道家秘传法术

道家法术都有哪些?

玄门“五术”，所谓五术，就是“山、医、命、相、卜”这五学问。它是以先民自渡渡人为目标的学问，自然之道与术相辅相成，以术法卫身，以玄功成山、医、命、相、卜真。

第二个道术，解秽法篇解秽咒，也叫解玉咒，净天地神咒等，在正统道教位列八大神咒之一，是一门用途极广的法术，也是学法之人安身立命的根本法术之一。

道教所从事的道术很多，如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行□、房中、仙药、服气等等。

有谁见过道家法术吗

天目运用得当的话就可能具备他心通效果，至于法术分为两种，一种是真法一种是伪法，真法不多解释了，伪法实际上是手法，即魔术，这样的法术分类有些复杂，但大体不离下面的七类：手运丝药符光。

据说是传来传去搬家丢了。今天看到你问道教法术的问题，忍不住今天就写出来一些回答了你，具体也很模糊也很详细，现在人已年过三十，经历了很多事情学了很多科学，但这个事情还是一直觉得神奇。

对我们所处的这维时空基本无外观上的影响。道士所画的符其实就是某维时空的文字，法术的基础就是我们所俗称的气功。法术的高低和气功修为的高低有关。

据说道家有64种法术,有同学真的见过吗

道教的法术是真实的，法术属于用特定的仪式和手法沟通鬼神来达到目的。神通属于自己修炼出来的。其实所谓的风水、算命都是易经的一部分，也勉强算是神通，属于自己掌握的能力。佛说的因果，就是业力。

道家法术也是真实存在的，从那些小物品搬运，到占卜算卦、降妖伏魔、甚至还见过全真教龙门派的道长捏五雷诀击毁山壁的，都有见过，不过极为稀少了！感觉道教已经慢慢走向没落了。至于你说的，这叫天眼通，最起初的神通。

的确，道教的思想和理论体系与现代科学有天壤之别，受过现代科学洗礼的人们难以理解和接受，这也实属正常。毕竟隔行尚且如隔山，更何况是两种完全不同的世界观。但是，难以理解和接受并不等于可以随意否定其存在。

金招财法奇门招财法最灵的一种。以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：将一对金放在全屋口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。

没有。别说虚无缥缈的法术。就连武当派那些武功都是不实用的花架子，真打起来，会被散打运动员轻松击倒。更没法跟外国那些壮汉拳击手对抗。所谓的四两拨千斤，也完全拨不动。

道家法术是为帮助修道者顺利完成修道仙业而设的一种利人利己的高级技术方法。所谓“布气”、“外气疗法”在正宗的修道派中是弃而不用的。我们修道者中有句名言：“上士道炼神，中士道炼气，下士道炼精。

在我看来，道教中的法术是不存在的，只不过道教是为了让自己的教派在当时的社会有一席之地，自己编造出来的。

道家的法术是真有用的，何止64种。归根结底，道高龙虎伏，德重鬼神钦，道尊德贵，道德才是真正的大法。人有德行，绝对是比通过什么神通法术来改变命运，都更圆满，特别是在这个讲科学的年代，更合乎天心人情。

道教的 64 种法术,你知道几种

拜托了，楼主，你想找道教那就选我的嘛，保准保证合适。金系技能技能效果说明：遗忘：使被施用者有一定机率遗忘当前使用的法术和物理攻击。

山术乃五术之首。道法实是以山术为本，医命相卜为辅。它的目的在于是养生和修密。主要包含的内容有丹道，气道，符咒，术法，武道等等。医即是道医医术命术的目的是为了推命。

道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下：山所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。

答曰：洞玄刘帅、金火天丁、三景灵官、追捉徐帅、小四圣、如意潘帅、忠靖张帅、梅仙张帅、水仙娄帅、石帅、赵侯诸法尚存，其余雷法虽多，法官难习学之，故此谓微矣。

道教没有法术这种叫法，一般叫科仪。您讲的步罡踏斗这个不正确应该是，踏罡步斗，又称步天纲。它是从古老的年代中传下来的：罡，原指北斗星杓尾的一颗星，斗即北斗，后来又扩大范围，泛指东南西北中五方星斗。

道家封魔刀法看到天空，我的地下老师在这里。锋利的刀变成水，钢刀密封像棉花一样柔软。一千美元切不了肉，一千美元切不了皮。我侍奉太上老君急得像个圣旨！这种方法是一种小型民间表演方法，可以抵抗刀切，类似于苦干。

白()

但在术数的立场来看，“赶尸”并非绝无可能的事，因这是属于“五术”［山、医、卜、命、相］中的“山术”范围内，“山术”注重念咒，研习超自然的力量。

人们对自己部落的人施“白”，对其他部落的人施“黑”。所以，并没有正义和邪恶之分。原始人认为语言有魔力。他们相信，只要不停念叨一件事情，它就会发生，这就是的起源。

民间性以具体某一具有自然能力的人，经过培养成为一个可以操纵任何一事物的能力，以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。（《山海经剖析》）气血：属于白，可以在一段期间内让受伤的人尽快康复。

它同的外在表现形式较为接近，可它以相信其实践者本身意志及力量这性而有别于。其活动的主要表现方式是模仿外在事物或其对象的行为特征，以便实现对它们的控制。

白，的一种，即普通人民求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，甚至使不孕妇女生子，使没有感情男女相爱的。是相对于黑而言的。

气血：属于白，可以在一段期间内让受伤的人尽快康复。灵慧：在上古时期，力量和智慧的结合就可以主宰他人命运，灵慧也就是大巫师，他的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神。

梦参老和尚教念一个上品上生的是什么

梦参老和尚（19113 - 201127），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。

善知识难遇，遇到你也得不到的，所以“会善知识难”。

1生则决定生，去则实不去。佛说生极乐世界，决定能生，但是去者实不去，就是他不想生。生则决定生，你得做生极乐世界的事，才能生；口念阿弥陀，心里却想着娑婆世界，那绝对生不了的。1观无为法而不住无为。

“具足水火吉祥光明大记明咒总持章句”。持就是三昧。地藏菩萨有这么一个三昧，简言之就是真言，也就是。这个的名词，就叫“具足水火吉祥光明大记明咒”，也叫“大明咒”。

你问的这个问题，这样懂得吧？有的老和尚他五个法门都接了，云门、法眼、曹洞、沩仰，他都接了。像我们虚云老和尚，五个派都接。你要做哪个派，我给你，给你个法卷，给你写一个。

遇到因缘又退失了。现在的人都不怎么好名，反而看利看得特重，前面讲地狱的苦，一念一个身，百念就百身，千念就千身，受完苦又回来，回来又受苦、受苦又回来，百念千生，大家要坚固自己的信愿力，莫退信心。

学佛就是要转嘛。那有些人没有转，咱们看见说“定业不可转”，这也是佛说的。那是他转不动。那转不动怎么办？咱们把业可以转。古来对这一个问题，很争执，很厉害。

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