四柱八字命理排列图
命格是怎么算出来的,生辰八字命格查询表
命格是怎么算出来的
命理学中的”三元命盘”是怎样确立出来的？（1）
（龙源）
第五节：排盘推运
一、三元命盘（人体信息储存器）：
逐步掌握了前面这些部分的基础知识后，我们将通过下面的一些规则来排列出一个人的四柱八字及其他相关信息来，进而推算人生命运的趋势和走向，这就是指确立三元命盘。人的出生时间我们可以用四组文字号来表示，年月日时都有相互对应的一组甲子号，我们把这四种组合称之为四柱，即年柱、月柱、日柱、时柱，每一柱都有两个汉字，故而又称之为”四柱八字”。一个柱中前面天干为天元、后面地支为地元、地支中的干为人元，简称三元，把人的四柱三元及其他资料排列集中在一起就构成了人的总体盘面图，简称三元命盘。三元命盘里面蕴着人一生祸福寿夭相对固定的全部信息，俗称”命”、”命格”、” 命局”、”命盘”等，按照现代流行的说话，我们也可以把三元命盘称之为”人体信息储存器”，它对解析其人生整体局面十分之重要，如果排列不出这个命盘就根本无从谈及命运之说，而这个三元命盘又是怎样排列出来的呢？下面我们将作出详细介绍。
言及命理，我们首先必须找出人的出生年月日时以及所代表的甲子号组合标注，也就是列出其人的四柱八字来。所谓排八字，就是把用阳历或阴历记录的出生时间换算成干支纪年月日时的格式。年月日时之四柱排列完成后，再配上胎元、命宫、身宫、胎息等等，就可以构成一幅完整的人生命盘结构信息图了。
年柱：即人出生时的年份甲子号（这里所说的甲子是指六十甲子的概念，而不是单单针对甲子这一唯一组合，只是因为甲子排在六十种循环组合的首位，故都简称为甲子），在古时候推算年份的甲子号十分麻烦，需要通过各种口诀等才能得出，而现在我们可以直接借助工具书《万年历》及二十四节气表等一查便知，十分的方便，如某人生于农历2022 年3月初9日（即公历4月5日）下午3点30分，我们就可以通过《万年历》查出这年的甲子号为丁酉，只是大家必须牢记一点，判定年与年的分界点是以立春为准，如上例，即是指2022 年立春后至2022 年立春前时间段（即农历2022 年正月初七日子时至农历2022 年腊月十九日卯时）所出生的人才能算是丁酉年生人，否则即是丙申年（2022 年）或戊戌年（2022 年）生人，这一点十分重要，千万不要排错。另外，现在很多人只是记得自己的公历生日而不知道农历时间，这个也可以通过查询万年历直接换算过来的。古把人命所生之年称之为”年命”、”当生太岁”，而人一生所要经历的每一个年份称之为”流年”、”太岁”、”逐年太岁”。2022 年丁酉即是某人生年的年柱，丁为天干天元、酉为地支地元、酉中所之辛金为人元。
月柱：即人出生时的月份甲子号，大家通过前面月建（判断月份地支的）的学习我们知道了每年正月是从寅（虎）开始的，然后，其他月份的地支以此类推，二月为卯、三月为辰、四月为巳、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、十二月为丑，但是某个月的天们并不知道，虽然现在我们也可以借助《万年历》及二十四节气表等来找出某人出生的月份天干号，但是，从古至今流传下来的”五虎遁”（正月为寅虎之故也）口诀我们仍然不能忘记，它是旧时年上起月（以年定月干）的重要依据。另外，我们在前面学习了二十四节气表，当然应该知道，判定月与月的分界点是节气中的节而不是气，即正月是立春至惊蛰、二月是惊蛰至清明、三月是清明至立夏、四月是立夏至芒种、五月是芒种至小暑、六月是小暑至立秋、七月是立秋至白露、八月是白露至寒露、九月是寒露至立冬、十月是立冬至大雪、十一月是大雪至小寒、十二月是小寒至立春，下面我们把二十四节气表和五虎遁图例口诀展示如下以供大家更好地掌握和界定月份及月份的干支。
通过上面的图例和口诀，我们就很容易地推算出上例（2022 年3月初9日下午3点30分生人）的生月天干地支了，2022 年为丁酉年，日主生日又介于清明（三月初八亥时）至立夏（四月初十申时）之间，所以，日主即是生于农历三月（辰月），地支即为辰。我们再从年上起月的五虎遁口诀”丁壬壬寅顺水流”中得知，此年的正月为壬寅、二月为癸卯，以此类推，三月即为甲辰这个甲子组合了。甲辰即是上例生人的月柱，甲为天干天元、辰为地支地元、辰中所之戊土乙木癸水为人元。
注：在下一篇 中我们将学习命理学中的”三元命盘”是怎样确立出来的？（2）。
备注：以上内容摘自《龙易子平》
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以上就是与命格是怎么算出来的相关内容，是关于命盘的分享。看完生辰八字命格查询表后，希望这对大家有所帮助！
生辰八字具体怎么排列出来的?
生辰八字中分四柱即 年柱 月柱 日柱 时柱 年柱按天干地支纪年，甲子，乙丑，丙寅等等，六十年一轮，正因为首年是甲子年 也成六十年为一甲子。 月柱，一月（寅月）从立春到惊蛰，二月（卯月）从惊蛰到清明，三月（辰月）从清明到立夏，四月（巳月） 从立夏到芒种，五月（午月）从芒种到小暑，六月（未月） 从小暑到立秋，七月（申月）从立秋到白露，八月（酉月）从白露到寒露，九月（戌月）从寒露到立冬，十月（亥月）从立冬到大雪，十一月（子月）从大雪到小寒，十二月（丑月）从小寒到立春。由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅；如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅 日柱 与年差不多 六十天一轮至于现在具体什么日子需要查询万年历时柱 由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子
四柱的简介
四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱；以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。具体解释如下：
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵，今有张东海等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。
古代汉族命理学俗称算命术， 又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为八字排盘。
另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间，会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法——“四柱结算法”，在会计账册与报表中并列四大要素——即四柱：“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”（其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”）。“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。
10天干本身只有属性，没有方位；只有搭配了地支后，才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，非常重要。天干五和，人跟人之间的相处之道，不外乎这几种。
地支：跟气温，温度，方位有关，月，时有关。跟年，日没有关系。
逢龙而化，什么是龙，龙就是辰
癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时
（戊癸合化火，所以辰3月是丙辰月，2月和12月一样，是乙，所以丑月就是乙丑。）
年推月：甲己化土之年，如甲申年，辰3月就是戊辰，戌9月就一定是甲戌，因为辰戌冲，所以天干就是阳甲木克阳戊土（只要记住3月和9月就好了,其他照推算就可以了）天干有10个，地支12个，所以1月份的天干和11月份的一样，2月份的天干和12月份的一样。如甲申年1月是丙寅月，11月是丙子月；2月是丁卯月，12月是丁亥月。
日推时：
庚子日，庚辰时。乙庚合化金，所以辰时是庚辰时,戌时是甲戌时（辰戌冲，所以天干就是阳庚金克阳甲木）。推时的道理跟年是一样的，所差有一点不一样的是，时辰一天有13个，因为有早子时，晚子时，如甲己日的早子时是丙子，即甲己日的凌晨12-1点和网上23-24点是甲己日的子时；晚子是戊子，即乙庚日的凌晨12-1点和网上23-24点是乙庚日的子时；而月份一年有12个；时辰从子开始，月份从寅开始，其他都一样。
月份按照木火土金水，这样的相生顺序来排。如知道辰3月是戊土辰，则5月是戊土生庚金，即是庚午；则7月是庚金生壬水，即是壬申；则9月是壬水生甲木，即是甲戌；则11月是甲木生丙火，即是丙子；知道了阳的，也就知道阴的了。因为月份是按照阳阴阳阴阳阴...的顺序排列的，所以知道了奇阳月份的，那偶阴月份也很好类推了。
24节气包括12个节，和12中气。中气算命用不到。记住：寅立春1，巳立夏4，申立秋7，亥立冬10；
丑小寒，卯惊蛰，辰清明，午芒种，未小暑，酉白露，戌寒露，子大雪；
假设当月有M日，当月第N日是节，某人的生日是该月K日，是当月节后所生，即K>N，则该人生日到节的日子数是：v=M-N+k;即该人是节后V天所生。
排运原则：阳男阴女顺排；阴男阳女逆排；从生日到还末到的下一个节，叫顺（顺未来）；从生日到已过的上一个节，叫逆（逆历史，时光倒流）；逆时，要计算从生日到已过的上一个节的日子数，比较容易错乱，老师的经验是：计算从已过的上一个节，到生日的日子数，这样更符合习惯。顺逆的方向，实际上就是顺逆时间的运行方向，按照时间的自然方向，就是顺；反之，就是逆。
重点：因为月是以节计算的，所以多1个月，即是多1个节；多2个月，即是多2个节；相关知识 要弄懂八字，首先必须了解干支、阴阳和五行的基本关系。
天干共有10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们的阴阳和五行属性分别是：甲是阳木、乙阴木；丙阳火、丁阴火；戊阳土、己阴土；庚阳金、辛阴金；壬阳水、癸阴水。地支共有12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的阴阳和五行属性分别是：子是阳水，丑阴土，寅阳木，卯阴木，辰阳土，巳阴火，午阳火，未阴土，申阳金，酉阴金，戌阳土，亥阴水。每个地支包含有一个或多个特定的天干，从而包含一种或多种的阴阳五行，这叫做“地支藏干”。每个地支藏干，按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”，影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系，引发干支转化、受伤等的效果，推命中用以分析与命主有关的事件。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻 信一些网络软件的命理批断。
推命
四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（节，是指农历二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二个。
合
合分为天干的合、地支的会、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支，则成半会（半个会局），力量很强。如只得寅辰，则半会木局，木之力量很强。
三合（地支）亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三个地支齐全，则成全三合
冲
冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方；若均等，受克的一方则败。
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲，巳亥冲。
刑
刑是另一种攻击，力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害
害，又称相害、穿，是另一种攻击，力量较冲弱。
起源
对命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，对凶吉无法揣测，试图寻找一种方法来把握自己的命运，这是很自然的事，于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前，人们只是根据五行纳音来算命，纳音即年命，比如甲子年、乙丑年出生的人为金命，丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法，为命理学的萌芽状态。
五代末宋
五代末宋初的徐子平先生，将李虚中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃，至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。
解放以后
解放以后，命理学被扣上“封建迷信”的帽子，有相当一段时期，算命术在中国大陆上销声匿迹了。而与此同时，在、及日本、韩国却颇为盛行此道。改革开放以后，命理学逐渐抬头。这期间，民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献，他重新唤起了国人对命理的热情，使后继者风起云涌，各种关于命理的著作也纷至沓来，。命理学的兴盛程度由此可见一斑。这些现象的出现是命理学发展史上的一个必然。但自从改革开放后，大陆易学的发展就带来了新的春天，首先有一邵伟华为代表的传统继承派在神州大刮起了周易预测的旋风，但真正跨越历史、引领易学潮流的当属刘玉珍张睿的《人体生物节律学》、尤其是2006年《六柱预测学》的问世。开辟了预测科学的新纪元！ 古代汉族人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代汉族人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。
天干地支不但是古代汉族人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。 财星就是日元所克者，意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说，财星也就是自己的妻子，所谓妻财此之谓也！官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，让我担当。因而在具体生活层面，官也就是步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在岁运没有官星，几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，如果一个人没有官星，尽管他富有也不会有贵气，官星的作用与价值不言自明。生我者为印，有印星我才会强旺，只有比较强旺，日元（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财虽然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印就是蠢官，不可能长久；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!
构成
四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
示例
清朝乾隆帝的八字命盘（《子平真诠评注·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐乐吾评注）
时柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天干
子 午 酉 卯 地支
1.神话传说中撑地的四根支柱。 晋张华《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱广十万里。”
2.古钱名。《梁书·敬帝纪》：“己卯，铸四柱钱，一准二十……壬辰，改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》：“五铢工剪凿，四柱细摩挲。”
3.旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱；合四柱之干支为八字。 清周亮工《书影》卷十：“人命八字，共计五十一万八千四百……其所得四柱，皆不能越于五十一万八千四百之外。”
年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。
年柱：
年与年之交换点是立春，并非以农历一月一日为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。
其中古代多以23：00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0：00为一天交界更为合理。 基本概念
阴阳五行学说应该说是中国古代的哲学。是古代汉族人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》。正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。
基本简介
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
与天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。 五方
是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；
四时
指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；
春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。
夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。 概述
是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
关系
冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。 一：旺衰体系
旺衰是一种实际的能量，和承受能力有关，疲劳程度也有关，所以也牵涉到健康，看六亲，健康，灾祸等比较管用，受出生地姓名等一些外在环境的影响， 旺衰区间的划分， 也有细微差异，
身旺的人， 一般来说平常懒一些的， 也是没太多事情要做，
这个身旺是相对的旺， 就是比起财官要旺，有的流派说身旺， 定义是不同的，
只要身有根无伤， 有的流派有的书就说是身旺，
就是比劫印多， 财官弱的身旺状态， 这样的人一般来说比较懒惰一些，做的事情少，
做的事情少不等于层次就差， 这里只是说这样做事相对少的状态 ，
有很多身旺财官弱的， 还是有大财当大官， 具体的富贵， 不是旺衰法为主来论断的 ，
身旺财官弱的， 做事情少一些， 但是很多这样人， 懂得偷懒， 不该自己管的，自己做的， 让别人去做， 也是一种本事， 厉害的人， 一天工作很少时间， 也可以抵得上别人一天工作很长时间， 所以说身旺财官弱也有很多优点的， 而身弱财官旺， 相对来说工作等的压力大一些，事情多啊，
财官的旺弱，和做的事情多少，幸苦的程度是相关的，
平均来说， 辛苦工作的人， 收获的财富地位是多一些，
所以让很多命理师认为财官旺，就一定是富贵大 ，
其实不是必然 ，身弱财官旺的， 很多有些是盲目的做一些事情， 浪费了时间精力 ，
当然也有是实实在在的做有价值的工作 ，身弱财官旺只是说明这个辛苦做事的状态，
身旺财官弱，就是轻松做事的状态， 身弱到一定程度， 财官旺到一定程度，而又无法成为从弱的时候，
事情太多，身体吃不消，就会伤身体，
而财官确实是代表钱财工作的， 所以，做了多少事情， 都有对应的回报，
这个对应是本人所处的层级环境等决定的， 所以可以说， 一般来说， 最好的还是身财两旺，而财官更偏旺一点点的状态是最好的， 不考虑其他命主所处层级环境等因素的话 ，如果说日元偏弱， 而财官偏旺， 再出现财官，会怎么样呢 ，代表工作上的压力继续增加，工作更辛苦，身体更吃力，在一段时间内，如果不考虑升职降职调动等情况， 收入是会增加的，获得增加了那这的情况 定义为吉还是凶呢，
这就看个人的看法了， 有的人，喜欢更多的钱财，那就是吉利的， 有的人，喜欢轻松的工作，那是不太好， 但是从命理的角度来说，现在评判吉凶，还是以创造价值的多少为主来判断，所以身偏弱， 财官偏旺的状态下， 略微增加财官， 是吉利的 ，能增加财富，这一点和平衡旺衰流派的论断是相反的
那种要求绝对的身弱要帮扶的看法， 身弱再补财官是凶， 要破财， 但是实际观察， 身偏弱，略微增加财官， 是增加工作的辛苦程度，只要身体挺得住， 是增加了财富，如果身偏弱一点，财官旺， 再出现比劫， 又会怎么样呢 ，结果是破财， 比劫这里不是帮身的么为什么身偏弱有比劫还会增加破财 ，用钱多了呢 ，帮身首先是体现在日主自己轻松了， 但是资源让比劫夺去，尤其是劫财 ，所以劫财在90%的情况下，都是坏事情的， 都会是劫走钱财。
二：气数体系
以穷通宝鉴为主体，每天干每月份有固定喜忌，看一个人的才华为主，涉及到学历，智商等各方面，对层次有轻微的影响，普通人需要重点考虑此体系。具体深入部分可以参考《十干精粹》。
三：格局体系
子平八格为主，结合外格，以透干为主取格局，只取旺神立格局，看一个人的能力为主。
外格的使用，主要在于阴阳龙的参透领悟。
四：纳音体系
纳音特殊时候会成格，直接和命局产生生克，此时候重点看，一般时候只在本柱有微弱的生克，可以取像断细节用。
五：病药刑冲体系
八字有急病，比如阳刃逢冲，两头钳，交战等等，一些急病存在，在取用方面也是要优先考虑的。
六：藏风聚气和全局一统体系
分别对应整体资源的利用和大局观的高低。
每套用神体系都代表一些具体的事情，具体断命，要详细看透全方面的事情，必须多套体系结合使用，根据命局的急病，其次是对层次的高低，选择第一用神，但是其他体系的用神都还是同时在起作用，依然还是代表各自代表的事情。
摘自《阿金八字命理》
用神的多种情况编辑
单一用神，比如用某种五行，细致后，又可以具体用某个十干，比如用甲忌乙。
组合用神，有的八字，需要出现一个组合，才能把原局搭配成最佳的组合。
喜忌组合用神，在组合用神体系之上，搭配加入一点传统意义的忌神，适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能，短期抑制层次，长期提升层次。
摘自《阿金八字命理》
八字大运详细讲解,八字大运免费分析
八字大运详细讲解
学习了解八字命理知识，必须会排四柱。笔者在上篇 中花费了相当的篇幅详谈了排四柱的具体及注意事项。四柱知识是基础中的基础，基础的东西贵在勤学苦练。对于四柱知识的重要性，笔者曾用建房先做地基，断命先排四柱的比喻作以说明，相信能够引起读者的足够重视。然而，能够正确排列四柱只是八字命理中的之一步，四柱排列出来可以看出命主命局格局的高低，成就的大小等情况，而在人生不同阶段的得失成败就要依大运流年来看了。这就好比在股票市场，绝对的牛市只能把股价引领至绝对的高位，而股价在缓慢抬升的过程亦又反复，这就需要切换到更小周期，看每周、每日甚至每时的走势图才能充分把握涨跌利润。股市如此，人生命运更是如此，命局不足的大运、流年来补。有的人八字格局好，但行运不好，虎落平阳，龙困浅滩，大事难成，有人八字格局本身不好，但大运流年好，奋发图强，一样飞黄腾达。可见大运流年的重要性，它是辅助命局来完成对命主命运的准确预测的。所以今天重点讲解根据四柱排大运取流年的正确。
一，排大运
排大运是分男女的。题至如此，有必要讲解一下八字命理中传统列四柱的格式。其实我们在现实中经常有缘看到，两个恋爱成功的男女在即将喜结良缘之时是要合一下八字的，这叫做八字合婚，这时候女方拿着红纸上面记: 坤造 ……（省八字），男方拿红纸上面记:乾造 ……（省八字）。这个就是八字命理中列举男女八字的正确格式。我们说过，八字命理出易学，易学里乾为天，属阳，故代男方，坤为地，属阴，故指女方。
八字命理中排大运的是以传统十二个节为起点，月柱为基础，遵循阳男阴女顺排，阴男阳女逆排的规则来排列的。具体解释如下:
1，何为阳年，阴年？
天干里甲、丙、戊、庚、壬为阳干，所以年柱天干如上者为阳年，天干里乙、丁、己、辛、癸为阴干，所以年柱天干如上者为阴年。
2，大排排列顺序
阳年生的男子或者阴年生的女子，大运以月柱为基础，顺排;阴年生的男子或者阳年生的女子，大运以月柱为基础，逆排。以今天为例，2022 年2月6日，以前所学，可知年柱戊戌，月柱甲寅。戊戌是阳年，所以今天出生的，大运由月柱甲寅顺排，依次为乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉，壬戌。一步大运为十年，人生百年，八步足矣，故命理上只排八步。同理，今天出生的女宝大运当由月柱甲寅逆排，分别为:癸丑、壬子、辛亥、庚戌、己酉、戊申、丁未。
3，大运起点的确立
大运顺排的，计算出生之时起顺推至出生之后之一个节止的时间。大运逆排的，计算出生之时起逆推至出生之前的之一个节为止的时间。换算规律是“逢三进一”，即推算出的这个时间3天折合为1岁，1天折合为4个月，1个时辰折合为10天。即可知出生后多长时间起运。又以今天为例，今天出生的顺推距下一节惊蛰（2022 年3月5日）27天，27除以3刚好为9，故今天出生的9岁开始起运。今天出生的女宝逆推距上一节立春（2022 年2月4日）刚好2天，2天折合8个月，故今天出生的女宝8个月开始起运。
4，注意事项
大运管十年，大运分干支，原则上天干管五年，地支管五年，这个要分清楚。另外，传统农历有二十四节气，但是其中分十二为节，十二为气，命理中的月份和起运都是以十二节为准的。现行八字排盘软件及算命者多有弄错，在此提醒，以正视听。十二节分别为立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。
二，排小运或取流年
有大运就有小运，这个比较好理解。但是在小运的具体定义上，学术上有些争议。当今八字命理界，门派林立，百家争鸣，加上自媒体的普及，言论更加泛滥。有的人主张小运遵循如同大运顺逆的规律，用时柱来排，有的人主张小运根据男起丙寅顺推，女起壬申逆推。当然更多的人赞同直接以流年取代小运，我在实际应用中亦坚持后者，小运直接取流年。大运司十年之吉凶，小运司一年之祸福，流年取法，方便明了，合大道至简的易学哲理。
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笔者: 八字命理。
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八字排盘 与步骤,最准八字免费排盘详解
八字排盘 与步骤
在排盘中，首先我们要知道时家奇门盘由地盘，，人盘，神盘等构成。其次我们必须记住的以下的知识：
（一）九宫、天干、九星、的排列顺序九宫顺排：1，2，3，4，5，6，7，8，9
九宫逆排：9，8，7，6，5，4，3，2，1
九宫读法：294753618(根据九宫排列，从右到左的顺序)天干排列次序：戊己庚辛壬癸 丁丙乙（这一点古书里分的很细，遁不一样，这里是简法，就死记住这个顺序）
九星排列
天辅 天英 天芮
天冲 天禽 天柱
天任 天蓬
排列
杜 景 死
伤 中 惊
生 休 开
（二）直、直使的概念。
直、直使是时空概念的一种浓缩。为什么这么说呢？我国的预测学都建立在时空的基础上。在我国历法上使用干支表示年月日时。
例如：今日为公历: 2005年8月24日9时15分 农历:农历乙酉年(鸡)七月二十 ，用干支表示则为：乙酉年 甲申月 庚辰日 辛巳时。
天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们组合起来就构成六十甲子。六十甲子按照十进制，分别有甲子、甲戌，甲申、甲午、甲辰、甲寅等六甲各自管束十组干支组合。其排列如下：
六十甲子排列表
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 （甲子旬）
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 （甲戌旬）
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 （甲申旬）
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戊 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 （甲午旬）
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 （甲辰旬）
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 （甲寅旬）
六十甲子其实就是所有时空的概括。因此在某种意义上讲，它已经函扩了周天，只要我们生存的空间的任何事物都在其范围。正如家所云能识周天之物，周天就在六十甲子的范围内。因此各类预测学从根本上都在研究周天。能从周天角度来研究世界，就属于大宗预测学。
奇门遁甲在排盘中就应用了六十甲子周天的原理，将六甲命名为直。而直使就是直宫所在的，直使为直所统领的卦气。六甲为直在局中具体如何确定呢？
在时家奇，主要讲究时辰，比如今日为乙丑日丁亥时，根据当前时辰，丁亥时属于甲申旬，因此甲申就是直，按照奇门规定，地盘甲申所在宫的九星就是直，甲申所在宫的就是直使。
假令今日为夏至后上元阴九局，甲子日，丙寅时
首先我们排列地盘。在自己的手指上排好以下顺序：
4 9 2
3 5 7
8 1 6
然后看9在哪个位置，在你的中指尖，我们按照顺序把戊放在那里，然后按照987654321（逆行九宫）的顺序，把戊己庚辛壬癸排好。如下图：
癸 戊 丙
丁 壬 庚
己 乙 辛
这个叫地盘，是最基本的盘。这样奇门变的很简单了，变成了一种简单的数字排列顺序。
排直：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的天英星就是直。
排直使：丙寅时属于甲子旬，因此甲子戊为直，根据以上地盘，甲子戊在九宫，因此九宫的景门就是直使。
接着我们排，将直加在时干上，则构成以下排列。（戊加丙于二宫，丙加庚上，依次类推），九星也随之推移，如戊加丙则天英星也加在二宫，其他九星依次类推。
丁＋癸 癸＋戊 戊＋丙
己＋丁 壬 丙＋庚
乙＋己 辛＋乙 庚＋辛
人盘排法：
首先根据以上我们知道，直使为景门，当前时辰为丙寅时，按照时旬顺序：甲子、乙丑、丙寅。景门在九宫，从九宫开始逆排，则九、八、七，由此确定景门在七宫，景门一定，其他各门都确定了。如下：
生 伤 杜
休 中 景
开 惊 死
神盘排法：
转盘时家奇门八神分别为直、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。（牢记此顺序：直、蛇、阴、合、虎、玄、地、天）将直加在九星直上名曰天八神，将直加在地盘九星直上名曰地八神。阳遁顺行，阴遁逆行。上例中八神排步如下：太阴 腾蛇 直 九天 白虎 玄武 九地
上例之地八神排步如下：
腾蛇 直 九天 太阴 九地 白虎 玄武
奇门排盘就完成了。
节选叶飘然奇门遁甲资料
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四柱八字华盖查法,免费四柱八字排盘详解
四柱八字华盖查法
鲁迅先生曾有过一句诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”，感叹自己行事处处碰壁，诸多不顺。这让许多人对“华盖”是敬而远之，认为命带华盖不好。但实际真是如此吗？也不尽然。
华盖指帝王坐车上的绸伞；高贵者所乘之车。是一种表示皇家尊严、身份的仪仗，还以此遮住君王头部，简有遮阳之效。华盖星是天文中的星官之一，属垣，共十六星，形似伞状，古代星命家以三合低处为华盖。在斗数中，代表孤傲、孤寂、超然的命象。 《卦辞》上说：“华盖星甲木，阳木，主孤高，有科名、 、威仪，入命身宫，宜僧道不宜凡俗。”如果性定气坚，且又遇贵人，定是飞黄腾达之兆。“华盖”是颗特立独行的星曜、具有出世思想，因此命中有它的人，几乎都有坚定的，所以“宜僧道不宜凡俗”；也因这样的特质，流年遇“华盖”又逢煞的话，常会突然地意志消沉且精神苦闷，所以是颗令人又爱又恨的神煞。
华盖查法：
（以年支查）申子辰见辰，巳酉丑见丑，亥卯未见未，寅午戌见戌。四柱见者即为华盖。
有口诀可见华盖落于辰戌丑未墓库中。
库，有气，主有福寿。但不至对爵之贵（特任官），亦可能成为僧道界这名望家。若带七杀、桃花（沐浴）则成为艺人、乡下的、。命带华盖星墓库自墓者，若带自生、自旺，又遇流年，大运与生日和合，成局。能享受很高的清福。否则成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库，只能成为村巫，或为手作人。
华盖优缺点：
优点：聪明好学且研究心盛，思维细密而品鉴力高，不近低俗、格调高尚，自重自爱能不随波逐流。
缺点：任性自负常孤影自怜，好胜心强而显得高不可攀，享受恭维略有自恋倾向，好逸恶劳、不喜劳动。
华盖，在数为威仪，仪表。 华盖之性格，带孤独，而有之，高傲傲不群，喜助弱者，且直百无忌，君子远之，小人畏之。此星逢日月，则增威仪，且有仪表，若与孤辰成寡宿同度，男鳏，女寡之命。
华盖星通俗特点：
1．华盖星为孤高之星，坐命身宫之人，见解超然客观，常孤芳自赏，特立独行，卓然不群，具有威严，与人相处常和而不亲、亲而不腻一定距离。自尊心强，直言不善忌讳。面冷心热不苟嬉笑，即使身在红尘中，也能出污泥而不染，容易让人误以为是高不可攀。
2．华盖星又称小文昌星，也是艺术星，与文、科之星相会，文笔好，有特殊才艺；遇日、月，才名皆著；遇七杀旺身弱，则以巧艺安身。
3．华盖星坐日时支，主中、晚年孤独，对现实缺乏热诚，性内向与神有缘，喜、艺术与玄学。华盖星如果填实财帛宫，就是财星、官禄宫就是官星，喜欢在办公场所神；若入田宅宫直接坐在日支，家中通常都。
4、命中有华盖之人，多智力高，表现为勤奋好学、多才多艺，尤其善攻史学、哲学、玄学、易学、学等厚重而显的神秘之学问；同时，也突出表现为善长书法、绘画，通医学等。
5、命中有华盖之人一般不适合做体力劳动者，若为体力劳动者，必多忧愁抑郁。同时，命中有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。也爱面子，谈钱色愧，故大多数不会在商场上有什么大作为。命中有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力，忍得住寂寞。如走运不顺，多会弃世而去有遁入空门的想法。削发为者，一般身弱华盖星带煞，大运逢衰地。
华盖临神煞作用：
华盖象征清高，威严。
华盖为人较孤傲，对数术文哲有兴趣。
华盖临左辅、右弼，风度佳，有情趣，喜助人。
华盖临文昌、文曲，有研究心，有才艺。
华盖临天魁、天钺，机运多。
华盖临禄、权，科，得财，人缘佳，有文采，口才佳，有才艺。
华盖临火星或铃星，有特殊技术，为人自负。
华盖临擎羊、，有特殊技术，好强。
华盖临火星、铃星、擎羊、、地空、地劫，有特殊技术立身，好享受。
大小限遇华盖，喜寻求真理、、技艺。
入十二宫概况：
入兄弟宫：手足不亲，各行其是。
入夫妻宫：1、聚少离多2、貌合神离、难以沟通3、有离婚之象4、宜晚婚。
入子女宫：易生女儿、难有子息。（若再与吊客同宫，有绝嗣之忧）
入财帛宫：处理财务全凭己见、钱财难守。
入疾厄宫：神经衰弱、睡眠品质不佳，易有肝病。
入迁移宫：是位独行侠。
入仆役宫：得不到朋友帮助、朋友亦少。
入官禄宫：工作上亲力亲为。
入田宅宫：喜欢独居或住高处、冷清之所。与家人邻居少互动。（家中有）
入福德宫：孤僻、别扭、难沟通。精神生活孤寂苦闷
入父母宫：1、与父母不亲2、或父母不全3、少年离家。
华盖诗曰：
戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。
华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论， 医卜兼师术，九流僧道时日真。
华盖咸池兼带，不为巧匠便为师，少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。
我在日常推理八字时遇到很多命带华盖的，有很多是人士，他们有一个很大的共同点就是“华盖落空”，华盖应该属于中性的神煞，本身命中有华盖且生旺有力的人，大都喜欢玄学，而且能深入其中探求真理。然而华盖过旺的人相当自负，不合群，甚至有些神经质，这类人很多情况是大运流年遇到华盖而过旺，他们行为有些怪异，往往会被认为有。
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