弘扬佛白羊佛
白杨佛和白阳佛有什么区别?
所谓的白阳佛就是弥勒佛，具体你可以看正统的【弥勒上生经】和【弥勒下生成佛经】已经有动画。
在佛家内部，也有称当世佛为红阳佛、称未来佛为白阳佛的。在《大唐西域记》）中，有如下一段话：玄奘问这位罗汉为何定了这么久，他回答说：“我在等红阳佛出世，我要帮他弘扬佛法。
白阳佛、五方上帝、弓长老祖、未来佛、弥勒佛都是一个元灵？潘？？簧？，不同时期的变化和变身而已。弓长老祖之谜，白阳佛之谜，五方上帝执迷，在我就文章中有。这里不赘述了，自己去我历史文章中找阅读。
什么叫白阳佛,什么叫红阳佛
而不是原本的佛法，佛教经典中，《弥勒下生经》等只提到弥勒下生，三会于龙华宝树下讲法等，没有什么青阳、红阳、白阳的词语，这明显是汉语文化的内容和概念，古印度佛教有劫变的概念，但不是这么表达的。
（一）青阳即燃灯佛，坐三层莲台；红阳指释迦牟尼佛，坐六层莲台；白阳指未来佛，坐九层莲台。分别对应过去 现在 未来。（二）2138年用中国传统干支记年法为农历戊戌年，即狗年。
因为佛经上记载：当佛门的人穿白色服装时，就意味着我佛――释迦佛的法要入灭了，白阳佛――弥勒佛要出世了。另外，明清的民间秘密，也有红阳佛白阳佛的说法。
所谓的白阳佛就是弥勒佛，具体你可以看正统的【弥勒上生经】和【弥勒下生成佛经】已经有动画。
在佛家内部，也有称当世佛为红阳佛、称未来佛为白阳佛的。在《大唐西域记》）中，有如下一段话：玄奘问这位罗汉为何定了这么久，他回答说：“我在等红阳佛出世，我要帮他弘扬佛法。
这是结合道教佛教后的民间信仰，不是正规的佛法内容 《混元教弘阳中华经》序上说：“弘阳法者，现在释迦佛掌教，以为是弘阳教主，过去清阳，未来才是白阳”。红阳劫变说和三阳说是相联系的。
《混元教弘阳中华经》序上说：“弘阳法者，现在释迦佛掌教，以为是弘阳教主，过去清阳，未来才是白阳”。红阳劫变说和三阳说是相联系的。
南无天元太保阿弥陀佛 指的是 弥勒佛的佛号，所谓青阳、白阳、红阳，老盘转新盘。如今是弥勒佛做主的时期。
红阳佛白阳佛是佛教还是道教,知道的请回答!内容请详细一些!白阳教是
这是白莲.教、弥.勒教等邪.教的理论，不要相信。青阳、白阳、红阳之类的三阳.劫.变理论及其变种都是邪.教理论，不听不信为佳。
所谓三阳佛(白阳红阳青阳)，并不是佛教正统，乃是历史上的附佛外道，借着佛教的名号，其教义则接近道教，属于民间信仰。
所谓的白阳佛就是弥勒佛，具体你可以看正统的【弥勒上生经】和【弥勒下生成佛经】已经有动画。
另外问一句，下下次的哈雷回归是在2138年吧？用中国传统的干支记年法是什么年？解析：（一）青阳即燃灯佛，坐三层莲台；红阳指释迦牟尼佛，坐六层莲台；白阳指未来佛，坐九层莲台。分别对应过去 现在 未来。
而不是原本的佛法，佛教经典中，《弥勒下生经》等只提到弥勒下生，三会于龙华宝树下讲法等，没有什么青阳、红阳、白阳的词语，这明显是汉语文化的内容和概念，古印度佛教有劫变的概念，但不是这么表达的。
因为佛经上记载：当佛门的人穿白色服装时，就意味着我佛――释迦佛的法要入灭了，白阳佛――弥勒佛要出世了。另外，明清的民间秘密，也有红阳佛白阳佛的说法。
佛法中没有什么白阳、青阳和红阳，那可能是道家的说法。
佛教没有“红道”和“白道”之分。这是古代的一些不法之人对佛教的篡改和利用。现在不是弥勒佛主道。狭义来说，弥勒菩萨还未成佛呢。你母亲所信仰的确实是邪道，或者说不是正道，而不是真正的佛教。
三期末劫白阳佛法怎么修
谢桥——谢桥就是谢娘桥，相传六朝时即有此桥名。谢娘， 未详何人， 或谓名谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地， 或指与情人欢会之地。
李浩轩（1988年5月10日-），中国内地男演员，毕业于中央戏剧学院。2007年，因参演历史电视纪录片前清秘史而正式进入演艺圈，同年5月，参加加油好男儿获广州赛区4强，全国32强。2014年，主演古装电视剧江淮依旧。
容易发现，已知数的每一项，都等于它的序列号的平方减1。因此，第n项n2-1，第100项是1002-1。公因式法：每位数分成最小公因式相乘，然后再找规律，看是不是与nn3，或2n、3n有关。
慇懃养云翼，行矣勿怱忙。”[云翼]百科解释 云翼，是古龙小说《大旗英雄传》中“铁血大旗门”第三代掌门，“日后”的丈夫，云铿、云铮之父。
红阳佛白阳佛是佛教还是道教,知道的请回答!内容请详细一些!白阳教是
因为佛经上记载：当佛门的人穿白色服装时，就意味着我佛――释迦佛的法要入灭了，白阳佛――弥勒佛要出世了。另外，明清的民间秘密，也有红阳佛白阳佛的说法。
《混元教弘阳中华经》序上说：“弘阳法者，现在释迦佛掌教，以为是弘阳教主，过去清阳，未来才是白阳”。红阳劫变说和三阳说是相联系的。
所谓的白阳佛就是弥勒佛，具体你可以看正统的【弥勒上生经】和【弥勒下生成佛经】已经有动画。
而不是原本的佛法，佛教经典中，《弥勒下生经》等只提到弥勒下生，三会于龙华宝树下讲法等，没有什么青阳、红阳、白阳的词语，这明显是汉语文化的内容和概念，古印度佛教有劫变的概念，但不是这么表达的。