五斗本命对应的是什么
那么多人都在讲犯太岁,但只有这篇文章讲的最清楚!
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常常听人说“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”、“犯太岁”、“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”、“太岁神”、“斗姆元君”、“北斗七星”、“紫微大帝”等，听了很多遍。很多人都表示很迷糊，完全搞不懂是什么，到底是干嘛？
下面通过从“值年太岁”入手介绍一些有关太岁信仰的知识，以供大家参考。
1，什么是“值年太岁”、“流年太岁”、“本命太岁”
很多道教的宫观都有元辰殿，供奉着六十位太岁神。每一位太岁都有姓名，对应着不同的“天干”。因为他们顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称“值年使者”，或“值年太岁”。比如乙未年的值年太岁是杨仙大将军，丙申年的值年太岁是管仲大将军。
流年太岁就是当前年度的“值年太岁”。本命太岁就是出生年的“值年太岁”，也就是自己的保护神。比如出生在1990年1月1日至2月3日，本命太岁便是己巳太岁，若是出生在1990年2月4日至12月31日，本命太岁便是庚午太岁。
或许大家听到最多的便是“犯太岁”，加上“刑太岁”、“害太岁”、“冲太岁”、“临太岁”、“拜太岁”、“谢太岁”、“送太岁”等很多人便分不清楚，感觉好乱。我先通俗地讲讲“犯太岁”是什么情况。
1、什么是“犯太岁”？
顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。
2、什么是“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”？
凡是在自己的“本命年”，或者自己的属相与“值年太岁”相临、相冲、相害、相刑的时候，容易导致灾难的发生。
若是属相与“值年太岁”相临，称作“临太岁”，主伤害、易破财、防盗贼、感情挫。若是属相与“值年太岁”相冲，称作“冲太岁”，主凶险、运势乖、易损财，意外伤。若是属相与“值年太岁”相害，称作“害太岁”，主疾病、财物慎、犯小人、事业顿。若是属相与“值年太岁”相刑，称作“刑太岁”，主刑灾，犯口舌、碍工作、慎出行。
“冲太岁”、“害太岁”、“临太岁”、“刑太岁”统称为“犯太岁”。
古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取“太岁符”，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
属相“犯太岁”的人礼拜太岁神保佑自己一年平安无事。自古以来，通常以为犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。所以，一般都会在年初到道教宫观“拜太岁”，也称作“安太岁”。
通常道教宫观都会举行“顺星拜太岁”的（道场），通过高功（）诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式可以得到与神灵的沟通，神灵一般都会赐福于参加（道场）的信众，得到神灵（“本命太岁”和“值年太岁”）的感应与保佑，得到一年的合家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。
一般“拜太岁”的流程（依北京白云观为例）有：步虚韵、诵天尊号、慢澄清韵、臣香文、诵《太上玄灵北斗本命延生真经》、化“二十四解厄符”、拜“九皇（本命星君）、三台星君”、说禀文、宣表文、诵“斗姆宝诰、顺星宝诰”、小赞韵、高功熏表、高功拜表（踏罡步斗）、（太岁护身符）、香花送韵（化表）、出坛（诵“消灾延寿天尊”）至“元辰殿”、化普表、随坛信众拜自己所属“本命太岁”、回坛谢神等。
很多人都听过拜太岁，甚至都参加过拜太岁道场，对道教拜太岁在拜谁根本不了解。其实，根据前面的介绍，不难发现其实在拜太岁的时候，一般朝礼“本命太岁”、“流年太岁”、“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”等。
1，太岁神
朝礼“本命太岁”、“流年太岁”不难理解，因为他们分别主管人的一生和当年的吉凶祸福。道教信仰中有那些太岁神呢？据《太上灵华至德岁君解厄延生法忏》有：
灵华太岁至德帝君 岁后太阴坤德皇君 天宫太岁赵大元帅 地府太岁袁公尊神
人世太岁邶公府君 地司太岁殷大天君 随坛护法罗李二位神君
甲子太岁辩公金星君 乙丑太岁林公陈星君 丙寅太岁兴公沈星君 丁卯太岁章公耿星君
戊辰太岁达公赵星君 己巳太岁灿公郭星君 庚午太岁清公王星君 辛未太岁熹公李星君
壬申太岁玉公刘星君 癸酉太岁忠公康星君 甲戌太岁广公詹星君 乙亥太岁保公伍星君
丙子太岁嘉公郭星君 丁丑太岁文公汪星君 戊寅太岁光公曾星君 己卯太岁仲公方星君
庚辰太岁德公董星君 辛巳太岁祖公郑星君 壬午太岁明公陆星君 癸未太岁仁公魏星君
甲申太岁杰公方星君 乙酉太岁崇公蒋星君 丙戌太岁敏公白星君 丁亥太济文公封星君
戊子太岁镗公郑星君 己丑太岁佑公潘星君 庚寅太岁柏公邬星君 辛卯太岁宁公范星君
壬辰太岁泰公彭星君 癸巳太岁斝公时星君 甲午太岁嗣公章星君 乙未太岁贤公杨星君
丙申太岁仲公管星君 丁酉太岁杰公唐星君 戊戌太岁武公姜星君 己亥太岁焘公谢星君
庚子太岁超公虞星君 辛丑太岁信公杨星君 壬寅太岁谔公贺星君 癸卯太岁时公皮星君
甲辰太岁成公李星君 乙巳太岁遂公吴星君 丙午太岁祈公文星君 丁未太岁丙公缪星君
戊申太岁昌公俞星君 己酉太岁宝公程星君 庚戌太岁秘公倪星君 辛亥太岁坚公叶星君
壬子太岁德公邶星君 癸丑太岁雍公朱星君 甲寅太岁朝公张星君 乙卯太岁清公万星君
丙辰太岁亚公辛星君 丁巳太济彦公易星君 戊午太岁卿公黎星君 己未太岁傥公傅星君
庚申太岁粹公毛星君 辛酉太岁政公石星君 壬戌太岁克公洪星君 癸亥太岁经公卢星君
年月日时太岁神君 明九暗九太岁神君 交宫过限太岁神君 坐命拱照太岁神君 岁刑岁破太岁神君
岁前岁后太岁神君 岁府左将太岁神君 岁府右将太岁神君 岁府前将太岁神君 岁府后将太岁神君
以上太岁神君名号只是部分，名号参考《太上灵华至德岁君解厄延生法忏》。
2、大圣北斗七元君
道教“拜太岁”除了拜太岁神之外，还要拜“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”。但是为什么要拜“北斗九皇”、“三台星君”、“斗姆元君”呢？其实在道教的《太上玄灵北斗本命延生真经》中已经有了明确的说明，北斗七星君乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。
中天北斗解厄延生，阳明贪狼本命星君。（子生人属之）
中天北斗解厄延生，阴精巨门本命星君。（丑亥生人属之）
中天北斗解厄延生，禄存本命星君。（寅戌生人属之）
中天北斗解厄延生，玄冥文曲本命星君。（卯酉生人属之）
中天北斗解厄延生，丹元廉贞本命星君。（辰申生人属之）
中天北斗解厄延生，北极武曲本命星君。（巳未生人属之）
中天北斗解厄延生，天关破军本命星君。（午生人属之）
以上七位星君，就是我们常说的“大圣北斗七元君”，是十二生肖对应的本命星君。据《北斗经》记载，凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌。本命神将，本宿星官，常垂荫佑，主持人命，使保天年。凡俗无知，终身不悟。夫本命真官，每岁六度，降在人间。降日为本命限期，有南陵使者三千人，北斗真君，七千神将，本命真官降驾。可见，礼拜北斗七元君功德不可思议。
3、左辅右弼与三台星君
中天北斗解厄延生，洞明左辅大道星君。
中天北斗解厄延生，隐光右弼上道星君。
以上两位星君，与“大圣北斗七元君”合称“北斗九星”。左辅右弼两位星君，一般会在斗姆殿斗姆圣像的两边呈八臂站象。
中天北斗解厄延生，虚精开德上台星君。
中天北斗解厄延生，六淳司空中台星君。
中天北斗解厄延生，曲生司禄下台星君。
以上三位星君，合称“三台星君”，又称“华盖星君”。据《太上老君说益算神符妙经》有：三台者乃中天之大化，北斗之华盖也。三台星君共增禄寿，令无祸殃。与“北斗九星”一般都在同坛朝礼，《北斗经》有分光照耀，共同辅佐人命，使保天年。
4、斗姆元君与星主紫微大帝
道教有自己庞大的星斗体系。满天星辰，河汉星宿，东西南北，以及中斗。星辰之中，更有星主，统帅群星。众星之母，斗姆元君。众星之父，周御国王天尊。众星围绕之枢纽为北斗七星。众星教主，紫微大帝主掌万星。所以在拜太岁时，也会礼拜斗姆元君、紫微大帝等。
其中，斗姆，又称“圆明道姥天尊”、“先天斗母元君”。《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》中说斗姆降以大药，普垂医治之功，变理五行，升降二熏，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病痛，润益根菱，阳回气候，生成人物，炼度鬼神，散禳百结，滋补八阳，辅正全真，召和延祚，潜施药力，职重天医。生诸天众月之明，为北斗众星之母。斗姆有诸多尊号，如九灵太妙白玉龟台、夜光金精祖母元君、中天梵忢斗姆元君、紫光明哲慈惠太素元君、金尊圣德天尊、大圆满月光王、东华慈救皇君、天医大圣等，道教修设延生、解厄醮仪以斗姆元君为主神，祈福福赐，求寿寿添，禳灾灾散，忏罪罪消。
1、斗姆宝诰
志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。
注：斗姆是众星之母，众生有难若称名，大士寻声来救苦，所以需要熟记哦。
2、星主宝诰
志心皈命礼。大罗天阙，紫微星宫。尊居北极之高，位正中天之上。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊。璇玑玉衡齐七政，总天经地纬。日月星宿约四时，行黄道紫垣。万象宗师，诸天统御。大悲大愿，大圣大慈，万星教主，无极元皇，中天紫微，北极大帝。
3、顺星宝诰
志心皈命礼。上圣高真，森罗万象。南北东西中五斗，周天一十二宫辰。二十八宿列方位，九耀七星诸圣众。斗光主照，善信弟子某某某。当生当照。本命元辰星君。大小二运星君。大小三限星君。日月罗侯计都星君，金木水火土星君。傍流正照，福禄寿星君。愿消灾障，愿降吉祥，消灾延寿大天尊，星移斗转降吉祥。
4、北斗总诰
志心皈命礼。北斗九辰，中天大圣。魏魏紫极之星宫，烁烁照临于下土。为上天之喉舌，定人世之灾祥。千求万应，万愿万从。善男信女若皈依，我以万身能变化。身身俱万舌，永赞洪名母。浩劫莫能穷，仁哉掌护佑。妙法无尽功德海，神光永为盲者明。照耀古今，辉煌内外。陶镕大法器，普成无量真。大悲大愿，大圣大慈。北斗九皇九真，上道尊帝星君。九皇解厄天尊。
5、贪狼宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，天元宫中。璇玑玉衡，建之以齐七政，瑶池金鉴。布之以镇万方。正天度于台垣，拯生民于水火，大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第一。阳明贪狼。大道星君。
注：北斗第一阳明贪狼大道星君是属鼠人的本命星君，属鼠人一定要熟记哦。
6、巨门宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，地元宫中。阴骘下民，惟神拯之所以妙。股肱上帝，非圣德而孰能然。斡天星于指掌之中，敛地煞于斗罡之下。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第二。阴精巨门。大道星君。
注：北斗第二阴精巨门大道星君是属牛和属猪人的本命星君，一定要熟记哦。
7、禄存宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，日元宫中。陶冶阴阳，眷群生于下土。循环昼夜，理次舍于周天。无愿不成，有灾即解。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第三。禄存。大道星君。
注：北斗第三禄存大道星君是属虎和属狗人的本命星君，一定要熟记哦。
8、文曲宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，月元宫中。文武圣神，固昊天之邦本。聪明睿智，广黄老之规模。开拓舆图，作兴人物。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第四。玄冥文曲。大道星君。
注：北斗第四玄冥文曲大道星君是属兔和属鸡人的本命星君，一定要熟记哦。
9 、廉贞宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，江元宫中。轨辙中天，懋德丕隆于分野。斡旋万化，功成丽美于周天。捍厄消灾，致祥袪沴。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第五。丹元廉贞。大道星君。
注：北斗第五丹元廉贞大道星君是属龙和属猴人的本命星君，一定要熟记哦。
1 0、武曲宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，河元宫中。光动三垣，众耀灿珠玑之色。景含太乙，净泓连玉鉴之秋。作民物之皈依，为阴阳之宗主。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第六。北极武曲。大道星君。
注：北斗第六北极武曲大道星君是属蛇和属羊人的本命星君，一定要熟记哦。
11、破军宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，海元宫中。玉轴旋空，普扫群阴之迹。金铃布斗，暗消六害之灾。昭布天恩，默扶造化。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第七。天关破军。大道星君。
注：北斗第七天关破军大道星君是属马人的本命星君，一定要熟记哦。
12、左辅宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，帝座宫中，斗柄回旋。运克战刑冲之厄，星光合照。发康宁福寿之祥，垂象有孚。流光罔间，大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第八。洞明左辅。大道星君。
13、右弼宝诰
志心皈命礼。紫微垣内。上尊宫中。位应三台，统摄鬼神之部。功调七政，权衡化理之机。一视同仁，普滋万汇。大悲大愿，大圣大慈，中天大圣，北斗第九。隐光右弼。大道星君。
14、本命宝诰
志心皈命礼。紫微垣内，南极宫中。每岁一临于凡世，适勋劳生我之辰；流年六度降人间，正高上赋形之日。作人身之主宰，为造化之枢机。判人间善恶之期，司斗府是非之目，无行共禀，七政同科。凡有祈祷，无不应验。大悲大愿，大圣大慈。北斗天轮宫，当生本命。元辰星君。
志心皈命礼。玄灵示教，乃垂上届之真科；梵炁经天，故有命宫之主宰。一岁每缠六度，周甲而次遍九天。敷景福於臣身，定回凶而作吉。扶高穹於列宿，决否泰於咸亨。大悲大愿，大圣大慈。上清十二宫辰，六十甲子，当生本命，元辰星君。
15、太岁宝诰
志心皈命礼。天潢帝胄。斗极魁罡。系根甲乙之乡。调变丙丁之政。积功于皇英。十世证道于金粒。一朝移孝作忠。备极慈祥之泽。代天育物。常孚请祷之殷。三头应运显神通。六臂垂威征梵力。辖六十甲子之官君。周三十二天之躔度。无愿弗从。有求斯应。消灾解厄。洗罪延生。大悲大愿。至威至仁。皇英岁主。佐理瑶天。斗口协辅大元帅。灵华青帝。至德星君。
根据前面的介绍，其实在拜太岁的《顺星科仪》中需要诵《北斗经》，那么对于拜斗应该知道注意的事项，拜太岁应该需要知道。想拜太岁的可以参考十宜、十忌。
1、十宜
第一宜瞻：为政以德指中天，北辰高渺紫微垣。众星环拱居其所，世人何不学朝元。
第二宜社：人宜结社学朝元，休与花场酒债缠。莫待星灾临限日，恐君无据向黄泉。
第三宜信：儒风道扮事非轻，拜斗朝天最上因。记解《三元经》数句，阎王一见不高声。
第四宜斋：俗君信受学朝元，必须着意用心虔。斗期将至荤先断，预斋三日圣人言。
第五宜戒：祈求北斗保延生，须仗凡躯尽至诚。咫尺斗期色莫恋，戒先七日净其身。
第六宜恭：瞻星犹似对君皇，语莫高声步莫狂。侍立如登中极殿，袖相尊重在胸膛。
第七宜降：降香烟起透天门，玉女传言奏至尊。人间凡有祈求愿，降真真降奉颁恩。
第八宜洗：枯鲜诸果献穹苍，未供先须洗净装。切勿见零轻人口，恐神暗里鉴行藏。
第九宜诚：上供虔诚效内宫，自当高捧气体冲。跪献心冥星阙下，侍班接递亦宜恭。
第十宜新：欲求天福用凡财，坛必庄严高肃台。贡器宜新皆莫旧，自然感动斗真来。
2、十忌
第一忌檀：《女青天律》记载禁燃檀香，违者酆都罪祖先。此事非轻君切记，犯烧阴遣病灾连。
第二忌花：百花皆可献神天，月季条中有禁言。此为不及时妖艳，御注琅函感应篇。
第三忌戊：戊日天条忌讽经，燕不衔泥蛇不行。违犯遭殃流四季，王母昔年示汉君。
第四忌水：献水宜当汲井泉，河滨时恐污流漫，请睹《血盆经》内句，方信天神有示言。
第五忌果：果品诸般枯与鲜，石榴有忌供玄天。李子不宜献太上，黑枣概禁上真前。
第六忌食：天厌三般雁鸽鸠，黑鲤鳅鳖犬猪牛。莱忌二蒜葱芫韭，雷霆严示广流传。
第七忌人：孕妇僧尼莫近观，孝衣鸡犬忌临坛。秽服酒荤俱禁至，监巡斗将不容玩。
第八忌地：莫近坟墓不净房，休临产室废神堂。故气伏尸拜灵柩，若此皆非吉坊方。
第九忌灯：一架神灯上按星，辉煌照耀佐天明。本命焰光休断灭，吉凶祸福报君音。
第十忌菜：蔬忌瓜茹菜面肋，脚淘粪植污其因。秽柴作食天条禁，岂将此类献星神。
一般在岁末年初，道教宫观都会举行“拜太岁”（道场），虽然说立春过了都可以“拜太岁”了。有人会问，有没有好日子呢？其实，在传统民俗和道教信仰都有这样一个好日子。可惜这个日子，却是上班族缘分不大。因为正月初七春节假满，初八第一天上班却是“拜太岁”的好日子，为什么这么说呢？
农历正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。拜太岁，选在普天星斗下降之日，燃灯以祭，自然获福无量。
随着道教信仰的越来越受到社会各界的普遍认可，很多道教文化和信仰受到越来越多的人的关注和参与。当然，“拜太岁”和符箓文化也不例外，除了道教外，其他也纷纷效仿，将道教信仰中的神祇改头换面吸引信众。拜太岁，道教宫观一般都会给“拜太岁”的信众结缘太岁符。
若是参加“拜太岁”（道场）后，需要在小年前后，最晚要在立春之前到宫观酬谢太岁一年来的保护，也就是常说的“送太岁”，也称作“谢太岁”，建议依据当年拜太岁时宫观的要求如法处理。
祸淫福善，天有不易之经。捍厄扶衰，斗有垂慈之泽。是诸星曜，各秉威权。凡属庶民，悉叨庇佑。所惜尘缘不断，多贻男女饮食之愆。障蔀常封叠见，痴暗贪嗔之戾。顺邪弃正，背道违真。种种愆尤，累累业孽。不叩岁殿，畴代斗极施恩，得沐慈祥，爰庆藐躬获福。今者香残兰篆，烟散碧霄，灾星退舍，大地沾汗漫之膏，吉曜盈堂，道醮平康之美。瞻仰霓旌之返，曷胜顶戴之深。目注云霄，心期通感。衔环莫报，叩首维勤。为上良因，再申称念：灵华太岁大天尊，覃恩不可思议功德。
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本命年有什么讲究(传统遗俗本命年的讲究)
十二年一循环，到十二年后，我们属相所在的年份，就是我们的本命年。也就是，从我们出生的那一年开始算起，我们每过十二年就会过一次本命年。
在国人的传统观念中，本命年通常也叫“槛儿年”，被认为是一个不吉利的年份，因为这一年命犯太岁。民间有一句谚语“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”。
民间有一说，当本命年遇见本命年，命理学上称之“伏吟”，压服的意思。这一年的气运会被压制、克制较多，做事易受阻……”
本命年也叫“本命红”。古人把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，认为红色有保平安的功效。本命年穿红，避邪躲灾，习俗也就沿袭至今，“本命红”因此也“肥”了很多商家……
本命年庆花甲。花甲也就是60岁，是人的一生中第五个本命年。古时，由于人的寿命普遍不长，所以在花甲年，子女在为老人庆生的时候，还会给老人提前置办丧葬用品。
本命年还有拜祭"本命神"的风俗，以此寄托，祈求长寿、健康、吉祥。
虎年，本命年对应的守护神是“虚空藏菩萨”，是一位以济度众生为乐的菩萨。
虚空藏菩萨，是三世诸佛座下第一辅佐菩萨，“虚空”象征着不贪嗔，不撒谎，因而属虎的人往往非常真诚。
既然谈到属虎的人，就多一些“八卦”。
属虎的人，生性乐观开朗，性格刚毅，胆大心细；独立、自尊心、正义感都很强，只要他认为对方有什么错，即便是他的上司，也会理直气壮地提出批评。情绪容易冲动、固执，轻易不会向人低头，他们讨厌规则的东西。男虎性格比较顽固好胜，女虎则比较心细……
本命年，尽量注意身体，饮食合理，劳逸结合，避免与人发生纠纷；不逞口舌之争，尽量保持心平气和的状态,坚持与人为善的原则。职场上提防小人，远离是非……
平时在生活中，要低调一点，要学会自我调整。学习、提高自己的各个方面的能力，拥有一个好的心态，能够让自己，实打实的逢凶化吉……
知己知彼。习俗，是前人总结的经验，也算是一种民间信仰。信则有，不信则无……
习俗忌讳，有些是没有科学道理的，说白了都是心里在做“怪”，这也是中国人的传统思维，不要太介怀。人活一世，拥有一颗健康、快乐、充实、豁达正常的心态才是最重要……
谈古论今，闲时多谈谈老祖宗遗留下的传统文化。要不，咱的“中国红”都快被一些西洋文化给冲淡了……
1978农历11月19日晚上两点左右的命运是什么
出生：公元（阳历） 1978 年 11 月 18 日 2 时 0 分（阳年阴月阳日阴时）
农历：1978年十月18日丑时
当月节气：立冬（ 11 月 8 日 2 ：39 ） ， 中气：小雪（ 11 月 23 日 0 ：2 ）
生辰八字：戊午年 癸亥月 甲申日 乙丑时
鉴定日期：公元2015年04月19日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行：土火 水水 木金 木土
五行纳音：天上火 大海水 泉中水 海中金
本命属天上火命。五行，日主天干为【木】，生于【秋季】。
【同类木水，异类金土火】
八字五行个数：1个金，2个木，2个水，1个火，2个土
四季用神参考：日主天干【木】生于【秋季】，必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
穷通宝鉴调候用神参考：甲木生于亥月，用庚金，取丁火制之，丙火调候。水旺用戊。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖绿猴〗，出生于黄马年，日干代表命主，所以属〖木〗
年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙）
阳土 阴水 阳木 阴木
黄马 黑猪 绿猴 绿牛
小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相：绝宫：夫妻不吉祥，无病主灾殃，本来无刑克口舌两三场。
论婚姻：相嫌：夫妻少欢娱，生来恶姻缘，鬼婚相会合，男女性情颠。
论子女多寡：冠带有三子（尊重生命，不要堕胎。）
配偶方位：西北对东南
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲：
丑时初生逢初丑时，衣禄积有馀，为人官职分，田产福人居。父母双全，二十前无刑克，二十后进田庄，文武皆通，为人近贵，可有头目之分，六亲得力，兄弟有权，子息好.丑时中生来发达迟，为人最辛苦，财禄随时进，逢喜又逢吉。先克父，衣禄平平，为人必公道，早年辛苦，末运好，三十八后发财，兄弟难为，六亲冷淡，离祖可白手兴家。
丑时末为人丑时末，一生好风光，财来无克破，学术手艺成。
先克母，为人辛苦，一生大事成，六亲兄弟无力，子息得力，衣禄中平，初年辛苦，四十后发财，末限胜前。
兄弟缘分：
一杀损兄弟，纵有也分离，至老不得力，有事自家知。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是 短寿39岁，长寿59岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事：此宫人主死日能言会语，是日天寒之时，葬时下雨，男二人女世不得力，僧道鼓乐六亲往送，归山风光大葬。
论终身事：黑木棺材装裹完，赤脚大仙送你还，孝子两人嚎啕哭，秋间终寿上西天。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天皇刑父母，又恐损夫妻，不宜主祖房，自产创置庄。
查有无田业及六畜血财：命中足田园，耕作胜当年，高堂积金宝，仓库聚米壳。
论人有无蚕桑：【背】空破背蚕虚度春，三眼四起看收成，及至结尾无发福，虚耗时日害煞人。
何方进何方退：退十九年马财
先天衣禄：除禄相随，鬼贼暗来，祖业招不得，男女无缘缘，注定米二石，五斗，肉五斤，酒四埕，油盐一斤四两，钱二百文
后天衣禄：执禄之人，酒二罐，钱四贯，米一担三斗，肉十斤，衣服五通，平顺之命。
论终身福禄：逐禄计较多，贪高自琢磨，内里心不足，百事巧缠罗，手要拿天月，无云么奈何，兄弟子息有，少九也不知。
论人贵贱衣禄多寡：
戊午年天上火生人，乃是栏内之马。为人性情能硬能柔，面貌端庄，半文半武，衣食充足，六亲少靠，少年有灾，如能坚定苦干，成家立业不难，女命姊妹少靠，晚年兴隆，夫妻勿执意，看开无风波，子女早生有刑，迟生方好。春、夏生人志气高，秋、冬出世不怕劳，日生功名有份，出身中等门护，夜生荫益子孙，儿女个半好靠，三月生人为八败。禄米三升三合，糯米之升，棉布一匹，绢一匹，肉六两，茶盐五两，欠受生钱四。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗：生在皇帝手，营谋钱财有，出外贵人迎，家中百事有，初年平平地，晚年十分有，财宝四方来，老年财聚手.
青龙性情特性：丑时生在龙的颈，一生衣食自然盈，性格刚强难屈服，有始有终人尊敬。
论时辰特性：丑时足衣食，又更主聪明，向老多才子，仓库甚克当。
论立命时间：丑命生主父母重拜，中主吉末后富贵，有财，一生近贵，得四方衣食，为人有力上进，有三子送老，十八岁有灾，宜作福保吉。
论人所属骨格吉凶：兔骨生相安闲人，做事沉静不多言，谋为事业多稳健，心灵特别大不同。
查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：破军,午生人属破军星，寿注泰山李树下，生身带金星，赤帝之子（神农）。料谷二石八斗二升，大豆二升，铁钱九文，为人性善近贵，宜学术，主有三分气疾，宜奉观音保吉。
十二人命形伏：鸡鸠：刑典鸡鸠同，艺术实精通，仕官荣廷吉，庶人万事足。
驿马杀：劫煞:劫煞父母亡，克子损妻房，男吃三家水，女嫁三度郎。
【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇：空宅不宜良，瘟灾见血光，一屋两姓住，家计得久长。
推人有无手艺：生管-此命有多才，才郎官干吉，手作近贵人，酒肉得丰厚。
论人有无学堂：学堂<向>，命中向学近书堂，必主文章艺术强，不作秀才栋梁命，也成儒家出头郎。
五斗经的太上说中斗大魁保命妙经
尔时。泰清仙境。太上老君於永寿年中。与徵士张。屡庆会於於蜀都。以西斗灵文授之。以其能修谨奉行。於是太上老君复身。於清虚中升玉局座。敷宣正教。而又垂言。金钺前戮。巨天後冲。降伏魔魅。孰敢不从。执籙把符。玉女金童。延生保命。乘云御风。生身受鍊。度世无穷。
老君是时乃宣咒曰。 惟被中央。总领四方。提摄万象。超卓纪纲。彰善罚恶。琅函玉章。漂落万鬼。摧折锋鋩。度世无量。名昭彼苍。供养尊礼。扫除不祥。至心奉受。升天翱翔。急急如律令。
中斗第一赫灵度世真君。
中斗第二斡化上圣真君。
中斗第三冲和至德真君。
太上曰。惟有中斗位居五天之中。四方拱卫。尊大无极。主天元气。统领诸天。秘文洞章。天人所宝。吾今告诫叮咛。用传下世。济度群迷。为世津梁。传非其人。若生忽慢。天真不许。
继世被殃。吾念汝能洗心澄虑。严洁崇奉。孜孜不倦。终始一节。确守素志。可不为汝陈叙。说此中斗奥章。正一天师乃稽首作礼。谛听敬受。老君告正一天师曰。惟彼穹苍。位处中央。
端居静密。开列混茫。四极辅翼。大赫丕光。七政璇玑。两曜伏襄。统摄万象。提振纪纲。严校诸天。无极神乡。三官九署。十二河源。二十八宿。三十二天。普得拥护。降福无殃。蠲除罪簿。落灭恶根。东斗主算。西斗记名。北斗落死。南斗上生。中斗大魁。巍然至尊。天人受度。旷劫长存。三途五苦。八难三迍。承兹正教。升入金门。
老君谓正一天师曰。中斗之气。生於四斗。成始成终。造化之源。青帝护魂。白帝侍魄。赤帝养气。黑帝通血。 黄帝中主。万神无越。青天魔王巴元丑伯。赤天魔王负天担石。白天魔王反山六目。黑天魔王监丑朗馥。黄天魔王横天担力。五帝大魔万神之宗。总领鬼兵。遏除群凶。
旌旗宝仗。严驾夔龙。驱雷掣电。周游太空。金钺前戮。四极归真。高尊之像。冲灵帝君。至尊大圣。端拱图列。精神存想。恳祷心愿。如得监度延生。但依经法严奉供养。於有灾之日。
或於本命之日。或於三元八会之辰。铺设净坛。以时果名花宝香供养。宣告科仪。清静身心。
启请真圣。醮谢罪业。真圣欢喜。益算延年。无愿不从。九祖生天。名籍仙都。逍遥上清。
老君告正一天师曰。五方所秘灵音。吾悉传於下世。济度众生。永离沈沦。为世之宝。功莫大焉。
老君复告正一天师曰。五斗符相灵文。五斗真君名号。宿有道缘。方得值遇。供养尊礼。威烈。善恶灾祥应犹影响。切在专心无得轻慢。汝宜确守精专。敬之。戒之。勿忘宣布。
老君付嘱讫。乃升天而去。天师顶礼拜谢。传之於世。藏之金匮。化度无穷矣。
太上说中斗大魁保命妙经 终 老君告正一天师曰。天道冥运。文象玄应。昭而不言经。星常宿中外。官品各有司主。凡一百一十八名。积数七百八十二星。二十八宿两曜五星。皆在璇矶。以齐七政五天。大号灵斗帝君。南北见候。东西均平。光极中央。临照西方。吾为汝说玄文洞章。世人受诵。变灾为祥。志士得之。玄景灵光。吾已为汝说。北斗本命之诀。南斗六司之文。度人无量。劫劫长存。吾今复为汝说。玉灵瑶篇东斗帝君之命主算延年。使传下世。能度三途五苦八难之厄。能与削死上生大计之令。总监形魂。玄妙真默。无极无穷。老君曰。东方之神以斗为灵。长生大圣。韩君丈人。执我之柄。不死之神。辅我之左。长生之君。弼我之右。司马大神。行我之政。司命司籙。延寿益算。无量度人。青帝与我护魂。太上与我扶身。巴元丑伯。魔王之真。从我所愿。延救天人。急急如律令。咒曰。
大道著明。寂默玄真。五斗中通。四时生成。北都万鬼。遏人年龄。我有洞章。度世长生。供养尊礼。主人精神。玄中有玄。峨峨玉京。急急如律令。东斗第一苍灵延生真君东斗第二灵光护命真君东斗第三关天大卫集福真君东斗第四大明和阳保和真君东斗第五尾极总监真君老君曰。凡人受诵。必须至诚。斋心东向。扣齿心拜。危坐闭目。存神如见东方无极之乡。
玄灵帝君。至真大圣。无鞅之众。罗列周匝。如得监度。有灾之日。宜於本命生辰。月之朔望。月之九日。或家庭观宇。以时花珍果。焚香敬念。望东斗帝君。醮谢罪业。求益寿年。大灵所与。获福无量。至人授度。逍遥上清。此经玄奥。深不可详。
太上说经周竟。於玉局座。谓天师曰。玄文秘法。授非其人。殃及九祖。所以赐汝。流行正道。救度天人。令得长生。天师再拜顶礼。受之如法奉行。自此传於是矣。
东斗主算护命妙经 终 尔时。太上老君降蜀都。以永寿二年正月七日。为正一天师说东斗长生经。竟复於是月十五日。又降蜀都。夜半灵景。光照数千里。平地如水。有白玉高台在空玄之中。老君隐几而坐。诏正一天师而谓曰。吾有玄元大圣西斗真经。乃上天所宝。度人无量。五天司会。灵斗之君。天人有命。阙一不可。吾又观见。众生善恶功过。增减死生。无不历关西斗。大计之司。校录世人。受度之名。干属命数。无失毫分。吾所以屡降授汝灵章。危此西斗大计。帝君记人善恶。
书人功过。吾今为汝演说。流传世人。使汝尽得五天之道。天中之文。五元之灵。飞升自然。普度无穷也。老君告正一天师曰。玄元无形。穷极杳冥。大向无为。五斗尊灵。惟西方大帝。主天之柄。盛猛号令。降魔至神。典司内外伐戮之事。搜察容隐邪鬼之形。下记世人。有善必录。有恶必记名号。散殊生死之限。常有八百千万亿。轮转周回。照见三途五苦。十善九泉之境。凡有去来必经方会之籍。巨管琅篇。校录群灵。受度之名。非此不行。太玄有命。西斗帝君。吾见太灵府中谣歌洞文。天之所宝。秘莫得闻。吾今以汝能尊奉大道。复为汝说西斗大计之经。若能至诚尊敬。转相受诵。身得玄籍琅篇。书其功勤。上闻诸天。天部监授。闻奏玄元。玄元之上。
随名度世。名有善恶。行有功过。昭然不隐。记於玄籍。吾今受汝。西斗灵音。与世流行。救度幽冥。至真之章。普度无穷。
老君曰。天道常象。西斗记名。无寂无响。玄玄上清。太威真帝。万亿神兵。金钺巨天。孰敢留停。杀伐斩灭。魔灵妖精。吾左有元荣。右有玄英。招摇丰会。统领魔形。世人有命。干及死生。善恶根本。如缠如萦。飞天神王。照吾光明。符籍之上。毫分叮当。我有洞章。至圣至灵。至人得之时飞升。世人奉之。通关元庭。冥运真默。大明朗星。急急如太上律令。咒曰。
虚明冲寂。以道为根。上极无上。紫微帝君。真中有灵。玄经正神。万亿神兵。森罗纠纷。昭朗威令。总领人身。巨明终始。太皇高真。急急如律令。西斗第一白标真君。西斗第二高元真君。西斗第三典皇灵真君。西斗第四将巨威真君。老君曰。凡诵是经。必须斋戒沐浴。寂默正身。西向而立。扣齿数通。至心拜望。先念西斗大圣帝君二十一遍。然後诵经。凡有请告。醮禳灾祸。必於本命之日。或每月七日九日十五日。
严置坛场。高及七尺。低及七寸。方阔九尺。用通帛七尺为幡。书。大圣西斗帝君之字。标於竿首。或罗列珍宝。或则种种香花勿轻其文。。置於坛上。或在家庭。或在观宇。於中夜中修设净醮。迎拜帝君。所有奏请。西望叩头。密诵真经。无不应验。长善绝恶。名记诸天。有闻灵音。万灾不干。斯经微妙。无量度人。
太上说经周竟。重告天师曰。西斗玄奥。汝尽得之。传於下世。勿轻其文。信受奉行。断死续生。吾於曜灵七万年复与。於此演说玄极。是时老君垂示经毕。寂无遗声。若有若无。不知所在。天师受之。传於世矣。
西斗记名护身妙经终 尔时。老君告天师曰。此经乃九天八会之真文。三洞三清之上道。
原始天尊。昔经历於七亿万劫。天地始终。人伦生死。五运变迁。万汇兴衰。
天尊於今。犹宴居景云之上上清之境。修鍊至真。敷洋妙道。愍念群生。大慈不舍。吾昔得传付是经。今当授之於汝。汝宜选奉道之世。谨修行之人。天阳地阴。一合而生成两曜。两曜行度五纬周天。是谓七政。则七星九元北斗也。每以杓随月建。分指节气。二十四气二十八舍。
应下土七十二候三十六禽舍。中有斗宿六星。是则号南斗六司。与北斗七政分职。共理三才八卦九宫。总辖中外百辟。官品乃紫微太极两枢都曹也。上系十二分次天真灵神。下统十二分野地祇主。主四渎五岳九州八紘。名山大川城隍社庙。中及人民群类万物。无不计系。其簿籍掌握世人善恶矣。北斗位处坎宫。名同月曜。降神於人。名之为魄也。主司阴府。宰御水源。将济生聚。功莫大焉。南斗位处离宫。名同日曜。降神於人。名之为魂也。主司阳官。宰御火帝。将济动用。德莫大焉。洎有天地迄至於今。二司两极。同共陶铸万品。生成万物。注拟天人之爵秩。增减士庶之奉禄。延保年龄去留灾福。莫不尤其与夺也。所以然者。乃知阳日阴月。南北二司。魁斗魒罡。受性水火。禀质阴阳。助天地而育物。体道德而垂光。物得而丰也。非此而孰能乎。人得而生也。非此而孰能乎。是故。
天尊殷勤嗟悯。观尔含灵一如赤子。阐教救护。令保生性。其救护法。使一切善男善女。不以高卑。皆应志心常当恭敬。若或时睹日曜月曜。南斗北斗。则镇重叩头。请乞佑护。愿赐恩福。上言呼称。至圣至尊真宰真君。矜哀凡冗。宥赦过咎。及再拜。不得怀於轻慢。反招殃累。
老君曰。尔等男女。能依吾所授。奉教而行者。若有所告请。欲消灾度厄。曾福延年。保家属之团圆。祝封疆之宁谧。或欲免息冢讼。削死注生。皆当上章投词。设醮求请。无不如意也。
尔时。老君为为天师重宣言曰。南斗火官除毒害。北斗水神灭凶灾。一切所求皆称遂。万般滞闷悉通开。能依经法冥心醮。必当随愿契灵台。凡在有情常顶礼。祸厄无因辄敢来。
老君曰。神真之妙。凡世难言。凡夫愚昧。贵远贱近。近者身也。目见日月星斗。耳闻风雷韶雅。鼻嗅兰麝腥臊。舌了甘辛酸苦。口宣言语音响。至於手执足行。自生及老。皆不可离水火。今凡夫见之若不见。闻其言如甚聩。殊不知成立生性。皆是天地日月星斗与之。假如四大正兹一气。生生之生全系水火。水火比於道之真体。故不可暂离。可离而获存者。非物非人。吾今叮咛与在世男女。说此要道。普令发心。求请醮献。知有神真。信吾教示。更能於四时月旦。八节十二气。三元三会。五腊本命。是诸良时吉日。皆可上章拜表。投词献款。请启恩福。
忏罪消灾。然灯献果。供养礼拜。其福无量也。
南斗第一天府司命上相镇国真君。
南斗第二天相司录上相镇岳真君。
南斗第三天梁延寿保命真君。
南斗第四天同益算保生真君。
南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。
南斗第六天机上生监簿大理真君。
如是六星真君。六星童子。火铃将军。凡人转诵此经。切须至诚虔心祷祝。无不应验。唯在精勤拜表上章。真圣自降。必获延年长生道性。
老君曰。此六司真君。神性急速。能倾心求请。无愿不从。神真感应人心。随事皆谐偶也。夫万行之本一身之根。在乎道气保固形命。形命保保固在乎教法。教法存乎科仪之细密。声发响应形动。影随形从新移。发足动步神灵微妙也。南斗北斗陶魂铸魄。魂既受鍊。乃迁转生人。
能依吾教法。谢以往之非。补将来之短。洗涤众灾。拜迎百福。唯在严洁崇敬。罄志投诚。必获度世之仙道。共日月之同年。若有深信之士。能修设两极二斗。同醮一坛。各像斗星立坛。
炷列香登。铺排敬茶。贡献果实。香花净水。糖饼油饼。荷蒸乳蒸。枣汤细茶。不须酒脯。此最为要道。以斯迎请神真。真圣欢喜降临。速得赐其福佑。
老君演此真妙经竟。正一天师与弟子王。长座前再拜礼谢。谨奉道旨。广为传行。
南斗六司延寿度人妙经 终 开经玄蕴咒寂寂至无宗。虚峙劫仞阿。豁落洞玄文。谁测此幽遐。一入大乘路。熟计年劫多。不生亦不灭。欲生因莲花。超凌三界途。慈心解世罗。无上德。世世为仙家。
尔时太上老君已永寿元年正月七日。在太清上境太极宫中。观见众生亿劫漂沈。周回生死。或居人道生在中华。或生夷狄之中。或生蛮戎之内。或富或贵。或贱或贫。暂假因缘。为无定故。罪业牵缠。魂系阴司受苦。满足人道。将违生。居畜寿之中。或生禽虫之属。转乖人道。难复人身。如此沈沦。不知自觉。为先世迷真之故。受此轮回。乃以哀悯之心。分身教化。化身下降至於蜀都。地神涌出。扶一玉局。而作高座。於是老君升玉局坐。授与天师北斗本命经诀。广宣要法。普济众生。
是时老君告天师曰。人身难得。中土难生。假使得生。正法难遇。多迷真道。多入邪宗。多种罪根。多赐巧诈。多恣淫杀。多好群情。多纵贪嗔。多沈地域。多失人身。如此等缘。众生不悟。
不知正道。迷惑者多。我今哀见此等众生。故垂教法。为说良缘。令使知道。知身。知性命皆凭道生。了悟此因。长生人道。种子不绝。世世为人。不生无道之乡。不断人之根本。更能心修正道。渐入仙宗。永离轮回。超升成道。我故示汝妙法。令度天民归真知命。可以本命之日修斋设醮。启祝北斗三官五帝。九府四司荐福消灾。奏章恳愿。虔诚献礼。种种香花。时新五果。随世威仪。清净坛宇。法天象地。或於观宇。或在家庭。随力建功。请行。功德深重。不可具陈。念此大圣北斗七元真君名号。当得罪业消除。灾愆洗荡。福寿资命。善果臻身。凡有急难。可以焚香诵经。克期安泰。於是大圣北斗解厄应验曰。大圣北斗七元君。能解三灾厄。大圣北斗七元君。能解四杀厄。大圣北斗七元君。能解五行厄。大圣北斗七元君。能解六害厄。大圣北斗七元君。能解七伤厄。大圣北斗七元君。能解八难厄。大圣北斗七元君。能解九星厄。大圣北斗七元君。能解夫妻厄。大圣北斗七元君。能解男女厄。大圣北斗七元君。能解产生厄。大圣北斗七元君。能解复运厄。大圣北斗七元君。能解疫疠厄。大圣北斗七元君。能解疾病厄。大圣北斗七元君。能解精邪厄。大圣北斗七元君。能解虎狼厄。大圣北斗七元君。能解虫蛇厄。大圣北斗七元君。能解劫贼厄。大圣北斗七元君。能解枷棒厄。大圣北斗七元君。能解横死厄。大圣北斗七元君。能解咒誓厄。大圣北斗七元君能解天罗厄。大圣北斗七元君。能解地网厄。大圣北斗七元君。能解刀兵厄。大圣北斗七元君。能解水火厄。
於是七元君。大圣善通灵。济度诸厄难。超出苦众生。若有急告者。持诵保平安。尽凭生百幅。咸契於五行。三魂得安健。邪魅不能停。五方降真气。万福自来井。长生超八难。皆由奉七星。生生身自在。世世保神清。善似光中影。应如谷裏声。三元神共识。万圣眼同明。无灾疫无障。永保道心宁。
老君曰。北辰垂象。而众星拱之。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。五行共禀。七政同科。有回死注生之功。有消灾度厄之力。上至帝王。下及庶人。尊卑虽则殊途。命分俱无差别。凡夫在世迷谬者多。不知身属北斗。命由天府。有灾有患。不知解谢之门。祈福祈生。莫晓归依之路。致使魂神被系。祸患来缠。或重病不痊。或邪妖克害。连年困笃。累岁迍邅。冢讼徵呼。先亡复连。或上天谴责。或下鬼诉诬。若以此危厄。如何救解。。须投告北斗。醮谢真君。及转真经。认本命真君。方获安泰。已至康荣。更有深妙不可尽述。凡见北斗真形。顶礼恭敬。
北斗第一阳明贪狼太星君。子生人属之。北斗第二阴精巨门元星君。丑亥生人属之。北斗第三禄存贞星君。寅戌生人属之。北斗第四玄冥文曲纽星君。卯酉生人属之。北斗第五丹元帘贞罡星君。辰申生人属之。北斗第六北极武曲纪星君。巳未生人属之。北斗第七天关破军关星君。午生人属之。北斗第八洞明外辅星君。北斗第九隐光内弼星君。上台虚精开德真君。中台六淳司空星君。下台曲生司禄星君。
如是真君名号不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力莫可称量。若正信男女值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷。迳入希夷门。归奉真宗。达生荣界。於三元八节。本命生辰。北斗下日。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。持经之人。常持诵七元真君所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。即说北斗咒曰。北斗九辰。中天大神。上朝金阙。下覆昆仑。调理纲纪。统制乾坤。大魁贪狼。巨门禄存。文曲帘贞。武曲破军。高上玉皇。紫微帝君。大周天界。细入微尘。何灾不灭。何福不臻。元皇正气。来合我身。天罡所指。昼夜常轮。俗居小人。好道求灵。愿见尊仪。永保长生。三台虚精。六淳曲生。生我养我。护我身形。「鬼斗」「鬼勾」「鬼贾 」「鬼行」「鬼毕」「鬼甫」「鬼票」。急急如律令。
老君曰。凡人性命五体。悉属本命星官之所主掌。本命神将。本宿星官。每岁六度降在人间。降日为本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君七千神将。本命真官降驾。众真悉来拥护。可以消灾忏罪。请福延生。随力章醮。福德增崇。其有本命限期将至。自身不知。不设斋醮。不修香火。此为轻生迷本。不贵人身。天司夺禄减算除年。多致夭丧。迷误之者。虽欲经诀。怀不信心。毁谤真文。如此之人。身谢之後。沦莫三涂。漂沈诸趣。永失人身。深可悲哀。自致斯苦。若本命之日。能修斋醮。善达天司。一世於本命限期间。开转真经。广陈供养。使三生常为男子身。富贵聪明。人中殊胜。其有生。身果薄。虽在人中。贫穷下贱。纵知本命无力修崇。能酌水献花。冥心望北极。稽首礼拜。念本命星君名号者。亦不虚过。本命限期皆得延生注福。系系人身。灾厄蠲除。获福无量。天师欢喜。踊跃作礼。赞叹难可。得遇无上法桥。
老君重告天师曰。世人罪福善恶皆属天司。忏罪消灾莫越。修奉遇本命生辰。告身中元辰。驿马削落。三灾九厄保见。今眷属安宁。凡有上士於本命生辰。持此真文者。外伏魔精。内安真性。功沾水陆。善及存亡。悔过虔恭。渐登妙果。重立玄功。证虚无道。乃得圣智。圆通隐显。出有入无。逍遥云际。升入金门。与圣合真。身越三界。永不轮转。寿量无穷。快乐自在。
凡有男女。於本命生辰。及诸斋日。清静身心焚香。持此真文。自认北极本命所属星君。随心祷祝。善无不应。灾罪消除。致感万圣千真。俱来卫护。此文所在之处。千真敬礼。万胜护持。魔鬼潜消。精灵伏匿。世有灾殃。悉皆消灭。是名北斗本命延生。经诀乃修真之迳路。得道逍遥皆因此经。证圣成真皆因此经。出离生死皆因此经。保护男女皆因此经。保命延年皆得自在。永为身宝。福寿可称。保而敬之。非人勿示。
老君说经将毕。龙鹤天仙来迎。还於玉京。是时天师受得妙法。而作是言。誓愿流行。以传善士。若有男女受持读诵。我当与十戒仙官所在拥护。於是再拜老君而说赞曰。家有北斗经。本命降真灵。家有北斗经。宅舍得安宁。家有北斗经。父母保长生。家有北斗经。诸猒化为尘。家有北斗经。万邪自归正。家有北斗经。营业得称情。家有北斗经。阖门自康健。家有北斗经。子孙保荣胜。家有北斗经。五路自通达。家有北斗经。众恶永消灭。家有北斗经。六畜保兴生。家有北斗经。疾病得痊愈。家有北斗经。财物不虚耗。家有北斗经。横事永不起。家有北斗经。是保亨利贞。老君曰。善哉善哉。汝可宣扬正教。福利无边。普及众生。永沾胜善。天师稽首礼谢。信受奉行。
手上几个斗的人比较有富贵命?
一个斗，不信这些的，越努力越幸运，靠自己最靠谱。不管有多少斗，也得靠自己。
十指全是斗的历史人物是谁?
据民间传说，十指全是斗的历史人物有以下几人：秦始皇、汉武帝、光武帝、隋炀帝、商纣王、唐太宗、赵匡胤、多尔衮、武则天、康熙等等。
民间谚语：“一斗穷二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。”
“10个斗”人的性格和命运的解释：善良、固执、外表坚强、内心柔弱。多在艺术上有成就，运气中上，不过呈上升趋势，一直到老。厚情薄命，情痴型。
扩展资料
指纹纹路有三种基本形状：斗型（whorl）、弓型（arch）和箕型（loop）。它是皮下组织对指肚表皮顶压方向的不同造就了这不同的形状。
研究表明，如果某人指头肚高而圆，其指纹的纹路将是螺旋型。科学家已能够通过模型再现那些较为常见的指纹，也能重复不太复杂的罕见指纹的形成过程。
指纹是人类手指末端指腹上由凹凸的皮肤所形成的纹路。指纹能使手在接触物件时增加摩擦力，从而更容易发力及抓紧物件。
它是人类进化过程式中自然形成的，指纹在胎儿第三四个月便开始产生，到六个月左右就形成了。当婴儿长大成人，指纹也只不过放大增粗，纹样终生不会发生改变。
参考资料来源：百度百科-斗 （指纹）