生辰八字旺衰是什么意思呢女

八字旺衰

八字中的旺衰是什么意思 什么是八字算命中的旺衰呢?辨别八字五行的旺与衰,是八字命理的入门功夫。判断旺衰正确与否,决定了推断成功的高低。正如《滴天髓》云:“能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。”实际上分析八字的过程就是察其旺衰的过程。
八字旺衰的“真机”在哪里?简单地说就是:三得、三失,三得即得时、得势、得地即为旺;三失即失时、失势、失地即为衰。但在实际操作过程中并不容易把握,甚至自认为本当为旺或为衰者,推断起来却错误百出。可见“能知旺衰之真机”并非易事,旺衰之真机,首先要分析气之深浅、进退。得时为旺,失时为衰,这是研究命理的至理名言,大凡十有六七可以依此判断。得时就是得月令。月令乃提纲之府,气象、格局、用神都是从月令上推断出来的。亦要兼看年、日、时。一个八字中的五行之气其旺衰深浅绝不是均衡的,也正因为五行的不平衡才产生了不同的命运,预测师就是要着力寻找气之差异而追索命运的高低起伏。得时为旺,亦有得时不旺者;失时为衰,亦有失时不衰者。如春木为旺,但八字干透庚辛,支有申酉,木受克甚重,得时而不旺。秋木为弱,但根深蒂固,干透甲乙,支有寅卯,失时而不衰。四柱根气以长生、禄、旺为重,墓、库、余气为轻。有比劫帮扶远不如墓库余气,因为比劫如朋友,朋友有力则帮,无力则不帮。地支之根为家室,家室虽薄,亦为人之归宿、托赖之所。
八字气有深浅,但因透藏不同而发挥作用的大小不同。如寅月生人,寅中藏戊丙甲,天干有戊,虽寅月土死,亦可作用。再有丙火透出,火泄木生土,土之力倍增。若戊甲并透,甲木为寅之本气,戊土受克甚重,不能为用。反过来,只透干而不藏支,也不能作用。所以,天干动于上,要人元应之;地气动于下,要天气从之。人元司令,才能引吉制内。司令出现,才能辅格助用。以月令为例说明这个道理,实际上年日时同理,只不过不如月令之气厚重而已。
八字五行旺衰与气有深浅,亦有进退。如寅卯月木旺、火相、水休、金囚、土死,即当令者为旺,将来者为相,功成者则退休,无气者受囚,受克者即死。旺与相,休与囚也销有差异。旺是气之极盛状态,达到顶峰的事物亦意味着马上要走下坡路。相为方长之气,有勃勃向上的生机,再前进一步就是锦上添花。旺不如相更美。休为刚刚退缩之气,不可能迅速恢复到原有状态,因为极衰之气,死而将生,休反不如囚为佳。
气之深浅,与司令相关。地支所藏的天干,在不同的时间段中所发挥的能量、作用是不同的,也就是说当权司令的时间有分工。在当权的时间范围内威权大,时过境迁则逐步弱化。比如甲生于寅月,寅中i甲丙戊,若生于立春后7日内,就是戊土司令。戊土财星本来在寅月属死气,但因司令而有气。所以,人元司令是分析天干旺衰强弱的重要参考因素。以上就是旺衰是什么意思?八字旺衰气之深浅判断的重要意义的解析。

八字天干强弱旺衰怎么判断 日主虽非生于旺相之月,但能坐下通根,支得生旺之气,亦即四柱之地支是日主之长生,禄旺之地,谓之得地,根深,根重,得气则旺。失气或无根,为弱,称之为失地。十二运之中以长生、冠带、建禄、帝旺等运为强运;衰、病、死、绝等为弱运;沐浴、墓、胎、养等为平运。 日干能得月令,称之为「旺」。四柱干支又多见印星,星者,称之为「强」。日主失令,谓之「衰」。四柱之中又无印星与比劫来相助者,谓之「弱」。但是,日干虽能得月令,但四柱却都是耗之干支者,亦为弱论。日干能得时,得势又得地者,自然最旺,反之,失时,失势又失地者,那就弱极了。 在判断日干强弱之时,不可忽略的是干支之刑冲会合,尤其地支有三合、三会、等现象时,会大大地影响日干之强弱,若合出生日干之神时,则会增加日干之力量,但若合出抑日干之五行者,则反而减低(免费八字算命日干之力量。譬如日主庚金,生于丑月,本来丑是生日干的,但如地支有亥子丑会成水局时,丑被变成水了,不仅不生助日主,反而是日主之气了。而假如日干是癸,生于丑月,本来丑是∪崭芍物,但地支有亥子丑三会之时,此时,丑不仅不会∪崭桑反而因亥子丑会水局,而将丑之性质由土变成水了。这种情形非常之多,千万不可大意。否则会误判命局。 日干应以强弱中和均衡为佳,大强或太弱皆不宜,一般而言,太旺者喜〔幌,而太强者喜不喜。衰弱者须扶助,这是普通格局之论法,至于特殊格局,反须顺其势。 日干强弱之判断,是推命学上最重要之关键,必须先判断出命局之强弱,然后才能据以明辨喜忌,进而选取用神,从而综合推论命运之盛衰荣枯。强弱之判断,依前述得时,得势、得地之原则来判断,唯熟练之后得地之原则不必看亦能判断。但强弱之判断乃推命上最难之工作,有赖于不断地演练与体验。

八字里面的 旺衰 地势绝死衰病  是什么意思 告诉我一下 是指日元(日的天干)所处的地势,是绝 死 衰 病。长生,沐浴,胎,养,骸,冠带,临官,帝旺,绝,死,衰,病,是十天干在长生十二宫里的状态,是八字分辨日元旺衰依据之一。

八字里的“衰旺”是什么意思? 旺衰指格局!
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十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
长生就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
沐浴为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
&uot;冠带为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
临官像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
帝旺象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
衰指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
病如人患病, 是指万物困顿.
死如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
墓也称库, 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
绝如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
胎如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
养像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

八字旺衰是什么意思? 10分 这是个完整的命盘,八字旺衰就是看八字先要断一下旺衰,楼主这八字丁壬争合,作用关系复杂,不过按邱平策八字过三关中的“旺衰关”断,日干争合不易化,身弱日主合化木,要助化的。

怎么判断八字中十神各自的旺衰程度?求详解~ 你提的问题, 要说明起来相当复杂
难以用三言两语解释.
1.十神的由来是和日元的关系而得
2.十神的强弱, 要依月份为最重要参考3.再依五行的刑冲会合. 力量的强弱
判断十神的强弱
4.依十神(或五行)判断本造的喜用或忌神
5. 所以十神各自的旺衰程度依五行而来。

八字日主旺衰的判断方法 传统命理论,判断天干旺衰的方法一般主要有以下四种:1、时旺,以月令衡量。2、自旺,大凡天干自坐禄、U、长生、库、余气之支皆可谓自旺。3、引旺,指年月日时四个天干除观察自坐地支之外,分别将其去对照其他三支,逢地支中有U、禄、墓、长生、余气之支谓之引旺;若逢地支中有死、绝、败之支谓之引死引绝。4、得局,指导柱中天干逢地支三合、半三合、三会、、不究天时(月令),不究地利(自坐之支)都作生旺看,谓之得局成党作大旺相看。

八字旺衰怎么确定 10分 这个要根据十天的生旺死绝表、和是否在月令中气、还是余气、比如说曰主天干庚金生于巳、死于子、如果在子月就是死地、在巳月就是长生之地为旺相、

用什么简单打分方法判断八字旺衰 出生:公元1985年10月24日8时20分(阳历)
农历:一九八五年九月十一日辰时
当月节气:寒露(10月8日16:25); 中气:霜降 (10月23日19:23)
生辰八字:乙丑年 丙戌月 丙申日 壬辰时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是红猴,出生於绿牛年。 日天干代表你,所以你是属火。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阴木 阳火 阳火 阳水
绿牛 红狗 红猴 黑龙
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 13 22.88 17.1 13.92 19.08
八字五行得分情况:
木13; 火22.88; (同类得分:35.88)
土17.1; 金13.92; 水19.08; (异类得分:50.1)
相差:-14.22??综合旺衰得分:-14.22??八字过弱
八字喜用神:八字过弱,八字喜木,木就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选木当做此命的「喜神」。
喜神是木 趋吉避凶的忠言
1、四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,房间里适宜摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
??木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。
??培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北,不利西、西南。
5、吉祥数字为: 1 2
6、吉利楼层末位数为:3 8

八字旺衰是什么意思?

指的是八字五行的强弱。

五行旺衰

五行旺衰是什么意思 五行在一年四季中的强弱态势不同,依其旺衰程度,中国古人归纳出五种态势:旺、相、休、囚、死。
旺――最旺,当令的五行得时机,犹人年富力强,故谓之“旺”。
相――次旺,被当令者所生的五行,犹人得母旺气生助(进气),故为次旺,谓之“相”。
休――小衰,生当令者的五行,犹人生子,生子元气耗泄甚大(退气),须稍事休养,故为小衰,谓之“休”。
囚――中衰,克当令者的五行,克物必费力,因克物时,其物亦有反克之力,受损非轻,故为中衰,谓之“囚”。
死――最衰,被当令五行的旺气所克者,犹人年老气衰,又遇到年富力强的对手,其离死亡不远矣,故为最衰,谓之“死”。
五行旺衰规律为:“我”代表正值当令的五行,当令者旺即我旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。如春季木当令,木为旺;火是木所生,火为相;水是生木之母,木已经旺盛,母便退休,木为休;金是克木者,木势强劲,金反而处于囚的态势;土是木所克者,木势强旺,所以土处于死的状态。
四季中,旺者是在四季中正值当令节气的某一五行,其气势最旺。相者为旺气所生之状态,其气势较次旺。休为生旺气之位,功成身退之意。囚者为克旺之位,克我无力,反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位,其气势最弱,故为死。
一年四季,立夏火旺,立秋金旺,立冬水旺,各旺七十二日。土于四立之前,各旺十八日,合计为七十二日。
春季:木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季:火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季:金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季:水旺、木相、金休、土囚、火死。

五行旺衰和强弱是一个意思吗? 很多易友都知道四柱的取用原则是:“强抑弱补,顺势化泄,通关调侯”这十二字。这十二字,四柱古书总结的精髓,一字千金,每个字都是经过深思熟虑,仔细推敲的,不是随意可以改换的。原来“强抑弱补”换成“旺抑衰补”是不是意思一样?不知大家思考过没有?可翻遍古书,没有说“旺抑衰补”的,都言“强抑弱补”。其实旺衰和强弱是有根本区别的。含义大不一样。旺衰是指得不得令,得令为旺,失令为衰。得不得令,是得不得气的意思。强弱,是根据五行得根、得助、得生,及生克、远近组合综合条件,判断是否有力。五行干支得生助多这为强,为有力,得生助少为弱,为无力。我们经常说,这个人有气无力,有气是指有生命,得气,但没有力。所以得气不一定有力。只有力才能但财官,成就事业。事业是靠力量来取得的,而不是靠气。 强旺,是指既得令又得生助多,为之强旺。衰弱,是指既不得令,而生助也无力。 所以,强不一定旺,旺不一定强,衰不一定弱,弱不一定衰。自古铁律是“强抑弱补”而绝非“旺抑衰补”。所以很多易友,包括有些大师,并没有仔细斟酌古人这些专业用语,古人素来对专业用语是有相当考究的,绝不会随便提出。正因为很多易友没有仔细斟酌判断取用原则这专业用语的实质含义,只是人云亦云,皆以旺衰取用,因此重视月令。岂知谬也!而是根据强弱取用! 强弱,是一个力量概念、一个生命力强弱体现。就树一样,本身枝干、根发达,即使在不得令秋季,它一样是强者,是有强健生命力的,风寒也不会让它屈服,秋冬也没有死,待春天一到,照样开花结果。 看命局日主强弱,实质是看它的生命力强弱的、看力量的。如果一株小树,没有多少根基,又受伤,即使逢春季得令之时,也不能认为它是强者,不能认为他生命力强,只能说它逢上好时节,这时它经不起大风雨。 其实判断日主强弱,是为了看它抵御外来“风雨”的能力,能否有创造财富和实现个人及社会价值的能量。所以说,是强弱决定力量,决定生命力,而非月令之气,得不得令,只能说明得不得时而已,而时是不断流转的,大运是月令的延续流转,原来得令为旺,大运流转可以转衰绝。如果你强,不怕转衰绝,你弱,自然就怕衰绝!所以评断一个五行生命力和力量根本是通根、得助、得生情况,这是强弱的根本! 诚然,原来笔者的书中也说根据主旺衰来取用,其实这种说法严格的说是不正确的,而应改为判断日主强弱。根据日主强弱来取用。 笔者的打分法是不太考虑月令,实际是判断日主强弱的,而并非判断日主旺衰。若判断日主旺衰,则是根据月令。很多易学爱好者,执着于月令,实则没有仔细琢磨取用用语。 如果您还是认为古书“强抑弱补”实际就是“旺抑衰补”,是一个意思,并认为笔者是在咬文嚼字。我也不必强求您认同我的观点,只能仁者见仁智者见智。

五行在四季中旺衰 这些都是八字的基础 也就是一部分 旺相休囚死 当然不能起到很大作用 结合得时 得地 得势一起论。 就拿北方来说吧 属水 冬季也属水 其实也不符合实际 冬季都比较干燥 按照中国来说 北方也比南方干燥 。 所以很多论述都有盲点 。但是这些理论都是以前留下来的 。

十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系,见下面两个图吧,有问题请追问。

怎样看一个八字五行的旺衰 出生:公元2004年12月29日23时50分(阳历)
农历:二○○四年十一月十九日子时
当月节气:大雪(12月7日2:43); 中气:冬至 (12月21日20:37)
生辰八字:甲申年 丙子月 癸未日 壬子时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是黑羊,出生於绿猴年。 日天干代表你,所以你是属水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳木 阳火 阴水 阳水
绿猴 红鼠 黑羊 黑鼠
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14.4 13 5 7 51.6
八字五行得分情况:
金7; 水51.6; (同类得分:58.6)
木14.4; 火13; 土5; (异类得分:32.4)
相差:26.2??综合旺衰得分:26.2??八字过硬
八字喜用神:八字过硬,八字喜土,土就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选土当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从2195840岁4月18天上运,逢乙、庚年的立夏后第11日(公历5月19日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
大运十神: 偏财??正官?? 七杀??正印?? 偏印?? 比劫??比肩?? 伤官
大运干支: 丁丑??戊寅?? 己卯??庚辰?? 辛巳?? 壬午??癸未?? 甲申
交运年份: 2197845??2197855??2197865??2197875??2197885??2197895??2197905??2197915
交运年龄:?2195841???2195851???2195861???2195871?? 2195881???2195891???2195901???2195911
四、 近十年运气
2025年 5月 19日~2026年 2月 4日:
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、 *** 等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2026年 2月 4日~2027年 2月 4日:
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2027年 2月 4日~2028年 2月 4日:
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达......>>

五行旺衰综合修正后得分是什么意思 所谓五行旺衰是指楼主的生辰八字中所含的五行对与主命的关系。所谓八字五行,主要看年月柱、日柱、时柱7干支与主命的关系。
举例: 2015年农历3月20日上午8点20分出生于东北的男孩
其八字命式:如下
乙未、辛巳(因为已过立夏,所以尽管是农历3月20日出生,但是应算在农历4月。
甲申、己巳 (本来按时辰应该算作辰时,早晨7-9为辰时,但是,因为出生地在东北,当地太阳时应该是巳时) 出生地东北为艮为山,五行为土。乙未年纳音五行为沙中金。
主命为甲木。甲木生四月为病。所以主命先天风水就不是很好。再看一下五行配置
排出命局、10神就可以明白旺衰。
劫 官 命主 才
乙 辛 甲 己
未 己土 才 巳 丙火 食 申 庚金 杀 巳 丙火 食
乙木 劫 庚金 杀 壬水 枭 庚金 杀
丁火 伤 戊土 财 戊土 财 戊土 财
甲、乙为木,辛为金,己为土 (天干五行)
丙丁为火。戊己为土,庚为金 ,壬为水 (地支五行)
整个五行最旺的是土,天干甲己又合土局,本身又生在土地,所以土最旺,但是,因为出生月份,是巳火,甲木生在夏初,不喜火土喜水木,所以这个土旺反而对主命很不好。初夏之木本身干燥需水滋润。命主本身为男孩,男为阳,为火,加上两支含火,所以,整个八字一片火土,(正是大忌讳)整个五行最弱的是水,木也不是很旺,故在定命局时要选金,金生水,水生木。但是,选了偏官庚金为命局,还存在一个问题,因为此命八字中庚辛皆有,对主命来讲就是一个官煞混杂的局,好在由丙火克庚金,但是戊土本身为财,又对主命有助,所以,克泄和扶助基本打了一个平手。因此综合起来看,旺衰基本参半,但是,因为出生地的缘故,还是偏衰,打分的话,基本及格。这就是八字旺衰修正后的得分。这也是山人一直提倡看命要看出生地的最主要原因。假如这个命主不是出生在东北,而是出生在北方(漠北)那么时辰又不一样了,而时辰不同决定了人的命不同。所以,古人云:生不逢时是很有道理的。分析八字要综合看,不能老盯着五行旺衰不放。这个命其实最缺的是水和木,所以,在起名的时候可以多加一些水木因素。本来木可以克土,土多也无所谓,但是,现在是土太多,木反被其侮。不克反侮。所以,出生季节和主命之间的关系也是关键,所谓月主事就是这个道理。明白了这个推命的道理,拿来任何一个命式只要说准出生地和时间都可以推命。都可以给每个命主打分。

五行旺衰有什么意义?分数高低有什么说头? 五行都很平均的人,相当少。大部份的人,五行都不平均。所以,几乎没有人,有完美的个性。是故,不用太在意自己的缺点。恭运流年,也含有五行。所以,人的个性会随时间,稍有改变的。

五行旺衰与节气对照表 1、八字五行金太旺,容易呼吸不顺,感冒咳嗽,或有气喘等症状。
2、八字五行缺金,则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘,也导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。
3、八字五行木太旺,容易肝胆出问题,容易肝火旺盛,要注意胆固醇,三酸甘油酯的问题。
4、八字缺木,容易疲累,体力差。八字木有问题者,我们劝你要少喝酒,戒酒最好,要维持正常作息,早睡早起,才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
5、八字五行水太旺,体质比较寒冷,所以身体比较弱,容易手脚冰冷。
6、八字五行缺水,则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率,但是欠缺缜密的思考,运气好的时后一帆风顺,运气差的时候白忙一场。
7、八字五行缺火,容易有血压,贫血,心跳慢,容易疲累等心血管的机能问题。
8、八字五行火太旺,容易有高血压,高血脂,心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行,也会导致健康,财运与事业的不圆满。
9、八字五行土太旺,胃肠机能比较弱,容易有腹胀,腹痛,腹泻,消化吸收的问题。
10、八字五行缺土,会有胃肠功能消化系统病变问题,例如食道炎,胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性
望采纳

五行旺衰是如何通过六爻表现的 我们知道五行是水火木金土,它们本身都是一样的,为什么有旺衰来,就是时间,比如,木在春天就是旺,在夏天是相,剩余的时间就是休囚死了,看看树木在秋天的情况就知道了。夏天热所以是火旺,但是到了冬天就不行了,在六爻中,区别旺衰是判断事物的最根本的法则了,怎么看旺衰一般有以下几种,第一种是看日月,日月如天。一个爻的五行如果与日月的五行相比或者日月相生就是旺相,其余的论休囚。比如,三爻是寅木,月和日是寅或者卯月就是比临,月日是子亥水就是相生,就是旺相,如果是申酉金,或者是巳午火就是休囚。所以说日月的作用最大,第二看动爻,初爻虽然休囚,但是其他的动爻相生有根也是旺相,第三看变爻,回头生的作用很大的,这是起码的,其实判断一个五行的旺衰要全盘的判断,看是否月破旬空日破,有没有三合等众多的因素的。是比较综合性的。

八字旺衰死是什么意思

你好,这个很难在这儿解释清楚,我简单地说一下,了解一下大概即可。
1、八字里面的旺衰指的是水木金火土这五行在不同时期的作用强度,有生旺死墓绝之五档之分,也有12档之分,目的是为了区分不同的作用强度。
2、比如春天木旺,木命之人生于春天就叫八字旺相,木是克土的,那么土命人生在春天就是衰弱了,也叫命轻或命薄。
3、八字的真实的命旺命弱需要根据八字的结构形态才能作出分析,不能作简单的判断。
4、最要命的是现在有许多算命软件将所有八字、大运都标上了旺衰12种状态,实在是多此一举。这种状态只是出生时瞬间的状态,只要过一个月,这些标志便全部变化、变更了,这对于真正算八字的人来说,根本就是毫无意义的。
5、更要命的是这些病、死、墓、绝的说法太吓人,弄得许多不明之人提心吊胆。
6、建议不要把软件里标志的这些东西当回事,我们看八字的人从来不看这些东西的,软件有意搞得神乎其神,可能也是广告效应,让人对其肃然起敬。
7、生旺死墓绝本身无所谓吉凶,只有根据八字的具体形态才有实际意义。比如木命人生在春天为旺相,大家一见旺就觉得好,其实不然,当八字中有几个木,还有水来生,木就过旺了,过了即为凶。所以,当这个木命人在大运、年份再遇到生、旺时,就克妻克父克财,苦命人一个,相反,当遇到大运、年份为病死墓绝时,却大发其财,美女成群,这就是八字的活用之处。软件是无法给你讲清这个道理的。
怎么样,大约知道这个意思了吧。好了,顺祝你健康、快乐、心想事成!

什么是八字衰旺?

八字既然有各种属性,属性间又存在相生相克的关系,那么是否遇克必坏,遇生必好呢?不能一概而论。这里还有一个重要的概念,就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄,犹如屋漏偏遇连天雨,而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯,自然不怕;而身弱者,再遇强大的敌手,恐怕就不堪一击了。
那么怎样来区别强弱呢?《子平举要》歌诀说:“造化先需详日主,坐官生印衰旺取。年时月令号提纲,元有元无旺重举。”意思就是说:论命必须首先仔细察看日主(即日元,日柱的天干),依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱(年柱、时柱、月柱)中,月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助,是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。1)、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”(也称“长生十二宫”)呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月,依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养,这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化,比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。长生:如婴儿刚出世,具有欣欣向荣蓄势待发之状。沐浴:又称“败”,如婴儿出世,要洗去身上污垢一样;也如新事物还处于不完善阶段。冠带:从小孩到青年,穿戴上了新衣帽,开始进入华秀。临官:又称进禄。如人长大后入仕为官了,或能挣钱养家了。帝旺:如人到了壮年,身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰,到了鼎盛,也预示着走下坡路的开始。衰:到了质变时期,新事物至此成了旧事物,要让位于其他新事物了。病:如人老了,百病缠身;旧事物千疮百孔,积重难返。死:人老了,继之是死亡;旧事物瓦解,被新事物全面替代。墓:如尸体进坟墓;旧事物被收藏进了仓库。绝:又称“受气”,人在受孕前,母腹空空如也。胎:受孕,新生命开始。养:胚胎在母腹中成形,万物开始成形。接下去又是一个新周期的开始,生长,沐浴,冠带……,这样循环往返周而复始,依月份而递进,而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下:甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火戊土长生俱在寅,丁火己土长生在酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,壬水长生在申,癸水长生在卯。其余按阳干顺行,阴干逆行排列。举例:甲日生人,长生在亥月,沐浴在子月,冠带在丑月,临官在寅月,帝旺在卯月,衰在辰月,病在巳月,死在午月,墓在未月,绝在申月,胎在子月,养在戌月。乙日生人,长生在午月,沐浴在巳月,冠带在辰月,临官在卯月,帝旺在寅月,衰在丑月,病在子月,死在亥月,墓在戌月,绝在酉月,胎在申月,养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者,遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份,即为“得地”的地支;而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养,则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。2)日元得令。日元除“得地”外,还要看是否“得令”。所谓得令,即指日元所处的月份是否旺相。具体如下:春:木旺,火相、水休、金囚、土死夏:火旺、土相、木休、水囚、金死秋:金旺、水相、土休、火囚、木死冬:水旺、金相、金休、土囚、火死四季:土旺、金相、火休、木囚、水死其中,旺表示气势旺盛。相,表示正向旺盛发展。休,开始衰败,功成身退。囚,被困如囚犯,毫无作用了。死,生命终结。旺与相为“得令”,休囚死为“失令”。举例:木命,生于春季寅、卯月或冬季亥、子月,为旺相,即“得令”。而如生于其他月份,就是死囚,为“失令”了。另外要注意的是,上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季,而是指每季的最后那一个月,分别是三月辰,六月未,九月戌,十二月丑,是为“四季”。3)、日元得势。命局中遇有生我,以及与我同类者,即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”,详见前面第五讲。只有同时得令、得地、得势的日元,方可判为强(旺)命。虽失令,但得地,得势,为中强之命。不得令,也不得地,为弱命;不得令、不得地,也不得势,为极弱之命。对强命和弱命,不能笼统称好坏。极旺的命局中,如无克泄,反为不美;相反,极弱的命如有印绶和比劫的扶助,仍属好命。这叫“有病有药方为好,有病无药始论糟”。命局好坏,还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑,也属好命。如煞星叠出,又无制,则倒霉难免。详见下一讲:命局吉凶神煞。

什么是八字衰旺?

八字既然有各种属性,属性间又存在相生相克的关系,那么是否遇克必坏,遇生必好呢?不能一概而论。这里还有一个重要的概念,就是生旺衰弱关系。身弱者如遇克泄,犹如屋漏偏遇连天雨,而反之身旺者就不怕克泄。就如身大力强者碰到比他弱的对手来犯,自然不怕;而身弱者,再遇强大的敌手,恐怕就不堪一击了。 那么怎样来区别强弱呢?《子平举要》歌诀说:“造化先需详日主,坐官生印衰旺取。年时月令号提纲,元有元无旺重举。”意思就是说:论命必须首先仔细察看日主(即日元,日柱的天干),依照日元是否坐官生印的情况来论衰旺。在日柱以外的其他三柱(年柱、时柱、月柱)中,月柱起着提纲挈领作用。月柱的地支对日元生旺有助还是无助,是判定命旺命衰的关键。这里我们已明确月柱地支对日元的旺衰起着决定性作用。下面我们来深入分析日元五行的生旺问题。1)、日元得地。五行的旺衰是按“十二长生”(也称“长生十二宫”)呈周期性变化的。就是每一个五行都按每年十二个月,依次由长生――沐浴――冠带――临官――帝旺――衰――病――死――墓――绝――胎――养,这样的次序循环变化生生不息的。这是将五行拟人化,比喻天下万物都有一个产生、发展、衰败、直至消亡的过程。长生:如婴儿刚出世,具有欣欣向荣蓄势待发之状。沐浴:又称“败”,如婴儿出世,要洗去身上污垢一样;也如新事物还处于不完善阶段。冠带:从小孩到青年,穿戴上了新衣帽,开始进入华秀。临官:又称进禄。如人长大后入仕为官了,或能挣钱养家了。帝旺:如人到了壮年,身心智力都达到了鼎盛。然而旺极必衰,到了鼎盛,也预示着走下坡路的开始。衰:到了质变时期,新事物至此成了旧事物,要让位于其他新事物了。病:如人老了,百病缠身;旧事物千疮百孔,积重难返。死:人老了,继之是死亡;旧事物瓦解,被新事物全面替代。墓:如尸体进坟墓;旧事物被收藏进了仓库。绝:又称“受气”,人在受孕前,母腹空空如也。胎:受孕,新生命开始。养:胚胎在母腹中成形,万物开始成形。接下去又是一个新周期的开始,生长,沐浴,冠带……,这样循环往返周而复始,依月份而递进,而且每一五行的生旺衰败起始月份又是不同的。具体如下:甲木长生在亥,乙木长生在午,丙火戊土长生俱在寅,丁火己土长生在酉,庚金长生在巳,辛金长生在子,壬水长生在申,癸水长生在卯。其余按阳干顺行,阴干逆行排列。举例:甲日生人,长生在亥月,沐浴在子月,冠带在丑月,临官在寅月,帝旺在卯月,衰在辰月,病在巳月,死在午月,墓在未月,绝在申月,胎在子月,养在戌月。乙日生人,长生在午月,沐浴在巳月,冠带在辰月,临官在卯月,帝旺在寅月,衰在丑月,病在子月,死在亥月,墓在戌月,绝在酉月,胎在申月,养在未月。其余五行可类比此阳干阴干排出。凡阳干者,遇出生在长生、临官、帝旺、衰、墓的月份,即为“得地”的地支;而阴干者遇出生在临官、帝旺、冠带、养,则为“得地”。得地顺序表示强旺的次序。天干“得地”好比大树有了根。2)日元得令。日元除“得地”外,还要看是否“得令”。所谓得令,即指日元所处的月份是否旺相。具体如下:春:木旺,火相、水休、金囚、土死夏:火旺、土相、木休、水囚、金死秋:金旺、水相、土休、火囚、木死冬:水旺、金相、金休、土囚、火死四季:土旺、金相、火休、木囚、水死其中,旺表示气势旺盛。相,表示正向旺盛发展。休,开始衰败,功成身退。囚,被困如囚犯,毫无作用了。死,生命终结。旺与相为“得令”,休囚死为“失令”。举例:木命,生于春季寅、卯月或冬季亥、子月,为旺相,即“得令”。而如生于其他月份,就是死囚,为“失令”了。另外要注意的是,上述“四季”并非人们通常理解的一年春夏秋冬四季,而是指每季的最后那一个月,分别是三月辰,六月未,九月戌,十二月丑,是为“四季”。3)、日元得势。命局中遇有生我,以及与我同类者,即该日元为“得势”。何为“生我”及“与我同类”,详见前面第五讲。只有同时得令、得地、得势的日元,方可判为强(旺)命。虽失令,但得地,得势,为中强之命。不得令,也不得地,为弱命;不得令、不得地,也不得势,为极弱之命。对强命和弱命,不能笼统称好坏。极旺的命局中,如无克泄,反为不美;相反,极弱的命如有印绶和比劫的扶助,仍属好命。这叫“有病有药方为好,有病无药始论糟”。命局好坏,还要看命局中吉星、煞星的情况。命局中如有天乙贵人、文昌、天德月德等吉星相佑,也属好命。如煞星叠出,又无制,则倒霉难免。详见下一讲:命局吉凶神煞。

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