花签令测试
...为何说《红楼梦》中众女子的命运,早在花签中被暗示出来?
这里的花签是几个姑娘在宝玉生日那天趁着家里的几个长辈都不在家中这才有了这“占花名”。《红楼梦》中除了“游幻境”中对众女子的命运有暗示之外，在这一次的抽签中对应的花名也暗示了她们的性格，这当中的行为也透露出她们的为人处世，这两者相呼应了她们此后的命运。回看《红楼梦》总会有许多的感慨。
先说《红楼梦》中大家一直都很关注的角色宝钗她抽到的是什么。宝钗抽到的是富贵艳丽的牡丹，相对应的诗句是罗隐的诗作《牡丹花》。这当中耐人寻味的是“任是无情也动人”和“辜负秾华过此身”牡丹的身份是对应着宝钗的身份，但是后半句有着“韩弘砍牡丹”的典故，记得书中有些宝钗喜欢寡淡的颜色，这也预示最后的结局她也是孤寡一人。
每每说到宝钗就在得说说林妹妹了，黛玉抽到的是芙蓉，抽到的签上写着：“莫怨东风当自嗟”。这上面的签上写着游戏的注解：自饮一杯，牡丹陪饮一杯。这就不禁让我想起了宝钗的签上的诗中有“芙蓉何处避芳尘”，在贾府丫鬟小姐们是要喜欢宝钗这样活泼的人儿多一点，这样的比较让芙蓉的清香如何被人发现。
“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”这是黛玉签上完整的句子。从这里就已经是很直白的预告黛玉自是“薄命人”。想到《红楼梦》就觉得有点压抑，自以为是富贵人家，但也是深府似海。很多故事的结尾在开头就已经在预示结尾。
桃花运免费测试,桃花运测试题
桃花运免费测试
文/运势君
，未经 ， 必究！
爱情是十分神奇的东西，将两个不熟悉的人转变为最亲密的人，这也是为什么这么多人 自己的桃花运的原因之一。通过下面的小测试，说不定就能够猜测出你的桃花运，为你的感情生活给予一定的启示。
对于你而言，外出旅行哪一样对你而言最重要？
A、手机
B、金钱
C、照相机
D、食物
答案：
A、选择A 选项的朋友其实是非常有魅力的人，一路成长，顺风顺水，是许多人心目中的小公主。但是有的时候，旁人的过于宠溺，反而会成为你有恃无恐的资本，逐渐养成骄纵的性格，阻碍你桃花运的发展。建议选择A选项的朋友，能够收敛自己脾性，说不定爱情就会悄悄来到身边。
B、选择B选项的人其实骨子里头是有一些自卑，虽然有的时候，你也能够表现出自信，阳光的模样，但是更多的时候，你更喜欢自己一个人独处不被他人打扰。也许是因为自己不自信，所以每当有异性对你示好的时候，你总是十分犹豫不敢接受，导致自己最后与爱情失之交臂。其实你要相信，你是一个非常优秀的人，勇敢一点，大胆接受爱情。
C、选择C选项的人桃花运非常旺盛，身边总是围绕着诸多的追求者。然而有的时候，过多的异性追求反而会引起你内心的不安和烦躁，害怕众人 的目光，讨厌自己一直被一群人所围绕。建议选择C选项的人能够放宽自己的心态，坦然接受异性的注目，这样子自己的身心才会得到舒畅。
D、选择D选项的人桃花运十分的不稳定，有的时候会有许多的人对其示爱，但是有的时候也是有可能很长一段时间都没有桃花上门。但是你们也完全不必要因为自己的桃花运势差，心情就十分低落，要相信耐心等待，不断充实自己，你的那个人始终会到来的，毕竟好事总是多磨的。
Ps：赞赏一下，好运整年。
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以上就是与桃花运免费测试相关内容，是关于桃花运的分享。看完桃花运测试题后，希望这对大家有所帮助！
抽花签的时候宝玉为什么对着宝钗的花签念了两遍后呆住了?
回答这个问题之前，我们先看一下宝钗的花签是什么，也就是说宝玉念了两遍的花签内容是什么？通过书中第六十三回寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧中描述的内容，我们可以知道宝钗的花签是艳冠群芳，下面又镌一句唐诗：任是无情也动人，而且还有注：在席共贺一杯，此为群芳之冠。接着众人说道：宝钗也配牡丹花，接着芳官唱了一首《赏花时》，后面宝玉就拿着那花签，嘴内念叨着不语，原文如下描述：
只见签上画着一支牡丹，题着"艳冠群芳"四字，下面又有镌的小字一句唐诗，道是：任是无情也动人．又注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠。芳官只得细细的唱了一支《赏花时》，才罢，宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念"任是无情也动人"，听了这曲子，眼看着芳官不语．
所以从上面我们可以知道，宝玉是对着花签下面镌的一句唐诗“任是无情也动人”念了两遍后，听了曲子呆住了。那么为什么会这样，我认为可以从以下几个方面来解释：
第一，从这首唐诗的出处来讲，它出自唐代罗隐的《牡丹花》，宝玉念了两遍呆住可能就是在想这首诗的出处。我们从上面知道这是一句唐诗，所以它肯定有出处，经过查找，原来它出自唐代罗隐的《牡丹花》全诗如下：
似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。若教解语应倾国，任是无情亦动人。芍药与君为近待，芙蓉何处避芳尘。可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。
所以这个时候我们可以认为宝玉虽然少读书，但是肯定唐诗还是读过一些，他来回颠倒念两遍，可能就是在想这首诗之前自己肯定读过，但是一时半会想不起，它的出处在哪里呢。
第二，宝玉是嘴里颠倒念了两遍，听了曲子开始不语，所以这个呆住应该和这个曲子也有关系。从书中我们可以知道，在宝钗抽完花签后，芳官唱了一首《赏花时》，唱罢，宝玉却只管拿着那签，口内颠来倒去念"任是无情也动人"，听了这曲子，眼看着芳官不语。看到这里，我们是不是可以认为这首《赏花时》曲子的内容，或许又让宝玉想到了什么，且看文中《赏花时》的内容如下描述：
翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花．您看那风起玉尘沙．猛可的那一层云下，抵多少门外即天涯．您再休要剑斩黄龙一线儿差，再休向东老贫穷卖酒家．您与俺眼向云霞．洞宾呵，您得了人可便早些儿回话，若迟呵，错教人留恨碧桃花。
从内容上看我们知道这是昆曲《邯郸记》，讲的是何仙姑对吕洞宾临行前的一段叮嘱，但是宝玉听了曲子或许想到了黛玉对自己的嘱托，所以才呆住不语。
第三，既然这句唐诗是宝钗的花签下镌注的，那么宝玉呆住不语，还是和宝钗有关。我们知道宝玉一直喜欢黛玉，所以他认为宝钗对他是无情的，自然却忽略了她的动人之处，但是今天宝钗的花签下的这句诗，宝玉觉得它把自己对宝钗的朦胧感受准确地描绘了出来，一时触动便呆住不语。
结语：综上所述，我认为宝玉对着宝钗的花签下的一句唐诗念了两遍呆住的原因无外乎一方面可能是因为自己以前可能读过这句诗，但是却忘记了它的出处，呆住不语就是在想它到底出在哪里？另一方面是因为听了芳官的《赏花时》想到了黛玉对自己的嘱托，还有就是这句诗把自己对宝钗的朦胧感受总结出来，一时触动。
测试姻缘
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零画：天生一对，佳偶天成
你们是如此的匹配，如此和谐，往往是你刚想说“可惜”他已经开始叹惜。你们性格相合，有共同的爱好，品味一致。就是这么默契，令人们羡慕得不得了。没办法，谁叫你们连姓名的笔画也一样呢。
一画：一见钟情，两情相悦
你们在看到对方的第一眼就深深地被吸引，并立刻爱上对方，接着就是干柴烈火般的热。海誓山盟的爱情宣言是你们奉行的金科玉律。她崇拜他，同样她也令他着迷，他们就像磁石与铁一样相互吸引。
二画：执子之手，与子携老
你们是众人眼中的神仙眷侣，站在一起怎么看怎么般配，很有传说中的夫妻相。你们之间或许没有惊天地泣鬼神的爱情神话，或许没有刻骨铭心的 *** ，但是你的之间的温情和默契却能让你们的心越走越近，一起慢慢变老。
三画：欢喜冤家，分分合合
你们前世是冤家，今生做情侣，所以就难免有一些不和谐的音符出现来折磨你们的爱情。你们的感情大起大落，分分合合，不过你们最终会修成正果，恩爱到老的。
四画：有缘无分，两两相忘
你们的感情一般是从学生时代开始的，那青涩的恋爱留给你们酸酸甜甜的味道让你们用一生去怀念彼此，但是你们的爱情却注定了没有结果，你们会试着遗忘对方，开始自己新的生活，但心中那最温柔的角落一直被初恋占据。
五画：风雨之后，亮丽虹
你们都是性情中人，你们都受过感情的伤，你们都一样脆弱而敏感同。同样的经历，同样的伤痛，让你更容易靠近。你们的感情在相互疗伤中一点一点加深，你们的心痊愈了，你们的爱情也圆满了。
六画：日久生情，顺理成章
你们很可能是在一起工作的同事，你们发展的是办公室爱情。朝九晚五的生活使你们互相产生好感，上下班路上的闲谈增进你们相互了解。你们的手牵在一起是顺理成章的事， 在办公室里偷看一眼心上人也是你们最大的乐趣。
七画：知心朋友，心灵相通
你们可以无话不谈，你们可以心有灵犀，但是你们却很难成为情侣。因为你们太熟悉彼此，太了解对方了，所以很难擦出火花。其实你们不用遗憾，人生得一知己足矣，就这样一直做朋友也很不错。
八画：青梅竹马，两小无猜
你们的父母就很好的朋友，你们从穿开裆裤时就在一起。一起进幼儿园，一起上小学，一起过家家，一起闯祸后对家长撒谎。你们是长辈默认的娃娃亲，你们是邻居眼中的金童玉女，走到一起是天经地义的事。
九画：你喜欢他（她），他（她）爱别人
在爱情的舞会上，你来晚了一步，你的心上人已经有了自己的 NO.1 ，两人亲密无间，你已无缝插针。因此注定了你这段感情要深埋在心里，注定你是暗恋了小倒霉蛋。所以赶快清理一下心绪，去属于自己的爱情里做主角吧。
十画：浓情蜜意，情手难牵
你们真的很合适，总能从对方的一个眼神洞悉心上人心中的一切。但是你们却走不到一起，并不是你们的原因，而是其他的因素，所以你们这段无疾而终的恋情令所有知情者扼腕。
十一画：牛郎织女，聚少离多
你们的爱情基础非常深厚，牢不可破，然而却因为求学或工作的原因，使得你们分隔两地，聚少离多。也许是因为相聚短暂而益显珍贵，而 e 信来往，电话传情给你们平添一份情调。
十二画：相约黄昏，共赏夕阳
你们或......>>
测姻缘或婚姻 算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
怎么测姻缘？ ，算姻缘有很多种，八字算姻缘即婚配算命即合婚预测、合年命、合八字，旧时提亲后的规矩，即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字，俗叫生辰八字
，雅称年庚，写在红纸帖上，进行交换，称换庚帖或换帖。经算命先生测合八字后，便用红纸书写如乾命坤命，相辅相成，天作之合，人兴财发之类的吉祥话语，交给前来合婚的人，合八字之仪遂成。
一是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。这样太不过科学了，不可取。
二是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。
四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。这样太过粗糙了，是不可取的据说，可信度达到百分之八十以上。
女子出嫁称为于归，典出《诗经・桃夭》；桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。子，这里指女子，归，有所归宿也。女子出嫁为有所归宿，故曰；于归。在择吉方面，因女子出嫁来到了一个全新的地方，人、事、环境都是全新的，所以选择结婚日得以参考女命为主，毕竟婚姻的幸福是双方的，女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金赋有云；嫁娶之法说与知，先将女命定利期。就是说在嫁娶用日的选择上，先要参考女方年命，然后根据女命选出大利月、小利月。
算姻缘要注意以下几点;
第一：属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。
第二：两个人的姓名人格数理五行要相生，两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。
第三：结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。
闻说潮王庙有灵,乃 私买香烛果品,在潮王面前祈祷,愿与喜顺娘今生得成鸳侣.拜罢,炉 前化纸,偶然方胜从袖中坠地,一阵风卷出纸钱的火来烧了.急去抢时, 止剩得一个侣字.乐和拾起看了.想道:侣乃双口之意,此亦吉兆. 心下甚喜.忽见碑亭内坐一老者,衣冠古朴,容貌清奇,手中执一团扇, 上写姻缘前定四个字.乐和上前作揖,动问:老翁尊姓 答道: 老汉姓石.又问道:老翁能算姻缘之事乎 老者道:颇能推 算.乐和道:小子乐和,烦老翁一推,赤绳系于何处 老者笑道: 小舍人年未弱冠,如何便想这事 乐和道:昔汉武帝为小儿时, 圣母抱于膝上,问'欲得阿娇①为妻否 '帝答言:若得阿娇,当以金 屋贮之.'年无长幼,其情一也.老者遂问了年月日时,在五指上一 轮道:小舍人佳眷,是熟人,不是生人.乐和见说得合机,便道: 不瞒老翁,小子心上正有一熟人,未知缘法何如 老者引至一口八 角井边,教乐和看井内有缘无缘便知.乐和手把井栏张望,但见井内水 势甚大,巨涛汹涌,如万顷相似,其明如镜,内立一个美女...
生辰八字测姻缘 5分 我劝你最好不要算五行，八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！ 我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的，也就是说你看不见自己的星只有守命星，算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰 注意 不要开过光的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了 只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~
测字姻缘谁给测测？ 八字不好的婚姻
1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。
日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。
一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。
2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。
伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。
3、八字中官杀混杂的女人不能娶。
一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。
你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。
4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。
我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。 相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。
怎样才能找到你的合八字姻缘呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后，确定对方的行运状态，看彼此大运是否相互之间平衡。
2、日元彼此相合
彼此双方八字中和，命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。
3、夫妻宫合化
双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，夫妻关系和睦，家庭美满幸福。夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。
以上论述仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避免未来婚姻的不幸。
4、五行互补
首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡，因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。比如；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，儿女双全家庭美满。
5、化敌为友
每个命局都有相互对峙的时候，犹如两军对阵，相互恶斗一般，这样的命理一般运势坎坷，大起大落，若找一个可以化解命局交战的人做配偶，那么，结婚后运势自会一帆风顺，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好。比如：一方命中比劫太重，另一方则食伤星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随，小日子红红火火。又如；命局一方官杀气息很重，而另一方则印绶星强旺，二人结婚后夫妻配合默契，资源整合良好，工作事业发展的较快，最重要的是生活富足，家庭社会地位较高。
什么样的八字最幸福
1、两个人的八字合多，两人婚姻容易融洽幸福。
例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时，在对应的合中，合越多，代表着两个人的感情就越好，两人容易谁也离不开谁，相互依恋，婚姻融洽幸福。
2、两个人的八字同为某方面旺，会有共同的......>>
免费姻缘测试 爱情最重要的表现是一个人对爱人无所不尽其心。子曰：爱之，能勿劳乎（爱他/她，能不为他/她操劳吗？）？爱情会给恋爱的双方带来心理的变化。首先是理想化，热恋中的两人会忽略对方的缺点，而夸大对方的优点。理想化可以促使双方相信自己是做了最正确的选择。其次是忍受痛苦。即使被喜欢的人拒绝，这个人也会通过忍受痛苦的方式来使毫无回报的行为正当化。第三是幻想。恋爱中的人会对未来抱有某种幻想，甚至是不切实际的幻想。另外，爱情也会使一个人高度敏感，特别是对对方的行为产生情绪化反应。这不仅带来不安全感，但也伴随着满足感。通过以上特征可以判定爱情的质量。爱情使一个人对另一个人产生了情感以及肉体上的依赖。而失去爱人的时候往往伴随着胸闷、无食欲、失眠、愤怒、沮丧、怀旧、空虚、寂寞、绝望、郁闷、疲劳、反胃、哭泣以及失去信心。治疗失恋最好的方法是转移注意力，强制自己把注意力集中在擅长的事情上面来以提高大脑多巴胺浓度，增加自信心和希望。此外，运动和阳光也是治疗失恋的好方法。同时，帮助失恋者确认爱情能带来的奖赏和代价也至关重要。
测姻缘什么时候到 你是想祝福自已，祈求好姻缘、好运气吗？可以换一个更棒的想法：
1、怎样求得好姻缘？无论是已婚的人、还是未婚的人，想求得幸福美满的婚姻，方法和原理是一样的。
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。
2、怎样求得财源滚滚？网上也有二篇文章：《放生三年了》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！〉
3、怎样求得事业顺利、学业进步？《一个女孩隐形的翅膀》，网上有，自已找来看吧。
4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。
5、有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文，可以在网上找到现代文译本来看。
下面是第一篇文章的引言：
姻缘感应事例(一) 无妻求观音 标准皆如愿
文：妙音居士
当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在97年对我的开示中，就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。实话说，除急难恐怖外，我是不敢为己私利去求观世音菩萨的，但随着年纪的日益增大，找对象的烦恼也随之而来，而且我的八字有很强的婚姻不顺的信息，为此我担心了好多年。
几次感情挫折后，自己本来很穷又爱行布施，到2001年已是27岁的我，口袋仅有8000元(我这边娶老婆最起码要十几万)，而自己身体又经常生病，感情的折磨、捉襟的钱囊、难愈的病痛，使我不得不厚着脸皮求观世音菩萨，把佛法中改造命运的原理和方法运用到改变婚姻不顺上。
遂将印光大师的求子疏改成求妻疏，发愿行善事一千、每日诵普门品三遍、礼拜菩萨49拜、生生世世持不邪淫戒、劝母念佛求生西方等，求菩萨给予我妻子的标准：1、孝敬我母亲 2、支持我学佛 3、弥补我的经济 4、对我前程有帮助 5、不必漂亮但要看得过去。
行半年，感应来了。我母亲农历5月初去抽签，得的结果是入秋后婚事可成。但当时我还没对象。我妈很奇怪，于农历5月下旬又去抽一签，这签更可怕，说是农历六月十九观世音菩萨吉日婚事可成，因为这婚事是观世音菩萨在牵线，我根本不相信，我还是没有对象，而离六月十九仅有20多天，就是当时有，谈恋爱也要一年半载，哪有听过十几天可成一件婚事，何况是知识分子呢？但这解签人怎么知道我是求观世音菩萨的呢？心中很纳闷！
过两天，有友人介绍对象，我起一卦(六爻预测)说不成，我不想看，但朋友热情有加，我不得不去看。见面时，因在咖啡厅中，光线暗，我妻子看上去有点黑，总体我感觉不舒服，就不想继续。而当时我实在讲，我根本看不清楚我妻子长得怎么样，一是光线暗、一是我仅看一两眼。但隔日中午，我睡觉时作了一个梦，梦见我妻子朝我笑，直把我惊醒，我心中叫苦“完了、是这个了”。因为梦中的她比我在现实中，即前天见到的还要清楚，穿着的衣服后来知道竟然与她衣柜里的一件衣服一模一样(此前我连她长得什么样都不清楚，更别说衣服是什么样的)。
后来再见面，才知道我妻子原来挺好看的，仅是那天看不清楚而已。到了六月十八，我见了我妻子的父母亲(按风俗，见女方的父母亲婚事就成一半了)，应期如此之准，着实让......>>
梅花易数测姻缘 离外坚 他的自我保护意思很明显 亥水月 离火无助 互卦 兑金 克巽木 对方觉得你不靠谱呀 变卦火生土 代表排斥 但是既然有生克 那么你们就会有接触 但是你的问题是能不能成 离外坚 和动爻乾的反复运行 所以你们是没有可能的
怎么测试前世今生姻缘 前世姻缘【测试】
对生活在世上的每一个人来说，经常会和周遭原本的陌生人，因
为工作、情感或是种种原因产生关联。其实，透过一个小占卜，就可
以明白，你和对方在前世与今生，究竟是什么关系，但起码要件是，
你要知道对方生日。
双方诞生数的计算方法，分别将出生年月日拆开算至个位数为
止。最后再将各别的诞生数合计，同样算至个位数为止。就可以找
到彼此的关系数字了。
计算方法举例说明:
一方的生日是1980年3月25日=>1+9+8+0+3+2+5
=28
=>2+8
=10
=>1+0
=1->诞生数
另一方的生日是8，10，1970=>8+1+0+1+1+9+7+0
=27
=>2+6
=9->诞生数
两人的关系数：1+9=10 =>1+0=1 两人的关系数是1
关系数1
你们的关系是主从关系，反映于实际方面可能是师父徒弟、或
是上司下属等模式，不过，由那一位主导，则还不一定。在前世中，
如果你曾经对他人百般要求，则现今这一世，也必须要忍耐接受别人
的的要求。假使你们前世的关系很和善，则这一世可以相互共生，
发生很好的关系。
关系数2
拥有这个关系的双方，发展成恋人的关系机率很大。在前世关
系中，你们可能在情感上有很强的关联性，属于亲兄弟、恋人机率
高，透过言语表达时，你们有很深的默契，能深入沟通。而这种关
系，还是能反应在信仰、或艺术层面。相对在这一世，你们在精神
方面的相通性，常会超出人们预料。
关系数3
你们会成为好朋友，彼此能够补强对方的缺点，而朝越来越紧
密的友情之路前进。依这种情形看，在前世你们的关系也是一样的，
不仅在个性、兴趣方面相同，当初见面时的情况，就像是早就见过
面似的。可以开怀畅谈，当你需要帮助时，对方往往扮演最好的协
助者角色。
关系数4
属于同事关系，平淡无味但可以为共同目标而奋斗。在前世的
时候，你很能够牺牲自我为别人做一些事，而在有必要共同完成件
事时，尽责尽力去完成。你们两个人不仅懂得忍耐的哲学，更会成
为最雅档。
关系数5
是人生旅途中的伴侣，虽然不会很深入，但彼此很知心。在前
世中，你们二人也是一样互相帮助的旅人。所以，现在当一方陷入
危险时，另一方就会适时出现，并予以协助，两人关系协调。
关系数6
像家人一般，正是你们的感觉。这意味着你们可以在一种平淡
且彼此相互依赖的关系中并存。依这种关系推论，过去的你们不外
乎是亲戚、情人、或家人的关系。而透过自然和艺术的层面，你们
更拥有良好的沟通交流。这一世，还是有倾向往自然和艺术方面结
合。
关系数7
你们有着深远的精神相通层面，这说明了，你们的关系在求学
与宗教方面，会有良好的依持行为出现。在前世上，不论是宗教、
哲学等范畴，都是你们探讨的问题，就算别人觉得你们孤立不太能
沟通，但你们却可以在相互理解中得到慰藉。
关系数8
你们是很好的竞争对手。在前世关系中，你们会因为某些事
情而一竞高下，最后，却在相互理解中释怀。到了这一世，这种
竞争的关系，反而让你们感强发展得更好，不管多少竞争场面出
现，最后都可以在协调中得到解决。
关系数9
你们属于相互奉献的代表，在情感方面可以相互理解。前世
中，你们最初是因某些烦恼或纠葛......>>
红楼梦:黛玉是荷花,宝钗是牡丹,迎春和惜春是什么花呢?
《红楼梦》是一部“千红一哭”、“万艳同悲”的大悲剧。“千红”、“万艳”，都是花儿的代名词，里面的每一个女孩儿，其实都是一种花。她们的性格和命运，都隐喻在相应的花里面。
作者要么通过她们抽到的花签，直接点明她们是何种花，比如宝钗是牡丹，黛玉是荷花，探春是杏花；要么通过判词判曲，来暗示她们所属的花，比如元春是石榴花。
迎春和惜春没有参与抽花签，我们无法通过花签来判断她俩是什么花。作者也没有在判词和判曲中，明确指出她俩是什么花。不过我们依然可以根据她俩的判词判曲，以及各自的性格，来推测出代她俩的代表花。
01迎春的代表花
说起迎春的代表花，我们最容易想到的就是迎春花。但我们前文说了，诸芳们所对应的花，是通过她们抽的花签，或者她们的判词判曲来定的，而不是通过名字来定的。因此，我们不能通过名字，来断定迎春对应的花就是迎春花。何况迎春懦弱的性子，也和冲寒而开的迎春花截然相反。
要找到迎春代表的花，我们只能从她的判词判曲中去找。我们先看看她的判词和判曲：
判词：子系中山狼，得志便猖狂。 金闺花柳质 ，一载赴黄粱。
判曲：中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那，侯门艳质同蒲柳。作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
我们可以看出，判词中作者用“花柳”来比喻迎春，判曲中用“蒲柳”来比喻迎春。**由此可以推测出，迎春对应的花就是柳花。
柳花的果实就是柳絮，柳絮轻薄无根，只能随风飘荡，这和迎春懦弱，命运掌握在别人手里一样。迎春未出阁时，本是尊贵的荣国府二小姐，可她却懦弱到受婆子丫头们欺负。她奶娘甚至偷了她的首饰去，她奶嫂居然还威胁她，污蔑她花了奴才的钱。面对这些刁奴们的欺辱，迎春不仅不辖制，反而没事人似的，坐在一旁安安静静看《太上感应篇》。
出阁后，迎春的处境自然比在贾家时更难。从她的判词判曲中，我们就可以知道，她婚后遭受了孙绍祖凶残虐待，只一年，她就被虐而亡。
她这样软弱的性子，无依无靠、随风漂泊的命运，和柳絮的确很像。因此，我们可以推断出，迎春的代表花就是柳花。
02惜春的代表花
要想知道惜春是什么花，依然要从她的判词判曲中去找。她的判词看不出她是什么花，但判曲却有迹可循。我们先看看她的判曲：
〖虚花悟〗将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼着，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
这首赐词表明了惜春的人生哲学：桃红柳绿、天上夭桃、云中杏蕊，这些似锦繁花，终将在秋天来临后，凋零殆尽，归于尘土，最后不过是“虚花”一场。人世繁华，到头来都是一场空，衰草坟墓才是万物归结。唯有西方宝树“婆娑”，才可以结出长生果来。
可见惜春的代表花，就是婆娑树开的花——婆罗花。
婆娑树也既婆罗树。婆罗树又叫七叶树，它和佛门有关。据说，佛祖释迦牟尼在尼泊尔兰毗尼花园的一棵菩提树下出生；长大后，他放弃尘世繁华，皈依佛门，他曾用贝叶树的叶片刻写经文，传播天下，普渡众生；八十岁时，他涅槃于婆罗树下。因此，娑罗树、菩提树、贝叶树被佛家合称为“佛国三宝树”。
惜春本是宁国府嫡出大小姐，从小母亲去世，父亲贾敬出家。叔祖母贾母心疼她幼年失母，把她接过荣国府，和亲孙女迎春探春一起养在自己膝下。
身为一等公府嫡小姐，惜春从小锦衣玉食，尊贵无比。按理来说，她应该无忧无虑才对，可她偏偏幼年早慧，早早看透了贾府内部的肮脏，看透了人生虚无。最后她终于开悟，放下了贵族小姐的一切荣华富贵，剪了头发做姑子去了。
惜春有如此慧根，尘世之花再美再艳丽，也无法比喻她。唯有佛家的婆罗花，才是她最贴切的代表花。
花也有个九品九命,文人就是矫情
记得《甄嬛传》中，有一幕皇后率众嫔妃赏花，飞扬跋扈的华妃嘲笑皇后人老珠黄，不受恩宠。甄嬛咏了一句“庭前芍药妖无格， 池上芙蓉净少情。 惟有牡丹真国色， 花开时节动京城”（《赏牡丹》刘禹锡），暗讽华妃美艳却缺乏格局，为皇后挣下一口气。由此可见，在古人眼中，花各有命。
《红楼梦》第六十三回关于群芳夜宴怡红院的描写，各位女子抽花签喝酒，薛宝钗抽到的是牡丹、林黛玉抽到的是芙蓉、湘云抽到的是海棠、探春抽到的是杏花。牡丹为“花王”，雍容、华贵，芙蓉可解读为荷花，与牡丹相比，水花、陆花各擅胜场，地位虽“不及”，却亦“不远”。海棠有“花中西施”之称，有“海棠春睡”的典故。杏花有吉祥寓意，花签背后写着“得此签者，必得贵婿”。每一位女子所抽到的花签都是和她的身份、地位、气质吻合的，预示着人物命运、故事情节的发展。
在读《瓶花谱》的时候，对于文人将入供的花材分成九品九命非常讶异，既是意料之外，想想也在意料之中。
九品是九个等级，最早指古代职官之九卿，“内官不过九卿，外官不过九品”（《国语·周语中》）。九命则始于周代官爵的九个等级，九命包括：伯为上公九命，王的三公八命，侯伯七命，王的卿六命，子男五命，王的大夫及公的孤四命，公、侯、伯的卿三命，公、侯、伯的大夫及子男的卿再命（即二命），公、侯、伯的士及子男的大夫一命。九命的宫室、车旗、衣服、礼仪等各按其等级加以区别。一品九命，九品一命。
以九品九命给各类花材分层排级，并不是张谦德首创，而是源自千年前三国蜀汉张翊所著《花经》，以九品九命升降法将七十一种花材，分列为九卿官职、九级官爵，这是怎么样一个野趣的朝廷。张谦德推崇此法，选取68种文人插花常用花材，把不可把握的百花世界坐实于文字，自然景物都雨来形诸笔端。此外，宋欧阳修有《二十四花品》，罗列24个牡丹品种；蔡襄著《荔枝谱》，对三十余种荔枝排定序次。王观《扬州芍药谱》中提到，芍药有三十四品，旧谱三十一品，分上中下七等，有些品种不如名品之内，“维扬之人甚贱之”。而袁宏道《瓶史·使令》中，将众多的花分为主和婢：梅以瑞香、山茶为婢；海棠以苹婆林檎、丁香为婢；牡丹以玫瑰蔷薇为婢：芍药以罂粟、蜀葵为婢；石榴以紫薇、大红干叶木槿为婢；莲花以山矾玉簪为婢；蜡梅以水仙为婢……花材之间主次的搭配，将封建社会主婢关系套用于花材之中。
九品九命更不只存在于朝廷和文人插花中，文学艺术、动植园赏、游技杂耍、古董器玩等各种领域都有踪迹。例如“棋有九品”，宋代的《棋经十三篇》，已明确提出棋分九品。魏邯郸淳《艺经•棋品》说：“夫围棋之品有九：一曰入神；二曰坐照；三曰具体；四曰通幽；五曰用智；六曰小巧；七曰斗力；八曰若愚；九曰守拙。”明代周履靖《骚坛秘语·总论诗》以九品指代诗歌的九种风格。佛教中有”九品因果“，因往生者的因行有胜劣，往生之相有等差，从而有上中下三辈九品……
风雅之士品第万事万物，如同、人物的品藻活动。“万物皆天地委形，其物之形而秀者，又天地之委和也”（《王氏兰谱》），花品既是人品，“比德思维”无处不在，真不知该叹文人雅士有趣，情调不俗，还是该叹文人们酸腐自负，自己陷于不公平的品级层次，也要将心爱之物品判出三六九等，以此显示自己境界不低。
俯看自己，我不也把自己的石玉玩、钢笔纸本分出不同层级，放在不同的位置，观赏把玩，得韵其中，怡然自得。爱物之心大抵如此吧。所以，我也是很矫情的人。
昨天正巧看到老树画画的一幅画和配文，觉得另有一番境界。
花开也就开了，何必问她姓名。
人世从来无趣，天地却总多情。
DAY 68