天后姤卦详解

天风姤卦测感情复合 详解桃花

人在无论什么时候都会询问自己的感情运势,婚前问能否顺利,婚后问能否安稳。针对不同的人同一卦象也有不同的显示,而不同的卦象之间的启示更是不同,看看天风姤卦所表达的意思是什么。

周易第44卦天风姤卦辞

一 上九:姤其角,吝,无咎。

一 九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。

一 九四:包无鱼,起凶。

一 九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

一 九二:包有鱼,无咎,不利宾。

‥ 初六:系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。

阴长阳消。鸿运中衰。诸多阻碍。谨慎以防。

周易第44卦天风姤卦意

“姤”:邂逅、相遇的意思。天在上,风在下吹拂,使得天下万物皆因风吹而相遇。天风卦是由五个阳爻和第一爻的阴爻所组成,表示阴爻由下往上窜升,个性刚强的女子在男人的天下强出头,而今男子受到威胁,并非是好现象。男子娶妻,如妻子过于强势,则家庭无法幸福美满。

天风姤的整体运势分析

原本顺遂的运势,突然间出现重大的阻碍与困难,而且这个变化是非常快速的,快到无法防范。如平时就能谨言慎行,多多注意周遭状况,伤害性相对会降低许多。目前必须低调行事,等待坏运过去,好运来临。

天风姤卦卦象显示事业

在工作上出现了强而有力的竞争对象,想必是一场硬仗,可能会有不好的结果,要很小心。可让事业体中的强势女性出头,此卦表示女性较强悍,较有成功的机会。如对手是女性,千万不要当面硬拼,对自己没有好处,必须委婉进行。目前求职难成,需要再看看。

天风姤卦的婚姻情感

婚事有徒劳无功之凶缘。女方可能过于强势,导致家庭无法幸福美满。

恋爱姻缘在天风姤卦显示

恋爱好事多磨,最终导致失败,你们相互不满意,感情比较复杂,有用情不专之象,有第三者出现,因而徒劳无功,会离散。

解卦《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下

第四十四卦:《姤卦》
姤:女壮,勿用取女。
【白话】《姤卦》象征相遇:女子过分强壮,不适合娶来作妻子。
《象》曰:天下有风,姤;后以施命诰四方。
【白话】《象辞》说:《姤卦》的卦象是巽(风)下乾(天)上,为天底下刮着风,风吹遍天地间各个角落,与万物相依之表象,象征着“相遇”;正如风吹拂大地的情形一样,君王也应该颁布政令通告四面八方。
初六,系于金柅,贞吉;有攸往,见凶,赢豕孚蹢躅。
【白话】初六,绑上坚固结实的车闸,占卜结果会很吉祥;前去行事,会遇到凶险,瘦弱的猪因烦躁而团团乱转。
《象》曰:“系于金柅”,柔道牵也。
【白话】《象辞》说:“绑上坚固结实的车闸”,紧急关头就可以使车轮与车闸“相遇”,而使狂奔的车子刹住。引伸为遇到强硬的对手,不要去硬碰,应该用柔韧的手段牵制对手,达到以柔克刚的效果。
九二,包有鱼,无咎;不利宾。
【白话】九二,厨房里发现鱼,不会有灾祸;但不利于拿来宴请宾客。
《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也。
【白话】《象辞》说:“厨房里发现鱼”,还不会出现灾祸,但不宜用鱼来宴宾。因为不义之财不可取。
九三,臀无肤,其行次且;厉,无大咎。
【白话】九三,屁股上蹭破了皮,走起路来很困难;会遇到危险,但不会有大的灾祸。
《象》曰:“其行次且”,行未牵也。
【白话】《象辞》说:“走起路来很困难”,表明在路上会遇到艰险,但尽管艰难,却并未完全受到牵制,还可以继续前进。
九四,包无鱼,起凶。
【白话】九四,厨房里没有鱼,会发生凶险。
《象》曰:无鱼之凶,远民也。
【白话】《象辞》说:厨房里没有鱼而引起凶险,就好像君主失去民众百姓的支持,因为脱离民众,当然会发生凶险。
九五,以杞包瓜,含章,有陨自天。
【白话】九五,用杞树枝叶包住甜瓜,好比内心怀着美好的品德,不必奔忙,称心的机遇就会自天而降。
《象》曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。
【白话】《象辞》说:《姤卦》的第五爻位(九五)内心怀着美好的品德,表明尽管处在最尊贵的地位,却能够坚守中道,心地纯正。这样一来,其相遇的情形也是最完美的,用不着上下奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。
上九,姤其角;吝,无咎。
【白话】上九,头上长角,处境艰难,不过也不会有大的灾祸。
《象》曰:“姤其角”,上穷吝也。
【白话】《象辞》说:“头上长角”,孤芳自赏,根本不会有志同道合的伙伴与之相遇,而失去大众的支持,等待着的只有困穷不通的命运。

第四十四卦 姤卦

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之098。
姤卦是讲男女之间是怎么相遇的,也可以放大到君臣、朋友之间是如何相遇相知的。“姤”是“女”字旁加“后”字,意为相遇,“逅”和“姤”差不多,邂逅是不期而遇,也就是没有约定、偶然碰到,而“姤”既可以指意外的相遇,也指相约的相遇,所以《广雅》解释:“姤,遇也”,就是相遇的意思。相遇的意思非常广,对男人来说是怎么遇到女人;对女人来说是怎么遇到男人;对领导来说是怎么遇到下级;对下级来说是怎么遇到好领导;还有怎么遇到志向相同、能够帮助自己的朋友……这都是姤卦。
姤卦的卦象很有意思:上面五根阳爻,下面一根阴爻,恰好是前面夬卦(上面一根阴爻,下面五根阳爻)颠倒之后的卦象。姤卦也是十二消息卦之一,在乾卦(六根阳爻)之后,阴爻开始复苏,乾卦是阴历四月,表示阳气到头了;姤卦是阴历五月份,阴气开始慢慢上升。
我们先来看卦辞:
姤,女壮,勿用取女。
姤卦,是女人太强壮了,不要娶这样的女人。为什么说是女人太强壮了?因为它是一女(一根阴爻)遇五男(五根阳爻),说明这个女人太强盛,和五个男的都有交往且放不下,说明女人不坚贞,行为不正,有些水性杨花,不能跟她久处,所以这种女人不适合娶回去。姤卦的卦辞反映了《易经》崇阳抑阴的思想,也就是有男尊女卑的思想,但是从另一个方面来说,如果女人不壮,守着阴柔之道,就可以娶。卦辞从正反两方面说明了男女、君臣、朋友相遇的道理,总而言之,就是要符合礼,要守正。
《彖传》解释:
彖曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉。
“姤,遇也,柔遇刚也”:姤代表有意识的相遇,是柔遇到刚、女人遇到男人、阴柔遇到阳刚的场景,是不同类间的相遇。“勿用取女,不可与长也”:不能娶这样的女人,因为跟她相处不可能长久。为什么呢?因为她上面被五个男的压着,这种场景肯定不能长久。
什么才是真正的相遇呢?“天地相遇,品物咸章也”:天和地之间要相遇相和,这样才能使万事万物都能彰显、化生。“品物咸章”我们前面有类似的说法,如乾卦的《彖传》有“品物流形”,坤卦的《彖传》有“品物咸亨”,“品物”指万事万物,“品”是“类”,“咸”是“都”,“品物咸章”就是万事万物都能彰显,发挥自己的作用,都能强盛壮大。所以虽然姤卦的卦辞说不要娶这样的女人,但它其实从反面说明了天地要相遇,男女之间要相遇相和,这样才能使万事万物“咸章”,所以这里强调的是阴阳中和。
“刚遇中正,天下大行也”:“刚”指男人,刚正的男人如果遇到能够守持正道、中道的女人,就会天下安宁、社会和谐了。所以这里从男女出发,实际是强调整个社会都要阴阳相和。“姤之时义大矣哉”:所以姤卦的时位、时机是非常重大的。从这里我们可看出姤卦重点是讲怎么有意识的、按照什么方法来使男女相遇,进而推广到整个社会人伦,而不是无意的邂逅、艳遇、偶遇。
《象传》解释:
象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。
“天下有风,姤”:姤卦是“天风姤”,上面是天,下面是风,是天下吹着风或者叫风行于天下,看到这种场景我们马上会浮现出一种画面:风能吹遍四面八方,这是指要与万事万物相遇,所有地方和四面八方的人都跟风相遇相和了。“后以施命诰四方”:“后”指君主,不是王后也不是以后,古汉语中“以后”的“后”写作“後”,只是现在被简写成“后”了。君王看到这样的卦象,就应该效法姤卦,广泛地向天下昭告命令,让每个人都知道,这样就能做到上下通达、相遇相知,形成一片和谐的局面。

天风姤卦什么意思?

第四十四卦:姤卦(天风姤)
姤。女壮,勿用取女。
象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。
白话文解释
姤卦:梦见女子受伤。筮遇此卦,不利于娶女。
《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风,可见天下有风,是姤卦的卦象,君王观此卦象,从而效法于风之吹拂万物,施教化于天下,昭告四方。
邵雍河洛理数解卦
阴长阳消,鸿运中衰;诸多阻滞,谨慎以防。
凶:得此卦者,阴长阳衰,诸事不顺,宜谨慎行事,更应注意桃色纠纷。
傅佩荣解卦手册
时运:正当好运,名扬四海。
财运:到了远方,自可获利。
家宅:小心狂风;婚姻得正。
身体:小心中风。

后天八卦顺序

什么是先天八卦和后天八卦?他们的排列顺序? 先天八卦图是一个立体的概念,它是硬压成一个平面才出现八个方位,实际上有四个方位。乾坤为上下,立天地,坎离为用,体现乾坤之道,在一个立体图中成圆轨道运行,就像太阳月亮的运行一般,剩下的震巽艮兑四卦分立四隅,日月在四周运行,形成雷风山泽四个现象,才能在大地上体现出方位的概念。天地日月没有方向,方向是固定的。而后天八卦是先天八卦的衍生,后天八卦中的日月来体现人道的主体,乾坤不为天地,这时的八卦已经受了无形的控制,先天八卦是不受的。故而后天八卦有五行配法。世界是三界体系,先天八卦是上三界的描述,后天是中三界的描述。在中三界跳出了空间方位的主体,而研究更为细微的空间上的东西,在先天中才讲方位。先天八卦顺序为乾一兑二离三震四巽五坎六艮气坤八,后天八卦为坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九。

先天和后天八卦的顺序是什么? 先天卦的顺序一般是按数字序来排的如乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8后天八卦的顺序实际是按卦所坐的宫位数字序来排的如坎坐一宫坤坐二宫震坐三宫巽坐四宫中守五宫乾坐六宫兑坐七宫艮坐八宫离坐九宫

八卦有顺序吗? 有先天八卦顺序,与后天八卦顺序,多数有先天天数,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八

易经后天八卦顺序没有五怎么用呢 先天八卦顺序:
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
先天八卦你用笔从一到八画线连起来,从乾至坤,你看到走的是太极路线(图见后罡步图1)。
先天八卦:天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆。先天八卦以宇宙万物的相对相错为主,讲的是体。
后天八卦顺序:
坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九。
后天八卦你用笔从一到九画线连起来,从坎至离,你看到走的是飞九宫路线(图见后罡步图4)。
后天八卦:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮
后天八卦以人事物理地理为主。讲的是用。
无论先天后天,中五属土,都是居中的,看河图和洛书就知道了,五都是居中,河图里五和十互为生数和成数。洛书里十隐而不见,只有五。只是一隐一显罢了。
另外顺便提一点:梅花易数用先天之数,后天八卦之方位。
附赠罡步路线图如下:

八卦的顺序是怎样的? 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦顺序各说不一,后天八卦的顺序是固定的。
先天八卦据说为伏羲所创,顺序为:“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”
后天八卦据说为周文王所创,,顺序为:“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”

八卦的正确排列方法? 逆时针方向,从正上开始:乾一,兑二,离三,震四,顺时针方向从正上开始是:乾一,巽五,坎六,艮七,坤八.正上为乾,下下为坤,左为离,右为坎.

八卦的顺序排列 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天八卦顺序各说不一,后天八卦的顺序是固定的。
先天八卦据说为伏羲所创,顺序为:“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”
后天八卦据说为周文王所创,,顺序为:“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”

详细的问题说明后天八卦怎么从先天八卦演变来的 先天主生,应万物相生而成。其卦象生。后天主死,卦象相克,卦象死。你的问法不专业,不能说后天八卦怎样从先天八卦推出的。而应该是文王从八卦的方位排列中排出来的,并不是从先天八卦中推出的。还需要对基础知识多多熟悉。

后天八卦顺序口诀

一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;五为中宫六乾是,七兑八艮九离门。

“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则。主要是用于判断人和事。八卦类万事万物之象,万物归象于八卦。八卦之中分为“先天八卦”“后天八卦”,后天八卦图又称八卦图,“后天八卦”风水是说明宇宙以内的变化和运用的法则。主要是用于判断人和事。

后天八卦图的顺序排列

后天八卦图是在先天八卦图的基础上调整排列顺序而得到的,但对于古人为什么要把已经形成的八卦图顺序重新排列,至今仍然是一个悬而未决的谜,只有社会各界一些让人难以相信的猜测。今天人们认为,在夏朝时期,冰雪融化,海水上升,淹没大片土地,到处成灾。

到了周朝,自然环境发生变化,天地运气与先天八卦图不再一致,故周文王重新排列八卦图顺序而成为今天我们所看到的后天八卦图。关于这个新的排列,相传为周文王所作。后天八卦又称八卦,据传出自“洛书”,洛书是从先天八卦图定义了人伦阴阳气数值后,推导得到的。

洛书九宫数:123456789,分布在洛书九宫内。九宫中央为5太极数。洛书九宫数构成3阶幻方,横、竖、斜相加3格数字,无论哪条线,3数之和都是15。洛书还有一个重要作用,就是以洛书为中介,来推导出后天八卦图。它的卦序为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。用数字表示就是:一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

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