奇门遁甲预测结婚

奇门测婚姻不利格局,测婚姻遇合格在奇门遁中是什么意思

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奇门测婚姻不利格局

1、奇门测婚姻不利格局:测婚姻遇合格在奇门遁中是什么意思

填实比较好理解,就是某某。然后逢着该字在年月日重新出现。比如申酉空,则遇见申酉的年月日时,就是填实。

玄武,为贪婪之神,主小人,可代表犯一般的刑事案件的人,测婚姻主有外遇,测人性格代表贪婪,等等。

2、奇门测婚姻不利格局:求奇门遁甲帮我起个局测婚姻感情状况!

你要有个上来

没有盘怎么分析

乙庚为夫妻,分析各自的落宫

结合你们的年参断

你丈夫也是75年的吗

3、请教易学:在奇门局测姻缘中,有多人(男性)同时测婚姻,半请问该如何判断。至诚感谢!滥竽充数者免

用百断法也就是推宫过度这种方法在飞盘鸣法之周游里有就以你问事的这个时间起局

四柱:甲午年丁丑月癸未日庚申时

旬空:辰巳申酉申酉子丑

元局:小寒上元阳二局旬首:甲寅癸时仪空:戊

请教易学:在奇门局测姻缘中,有多人(男性)同时测婚姻,半请问该如何判断。至诚感谢!滥竽充数者免

直:天柱落四宫值使:惊门落四宫

┌───────┬───────┬───────┐

│值│太常│九地│

│庚天柱癸│丙天冲己│戊天禽辛│

│申惊门庚│辰伤门丙│午中五戊│

│朱雀没│太阴死│勾陈囚│

├───────┼───────┼───────┤

│九天│螣蛇││

│己壬│辛天任丁│癸天蓬乙│

│未开门己│酉生门辛│亥休门癸│

│太常胎│九地│值废│

├───────┼───────┼───────┤

│勾陈○马│朱雀○│太阴│

│乙天芮戊◇│丁天辅庚│壬天英丙│

│卯死门丁│巳杜门乙│戌景门壬│

│螣蛇相│旺│九天休│

└───────┴───────┴───────┘

比如说年命就是庚申庚落坎1宫就测问事的人坎1宫上有天辅周游宫就是杜门暗干是丁丁在中宫那中宫测第二人天任周游是生门暗干是辛在坤2宫第三人看坤2宫以此类推

还有一种方法比较简单比如年命庚在地盘巽4宫测人阳顺阴逆第二人看中5宫第三人看乾6宫以此类推

举一反三如果有人是做生意的有三个项目分别是ABC叫你帮他选择那时干主事物和来意那A看巽4B看中5C看乾6结合日干年命太岁月干支等等综合分析为他选择也就是权衡利弊趋存避亡

总之不可拘理随机而占感而遂通

先观象识数明理

再顺理显象定数

后逆命顺运趋避

愚下凡夫敬言若有不到之处过往不吝赐教

4、奇门测婚姻不利格局:奇门飞宫测婚姻:夫妻感情能否恢复 是否会离

简直都是些扯淡的想法,

真正的主管不努力客观找原因,

真要能够算出来的话要干啥。

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奇门遁甲终身盘看配偶,小说《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?_百度...

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奇门遁甲终身盘看配偶

1、奇门遁甲终身盘看配偶:《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?

结局奇门癸加丁是吗。

奇门癸加癸天网四张是什么意思啊?

根本没有怪,那个影子不是娄小娄死去的弟弟,而是穿越时空回到过去的娄小娄。回到过去的娄小娄是为了阻止桑丫去,阻止桑丫和娄小娄的交往,阻止桑死亡。这样一个充满了的影子,他的行为目的竟是那么的温情。

《奇门遁甲》是年7月湖南出版社出版的图书,作者是周德东。

该书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。奇门终身局看哪年结婚。

内容简介

33岁的离异医生娄小娄,与16岁的孤独少女桑丫,对“中国方术”奇门遁甲都怀有强烈的兴趣,由此结缘并展开了一段洛丽塔式的爱情。可是幸福却在一个电闪雷鸣的雨夜戛然而止,花样少女香消玉殒,深情男子悲痛不已,偶然间却窥破了,于是,去过去,来未来,开始了一场穿越时空的生命拯救。生命与爱情之花,在命运的雷电下,在死亡与绽放之间摇曳.奇门遁甲看未来配偶。

2、奇门遁甲终身盘看配偶:什么样的人适合学奇门遁甲

很多人学习奇门遁甲,都会走火然后疯掉,而另一些人会解释道“不可泄露”,事实是,奇门遁甲之术晦涩难懂,没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。通常来说,奇门遁甲是人人可学的,无论男女老幼,不过能不能学有所成个人悟性和能力了。如果花费了大量的时间和精力还是无法理解,那就不要勉强自己了,有时候放下也是一种不错的选择,毕竟人一生的精力是有限的。奇门遁甲怎么看婚姻宫。

奇门遁甲有《数理奇门》和《奇门》之分,数理奇门主要是以八神、、九星及天干地支来对未来事物进行预测,就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。而奇门为运用进行运筹的一种方术,就像是大家在电视里看到的那种念语的一样。奇门遁甲测姻缘并不准。

三才者,天地。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。奇门遁甲看发生过关系。

该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一,是层次的预测学号称帝王之学,是论天体、人和地球运动规律的科学巨着。应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、等元素,永远将自己处在高屋建瓴的方位,运筹帷幄。奇门遁甲看一夫多妻的盘。

奇:乙丙丁三奇,表示日月星;门:休死伤杜开惊生景,表示八卦各有一门;遁甲:是把六甲隐于六仪(戊己庚辛壬癸)之下。起源于四千六百多年前,创始于轩辕黄帝,由风后演绎成文,是古代研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响,以及趋吉避凶的方法。

奇门遁甲分为天、人、地三盘,九宫有九星,中盘八宫布,地盘八宫代表八个方位,地盘上每宫都分配着特定的奇(乙、丙、丁)仪(戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪)。根据时日,以六仪,三奇,,九星排局来占测。奇门遁甲的64个号。

这种在高处掌控一切的状态当然是所有人想要并追寻的,但正因为此术的神奇,它才成为一种秘术,只被少数人掌握。奇门遁甲女孩不能学。

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合婚70分是什么婚姻,婚配八字70分是上等婚姻?

提起合婚70分是什么婚姻,大家都知道,有人问婚配八字70分是上等婚姻?,另外,还有人想问合婚七十四分能结婚吗,什么是合婚,你知道这是怎么回事?其实关于合婚,下面就一起来看看婚配八字70分是上等婚姻?,希望能够帮助到大家!

合婚70分是什么婚姻

1、合婚70分是什么婚姻:婚配八字70分是上等婚姻?

分数只是娱乐名字婚配都是如此打分只是娱乐一下而已····八字合婚70分不建议结婚。

具体还是要看取名之道

2、合婚70分是什么婚姻:合婚七十四分能结婚吗,什么是合婚

合婚是,根据俩个人八字喜忌,能互补

关于合婚

3、合婚70分是什么婚姻:关于合婚

为什么要八字合婚

在旧,男女双方成婚大都是父母之命,媒烁之言。绝大多数人在成婚之前对对方是不了解的,有些夫妻甚至连对方是什么样子都不知道就拜堂成亲了。他们婚前对婚后的生活状况,对方的人品,性格等各方面的情况更是一无所知。讲究心诚则灵,有惑才占。这时候就求助于懂周易会看八字的人,让他们通过双方的八字对以后的婚姻状况,生活及各方面的事情进行预测。

预测婚姻状况有很多方法,并不是只有八字合婚。八字合婚70分是什么水平。

现在了,女人在中的地位提高了。很多人都是对对方有了一定的了解,对于自己的将来有了一个清醒的认识才开始谈婚论嫁的。就是说现在的夫妻双方在婚前对于对方都是很了解的,也以他们才谈婚论嫁。从某种意义上来说,男女双方在谈婚之前对对方的了解和认识过程,就好比古代的八字合婚的过程。所以说,预测以后的婚姻状况并不是只有八字合婚这一种方法,现在谈恋爱的过程也可以说是分析预测以后婚姻状况的比较好的一种方法。不必拘泥于八字合婚这一种方法。时代不同了,背景不同了,合婚的方法也要相应的改变了。八字合婚60分是正缘吗。

现在上各种各样的合婚之法男命日坐偏印一定外遇。

现在上合婚的方法众多,有用属相进行合婚的,有用一方的生日进行合婚的,还有单用月份来合婚的。其实这些都不是正宗的合婚之法。属于较低层次的预测术。并没有多高的准确度,合十次能对四次就不错了。真正的合婚之法不亚于预测一个人的终生命运。首先要把男女又方的八字列出来,然后大运流年并加以分析,包括性格,五行,寿数,流年运势等各种因素。然后把两人的这些信息相互比较,看能否配对。如果不能配对的话就要用知识加以调整,化解。这才是正宗的八字合婚。

八字相合的人并不一定就能走到一起

每个人婚姻是否幸福,是早婚还是晚婚,都可以通过此人的八字看出来。八字中的信息大都是命中注定的,在人的一生中所占的比重占70%,八字中的信息一般不能轻易的改变。有些人命中注定婚姻不顺,这时此人就很难找到与自己相配的八字,还有一些人命中注定婚姻幸福,这时就比较容易遇到与自己相合的八字。还有的是晚婚的命,但由于过早的谈婚论嫁,这时即使遇到与自己相合的八字也很难走到一起。所以,合婚还要根据命中的规律来分析,不可只看五行或是只看属相方面的信息。

奇门遁甲预测婚姻

奇门遁甲属层次的预测学,它自有自己的一套合婚之法。奇门测婚与八字合婚相比,奇门测婚主要是对男女双方恋爱的成败,婚后生活是否幸福有更多的优长之处。八字合婚是从两人是否相合来分析以后的生活是否幸福,奇门测婚是直接预测婚姻是否幸福。可以说奇门测婚比八字合婚更加直接,也更准确。比如说在为人预测婚姻时,如果双方的八字相合,而现实中两人确实没有走到一起,你用八字合婚的方法就不好分析,而用奇门不论合与不合,婚姻的成败一眼就可以看出来。是正缘为什么还会看不上。

现在上算命的众多,真正会合婚的没有几个,一般一个地方能找了两个就不错了。所以,合婚一定要慎重,不要让没有真才实学的人误了自己的终生幸福。一般当地的周易研究会都是正宗的预测机构,相合婚的话去当地的周易研究会比较好。像路边摆摊算命的,我只能说他们的口才确实很好。

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奇门遁甲如何看婚姻

婚姻用神看乙庚
乙为女
庚为男
实干为事
为婚姻
月干为平辈
年干为长辈
然后通过,宫内信息判断即可

我何年结婚 奇门起局

让楼上给抢了..再发一遍吧,不一样的

奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
第一讲定局概说
我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360 =4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。
全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。
虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。
从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:
阳遁:
冬至、惊蛰一七四,小寒二八五,
大寒、春分三九六,雨水九六三,
清明、立夏四一七,立春八五二,
谷雨、小满五二八,芒种六三九。
阴遁:
夏至、白露九三六,小暑八二五,
大暑、秋分七一四,立秋二五八,
寒露、立冬六九三,处暑一四七,
霜降、小雪五八二,大雪四七一。
即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。
这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。
至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。
在奇门排局时,五天为一局。为什么五天为一局呢?因为每天十二个时辰,都是从子时到亥时,这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。到第六天,夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为一局的道理。
第二讲超神接气和置闰
上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,但是在定局时,却并不是以节气死析地去排,还要依据日辰的天干地支。那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢?
首先谈日辰的天干。
因为每五天为一局,每局头一天的日干就必须是甲或己。甲是十天干中的头一个,定局时从甲开始,甲、乙、丙、丁、戊正好是五天,为一局,下一局接着从己开始,庚、辛、壬、癸又是五天,再到另一个五天,又是从甲开始。
再谈日辰的地支。
每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前,我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题。我们知道地支是十二个,而一年的月份也正好是十二个,所以一个地支配一个月份,称为月建。正月建寅,二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。如果我们把这十二个安春夏秋冬来分,三个月为一季。这就是寅、卯、辰为春季,其余以此类推。每季的这三个月,头一个称“孟”,第二个月称“仲”,每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟,子、午、卯,酉为四仲,辰、戌、丑、未为四季。
现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。不管是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯,酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支为四季之一,出不了辰、戌、丑、未。
把上面所谈的两点综合到一起来看,每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午,就是己卯或己酉;中元头一天的干支不是甲申或甲寅,就是己巳乙亥;下元头一天的干支不是甲戌或甲辰,就是己丑或己未。
所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气。从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁,从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节气的哪一元,就知道这一天属于哪一局。
一个节气的上元,并不是从交这个节气的那一天开始的。一个节气上元的头一天,有时在这个节气的前头,有时则落在后头,只在个别情况下和节气是同一天。节气上元头一天称作“符头”。节气上元的头一天跑到节气的前边,即符头先至而节气未到,这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边,即符头未到而节气先至,这叫“接气”。如果这个节气上元头和节气正好碰到一天,即符头与节气同至,这叫“正授”。
“超神”在开始时,符头只超过节气一两天,以后逐渐超得越来越多,至超过九天时就要置闰,就是重复一个节气,即把某个节气的上中下三元再重复一次。如在芒种节置闰,芒种上中下三元为阳遁六、三、九局,就是在芒种下元阳遁九局之后,接着最后一天(芒种下元的第五天),按照日辰次序向下排,再安排阳遁六、三、九局,然后才开始夏至上元阴遁九局。置闰的三元称作“闰奇”。
须要注意的是,并非在哪一个节气中进行。这两个节所就是芒种和大雪,如果不是在这两个节气时,即使超过十天也不能置闰。为什么要放在这两个节气呢?这是因为这两个节气恰在二至之前。阳遁从冬至开始,阴遁从夏至开始,在二至之前的节气置闰,就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好,使符头和节气尽量接近,而不致超过过多。
第三讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地,它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五,寄于坤宫。这样,依照次序便是:
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
已明的了九宫是排局的框架和阵地,那么又是用什么来排局呢?这就是三奇和六仪。
六仪就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。
第四讲八门、九星、八神
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前,在阴阳十八局中的位置是固定的,各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始,顺时针方向旋转的,这就是:
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。在活盘上,八神分别置于八宫,放在最上层的小盘中,这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同,阳遁顺轮,阴遁逆转。
第五讲时辰干支
虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘,却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘,这时的主要依据是当时时辰的干支。
时辰的地支比较好办,它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知(
本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)
)。其关系是:
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
只知道时辰的地支,还无法转支比较好办。要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。
第六讲直符直使
直符其实就是九星,但不是泛指所有的星,而是在特定时间中的某一个星,随阴阳遁及其局数的不同和时辰的不同,即有不同的直符。这是因为在活盘中,一宫管十个时辰,满十个时辰后就移到下一宫。拿六十甲子来说,也就是一旬一个直符,其旬头(甲子戊、甲戌己等)都分别标在地盘各宫中。
直使就是八门,不过也不是泛指所有的门,而是特定时间中所确定的某一个门,即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。
第七讲八门、九星、八神含义
开门:是一个吉门。开门四通八达,宜远行,见贵,求财等,百事吉利享通。开门为金神,如临震,巽二宫,为金克木,古代哲学思想认为“金木相克”,则不吉利。门克宫为迫,吉门被迫(吉门临被克之宫),则吉事不成。
休门:也是一个吉门,宜休息聚会,经商,嫁娶,参谒贵人,不可扬兵。休门为水神,临离九宫为水克火,古代哲学思想认为水火不相容,则不吉利。
生门:也是一个吉门,宜营造,嫁娶,谋事,见贵等。生门为土神,如临坎一宫为土克水,则不吉利。
伤门:是一个凶门,出入容易得病遇灾受伤,招惹是非。但收款索债效果很好;又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神,临坤二宫,艮八宫为木克土,大凶。凶门被迫(凶门临被克之宫),则凶事尤甚。
杜门虽列入凶门,但偏于平门,也可出行,谒贵,宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神,临二,八宫则主凶。
景门:算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书,渔猎无所得。景门临六,七宫主凶。
死门:是一个凶门,出入此门,百事为凶,忌出行,修造,谋事,否则伤人损财。宜渔猎,行刑,吊丧。死门为土神,临一宫则主大凶。
惊门:为凶门,不宜出行谋事,否则必遇惊恐;但宜寻求走失,追捕逃亡。惊门为金神,临三,四宫主大凶。惊门惊惶忧惧,多生怪异。
辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。
天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。
天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。
天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。
天辅:天辅之星远行良,修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利,喜溢人财百事昌。天辅为草为民,宜远行,起造,移徒,婚娶,埋葬,请客。
天禽:天禽远行偏得利,坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀,修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工,宜远行,做生意,埋葬,修造,见贵。
天心:天心求仙合药当,商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利,万事欣逢尽高强。天心为高道,为名医,宜治病服药,练气功,经商,迁徙,埋葬。秋冬吉,春夏凶。
天柱:天柱藏形谨守宜,不须远行及营为,商贾百事皆不利,动作立刻见凶危。天柱为隐士,宜隐迹固守,不宜出行谋事,一切所为皆不吉。
天任:天任吉星事皆通,祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事,商贾造葬喜重重。天任为富室,求官,嫁娶,迁徙,经商,诸事皆吉。
天英:天英之星嫁娶凶,远行移徒不宜逢,上官商贾凶败死,造作求财一埸空。天英为炉火为残患,百事不宜。
直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。
直符:禀中央土,为天乙之神,诸神之首,所到之处,百恶消散。事急可从直符所进临之方出,这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇:禀南方火,为虚诈之神。性柔而口毒,司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚,恶梦惊悸,得使得门则无妨。
太阴:禀西方金,为荫佑之神,性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。
:禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。之方宜婚娶、避害。
勾陈(下有白虎):禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀(下有玄武):禀北方水,为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害,司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。
九地:坤土之象,万物之母。为坚牢之神,性柔好静。九地之方,可以屯兵固守。
九天:乾金之象,万物之父。为威悍之神,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。
第八讲奇门诸格
主要凶格:
青龙逃走(龙逃走):天盘乙奇,地盘六辛。奴仆拐带,六畜皆伤,失财破败,百事皆凶。
白虎猖狂(虎猖狂):天盘六辛,地盘乙奇。主客两伤,不宜举事。出入则有惊恐,婚姻修造大凶,远行多有灾殃。
朱雀投江(雀投江):天盘丁奇,地盘六癸。百事皆凶,文书口舌俱消,音信沉溺,有惊恐怪异。
腾蛇夭矫(蛇夭矫):天盘六癸,地盘丁奇。百事不利,虚惊不宁,文书官司。
太白入荧(白入荧):天盘六庚,地盘丙奇。庚为太白金星,丙为荧惑(火星),故庚加丙称太白入荧。利客不利主,须防贼来偷营,宜于北方伏击之。为客进利,为主破财。
火入金乡(荧入太白):天盘丙奇,地盘六庚。此格利主,宜退避不宜冲击,贼恐自退。岁格:天盘六庚,地盘丙奇。用事大凶。
月格:天盘六庚,地盘月干。用事大凶。
日格(伏干格):天盘六庚,地盘日干。用事凶。时格:天盘六庚,地盘时干。用事凶。
大格:天盘六庚,地盘六癸。百事皆凶,求人不在,反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。
上格小格):天盘六庚,地盘六壬。远行失迷道路,求谋破财得病。
刑格:天盘六庚,地盘六已。主管司受刑,求谋主破财,疾病。
奇格:天盘六庚,地盘乙,丙,丁三奇。出行用兵大凶。飞干格:天盘日干,地盘六庚。交战主客两伤。
伏干格(日格):主客皆伤,尤不利主。天乙伏宫格:天盘六庚,地盘本时旬头。主客皆不利,求人不在,等人不来。
天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚。主客皆不利,尢不利客。
三奇入墓:天盘乙奇,地盘乾六宫(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇,地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生于酉,墓于丑)。三奇入墓,百事不宜,谋事尽休。
六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍,地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅);天盘甲午,地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅,地盘巽四宫(寅刑巳)。六仪击刑极凶,即使六仪为直符,也不可用。天网四张:天盘六癸,地盘时干。天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出;中五至离九宫,网高难出不用。
地网遮蔽:天盘六壬,地盘时干。不宜出兵,出行大凶。九星伏吟:星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵。
九星反吟:天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。
直符反吟:天盘甲子,地盘甲午; 天盘甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申,地盘甲寅。 灾祸立至,遇奇门无妨。
八门伏吟:门在对宫。万事皆凶,得奇也不可用。
五不遇时:时干克日干。百事皆凶,得奇得门也不可用。时干克日干,具体说即是:
甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时
已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时
主要吉格:
青龙回首(龙反首):天盘六戊(甲子),地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶。
飞鸟跌穴(鸟跌穴):天盘丙奇,地盘六戊(甲子)。百事洞彻。
天遁:天盘丙奇,中盘生门,地盘丁奇。生门主兴隆,又得月华之气,百事生旺,利上书,求官,行商,隐迹,婚姻等。
地遁:天盘乙奇,中盘开门,地盘六已。此遁开门通达,又得日精之蔽,百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造,逃亡绝迹,安坟等。
人遁:天盘丁奇,中盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以和谈,探密,伏藏,求贤,结婚,交易,献策。
云遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨,立营寨,造军械。
风遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘为巽四宫。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方,南方,皆不可交战。
龙遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸。宜求雨,利水路,修桥凿井。
虎遁:天盘乙奇,中盘休门,地盘六辛艮八宫。宜招降,立寨,守御。
神遁:天盘丙奇,中盘生门,神盘九天。宜攻虚,开路,塞河,造像。
鬼遁:天盘丁奇,中盘杜门,神盘九地。宜偷袭攻虚。
三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。
玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋,相会,宴喜娱乐之事。
遁甲开:六甲加会阳星,为开。主动,百事吉。
日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守,不宜谋求。
奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进,不利阴阳。
奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉,尤利文书。
日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜,公私皆吉。
月奇悖师:天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失,文书缠迫。
月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉,常人逢喜。
吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进,常人逢喜。
第九讲奇门吉凶断要
怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢?
古人认为:从大的方面说,定局之后,只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格,那么逢三奇之一吉门(开、休、生)之一相会,这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇,叫作得门不得奇,也算作吉,可用;如果光有奇而没有吉门,叫作得奇不得门峭算吉利方位;既不得奇也不得门,就是凶的方位。如果要更细致地择时择方,就要结合吉凶格来看,首先审看奇门相合之宫,如不是凶格,即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格,即为吉方;虽无吉格亦无凶格,尚属可用;如有凶格,即不能用。
甲为贵神,属阳为,庚为阳金,金克木,所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出,天盘如果为庚,往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢?乙为阴木,为甲之妹,而乙与庚合,甲把乙嫁给庚为妻,就保护了自己,这就象施了个美人计。甲为阳木,丙为阳火,木生火,甲为丙之父,丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮,又会武功,可以保卫父亲,是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖,所以丙奇为吉。甲为阳木,丁为阴火,丁乃甲之女,丁阴火也能克庚救甲,就象人中的十三妹,所以丁奇为吉。
十干在奇门遁甲中具体化为直符、三奇、六仪,所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义:
甲:为天福,劲健性直,色青,味酸,作为声音浑浊,形体则方长,有萌动的作用。如果得时得令,可以长成栋梁之才;如果失时失令,则成为废弃之材。如果受克伤严重,则腐朽无用。但也不能生旺太过,否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲,不平易近人,对世故很生疏。
乙:为天德,湿润纡曲,色碧,味酸甜,作为声音则婉转。体质则柔造作,依附世情,正好和甲相反。
丙:为天威,谦简性烈,色紫赤,味苦辣,作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来,就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火,失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观,刚愎自用,惹不得,难接近,但从不巴结讨好。
丁:为玉女,柔顺媚人,色淡红,味爽口,作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令,可以销熔暴戾,洞察奸邪;失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等,和它相处投机,关系可以搞得很密切;但如果惹了它,它也极为利害。它的性格是阴柔有心计,叫人看不透。
戊:为天武,暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑,深而不浅显。得时得令则果敢决断,有豪杰气慨;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。
己:为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令,可以引导教化万物;失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执,宽宏大量。
庚:为子狱,刚劲尖锐性急,味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令,专制暴戾;失时失令就失掉固有的雄威。对于它,只可以寻找时机以柔来感化,不能来硬的。它的性格是坚决固执,只能人屈它,它决不屈于人。
辛:为天庭,锋芒锐利,味辣。作为声音则铿锵。体性沉静,就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉,得时得令,可以奏出黄钟大吕的乐调,失时失令,就象瓦缶之音。
壬:为天牢,质润而没有节制,味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人;失时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性格是柔而阴险。可以共患难,不可以开安乐。
癸:为天网、天藏,质重而性阴,味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令,则跟着有势者向上爬而狐假虎威;失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直,只知道排难解纷而分不清好人坏人。
虽然得奇得门为吉,但?

八字合婚择日,如何根据两人八字推算结婚良辰吉日

提起八字合婚择日,大家都知道,有人问如何根据两人八字推算结婚良辰吉日,另外,还有人想问八字合婚算吉日,你知道这是怎么回事?其实请懂八字合婚的给我们选个好日子,下面就一起来看看如何根据两人八字推算结婚良辰吉日,希望能够帮助到大家!

八字合婚择日

1、八字合婚择日:如何根据两人八字推算结婚良辰吉日

四柱八字命理对于佳人结婚如何择良辰吉日,各命理派系理论各异,比如盲派,比如格局派及刘文元老师理论,总体来说刘文元老师的理论是主流,刘文元是取出双方的八字用神,然后以用神为准,对用神有流通和平衡的佳日即可。婚姻不宜草率,如对于进入婚姻殿堂有恐惧感的或者纠结的,或许用可以解惑,是否是的伴侣及的结婚时间,婚前对自己的婚姻状况有个理性的认识,免婚后争吵离异耗尽心力。广州的金朝君老师算命批八字合婚也很厉害,挺神,什么时间开始的初恋呀,什么时间开始的同居呀,什么时间结婚呀都一目了然,什么时间波折呀,最合适的伴侣是什么方位的,及属相,外貌形象都能看到。问事时,除了看八字外,同时金朝君老师还会用奇门遁甲和大六壬起卦,同时看,所断的事很细致全面。博大精深。愿有情人终成眷属。八字合婚选日子。

2、八字合婚择日:八字合婚算吉日

两人都是火命,火五月和合,火生二月木能生火火旺,火太旺须要平和,今年为金太岁,命克太岁不利,当取土日生之同时泄火旺气,能保今后少生气,使生活更加幸福。阳历四月七号,阴历初八戊申日为土日,巳时天德婚礼。祝你一切顺利幸福百年。

请懂八字合婚的给我们选个好日子

3、八字合婚择日:请懂八字合婚的给我们选个好日子

/12/月初七辛卯年己亥月庚寅日冲猴(甲申)煞北星期四

/12/月初八辛卯年己亥月辛卯日冲鸡(乙酉)煞西星期五

/12/月11日辛卯年己亥月甲午日冲鼠(戊子)煞北星期一

/12/月18日辛卯年庚子月辛丑日冲羊(乙未)煞东星期一包双字择日。

/12/月22日辛卯年庚子月乙巳日冲猪(己亥)煞东星期五周易八字合婚择日。

/12/月30日辛卯年庚子月癸丑日冲羊(丁未)煞东星期六

4、八字合婚择日:八字合婚看日子

男的是公历年5月25号生的。属蛇。

女的是公历年2月5号生的。立春后,所以也是属蛇的。

两个都是属蛇。蛇与猴子。所以申月结婚。蛇和老虎六害,和猪六冲。避开寅日和亥日就好。

现在是立秋,刚好就是申月。这个月你们的结婚吉日有:

农历七月初一壬辰日,初三甲午日,初五丙申日(),初六丁酉日(很好),初九庚子日,初十辛丑日(很好),十三甲辰日,十五丙午日,十七戊申日(),十八己酉日(很好),二十二癸丑日(很好)二十九庚申日()。

白露开始就月,也就是酉月。鸡和蛇是三合金局。结婚也很好。

农历八月初一辛酉日(很好),初五乙丑日(很好),初八戊辰日,十二壬申日(),十三癸酉日(很好),十七丁丑日,(很好),二十四甲申日(),二十五乙酉日(很好)。

结婚的时候,伴郎和伴娘是属鸡的或者属牛的。如果有属牛的和属鸡的朋友把他们统统叫来。他们会旺你们夫妻的财气。免费八字合婚定日子。

祝你们幸福!!!结婚合八字挑日子。

以上就是与如何根据两人八字推算结婚良辰吉日相关内容,是关于如何根据两人八字推算结婚良辰吉日的分享。看完八字合婚择日后,希望这对大家有所帮助!

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