道教有前世今生轮回吗

真的有前世今生这个说法吗?是哪个提出来的?

他说自己的前世是二战中美国一艘名叫“鲨鱼”号的潜水艇上的一个叫“吉姆”的水兵。1942年2月11日,吉姆所在的潜水艇在马尼拉附近海洋的水域上被日本驱逐舰队击沉,潜水艇上的人全部遇难,吉姆也不例外。

撒旦在许久以前,就把轮回介绍给练习东方神密的人,这人年复一年地深信轮回之说。撒旦在末后的日子巧妙地使用轮回的说法,当此说法渐渐遍及全球时,将会引来更多的归信者、信徒、支持者。

你好。在佛教和道教以及其他很多里面,都有前世今生来世的说法。其实这些都是为了宣传他们的教义,以及方便统治阶级的专权而杜撰出来的。

道教认为人有轮回吗???

答案是肯定的,不但,人会轮回转世 的,一切六道众生都有轮回转世,以佛教的观点,人在生时的语言思想行为决定一个人的往生,即六道轮回,六道者:三善道--天道,人道,阿修罗道;三恶道:畜生道,饿鬼道,地狱道。

佛教到中国后吸取了这个理论并加以发挥而形成了六道轮回的说法。道家的三界的说法是基于阴阳的理论支撑,自然产生。而佛教的六道轮回由于是基于三界和中国的古老故事,所以凭空出现没有完善的理论支撑。

道家不可以出轮回的。依正传道德经可以升天,福报尽了还是要生到下界。

当然,我是建议当成没有来看。毕竟宋以前的道家圣人都没有说,多一事不如少一事,多一名相不如少一名相。佛家说的轮回就有点玄了。天知道他们想起来的前世记忆是真的有,还有自己的妄想,还是被周围的残留意识所惑。

没有 道教教旨,人死后为鬼,生前的修行道行仍然累计延续,所以死后成鬼后,仍然可以继续修真,成为鬼仙。也可以选择投胎。

佛教讲六道轮回,而道教则讲五道轮回!佛教六道:天道,二,修罗道,人间道,畜生道,饿鬼道,地狱道。

但是任何都是有死后世界一说的,所以中国本土的和传说中也有关于死后世界的事情。只是佛家的轮回之说的理论体系更加完美。通常来说道士追求得道成仙,修长生久视之道,讲究的是修此生而不是修来生。

道教是否也有“前世今生”的说法?

道教并无前身,虽然佛教是通过文化入侵来到我们中国的,但佛教作为并非我们中国本土的,却比道教出现的更早。

当然,我是建议当成没有来看。毕竟宋以前的道家圣人都没有说,多一事不如少一事,多一名相不如少一名相。佛家说的轮回就有点玄了。天知道他们想起来的前世记忆是真的有,还有自己的妄想,还是被周围的残留意识所惑。

害人的。但是道教当中除了这些的害人的部分,其余也有一些思想和艺术美学的东西融入到传统文化当中,把这些东西上升到国粹的程度,因此也不能完全否定它。所以说要辩证的看待道教。

你好。 在佛教和道教以及其他很多里面,都有前世今生来世的说法。其实这些都是为了宣传他们的教义,以及方便统治阶级的专权而杜撰出来的。

为什么都说佛教修来世,道教修今生呢?

道家修今生,佛家修来世。其实这是一种错误的观点,是对道家文化的曲解。道家讲究修今生,更希望今生就能够修炼得道成仙,而不是寄托去来世。

学佛,既修今生,也修来生。精进修行,积德行善,今生就会受益,今生就会幸福平安,这就是佛教讲的“花报”;精进修行,后世解脱生死轮回苦海,乃至成佛,这就是佛经上讲的“果报”。

存在是一个阶段、不存在也是一个阶段。佛教提倡积善因以得善果;道教顺其自然、无为而得。二者虽然接近,其根本还是不同。虽然对生命本质的理解都是空幻和虚无,但二者认定的不是同一个东西,有不同的特性。

另外·,佛教中有净土宗,一心念佛,求生极乐,目的是在阿弥陀佛身边亲闻佛法,精进修行,可以说是“进修”,但是民间会理解成上天堂享福,加上轮回思想,所以变成“修来世”。密宗则讲究今生成就。

不可以,修炼必须专一,即使是佛教中,不同的法门之间也不能混着修的,这就是不二法门的真实含义。末法时期,都乱套了,庙里的和尚都是假修的,什么书都乱看一起,他们注定是来祸乱的,根本就修不上去。

道教是否也有“前世今生”的说法?

佛教的前世今生不属于物质界的,或句话说佛教的思想是唯心的。但是唯心并不脱离物质,也不反对物质,而是能更透彻的看清和面对物质界。同时,能够更加透彻的看清和面的物质界的途径有很多,也不非得只有学佛才能达到。

佛道两家都有这种说法。在佛家,有三世因果或轮回一说。在道家,有三生石的故事,也是三世因果的另一种说法。还有吕洞宾的前世是东华帝君,也是认为人有前生今世的例子。在原始佛教,是没有轮回这种说法的。

不是,人有前世今生,也有轮回。

道教并无前身,虽然佛教是通过文化入侵来到我们中国的,但佛教作为并非我们中国本土的,却比道教出现的更早。

释迦牟尼佛出世的时候,印度称为王国,所有的和学术都修禅定,对三界六道的情况非常清楚,但是没有办法突破。佛陀出世,正是为了说明三界六道的原因,以及突破的方法。

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