古代人起名字的原则

古人在取名字上有什么讲究?如题谢谢了

木）→ 武宗——朱厚照（火）→穆宗——朱载垕（土）→ 神宗——朱翊钧（金）→光宗——朱常洛（水）→ 思宗——朱由检（木）从历史的习俗沿革来看，名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。

周朝时，取名不拘一格，崇尚质朴，乃至有很多奇怪的名字。后稷的名字叫“弃”，因为他妈妈把他丢掉了；鲁成公叫“黑肱”；晋成公的名称居然叫“黑臀”。

也就是说，曹氏起源于姬姓，即姬姓曹氏。周朝之后，姓氏不分了，曹也就成了姓。古人的名字，不同时期有不同的字数，一般是一个字或者两个字。

名、字互为补充名与字互为补充，字是名意义的延伸，两者可以称为“连义推想”。比如白居易字乐天，“居易”是因，“乐天”是果。只有居住之地安静祥和，才会乐天知命。再比如赵云，字子龙。

那么什么是姓氏？姓、氏是一样的，还是不同的？名又是怎么回事？我们在看古书，、古典戏剧时往往会碰到同一个人在他的姓名之外，又有字、号的情况，有时还不止一个号，不同的场合，有不同称呼。这又是怎么回事。

简介古代男子成人，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后因称字为表字。

根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。

古人取名有以下几个原则：名字的子音要清脆顺口。形：字型结构要稳定要流畅。意：所取的名字要有一定的意义。合：与用名字人的五行相合。

“字”是古人在成年时取的，用于朋友之间的称呼，作为尊称。“名”是小孩出生时取的，是上级称呼下级的，长辈称呼晚辈时用的，也可以用来自称。而实际用作于自称会比较多，显其谦逊。

古代人的字大多是前辈、师长或者长辈取得。一般是指在本名以外表示德行或原名的意义的字，往往是对名的解释和补充，通常与名字互为表里的形式，故又称表字。

所谓义，是根据出生时的祥瑞现象命名；所谓象，是以相似之物命名；所谓假，是可以假托万物之名；所谓类，是可以取与其父亲类似的名字。事实上，古人起名基本上是遵循这些原则。

通常是孩子生下来三个月后由父亲起名，但也有满月起名、周岁起名，以及在生下来以前先把名字取好的。从周朝起，起名已经纳入礼法，形成了制度。

此外，古人还提出了取名的六条禁忌，分别是：不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。名、字关联讲究多古人有一种“名外之外”，也就是字。俗话说：“名以正体，字以表德”。

古人取名字讲究好意头，在小的时候也会起乳名。而长大之后的古人，还需要给自己取字。可以自己取也可以让有名望的人取。名字就是一个人的社交符号。

取名的忌讳随着风水命格文化的发展，“好命”与“好名”的联系，古人对于名字也愈发重视了。很多人的名字开始引经据典，如“柳如是”取自“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。

古人取名字一般会根据氏族家谱来取。名是长辈起的，字是自己起的，号是根据想要表达的感情起的。

古代人的名代表姓名中姓氏后的名字，例如：屈原，名平。古代人的字指表字，根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。古代人的号指中国古代人于名、字之外的自称。

比如李白，李白姓李，名白，字太白。所以根据这个我们就能够了解到，取字以后的名字才是更加正式的，而名就是在家中或熟悉的人所称呼的。

“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字。古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。

姓名是一个人的称呼需要，每个人都有自己的名字。作为典型的标识符号，在古代，最初的“名”和“字”是有区别的。

对于我们现在所说的名字来说是一个词，但是在我们的中国古代，名和字其实是分开的，完全就是两回事，名就是一个人的大名，而对于字是成年之后由父亲母亲或是老师给取得。

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