道教有前世今生轮回吗
真的有前世今生这个说法吗?是哪个提出来的?
他说自己的前世是二战中美国一艘名叫“鲨鱼”号的潜水艇上的一个叫“吉姆”的水兵。1942年2月11日，吉姆所在的潜水艇在马尼拉附近海洋的水域上被日本驱逐舰队击沉，潜水艇上的人全部遇难，吉姆也不例外。
撒旦在许久以前，就把轮回介绍给练习东方神密的人，这人年复一年地深信轮回之说。撒旦在末后的日子巧妙地使用轮回的说法，当此说法渐渐遍及全球时，将会引来更多的归信者、信徒、支持者。
你好。在佛教和道教以及其他很多里面，都有前世今生来世的说法。其实这些都是为了宣传他们的教义，以及方便统治阶级的专权而杜撰出来的。
道教认为人有轮回吗???
答案是肯定的，不但，人会轮回转世 的，一切六道众生都有轮回转世，以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的往生，即六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶道：畜生道，饿鬼道，地狱道。
佛教到中国后吸取了这个理论并加以发挥而形成了六道轮回的说法。道家的三界的说法是基于阴阳的理论支撑，自然产生。而佛教的六道轮回由于是基于三界和中国的古老故事，所以凭空出现没有完善的理论支撑。
道家不可以出轮回的。依正传道德经可以升天，福报尽了还是要生到下界。
当然，我是建议当成没有来看。毕竟宋以前的道家圣人都没有说，多一事不如少一事，多一名相不如少一名相。佛家说的轮回就有点玄了。天知道他们想起来的前世记忆是真的有，还有自己的妄想，还是被周围的残留意识所惑。
没有 道教教旨，人死后为鬼，生前的修行道行仍然累计延续，所以死后成鬼后，仍然可以继续修真，成为鬼仙。也可以选择投胎。
佛教讲六道轮回，而道教则讲五道轮回！佛教六道：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
但是任何都是有死后世界一说的，所以中国本土的和传说中也有关于死后世界的事情。只是佛家的轮回之说的理论体系更加完美。通常来说道士追求得道成仙，修长生久视之道，讲究的是修此生而不是修来生。
道教是否也有“前世今生”的说法?
道教并无前身，虽然佛教是通过文化入侵来到我们中国的，但佛教作为并非我们中国本土的，却比道教出现的更早。
当然，我是建议当成没有来看。毕竟宋以前的道家圣人都没有说，多一事不如少一事，多一名相不如少一名相。佛家说的轮回就有点玄了。天知道他们想起来的前世记忆是真的有，还有自己的妄想，还是被周围的残留意识所惑。
害人的。但是道教当中除了这些的害人的部分，其余也有一些思想和艺术美学的东西融入到传统文化当中，把这些东西上升到国粹的程度，因此也不能完全否定它。所以说要辩证的看待道教。
你好。 在佛教和道教以及其他很多里面，都有前世今生来世的说法。其实这些都是为了宣传他们的教义，以及方便统治阶级的专权而杜撰出来的。
为什么都说佛教修来世,道教修今生呢?
道家修今生，佛家修来世。其实这是一种错误的观点，是对道家文化的曲解。道家讲究修今生，更希望今生就能够修炼得道成仙，而不是寄托去来世。
学佛，既修今生，也修来生。精进修行，积德行善，今生就会受益，今生就会幸福平安，这就是佛教讲的“花报”；精进修行，后世解脱生死轮回苦海，乃至成佛，这就是佛经上讲的“果报”。
存在是一个阶段、不存在也是一个阶段。佛教提倡积善因以得善果；道教顺其自然、无为而得。二者虽然接近，其根本还是不同。虽然对生命本质的理解都是空幻和虚无，但二者认定的不是同一个东西，有不同的特性。
另外·，佛教中有净土宗，一心念佛，求生极乐，目的是在阿弥陀佛身边亲闻佛法，精进修行，可以说是“进修”，但是民间会理解成上天堂享福，加上轮回思想，所以变成“修来世”。密宗则讲究今生成就。
不可以，修炼必须专一，即使是佛教中，不同的法门之间也不能混着修的，这就是不二法门的真实含义。末法时期，都乱套了，庙里的和尚都是假修的，什么书都乱看一起，他们注定是来祸乱的，根本就修不上去。
道教是否也有“前世今生”的说法?
佛教的前世今生不属于物质界的，或句话说佛教的思想是唯心的。但是唯心并不脱离物质，也不反对物质，而是能更透彻的看清和面对物质界。同时，能够更加透彻的看清和面的物质界的途径有很多，也不非得只有学佛才能达到。
佛道两家都有这种说法。在佛家，有三世因果或轮回一说。在道家，有三生石的故事，也是三世因果的另一种说法。还有吕洞宾的前世是东华帝君，也是认为人有前生今世的例子。在原始佛教，是没有轮回这种说法的。
不是，人有前世今生，也有轮回。
道教并无前身，虽然佛教是通过文化入侵来到我们中国的，但佛教作为并非我们中国本土的，却比道教出现的更早。
释迦牟尼佛出世的时候，印度称为王国，所有的和学术都修禅定，对三界六道的情况非常清楚，但是没有办法突破。佛陀出世，正是为了说明三界六道的原因，以及突破的方法。