、春天占卜难产，或者不利母亲，宜居住于西南方位。
坤卦求名：利于教育行业的人，宜西南方向求名，有名誉，农官守土之官大吉，春季占卜虚名虚利。
坤卦交易：交易有利益可得，宜土地房屋田地交易，宜五谷杂粮交易，利于货币交易，重物交易，畜牧布匹粮农物资交易，春天占卜不利。
坤卦求利：有利，宜土中之利益，重物之利，畜牧农产之利，静中得财，宜薄利多销，春季占卜无财。
坤卦谋望：利于求谋，邻居合作求谋，静中求谋，与妇人合作谋求获利，春天占卜少成。
坤卦出行：可行，利于西南方，宜去往乡村田野，宜陆地行，春天占卜不宜出行。
坤卦接见：可见，利于见副职，利于见乡下之人，基层人士，亲朋，老妇人、寡妇，阴人，春季占卜不宜见。
坤卦疾病：腹部、脾胃、肠道、肌肉、谷食不化，消化系统疾病。
坤卦官讼：得众人之情，讼当解散，理顺，和解。
周易(10)坤卦卦辞
“坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。”
坤卦（☷/☷）和乾卦一样，是至纯之卦，六爻皆阴。我们只有掌握了这两卦，才能真正理解其他六十二卦；反过来说，我们如果对乾坤二卦熟悉，学习其他六十二卦也能事半功倍。
“元亨。”
坤卦和乾卦一样，具有元（时间的起点）和亨（空间的发散）两种品质。乾卦就像生发周游的气，代表了宇宙万物的性（灵魂属性，精神基础）；坤卦就像延展扩散的土地，代表了宇宙万物的形（肉体属性，物质基础）。所谓孤阴不长，独阳不存，性与形相依而生，无分先后。
“利牝马之贞。”
有一个很吉祥的词语叫“龙马精神”。古人以为，龙变幻莫测，马柔顺健行，因此用这两种动物象征乾卦与坤卦。牝马是雌性的马，马中至柔顺者。
为什么乾卦利贞，而坤卦利牝马之贞呢？性与形虽然相互依存，形始终源自性。性是构成万物的法则，形是万物形成后的状态。举例来说，性就像印刷厂的模板，形是印刷好的书籍。有了模板，我们可以不断印刷新的书籍；有了一本书，我们虽然可以掌握其中全部信息，却无法用它印刷更多的书。（生物专业的朋友想必立马想到转录与反转录，这一点以后我们再聊。）所以，凡是君子所占，乾卦无所不利；而坤卦利具有牝马特性的卜筮。
“君子有攸往，先迷后得主。”
刚以自强，顺以应物。坤卦之道在于顺应乾道，创造万物。打个比方，乾道就像天上的太阳，坤道就像肥沃的土壤。阳光普照大地，土壤里诞生出各式各样的生命形态，这些生命体必须历经时间才能茁壮成长。因此，坤卦告诉我们，悠长的旅程（或者崇高的使命），最初总是迷惘而艰难的，但一定能迎来收获与喜悦。
“利西南得朋，东北丧朋。”
关于西南和东北的解释五花八门，千奇百怪。其实，我们只要回到《周易》这个名字就很好理解这两个词的本意了。《周易》是周国的易，而周国早在灭商之前就已经存在了。如果我们查看地图，周国和殷商的位置分别处于西南方和东北方。军事和外交是卜筮的重要内容，因此，本国（周国）与敌国（殷商）是卦辞常见的内容。
简单来说，西南指周国，自己的土地和范围；东北指殷商，对手的土地和范围。远行之人，在家乡故土自然能得到朋友的帮助，一旦踏入外邦，则孤身寡人，吉凶难料。
“安贞，吉。”
这一句有三层含义。承接上一句来讲，如果在家乡故土占得此卦，因为身处安稳之地，这一卦必主吉。进一步说，一个国家如果能做到国泰民安，站的此卦也必是大吉之兆。更深入说，坤的品质是柔顺健行，就像一块土地从最初长着苔藓青草的绿洲，顺应天道，经历岁月，逐渐发展为茂盛的森林，这便是坤卦之神髓。
坤在五行中属什么?
问题一：坤字在五行上属什么? 五行测字：[坤]清雅伶俐，刑偶伤子，多才多能，中年有灾厄，晚年吉庆幸福。繁体：遥拼音：kun，笔划：8，吉凶：吉，五行：土。
汉字解释：坤
(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)
地,大地 [earth]
坤,地也,易之卦也。--《说文》
坤,土也。--《左传・庄公二十二年》
坤也者,地也。--《易・说卦》
山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书・乐志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]
八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易・说卦》
又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
六十四卦之一
地势坤,君子以厚德载物。--《易・坤・象》
坤 〈形〉
后用为女性或女方的代称 [female]。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)
古以八卦定方位,西南方为坤 [southwest]。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)
问题二：坤的五行属性是什么 坤()
姓名学解释：【清雅伶俐，刑偶伤子，多才多能，中年有灾，晚年吉庆。】
民俗五行：土 音律五行：木 姓名学笔画：08 简体笔画：08 拼音：kūn
问题三：坤字五行属什么 坤字五行属土
问题四：坤宅的五行属什么 五行测字：[坤]清雅伶俐，刑偶伤子，多才多能，中年有灾厄，晚年吉庆幸福。 繁体：遥拼音：kun，笔划：8，吉凶：吉，五行：土。 汉字解释：坤 (形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地) 地,大地 [earth] 坤,地也,易之卦也。--《说文》 坤,土也。--《左传・庄公二十二年》 坤也者,地也。--《易・说卦》 山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书・乐志》 又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth] 八卦之一 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易・说卦》 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书) 六十四卦之一 地势坤,君子以厚德载物。--《易・坤・象》 坤 〈形〉 后用为女性或女方的代称 [female]。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅) 古以八卦定方位,西南方为坤 [southwest]。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)
问题五：和坤对联中的“五行”指的是什么？ 你问：
和坤对联中的“五行”指的是什么？
我答：
和|对联中的“五行”没有特别所指。
还是水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
五行是中国自古以来道家所提出的一种系统观，广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。
问题六：乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的五行属性 朋友您好！你的这一问题不难，我可以回答一下，仅供您参考：
为了让您能尽量搞的清楚一些，我把八卦的五行属性，包括方位说一下，其他的对应关系我就不嗦了，可能会复杂一些：
乾、方位西北，五行属金。坤、方位西南，五行属土。离、方位正南，五行属火。坎、方位正北，五行属水。震、方贰正东，五行属木。巽、方位东南，五行属木。艮、方位东北，五行属土。兑、方位正西，五行属金。
再简单一些，除去方位，八卦的阴阳五行属性如下：
乾、阳金，坤、阴土，离、阴火，坎、阳水，震、阳木，巽、阴木，艮、阳土，兑、阴金。
但愿我的表述能让您清楚明白了这一问题。祝您在学习中国古代文化的道路上走的更远！同时顺祝您一生平安、幸福！
问题七：坤卦五行是什么 八卦所对应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-穿、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
属土
问题八：地理五行中乾,坤,艮,巽是属什么 这不是五行，这是八卦中的，乾代表天，坤为地，艮为山，巽为风。
问题九：和坤对联中的"五行"指的是什么? 五行就是:金木水火土，易经中说的，看风水讲究五行，相命讲八卦。
问题十：金木水火土五行(坤)是不是金 坤为八卦（乾兑坤离巽震艮坎）之一，八卦所属五行为乾兑金离火坎水震巽木艮坤土
坤五行属性是什么
坤的五行：土。
〈名〉
(1) (形声。从土，申声。本义:八卦之一，象征地)
(2)地，大地[earth]
坤，地也，易之卦也。——《说文》
坤，土也。——《左传·庄公二十二年》
坤也者，地也。——《易·说卦》
山岳河渎，皆坤之灵。——《宋书·乐志》
又如:坤元(坤的元始之德，指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
(3) 《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]
(4) 八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》
又如:坤卦(八卦之一，代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
(5) 六十四卦之一
地势坤，君子以厚德载物。——《易·坤·象》
(坤)地也。易之卦也。象传曰：地势坤，君子以厚德载物。说卦传曰：坤，顺也。按伏羲取天地之德为卦，名曰乾坤。从土。会意。苦昆切。十三部。土位在申也。此说从
八卦对应五行
《五帝》记载，天总共有五行，金木水火土，这五行构成了万事万物。而创造五行的基础，则是八卦。我在此整理了八卦对应五行的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
八卦对应五行介绍
乾卦，易经学说专用名词，是易经六十四卦的第一卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。
由于九宫八卦上，西北方这个方位的五行属性属金，而乾宫在西北方，因此乾卦在五行中就是属金。
八卦的五行属性
八卦之乾卦万物类占，五行属金，卦数一
八卦之坤卦万物类占，五行属土，卦数八
八卦之震卦万物类占，五行属木，卦数四
八卦之巽卦万物类占，五行属木，卦数五
八卦之坎卦万物类占，五行属水，卦数六
八卦之离卦万物类占，五行属火，卦数三
八卦之艮卦万物类占，五行属土，卦数七
八卦之兑卦万物类占，五行属金，卦数二
五行相生规律：
相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系，《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母，“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例，生“我”者木，木能生火，则木为火之母;“我”生者土，火能生土，则土为火之子。余可类推。
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水;
土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金;
木生火。古时候，为了得到火，最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火，这是自然之理，木生火就这样地发生了。
火生土。物质如果燃烧。留下的是灰。灰是土气。火生土乃真正的自然之理。
土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因此是土生出金属，即土生金。
八卦对应五行知识拓展：五行属金和什么最配
土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因是土生出金属，即土生金。
金生水。说明金生水的根据虽不充足，但当空气中的湿度大时，金属表面容易产生水滴。这就是金生水的道理。
五行相生与养生
土生金，土为脾，金为肺，是一种相互资生的关系。肺司呼吸，主一身之气，脾主运化，为后天之本，气血生化之源，脾主运化水谷精徽，又有肺气的宣发以输布周身。若脾气虚弱则肺气亦虚，故出现食少，懒言，便溏等脾气虚证的同时，又有咳嗽，气短等肺气虚见证。
又如肺气久虚之病人，在一般情况下，常用“脾肺双补法”，脾主运化水湿，其脾失健运，则肺气虚衰，肺失肃降，则水湿不行，渗湿皮肤，流遍四肢，所以遍身水肿，治疗健脾补肺。
或脾失健运，水液凝聚而成痰饮，痰湿互结，除痰饮咳嗽外，痰蚀可致诸多证候，如：心脑血管硬化，痛风，妇科的带下粘稠，输卵管不通，腹件囊肿，乳腺结节囊肿等，治疗：扶脾阴燥湿化痰。
金生水，肺属金，肾属水，是一种相互资生的关系，肺为肾之母，肾为肺之子，其主要表现在呼吸和水液代谢两方面，例如：肾衰的病人，除了给其调理肾之外，还要调理其肺和脾，这就是利用它们的相生之功能，整体论的调补肾脏，效果要十分显着。
若肺气不能宣降，水道失于通调，可导致小便不利，水液滞留，发生水肿，若肾气不足，水气上泛，可导致肺气虚，肺失宣降，发生咳嗽，气短，不能平卧，水肿等。
金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。
金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。
金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。